Когда-то давным-давно в Дагестане = сегодняшние дни замужних женщин в Ингушетии.

Кстати, это достаточно распространённая модель ингушской семьи - успешная женщина и...её водитель.

Главное, чтобы "ишака" холёного жена купила на "общие" деньги. 😂

С вопросами и предложениями сюда:

@tusholi_bot

Я родом оттуда, где женщина занимает возвышенное положение, поэтому она скрывает своё тело за широким хиджабом, не выходит из дома без махрама (даже в магазин за хлебом), не общается с противоположным полом, не садится со всеми за один стол поесть, не может называть старших и даже своего супруга по имени. Оттуда, где даже у дворовой кошки больше прав, чем у женщины.

Привет, я из Ингушетии. Я хотела этот пост посвятить своей ненависти к родному краю, но посвящу его своей матери.

Мое детство было стандартным, отец избивает мать (на 8 месяце беременности он пробил ей череп и сломал 6 рёбер), мать пару раз сбегала от него (даже зимой раздетая и в тапочках с младенцем на руках), но счастье детей важнее, ведь детям нужен отец и полная семья (господи, нет), поэтому ее возвращали обратно любящему мужу. Когда я слушаю рассказы о маме, то мне кажется, что это не про неё. Молодая, дерзкая девушка, с толпой поклонников, с отдельной парой туфель под каждый наряд, вот она с огромным начёсом и в модном наряде смотрит на меня с фотографии, а ее глаза подведены угольно чёрной подводкой, и никому в голову не придёт сказать, что эта красивая девушка и отощавшая от огромного количества химиотерапий, штопающая нижнее белье женщина - один и тот же человек.

Однажды я решилась у неё спросить, как она познакомилась с отцом, и она поведала сию «романтичную» историю. Она была влюблена в друга своего отца, очень классного, умного и образованного человека, он и не подозревал об этом, а она держала в тайне свои чувства, так как он был в два раза старше (ей 27, ему 55). Стоило матери заикнуться о нем, как ее выдали за моего отца (кстати, этот «дед» пережил обоих моих родителей).

Впервые отец ударил ее на 4 день после свадьбы и избиения стали обычным делом. Я и сама пару раз становилась свидетелем этих сцен, несмотря на то, что отец никогда ее не бил при нас. Она неоднократно уходила от него, но он каждый раз обещал исправиться и она возвращалась. Родители жили в нищете, отец продавливал диван, мама не вылезала из декретов, и хлеб с солью мы покупали на деньги родни или те деньги, которые давала детям родня. Тем временем подросли мы и у отца появилось на 3 равных соперника больше. Избивал он с особой жестокостью. Каждый раз, видя его разъярённое лицо, я задумывалась, точно ли мы ему родные дети, ну не будет человек с такой ненавистью бить своих детей.

Возвращаясь из школы, я посвящала минуту молитве, я останавливалась у ворот и молилась, чтоб я зашла, а там лежал мёртвый отец. Мне исполнилось 13 и однажды ночью в 23:48 моя мечта исполнилась, он умер мирно во сне, лёжа в постели с любимой женой. Он не заслуживал такой легкой смерти. Прошло пару часов и наш дом заполнила родня и все неравнодушные. Мой отец был оооочень уважаемым человеком, и у каждого была слезливая история, связанная с моим отцом, плакали все, старики, дети, половина маршрутки, даже я, я ревела навзрыд от счастья.

Прошло некоторое время, мама нас собрала и сказала, что вот мы поедем на море, она никогда его не видела и заодно покажет нам. Она накопила денег и наконец сделает для детей что-то памятное. Через месяц у неё сломался позвонок, следом за ним ещё парочка - метастазы рака молочной железы. На море она так и не поехала, но зато посетила город своей мечты, правда увидела его улицы, лёжа на каталке по дороге в госпиталь.

Мамы нет уже несколько лет, а я на всю жизнь усвоила урок не выходить замуж и не терпеть даже мало-мальски неуважительное отношение, даже косой взгляд в мою сторону - весомый повод для расставания.

Девушки, не терпите тиранов ради детей, детям не нужна полная семья, им нужна счастливая мама.

#отподписчицыФК #Ингушетия #отцыидети #мать #дети #домашнеенасилие #насилие #семья #родители #брак #насильственныйбрак #отношения #кавказскийфеминизм

По большому счету Ингушетия - единственный исламский регион, практикующий многомужество.

В ингушском языке есть такой стандартный вопрос:"Хьанаьрг е хьо маьри?"
Что в переводе означает: "За которыми ты замужем?"

И в ответ на него нужно назвать тейп.

Мы выходим замуж за весь тейп. Мужей у нас появляется неограниченное количество. Один из них  - имеющий доступ к телу. И дальше по цепочке. Свекровь, золовки, девери и далее по нарастающей. Всем ты должна служить.
Потому что ты "за ними" замужем.

Мы так часто говорим о мужчинах. О том, какими качествами должны обладать они. Но забываем о женщинах, которые зачастую стоят непосредственно за этими мужчинами и их деяниями.

Как удивительно часто всего лишь одна склочная женщина становится причиной раздора в нескольких поколениях.

Как жестоки мы бываем по отношению друг к другу. Почему-то в Ингушетии женская солидарность работает в обратную сторону - мы не поддерживаем друг друга. Мы поддерживаем гнобление, порицание, осуждение, даже угрозы, которые безжалостно поступают в адрес женщин.

Потому что мысль "сама виновата" глубоко въелась в наше сознание, она содержится в самой ингушской ментальности.

Ведь "убийства чести" не совершаются в отношении мужчин, только сотни ингушских женщин закопаны в лесах по всей Ингушетии. "Убийства чести" по сути - "убийства сплетнями". А кто их распространяет? Другие женщины. Никто не разрывает эту порочную цепочку. Наоборот, они смакуют, приукрашают. Они жаждут "заслуженного возмездия".

И ни одна женщина не рассказала о готовящемся самосуде, не спасла другую женщину. Спросите некоторых матерей "убитых сплетнями", заслуживали ли их дочери такой смерти?

Вам ответят, что они это заслужили, что это был логичный исход их поведения, что это было решение их отца/брата/дяди и значит, что всё было сделано как нужно. Вам скажут, что это очистило других ее детей от позора.

В ответ на этот пост мне в обратку напомнили, что некоторые женщины даже активно участвуют в расправах над своими дочерьми, прислав эту статью:

https://bigbender.livejournal.com/6181.html

Кстати, туркх. 😂

Ничего удивительного.

Помните про Хасана-муллу и Наси, о которых я уже писала в постах выше.
Все было сказано уже задолго до нас.

Люди добрые, кто-нибудь владеет информацией о том, где сейчас находится и чем занимается упомянутый в статье Толдиев Батыр Ахмедович?

Откликнитесь, пожалуйста, в @tusholi_bot

Не мужчина Дзауров Мустафа Юсупович 14.09.1984 года рождения, нанёс своей супруге такие травмы: "Ушиб мягких тканей и параорбитальная гематома лица справа, ушиб мягких тканей в области грудной клетки, левой верхней конечности, ягодичной области."

Не мужчина Кодзоев Магомед Бисултанович 11.02.1970 года рождения, нанёс своей супруге такие травмы: "ЗЧМТ. СГМ. Ушибленная рана волосистой части головы."

Нужно вести учет этих моральных уродов. Переходите по хештэгу и найдете другие имена и фамилии.

#немужчина

Не мужчина Батыгов Гилани Магомедович, 1979 г.р. нанёс своей сестре (!) такие травмы: ЗЧМТ, СГМ, вдавленный перелом костей носа со смещением, подвывих С1 шейного позвонка, подкожная гематома левого предплечья.

Вы только вчитайтесь в эти жуткие травмы! Свою сестру!

#немужчина

Стандартный патриархальный семейный уклад легко складывается тогда, когда в семье четко обозначены традиционные гендерные роли. Другое дело, что редко кто берет полностью на себя свою традиционную гендерную роль. Тут и возникают девиации.

Мужчина-лодырь, который периодически пытается исполнить традиционную гендерную роль - зрелище убогое. Каждый такой мужчина должен задать себе вопрос:
Кто я и что я без супруги и детей? (Если они есть)

Голосуйте за девочек! Конечно, Telegram- канал "Что хочу сказать, Мадо..."

В современном капиталистическом обществе значение равенства трансформировалось. Под равенством стало пониматься равенство автоматов – людей, утративших свою индивидуальность. Равенство сегодня означает одинаковость, а не уникальность. Это одинаковость абстракций, одинаковость людей, работающих на одинаковых рабочих местах, одинаково развлекающихся, читающих одинаковые газеты, одинаково чувствующих и думающих. В этом отношении следует с определенным скептицизмом смотреть на некоторые достижения, обычно восхваляемые как признаки прогресса, такие, например, как равноправие женщин. Нет нужды говорить, что я не высказываюсь против него, однако нельзя обманываться позитивными аспектами движения к равенству. Это часть тенденции к уничтожению различий. Именно этой ценой покупается равенство: женщины равны с мужчинами, потому что они больше не отличаются от них. Утверждение философии века Просвещения, что «душа не имеет пола», сегодня овладело умами. Полярность полов исчезает, и вместе с ней исчезает эротическая любовь, основывающаяся на этой полярности. Мужчины и женщины делаются одинаковыми, а неравными как противоположные полюса. Современное общество проповедует такой идеал обезличенного равенства, поскольку нуждается в человеческих атомах, не отличающихся друг от друга, чтобы заставить их функционировать в массовых скоплениях гладко и без трения; все обязаны выполнять одинаковые команды, хотя каждый убежден, что следует собственным желаниям. Точно так же, как современное массовое производство требует стандартизации продукции, социальные процессы требуют стандартизации людей, и эта стандартизация называется у нас «равенством».

Мне был задан такой интересный вопрос, а я его проглядела.

Исправлюсь в ближайшее время.

https://t.me/my_din/140

То общество, которое вы упоминаете в своём вопросе, уважаемый @my_din, можно рассмотреть как идеальную, утопическую модель. Прикладной ее никак не назовешь.

Очевидно, что традиционные вайнахские общества совершенно точно далеки от утопического идеала.
Другое дело новоисламские ячейки общества, которые старательно сепарируются от "традиционного наследия" "заблудших" старых поколений. Статус женщины возвышают со статуса домашней прислуги до "матери детей". Однако, дальнейшая дорога условной "Умм Сумайи" всё так же сумрачна и терниста. Амбиции многих активных, молодых, талантливых женщин, к примеру, накрылись никабом.

Учитывая всё это, очень сложной и важной тематикой для разбора я считаю такой вот вопрос:

Как в процессе избавления от токсичных укладов, диктуемых традициями, не потерять свою народную самобытность?

Первое поколение ингушей, выросшее вдали от Ингушетии. Их родители привили им традиционализм с одной стороны. А с другой среда "заразила" их возможностью переосмысления этого традиционализма. По моему опыту общения с такими парами именно у них получается ловко балансировать на острие здравомыслия, не перегибая ни с традициями, ни с "набором ахия".

https://t.me/my_din/157

Власти Ингушетии скрывают информацию о вспышке полиомиелита.

Все родительские группы гудят о появлении детей с параличами в ст.Троицкой, с.Плиево, с.Экажево и от противоречивой информации, транслируемой нашими докторами. К примеру, участковый педиатр с.Экажево с пеной у рта доказывает, что каждый вакцинированный ребенок подлежит двухмесячной изоляции. Другие знакомые доктора уже рекламируют добавки Сибирского здоровья в схемах "от полиомиелита".

Никаких комментариев от представителей Минздрава я не видела. Все родители встревожены. Не знают кому верить. Умалчивание только усиливает тревогу.
Хотелось бы какой-то определенности.

Будет ли карантин? Будут ли массовые вакцинации? Будут ли наказывать участковых врачей, которые очень убедительно отговаривают от прививок?

Очередное видео, которое невозможно смотреть без слёз. Говорят, что оно очень старое. Пусть так, но как же жутко слышать на этих кадрах ингушскую речь. 💔

Дал лорадолд вай.

Я очень надеюсь, что у этой девушки вопреки всему сейчас всё хорошо.