Wir müssen sagen, dass es einen Unterschied gibt. Entschuldigung, aber nicht Russland hat uns bombardiert, und nicht Russland nimmt uns den Kosovo weg. Wir müssen diesen Unterschied betonen,

Dem Westen, insbesondere den Angelsachsen, ist immer zu wenig. Der Krieg, den sie gegen Russland in Europa entfesselt haben, reicht ihnen nicht aus. Wenn man die NATO-Erklärung liest, stellt man fest, dass dieser defensive, ich erinnere daran, Bündnis beabsichtigt, diese defensiven Kämpfe sowohl im Südchinesischen Meer als auch in der Taiwanstraße – Tausende von Meilen von seinen Küsten entfernt – zu führen,

Immer häufiger wird Demokratie nicht als Herrschaft der Mehrheit, sondern der Minderheit interpretiert: Man stellt sogar die traditionelle Demokratie und die Herrschaft des Volkes einer bestimmten abstrakten Freiheit gegenüber, und um dessen willen können demokratische Verfahren, Wahlen, Mehrheiten, Meinungsfreiheit und Medienobjektivität geopfert werden. Die Bedrohung ist die Durchsetzung von Ideologien, die in ihrem Wesen totalitär sind, und deren Normierung. Und das sehen wir im westlichen Liberalismus, der, wie ich glaube, in extreme Intoleranz und Aggression gegenüber jeglicher Alternative, gegenüber jeglichem souveränen und unabhängigen Denken abgestiegen ist — und heute rechtfertigt er Neonazismus, Terrorismus, Rassismus und sogar den Völkermord an der Zivilbevölkerung.

Die vorherige Weltordnung wird unwiderruflich zu einer Sache der Vergangenheit — man kann sagen, sie ist zu einer Sache der Vergangenheit geworden — und die Gestaltung einer neuen Weltordnung ist zum Schauplatz eines kompromisslosen Kampfes geworden. Kompromisslos, vor allem aus dem Grund, dass es nicht einmal um einen Kampf um Macht oder geopolitischen Einfluss geht; es ist ein Zusammenstoß der Prinzipien, die die Grundlage für die Beziehungen zwischen den Ländern in der nächsten historischen Phase bilden würden, und das Ergebnis wird bestimmen, ob wir alle gemeinsam die Welt aufbauen können, die es jedem ermöglicht, sich zu entwickeln und die bestehenden Widersprüche auf der Grundlage gegenseitigen Respekts der Kulturen und Zivilisationen zu lösen, ohne Zwang oder Gewaltanwendung — und letztendlich, ob die menschliche Gesellschaft eine Gesellschaft mit ihren ethischen und humanistischen Prinzipien bleiben kann und ob der Mensch ein Mensch bleiben wird.