ШЕСТВИЕ РАЗРУШИТЕЛЯ
«Дорогой о Господе …
Четвертый день как живу я жизнью уединенной, где только небо и земля вещают о дивных делах Божиих. Но это уединение не только не устранило дум о том, что происходит в мире и с людьми, но как бы еще ярче увиделось на фоне послушной воле Божией и умиротворенной Им природы безобразие человеческой драмы, где сценаристом была и есть сила богоборческая, сила вражия.
И вот здесь ныне прозвучало настоятельное требование опубликовать для омраченного, ослепленного человечества два видения – откровения, явившиеся одновременно на Руси, но до сего дня оставшиеся незамеченными, неосмысленными.
И хоть мало надежды, что нынче они смогут быть восприняты по достоинству, но все же хочется еще и еще раз обратить на них внимание уже совсем погибающей Руси. Не услышат ли ныне, не поймут ли теперь, когда вся страшная программа уже осуществлена до конца, что единственное может послужить к нашему спасению…»
Это письмо старец Псково-Печерского монастыря архимандрит Иоанн Крестьянкин (†2006) адресовал своему духовному чаду директору одного православного издательства. «Шествие разрушителя» так было названо первое видение, которое увидело свет на страницах журнала «Путь жизни» в 1909 году. Оно достаточно объёмное: Часть I, Часть II.
«Дорогой о Господе …
Четвертый день как живу я жизнью уединенной, где только небо и земля вещают о дивных делах Божиих. Но это уединение не только не устранило дум о том, что происходит в мире и с людьми, но как бы еще ярче увиделось на фоне послушной воле Божией и умиротворенной Им природы безобразие человеческой драмы, где сценаристом была и есть сила богоборческая, сила вражия.
И вот здесь ныне прозвучало настоятельное требование опубликовать для омраченного, ослепленного человечества два видения – откровения, явившиеся одновременно на Руси, но до сего дня оставшиеся незамеченными, неосмысленными.
И хоть мало надежды, что нынче они смогут быть восприняты по достоинству, но все же хочется еще и еще раз обратить на них внимание уже совсем погибающей Руси. Не услышат ли ныне, не поймут ли теперь, когда вся страшная программа уже осуществлена до конца, что единственное может послужить к нашему спасению…»
Это письмо старец Псково-Печерского монастыря архимандрит Иоанн Крестьянкин (†2006) адресовал своему духовному чаду директору одного православного издательства. «Шествие разрушителя» так было названо первое видение, которое увидело свет на страницах журнала «Путь жизни» в 1909 году. Оно достаточно объёмное: Часть I, Часть II.
ПРЕДДВЕРИЕ ПОСТА
«Пища не приближает нас к Богу», «Царствие Божие не пища и питие», «Пост – для здоровых», «Главное в пост - не есть друг друга» – сегодня столько придумано и криво истолковано, что человек, который не хочет поститься, запросто отыщет себе оправдание. Действительно, есть котлетки из индейки безобиднее, чем «есть друг друга», но преуспеем ли мы во втором, если пренебрежем первым? Пост – основа духовной жизни, это первая заповедь, данная человеку ещё в раю. До начала святой Четыредесятницы ровно неделя, пора настроиться и немножко потрудиться, либо, как водится, снова своё исправление отложить на потом.
Вот что о посте в своих «Аскетических опытах» пишет святитель Игнатий Брянчанинов:
✔️ «Глава добродетелей – молитва, их основание – пост;
✔️ Гордый человек! Ты мечтаешь так много и так высоко о уме своём, а он – в совершенной и непрерывной зависимости от желудка;
✔️ Закон поста, будучи по наружности законом для чрева, в сущности есть закон для ума;
✔️ Не соблюдающий умеренности и должной разборчивости в пище, не может сохранить ни девства, ни целомудрия, не может обуздать гнева, предаётся лености, унынию и печали, делается рабом тщеславия, жилищем гордости, которую вводит в человека его плотское состояние, являющееся наиболее от роскошной и сытой трапезы;
✔️ Напротив того, пост вводит христианина в состояние духовное. Очищенный постом – смирен духом, целомудрен, скромен, молчалив, тонок по чувствам сердечным и мыслям, легок по телу, способен к духовным подвигам и умозрениям, способен к приятию Божественной благодати;
✔️ Плотский человек всецело погружен в греховные наслаждения. Он сладострастен и по телу, и по сердцу, и по уму, он не способен не только к духовному наслаждению и к приятию Божественной благодати, но и к покаянию. Он не способен вообще к духовным занятиям: он пригвождён к земле, утонул в вещественности, заживо – мёртв душою;
✔️ Молитва – бессильна, если не основана на посте, и пост – бесплоден, если на нём не создана молитва;
✔️ Пост отрешает человека от плотских страстей, а молитва борется с душевными страстями, и, победив их, проникает весь состав человека, очищает его; в очищенный словесный храм она вводит Бога;
✔️ Кто, не обработав земли, засевает ее, тот погубляет зерна, и вместо пшеницы пожинает терние. Так и мы, если будем сеять семена молитвы, не истончив плоти, то вместо правды плодопринесем грех. Молитва будет уничтожаться и расхищаться различными суетными и порочными помышлениями и мечтаниями, оскверняться ощущениями сладострастными. Плоть наша произошла от земли, и, если не возделать ее подобно земле, никогда не может принести плода правды.»
«Пища не приближает нас к Богу», «Царствие Божие не пища и питие», «Пост – для здоровых», «Главное в пост - не есть друг друга» – сегодня столько придумано и криво истолковано, что человек, который не хочет поститься, запросто отыщет себе оправдание. Действительно, есть котлетки из индейки безобиднее, чем «есть друг друга», но преуспеем ли мы во втором, если пренебрежем первым? Пост – основа духовной жизни, это первая заповедь, данная человеку ещё в раю. До начала святой Четыредесятницы ровно неделя, пора настроиться и немножко потрудиться, либо, как водится, снова своё исправление отложить на потом.
Вот что о посте в своих «Аскетических опытах» пишет святитель Игнатий Брянчанинов:
✔️ «Глава добродетелей – молитва, их основание – пост;
✔️ Гордый человек! Ты мечтаешь так много и так высоко о уме своём, а он – в совершенной и непрерывной зависимости от желудка;
✔️ Закон поста, будучи по наружности законом для чрева, в сущности есть закон для ума;
✔️ Не соблюдающий умеренности и должной разборчивости в пище, не может сохранить ни девства, ни целомудрия, не может обуздать гнева, предаётся лености, унынию и печали, делается рабом тщеславия, жилищем гордости, которую вводит в человека его плотское состояние, являющееся наиболее от роскошной и сытой трапезы;
✔️ Напротив того, пост вводит христианина в состояние духовное. Очищенный постом – смирен духом, целомудрен, скромен, молчалив, тонок по чувствам сердечным и мыслям, легок по телу, способен к духовным подвигам и умозрениям, способен к приятию Божественной благодати;
✔️ Плотский человек всецело погружен в греховные наслаждения. Он сладострастен и по телу, и по сердцу, и по уму, он не способен не только к духовному наслаждению и к приятию Божественной благодати, но и к покаянию. Он не способен вообще к духовным занятиям: он пригвождён к земле, утонул в вещественности, заживо – мёртв душою;
✔️ Молитва – бессильна, если не основана на посте, и пост – бесплоден, если на нём не создана молитва;
✔️ Пост отрешает человека от плотских страстей, а молитва борется с душевными страстями, и, победив их, проникает весь состав человека, очищает его; в очищенный словесный храм она вводит Бога;
✔️ Кто, не обработав земли, засевает ее, тот погубляет зерна, и вместо пшеницы пожинает терние. Так и мы, если будем сеять семена молитвы, не истончив плоти, то вместо правды плодопринесем грех. Молитва будет уничтожаться и расхищаться различными суетными и порочными помышлениями и мечтаниями, оскверняться ощущениями сладострастными. Плоть наша произошла от земли, и, если не возделать ее подобно земле, никогда не может принести плода правды.»
ВЫБОРЫ ПО-РУССКИ (ЗЕМСКИЙ СОБОР) / Часть I
Первый из богоизбранных народов в своей периодами благочестивой ветхозаветной древности мог похвастаться поистине уникальной формой управления государством и обществом. Теократия предполагает тесную форму взаимоотношений общества и Бога, фактически управление в таком обществе происходит непосредственно Богом.
В эти периоды Господь детально разъяснял Израилю через пророков, судей, каким образом следует действовать в конкретных обстоятельствах. Израильтяне часто отступали от Божиих повелений, тогда Господь попускал иудеям ощутить все прелести самостоятельности: раздоры, междоусобицы, нападения врагов. Как приносилось покаяние, Господь снова посылал к народу пророков и судий и вёл своим путём.
Но благодать всё же отошла. «Ваш отец диавол», - удостоился еврейский народ отвержения устами Иисуса Христа, распяв которого, они полностью утратили своё богоизбранничество, которое перешло к грекам. Вот что по этому поводу говорят святые отцы восьмого века: «После того, как богоизбранный еврейский народ, предав на муки и смерть своего Мессию и Искупителя, потерял своё избранничество; последнее перешло к эллинам (грекам), ставшим вторым богоизбранным народом. Могучий, пытливый ум древних греков, просветленный христианством, проник в самые глубины миропознания. Великие Восточные Отцы Церкви отточили христианские догматы и создали стройную систему христианского вероучения. В этом великая заслуга греческого народа. Однако построить гармоничную общественную и государственную жизнь на этом прочном христианском фундаменте у византийской государственности не хватает творческих сил и возможностей. Скипетр Православного Царства выпадает из слабеющих рук византийских императоров, не сумевших осуществить симфонию Церкви и государства. Поэтому на смену одряхлевшему духовно избранному греческому народу Господь Промыслитель пошлёт третий богоизбранный свой народ. Народ этот появится на Севере через сотню-другую лет…»
Первый из богоизбранных народов в своей периодами благочестивой ветхозаветной древности мог похвастаться поистине уникальной формой управления государством и обществом. Теократия предполагает тесную форму взаимоотношений общества и Бога, фактически управление в таком обществе происходит непосредственно Богом.
В эти периоды Господь детально разъяснял Израилю через пророков, судей, каким образом следует действовать в конкретных обстоятельствах. Израильтяне часто отступали от Божиих повелений, тогда Господь попускал иудеям ощутить все прелести самостоятельности: раздоры, междоусобицы, нападения врагов. Как приносилось покаяние, Господь снова посылал к народу пророков и судий и вёл своим путём.
Но благодать всё же отошла. «Ваш отец диавол», - удостоился еврейский народ отвержения устами Иисуса Христа, распяв которого, они полностью утратили своё богоизбранничество, которое перешло к грекам. Вот что по этому поводу говорят святые отцы восьмого века: «После того, как богоизбранный еврейский народ, предав на муки и смерть своего Мессию и Искупителя, потерял своё избранничество; последнее перешло к эллинам (грекам), ставшим вторым богоизбранным народом. Могучий, пытливый ум древних греков, просветленный христианством, проник в самые глубины миропознания. Великие Восточные Отцы Церкви отточили христианские догматы и создали стройную систему христианского вероучения. В этом великая заслуга греческого народа. Однако построить гармоничную общественную и государственную жизнь на этом прочном христианском фундаменте у византийской государственности не хватает творческих сил и возможностей. Скипетр Православного Царства выпадает из слабеющих рук византийских императоров, не сумевших осуществить симфонию Церкви и государства. Поэтому на смену одряхлевшему духовно избранному греческому народу Господь Промыслитель пошлёт третий богоизбранный свой народ. Народ этот появится на Севере через сотню-другую лет…»
ВЫБОРЫ ПО-РУССКИ (ЗЕМСКИЙ СОБОР) / Часть II
Русскому третьему богоизбранному народу тоже есть что предъявить по части уникального государственного управления. Историки, как водится, спорят, в каком конкретно году состоялся первый земский собор, да и вообще отдельные представители критикуют саму форму. Понимаете ли, это вам не ландтаг, не парламент, не рейхстаг, не сейм. И регламента жёсткого нет, и форма меняется, в общем не понятно что… А подготовка к соборам – ну прямо варварство.
Земский собор как форма принятия решений по важным государственным решениям пришёл на смену вече – принципам управления, когда верховная власть принадлежит собранию всех взрослых свободных людей племени. Эта форма была свойственна всем восточнославянским племенам и чем-то походила на эллинскую демократию.
Соборы – совершенно новое явление для России, в непростой период бурного строительства Российской Империи они созывались по случаю необходимости принятия экстраординарных решений (избрание царя, вхождение в царство новых земель, принятие свода законов и проч.). Часто соборы проходили в сложные времена для предотвращения политической смуты. Отсюда они и отличались друг от друга.
Земские соборы являлись специфической формой народного представительства. В преддверии проведения собора во все города рассылались грамоты с призывом направить лучших представителей из всех сословий. Критики этой формы власти часто указывают, что среди выборных людей было незначительное количество представителей нижних сословий, забывая при этом сказать, что у каждого участника собора было право вето, то есть собор не мог состояться, если решение не принято единогласно.
Русскому третьему богоизбранному народу тоже есть что предъявить по части уникального государственного управления. Историки, как водится, спорят, в каком конкретно году состоялся первый земский собор, да и вообще отдельные представители критикуют саму форму. Понимаете ли, это вам не ландтаг, не парламент, не рейхстаг, не сейм. И регламента жёсткого нет, и форма меняется, в общем не понятно что… А подготовка к соборам – ну прямо варварство.
Земский собор как форма принятия решений по важным государственным решениям пришёл на смену вече – принципам управления, когда верховная власть принадлежит собранию всех взрослых свободных людей племени. Эта форма была свойственна всем восточнославянским племенам и чем-то походила на эллинскую демократию.
Соборы – совершенно новое явление для России, в непростой период бурного строительства Российской Империи они созывались по случаю необходимости принятия экстраординарных решений (избрание царя, вхождение в царство новых земель, принятие свода законов и проч.). Часто соборы проходили в сложные времена для предотвращения политической смуты. Отсюда они и отличались друг от друга.
Земские соборы являлись специфической формой народного представительства. В преддверии проведения собора во все города рассылались грамоты с призывом направить лучших представителей из всех сословий. Критики этой формы власти часто указывают, что среди выборных людей было незначительное количество представителей нижних сословий, забывая при этом сказать, что у каждого участника собора было право вето, то есть собор не мог состояться, если решение не принято единогласно.
ВЫБОРЫ ПО-РУССКИ (ЗЕМСКИЙ СОБОР) / Часть III
Вот краткая иллюстрация того, как проходил предопределивший на столетия судьбу отечества, мистический в своих духовных последствиях Всероссийский Земский Собор 1613 года.
В конце октября 1612 года последний польский гарнизон, находившийся в Кремле, капитулировал. Католическая интервенция, самозванцы, измены бояр так и не смогли разрушить российское государство, именно собор 1613 года положил конец смуте и засвидетельствовал соборной клятвой верность новой царской династии, роду Романовых.
В то время в Москве «бояре и воеводы писали во все города всяким людям, чтобы изо всех городов всего Российского царства были к Москве митрополиты, архиепископы, епископы, архимандриты, игумены, и из дворян, детей боярских, гостей, торговых, посадских и уездных людей, выбрав лучших, крепких и разумных…»
Возглавляли собор три митрополита, за три дня до его начала по всей России был объявлен строгий пост и обязательная молитва. Ради полноты покаяния пост был наложен даже на грудных младенцев и домашнюю скотину. Современники сообщают, что благоговейная духовная тишина тех дней сопровождалась стенаниями животных и горьким плачем детей.
В начале собора были жесточайшие споры, среди явных претендентов на царский престол был шведский принц Карл Филипп, князья Голицыны, Трубецкие, Шуйские, Дмитрий Пожарский, рассматривались и обращенные в Православие татарские царевичи, и кавказские родственники Иоанна Грозного. Казаки в начале собора предложили кандидатуру юного боярина Михаила Федоровича Романова, но это осталось незамеченным.
Для начала все соборяне пришли к единому мнению, что царь может быть только из православных россиян, мало того он должен был устроить не большинство, а абсолютно всех.
Участники собора не верили, что возможно достичь единогласия. То, что произошло дальше, 21 февраля, и современники, и потомки однозначно рассматривали как чудо. Дворянин из Галича снова предложил кандидатуру Романова, но понимания эта инициатива опять же не нашла, затем выступил донской атаман, сообщив всем, что казаки устали от бесконечных боярских интриг и выразил поддержку роду Романовых.
Решили провести тайное голосование, участвовало в соборе по разным оценкам от 700 до 1500 человек. Соборяне подали записки при их рассмотрении неожиданно выяснилось, что все до единого поддержали кандидатуру Романова. Повторюсь, это было тайное голосование!
На Лобном месте Красной площади соборяне сообщили радостную весть народу. Дело оставалось за малым, венчать Михаила Федоровича на царство, да вот незадача, он в соборе не участвовал, а когда к нему в костромскую глубинку прибыло посольство из Москвы, наотрез отказался. Тогда делегатам пришлось прибегнуть к уже проверенному способу - к угрозам: «То ли угодно вам, — вопросили они, — чтобы наши недруги торжествовали, попирали нашу православную веру, чтобы православные христиане были в расхищении и пленении? Все это: и поругание веры, и осквернение церквей, и гибель бесчисленного безгосударного народа, и междоусобные брани, и неповинную кровь взыщет Бог на вас в день Страшного и праведного Своего Суда..."
Вот краткая иллюстрация того, как проходил предопределивший на столетия судьбу отечества, мистический в своих духовных последствиях Всероссийский Земский Собор 1613 года.
В конце октября 1612 года последний польский гарнизон, находившийся в Кремле, капитулировал. Католическая интервенция, самозванцы, измены бояр так и не смогли разрушить российское государство, именно собор 1613 года положил конец смуте и засвидетельствовал соборной клятвой верность новой царской династии, роду Романовых.
В то время в Москве «бояре и воеводы писали во все города всяким людям, чтобы изо всех городов всего Российского царства были к Москве митрополиты, архиепископы, епископы, архимандриты, игумены, и из дворян, детей боярских, гостей, торговых, посадских и уездных людей, выбрав лучших, крепких и разумных…»
Возглавляли собор три митрополита, за три дня до его начала по всей России был объявлен строгий пост и обязательная молитва. Ради полноты покаяния пост был наложен даже на грудных младенцев и домашнюю скотину. Современники сообщают, что благоговейная духовная тишина тех дней сопровождалась стенаниями животных и горьким плачем детей.
В начале собора были жесточайшие споры, среди явных претендентов на царский престол был шведский принц Карл Филипп, князья Голицыны, Трубецкие, Шуйские, Дмитрий Пожарский, рассматривались и обращенные в Православие татарские царевичи, и кавказские родственники Иоанна Грозного. Казаки в начале собора предложили кандидатуру юного боярина Михаила Федоровича Романова, но это осталось незамеченным.
Для начала все соборяне пришли к единому мнению, что царь может быть только из православных россиян, мало того он должен был устроить не большинство, а абсолютно всех.
Участники собора не верили, что возможно достичь единогласия. То, что произошло дальше, 21 февраля, и современники, и потомки однозначно рассматривали как чудо. Дворянин из Галича снова предложил кандидатуру Романова, но понимания эта инициатива опять же не нашла, затем выступил донской атаман, сообщив всем, что казаки устали от бесконечных боярских интриг и выразил поддержку роду Романовых.
Решили провести тайное голосование, участвовало в соборе по разным оценкам от 700 до 1500 человек. Соборяне подали записки при их рассмотрении неожиданно выяснилось, что все до единого поддержали кандидатуру Романова. Повторюсь, это было тайное голосование!
На Лобном месте Красной площади соборяне сообщили радостную весть народу. Дело оставалось за малым, венчать Михаила Федоровича на царство, да вот незадача, он в соборе не участвовал, а когда к нему в костромскую глубинку прибыло посольство из Москвы, наотрез отказался. Тогда делегатам пришлось прибегнуть к уже проверенному способу - к угрозам: «То ли угодно вам, — вопросили они, — чтобы наши недруги торжествовали, попирали нашу православную веру, чтобы православные христиане были в расхищении и пленении? Все это: и поругание веры, и осквернение церквей, и гибель бесчисленного безгосударного народа, и междоусобные брани, и неповинную кровь взыщет Бог на вас в день Страшного и праведного Своего Суда..."
ВЫБОРЫ ПО-РУССКИ (ЗЕМСКИЙ СОБОР) / Часть IV
1 июля 1613 года Михаил Федорович Романов венчался на царство, страна вновь обрела Богом данного государя. А русский народ пред Богом дал клятву верности роду Романовых: "Если же кто не похощет послушати сего соборного уложения, которое Бог благословил, и станет иное говорить, таковой, будь он священного чину, от бояр ли, воинов или простых людей — по священным правилам Святых Апостолов и Седьми Вселенских Соборов... да будет извержен из чину своего и от Церкви Божией отлучен, и лишен приобщения Святых Христовых Тайн, как раскольник Церкви Божией и всего православного христианства мятежник... и да не будет на нем благословения отныне и до века, ибо, нарушив соборное уложение, сам попал под проклятие".
О последствиях ритуального убийства царской семьи за тысячу лет до 1918 года пророчествовали всё те же древние святые отцы: «...По немощи человеческой не раз будет впадать в большие грехи этот великий народ и за сие будет наказуем немалыми испытаниями. Лет через тысячу и этот богоизбранный народ поколеблется в вере, возгордится своим земным могуществом и славою, перестанет пещись о взыскании Града грядущего и захочет рая не на небе, а на грешной земле. И за это великое падение будет послано свыше на этот презревший Божии пути народ страшное огненное испытание. Реки крови прольются по его земле, брат будет убивать брата, голод не раз посетит эту землю, почти все храмы будут разрушены или осквернены, множество людей погибнет...
Всё же не до конца прогневается Бог на Свой третий избранный народ. Кровь тысяч мучеников будет вопиять к Богу о помиловании. В самом народе начнется протрезвление и возврат к Богу. Минет, наконец, определенный Правосудным Судией срок очищающего испытания и вновь засияет ярким светом возрождения святое Православие в тех северных просторах. Сей дивный свет Христов озарит оттуда и просветит все народы мира, чему поможет промыслительно посланная заранее в рассеяние часть этого народа, которая созиждет очаги Православия - храмы Божии - по всему миру…»
1 июля 1613 года Михаил Федорович Романов венчался на царство, страна вновь обрела Богом данного государя. А русский народ пред Богом дал клятву верности роду Романовых: "Если же кто не похощет послушати сего соборного уложения, которое Бог благословил, и станет иное говорить, таковой, будь он священного чину, от бояр ли, воинов или простых людей — по священным правилам Святых Апостолов и Седьми Вселенских Соборов... да будет извержен из чину своего и от Церкви Божией отлучен, и лишен приобщения Святых Христовых Тайн, как раскольник Церкви Божией и всего православного христианства мятежник... и да не будет на нем благословения отныне и до века, ибо, нарушив соборное уложение, сам попал под проклятие".
О последствиях ритуального убийства царской семьи за тысячу лет до 1918 года пророчествовали всё те же древние святые отцы: «...По немощи человеческой не раз будет впадать в большие грехи этот великий народ и за сие будет наказуем немалыми испытаниями. Лет через тысячу и этот богоизбранный народ поколеблется в вере, возгордится своим земным могуществом и славою, перестанет пещись о взыскании Града грядущего и захочет рая не на небе, а на грешной земле. И за это великое падение будет послано свыше на этот презревший Божии пути народ страшное огненное испытание. Реки крови прольются по его земле, брат будет убивать брата, голод не раз посетит эту землю, почти все храмы будут разрушены или осквернены, множество людей погибнет...
Всё же не до конца прогневается Бог на Свой третий избранный народ. Кровь тысяч мучеников будет вопиять к Богу о помиловании. В самом народе начнется протрезвление и возврат к Богу. Минет, наконец, определенный Правосудным Судией срок очищающего испытания и вновь засияет ярким светом возрождения святое Православие в тех северных просторах. Сей дивный свет Христов озарит оттуда и просветит все народы мира, чему поможет промыслительно посланная заранее в рассеяние часть этого народа, которая созиждет очаги Православия - храмы Божии - по всему миру…»
НАШИ ДНИ ГЛАЗАМИ 18 ВЕКА
Среди пророчествовавших святых отцов равноапостольного Косму Этолийского (†1779) сложно не выделить отдельно. Жил он в сложное время Османского ига, непрестанно обходил христиан, укрепляя их в вере, и боролся с исламизацией. Святой оставил несколько сотен пророчеств, историки то подтверждают, мало того, часть их записана даже в мусульманских книгах.
Многое уже исполнилось, значительная часть, конечно, посвящена Греции, отдельные (писал вот ТУТ) касаются третьей мировой войны. Некоторые же откровения, как мне показалось, прямо про наши дни:
«В школах появятся такие вещи, что ум ваш не вместит» – секспросвет и пропаганда ЛГБТ в школах на Западе, разве это не об этом?
«Тарелки ваши будут наполнены до краев, но еду невозможно будет есть» – как раз то, к чему мы идём: забьём скот и будем есть швабовских насекомых и личинок мух от Минпромторга для Мираторга.
«Мы увидим, как наша земля превратится в Содом и Гоморру» – слава Богу, это больше про них, а не про нас. Греция буквально недавно стала первой православной страной, узаконившей однополые браки.
«Налогом обложат даже куриц и окна» – в Греции, действительно, курятники пополнили список налогооблагаемого имущества, а для оценки налога на недвижимое имущество появился новый параметр: количество окон в доме, причём греки тут не новаторы.
«Горе Греции, когда на ее земле поселятся иноземные народы» – сотни тысяч мигрантов-мусульман в Греции ведут себя чинно, благородно: язык учат, культуру ценят, веру православную принимают, никого не обижают, не грабят, не насилуют, наркотики не продают. В общем, всё как у нас.
«Придет время, когда враги заберут у вас даже пепел из очага. Но вы не изменяйте своей вере, как это сделают многие другие», «Что будет у вас, всё отдайте, берегите только ваши души».
Среди пророчествовавших святых отцов равноапостольного Косму Этолийского (†1779) сложно не выделить отдельно. Жил он в сложное время Османского ига, непрестанно обходил христиан, укрепляя их в вере, и боролся с исламизацией. Святой оставил несколько сотен пророчеств, историки то подтверждают, мало того, часть их записана даже в мусульманских книгах.
Многое уже исполнилось, значительная часть, конечно, посвящена Греции, отдельные (писал вот ТУТ) касаются третьей мировой войны. Некоторые же откровения, как мне показалось, прямо про наши дни:
«В школах появятся такие вещи, что ум ваш не вместит» – секспросвет и пропаганда ЛГБТ в школах на Западе, разве это не об этом?
«Тарелки ваши будут наполнены до краев, но еду невозможно будет есть» – как раз то, к чему мы идём: забьём скот и будем есть швабовских насекомых и личинок мух от Минпромторга для Мираторга.
«Мы увидим, как наша земля превратится в Содом и Гоморру» – слава Богу, это больше про них, а не про нас. Греция буквально недавно стала первой православной страной, узаконившей однополые браки.
«Налогом обложат даже куриц и окна» – в Греции, действительно, курятники пополнили список налогооблагаемого имущества, а для оценки налога на недвижимое имущество появился новый параметр: количество окон в доме, причём греки тут не новаторы.
«Горе Греции, когда на ее земле поселятся иноземные народы» – сотни тысяч мигрантов-мусульман в Греции ведут себя чинно, благородно: язык учат, культуру ценят, веру православную принимают, никого не обижают, не грабят, не насилуют, наркотики не продают. В общем, всё как у нас.
«Придет время, когда враги заберут у вас даже пепел из очага. Но вы не изменяйте своей вере, как это сделают многие другие», «Что будет у вас, всё отдайте, берегите только ваши души».
ЗАЧЕМ ОБЩЕСТВУ ИНВАЛИДЫ?
«Ваш ребенок родится с патологией» – страшно услышать такие слова будущим родителям. Уместны ли тут нравоучения или дискуссии про оправдания? Просто история одного русского человека...
Григорий Журавлев родился в 1858 году недалеко от Самары в большой крестьянской семье. На свет появился он без рук и без ног. Для родителей, конечно, это было горе, зато сам мальчуган рос жизнерадостным и увлечённым. Он ложился на бок и самостоятельно выкатывался из дома на улицу, таким же образом прямо по травке докатывался до храма, а во дворе брал в зубы палочку и ею на земле и песке рисовал людей, животных и дома, да получалось у него так здорово, что люди разве что удивлялись. Родные, приметив дарования Григория, стали возить его в школу, он научился писать, экстерном с отличием окончил гимназию.
К обрубкам, которые были у него вместо ног, привязывали ему ходунки и он кое-как передвигался. Изучив самостоятельно анатомию и черчение, стал Григорий писать иконы. На них обратили внимание, стали поступать заказы, власти назначили пенсию. Одну из его икон передали цесаревичу, будущему императору Николаю II. Александр III, узнав о Григории, пригласил его во дворец, где тот между прочим написал портрет семьи Романовых.
Позже в его родном селе Утеевка стали строить каменный храм. Работы велись не только по чертежам Григория, но и под его руководством. Фрески писали по его эскизам, а десятиметровый в диаметре купол он расписывал самостоятельно. Его клали в люльку и лежа он писал. Через несколько часов такой работы наступал спазм челюстных мышц и чтобы вытащить из его рта кисти, нужно было прикладывать к щекам горячие полотенца. Так он работал около семи лет, зрение почти испортилось, передние зубы стерлись, на лопатках и затылке не заживали кровоточащие язвы, но работу он завершил. Это был настоящий подвиг.
«Ваш ребенок родится с патологией» – страшно услышать такие слова будущим родителям. Уместны ли тут нравоучения или дискуссии про оправдания? Просто история одного русского человека...
Григорий Журавлев родился в 1858 году недалеко от Самары в большой крестьянской семье. На свет появился он без рук и без ног. Для родителей, конечно, это было горе, зато сам мальчуган рос жизнерадостным и увлечённым. Он ложился на бок и самостоятельно выкатывался из дома на улицу, таким же образом прямо по травке докатывался до храма, а во дворе брал в зубы палочку и ею на земле и песке рисовал людей, животных и дома, да получалось у него так здорово, что люди разве что удивлялись. Родные, приметив дарования Григория, стали возить его в школу, он научился писать, экстерном с отличием окончил гимназию.
К обрубкам, которые были у него вместо ног, привязывали ему ходунки и он кое-как передвигался. Изучив самостоятельно анатомию и черчение, стал Григорий писать иконы. На них обратили внимание, стали поступать заказы, власти назначили пенсию. Одну из его икон передали цесаревичу, будущему императору Николаю II. Александр III, узнав о Григории, пригласил его во дворец, где тот между прочим написал портрет семьи Романовых.
Позже в его родном селе Утеевка стали строить каменный храм. Работы велись не только по чертежам Григория, но и под его руководством. Фрески писали по его эскизам, а десятиметровый в диаметре купол он расписывал самостоятельно. Его клали в люльку и лежа он писал. Через несколько часов такой работы наступал спазм челюстных мышц и чтобы вытащить из его рта кисти, нужно было прикладывать к щекам горячие полотенца. Так он работал около семи лет, зрение почти испортилось, передние зубы стерлись, на лопатках и затылке не заживали кровоточащие язвы, но работу он завершил. Это был настоящий подвиг.
ТАКОВА СУДЬБА РОССИИ
«Причины всех земных нестроений в том, что зло - именно зло - борется с добром, пытаясь разрушить промыслительное Божественное устроение мира, которое по милости Божией должно совершиться полным искоренением грехов и страстей.
И если бы человек, почтенный от Господа превыше всякой земной твари, обладающий богоподобной свободой - свободой нравственного выбора - не злоупотреблял ею, произвольно склоняясь на соблазны зла, не было бы в мире места темной силе и простора для ее действий на земле.
Разумение своей нравственной немощи побуждает человека стремиться к исправлению. Когда это стремление к чистоте и святости овладевает целым народом, он становится носителем и хранителем идеи столь высокой, столь сильной, что это неизбежно сказывается на всем мироустройстве. Такова судьба русского народа. В этом положении народ и его государство неизбежно подвергаются испытаниям самым тяжким, нападкам самым безжалостным и коварным. Такова судьба России».
митр. С.-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев)
«Причины всех земных нестроений в том, что зло - именно зло - борется с добром, пытаясь разрушить промыслительное Божественное устроение мира, которое по милости Божией должно совершиться полным искоренением грехов и страстей.
И если бы человек, почтенный от Господа превыше всякой земной твари, обладающий богоподобной свободой - свободой нравственного выбора - не злоупотреблял ею, произвольно склоняясь на соблазны зла, не было бы в мире места темной силе и простора для ее действий на земле.
Разумение своей нравственной немощи побуждает человека стремиться к исправлению. Когда это стремление к чистоте и святости овладевает целым народом, он становится носителем и хранителем идеи столь высокой, столь сильной, что это неизбежно сказывается на всем мироустройстве. Такова судьба русского народа. В этом положении народ и его государство неизбежно подвергаются испытаниям самым тяжким, нападкам самым безжалостным и коварным. Такова судьба России».
митр. С.-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев)
ИЕРОНИМ САНАКСАРСКИЙ
Пробежался по книге «Старец Иероним» А.Е. Жоголева, посвященной одному из немногих старцев нашего времени, духовнику Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря в Мордовии схиигумену Иерониму (Верендякину), отошедшему в мир иной в 2001 году. Господь даровал отцу Иерониму дар прозорливости, духовного рассуждения, по его святым молитвам совершались чудеса. Делюсь тем, на что обратил внимание:
✔️ Задолго до канонизации царской семьи отец Иероним призывал молиться Николаю II, добавляя: «когда Царь – святой, то он у Царя Славы Христа выше других угодников Божиих». Сам старец на груди носил медальон с царским рублем.
✔️ Говорил, что Григория Распутина тоже канонизируют. «Он был схимонах. Они, ведь, ничего не понимали. Страшно мучили его, а Григорий молился: «Господи, не вмени им в грех». Зверски убили его, но даже мертвое тело мученика им было страшно. Царь после его смерти всегда носил при себе частицу его мощей».
✔️ Цель земной жизни – сплести драгоценный венок для вечности.
✔️ Сейчас такое время – перед ураганом затишье. Господь ждёт от нас покаяния, ждёт, что мы встанем на спасительный путь жизни.
✔️ На жалобы батюшка отвечал: — «Читай Псалтирь!» «Батюшка, в семье большие ссоры» — «Читай Псалтирь». «Батюшка, на работе неприятности» — «Читай Псалтирь».
✔️ В 2001 году на вопрос, ждать ли скоро конца, он отвечал: «Нет, ещё не конец. Будет ещё подлинное возрождение России! Будет, но не теперь, а через 20 лет... А сейчас будет по-разному. Будет и трудно.» Говорил, что будет в России ещё царь.
Пробежался по книге «Старец Иероним» А.Е. Жоголева, посвященной одному из немногих старцев нашего времени, духовнику Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря в Мордовии схиигумену Иерониму (Верендякину), отошедшему в мир иной в 2001 году. Господь даровал отцу Иерониму дар прозорливости, духовного рассуждения, по его святым молитвам совершались чудеса. Делюсь тем, на что обратил внимание:
✔️ Задолго до канонизации царской семьи отец Иероним призывал молиться Николаю II, добавляя: «когда Царь – святой, то он у Царя Славы Христа выше других угодников Божиих». Сам старец на груди носил медальон с царским рублем.
✔️ Говорил, что Григория Распутина тоже канонизируют. «Он был схимонах. Они, ведь, ничего не понимали. Страшно мучили его, а Григорий молился: «Господи, не вмени им в грех». Зверски убили его, но даже мертвое тело мученика им было страшно. Царь после его смерти всегда носил при себе частицу его мощей».
✔️ Цель земной жизни – сплести драгоценный венок для вечности.
✔️ Сейчас такое время – перед ураганом затишье. Господь ждёт от нас покаяния, ждёт, что мы встанем на спасительный путь жизни.
✔️ На жалобы батюшка отвечал: — «Читай Псалтирь!» «Батюшка, в семье большие ссоры» — «Читай Псалтирь». «Батюшка, на работе неприятности» — «Читай Псалтирь».
✔️ В 2001 году на вопрос, ждать ли скоро конца, он отвечал: «Нет, ещё не конец. Будет ещё подлинное возрождение России! Будет, но не теперь, а через 20 лет... А сейчас будет по-разному. Будет и трудно.» Говорил, что будет в России ещё царь.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ВОЗ, которая неустанно печется о скорейшей встрече человека с вечностью, планирует расширять применение технологии мРНК (использовалась в иностранных вакцинах от коронавируса). В 2023 разработчикам целого Нобеля вручили. У меня четверо детей, ни одному ребёнку я осознанно не делал, а теперь и тем более не буду делать никаких прививок, конечно, никого ни к чему не призываю, но рекомендую посмотреть видео про недавнюю вакцинацию, оно не новое, но актуальность, видимо, в ближайшие году не потеряет. Это схиархимандрит Парфений, настоятель афонского монастыря св. Павла. Только в этом году был у него два раза (коротко рассказывал вот ТУТ), святой человек...
ВОЛОДИНУ НА ЗАМЕТКУ
Сенат американского штата Луизиана на днях единогласно одобрил законопроект, который запрещает ВОЗ, ООН и ВЭФ внедрять какие-либо правила и ограничения на территории штата.
Один из авторов законопроекта (сенатор Ходжес) заявил, что эта инициатива – результат многолетних попыток защитить суверенитет штата от действий этих организаций, и добавил к тому: «Мы наблюдали, как перед нами разворачивается страшная история, время показало, что «рекомендации» и принудительные правила со стороны внешних организаций таких, как ВОЗ, нанесли вред сотням тысяч американцев, которых уверили, что вакцина является безопасной и эффективной. Сейчас мы являемся свидетелями серьезных, долгосрочных побочных эффектов и бесчисленных смертей из-за того, что «эксперты» были неправы. Эти организации принуждали американцев принимать медицинские решения без клинических испытаний и долгосрочных исследований...»
Оказывается, так тоже можно.
Сенат американского штата Луизиана на днях единогласно одобрил законопроект, который запрещает ВОЗ, ООН и ВЭФ внедрять какие-либо правила и ограничения на территории штата.
Один из авторов законопроекта (сенатор Ходжес) заявил, что эта инициатива – результат многолетних попыток защитить суверенитет штата от действий этих организаций, и добавил к тому: «Мы наблюдали, как перед нами разворачивается страшная история, время показало, что «рекомендации» и принудительные правила со стороны внешних организаций таких, как ВОЗ, нанесли вред сотням тысяч американцев, которых уверили, что вакцина является безопасной и эффективной. Сейчас мы являемся свидетелями серьезных, долгосрочных побочных эффектов и бесчисленных смертей из-за того, что «эксперты» были неправы. Эти организации принуждали американцев принимать медицинские решения без клинических испытаний и долгосрочных исследований...»
Оказывается, так тоже можно.
ЗМИЙ НА ПУТИ
Почему именно в Лондоне разумно искать заказчиков недавнего теракта, почему Залужного задумали послом именно в Англию и почему в Лондоне прочих зеленских радушно встречают и будут встречать – легко объяснить. Отчего бойко меняют там в России награбленное на футбольные клубы и прочее имущество – тоже понятно без лишних изысканий.
А вот чтобы увидеть, почему русофобия английской аристократии искоренима лишь поднятием уровня мирового океана и в чём соль вечной распри русского и англосаксонского – нужно копнуть в глубь веков.
Первый король Англии Альфред Великий (†899), объединивший разрозненные земли англосаксов, помимо всего прочего издал свод законов, именовавшийся «Правда короля Альфреда». Под номер 33 там значится следующая норма (перевожу со сканированной версии оригинала): «Чужака и пришельца не притесняй, потому что вы сами были пришельцами в земле Египетской».
И, действительно, источники утверждают, что часть еврейского народа из колена Данова в глубокой древности по морю добралась до территории нынешней Англии и основательно там осела (недаром на гербе британской короны изображены два символа Дана: лев и конь).
Другая же часть этого колена ушла в сторону Каспийского моря, ассимилировалась с местными тюрками и захватила власть в Хазарии, сделав из нее паразитирующее государство, стёртое с лица земли сыном равноапостольной княгини Ольги русским князем Святославом Игоревичем.
Колено Даново весьма примечательно. «Змий на пути» – так называет ветхозаветный патриарх Иаков Дана, когда даёт благословения своим 12 сыновьям, которые стали родоначальниками колен Израилевых (Быт. 49:17).
В Апокалипсисе, когда перечисляются запечатлённые рабы Бога из всех колен Израилевых, колено Даново совсем не упомянуто, как бы не имеющее рабов Бога. Святые отцы учат, что именно из колена Данова будет та порочная женщина, которая родит антихриста, зло в котором достигнет такой силы, какую только может вместить и выдержать человеческое существо.
Почему именно в Лондоне разумно искать заказчиков недавнего теракта, почему Залужного задумали послом именно в Англию и почему в Лондоне прочих зеленских радушно встречают и будут встречать – легко объяснить. Отчего бойко меняют там в России награбленное на футбольные клубы и прочее имущество – тоже понятно без лишних изысканий.
А вот чтобы увидеть, почему русофобия английской аристократии искоренима лишь поднятием уровня мирового океана и в чём соль вечной распри русского и англосаксонского – нужно копнуть в глубь веков.
Первый король Англии Альфред Великий (†899), объединивший разрозненные земли англосаксов, помимо всего прочего издал свод законов, именовавшийся «Правда короля Альфреда». Под номер 33 там значится следующая норма (перевожу со сканированной версии оригинала): «Чужака и пришельца не притесняй, потому что вы сами были пришельцами в земле Египетской».
И, действительно, источники утверждают, что часть еврейского народа из колена Данова в глубокой древности по морю добралась до территории нынешней Англии и основательно там осела (недаром на гербе британской короны изображены два символа Дана: лев и конь).
Другая же часть этого колена ушла в сторону Каспийского моря, ассимилировалась с местными тюрками и захватила власть в Хазарии, сделав из нее паразитирующее государство, стёртое с лица земли сыном равноапостольной княгини Ольги русским князем Святославом Игоревичем.
Колено Даново весьма примечательно. «Змий на пути» – так называет ветхозаветный патриарх Иаков Дана, когда даёт благословения своим 12 сыновьям, которые стали родоначальниками колен Израилевых (Быт. 49:17).
В Апокалипсисе, когда перечисляются запечатлённые рабы Бога из всех колен Израилевых, колено Даново совсем не упомянуто, как бы не имеющее рабов Бога. Святые отцы учат, что именно из колена Данова будет та порочная женщина, которая родит антихриста, зло в котором достигнет такой силы, какую только может вместить и выдержать человеческое существо.
ПЕРВАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА ВЕЛИКОГО ПОСТА
«Не напрасно узаконено апостолами творить пред Страшными Тайнами поминовение об усопших: апостолы знали, что велика бывает от ceго польза для усопших, великое благодеяние. Не напрасно бывают моления, не напрасно милостыня: все это установил Дух Святой, желая, чтобы мы получили пользу друг от друга, ибо благотворение живых в память усопших спасает тех и других. Если усопший грешен, то мы своей любовной заботой много можем ему помочь, и из места мрака и скорби перенести его в светлый мир безграничного счастья, а если усопший праведен, то сам он, находясь пред Престолом Божиим, ответит на нашу любовь горячей молитвой о нашей душе, находящейся еще в земной жизни».
Свт. Иоанн Златоуст
«Не напрасно узаконено апостолами творить пред Страшными Тайнами поминовение об усопших: апостолы знали, что велика бывает от ceго польза для усопших, великое благодеяние. Не напрасно бывают моления, не напрасно милостыня: все это установил Дух Святой, желая, чтобы мы получили пользу друг от друга, ибо благотворение живых в память усопших спасает тех и других. Если усопший грешен, то мы своей любовной заботой много можем ему помочь, и из места мрака и скорби перенести его в светлый мир безграничного счастья, а если усопший праведен, то сам он, находясь пред Престолом Божиим, ответит на нашу любовь горячей молитвой о нашей душе, находящейся еще в земной жизни».
Свт. Иоанн Златоуст
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
НЕМНОЖКО КОНСПИРОЛОГИИ
В 1984 в Москве, у института им. Курчатова, наши именитые физики-ядерщики устроили карнавал: рогатые черти, блудницы, грешники в котлах, занятные лозунги на транспарантах: «Чёрт с нами», «Не согрешишь – не покаешься!»... один был прямо пророческий: «Божья кара».
Совсем скоро она их постигла. Прп. Паисий Святогорец, который, кстати, замечал, что нам придётся пережить многое из того, о чём повествует Апокалипсис, рассказывал, что зря люди ждут падения с неба большой звезды по имени «полынь» (Откр. 8: 10-11), утверждая, что авария на Чернобыльской АЭС – это оно и есть. Полынь, к слову сказать, по-украински – «чернобыльник».
Самая современная лаборатория по ядерным исследованиям женевская CERN – достойный продолжатель советских учёных: название центра созвучно с именем кельтского рогатого бога, владыки подземного царства, символ центра - бог-разрушитель Вселенной индуистский Шива. Когда в Интернет попало видео, где на территории CERN у статуи Шивы совершается или инсценируется человеческое жертвоприношение, там не стали обвинять во всём русских, а по итогам внутреннего «расследования» просто сообщили, что «шутки учёных зашли слишком далеко». Бывшие сотрудники и вовсе заявляют, что тамошний гигантский ускоритель частиц (адронный коллайдер) не что иное, как инструмент открытия портала в преисподнюю. Последнее, кстати, весьма перекликается с некоторыми пророчествами эсхатологического толка.
Как бы там ни было, сразу после Благовещения 8 апреля, когда США заслуженно покроет тьма (полное солнечное затмение, которым давно пугают американцев), а сотрудники военных комиссариатов будут отмечать свой профессиональный праздник, товарищи учёные намереваются устроить грандиозное столкновение частиц, к которому давно готовятся. Так что отыскиваем на антресолях тревожный чемоданчик и запасаемся попкорном.
В 1984 в Москве, у института им. Курчатова, наши именитые физики-ядерщики устроили карнавал: рогатые черти, блудницы, грешники в котлах, занятные лозунги на транспарантах: «Чёрт с нами», «Не согрешишь – не покаешься!»... один был прямо пророческий: «Божья кара».
Совсем скоро она их постигла. Прп. Паисий Святогорец, который, кстати, замечал, что нам придётся пережить многое из того, о чём повествует Апокалипсис, рассказывал, что зря люди ждут падения с неба большой звезды по имени «полынь» (Откр. 8: 10-11), утверждая, что авария на Чернобыльской АЭС – это оно и есть. Полынь, к слову сказать, по-украински – «чернобыльник».
Самая современная лаборатория по ядерным исследованиям женевская CERN – достойный продолжатель советских учёных: название центра созвучно с именем кельтского рогатого бога, владыки подземного царства, символ центра - бог-разрушитель Вселенной индуистский Шива. Когда в Интернет попало видео, где на территории CERN у статуи Шивы совершается или инсценируется человеческое жертвоприношение, там не стали обвинять во всём русских, а по итогам внутреннего «расследования» просто сообщили, что «шутки учёных зашли слишком далеко». Бывшие сотрудники и вовсе заявляют, что тамошний гигантский ускоритель частиц (адронный коллайдер) не что иное, как инструмент открытия портала в преисподнюю. Последнее, кстати, весьма перекликается с некоторыми пророчествами эсхатологического толка.
Как бы там ни было, сразу после Благовещения 8 апреля, когда США заслуженно покроет тьма (полное солнечное затмение, которым давно пугают американцев), а сотрудники военных комиссариатов будут отмечать свой профессиональный праздник, товарищи учёные намереваются устроить грандиозное столкновение частиц, к которому давно готовятся. Так что отыскиваем на антресолях тревожный чемоданчик и запасаемся попкорном.
АЛХИМИЯ СЧАСТЛИВОЙ ЖИЗНИ
Рай – это не про нашу земную жизнь, но для тех, кто хочет жить безмятежно и вовсе не иметь печалей, всё же есть проверенный рецепт.
Как-то жившего в шестом веке преподобного авву Дорофея посетила печаль в отношении того, что живёт он в покое и без скорбей, вот что он сам об этом пишет: «… поверьте мне, братия, что я был в великом покое, в полном беспечалии, так что я даже и скорбел об этом, как я уже говорил вам о сем; ибо слыша, что «многими скорбьми подобает нам внити во царствие Божие» (Деян.14:22) и, видя, что у меня нет никакой скорби, я боялся и был в великом недоумении, не зная причины такового спокойствия, пока Старец не объяснил мне этого, сказав: не скорби, ибо каждый предающий себя в послушание отцам, имеет сей покой и беспечалие».
Тем, кому повезло с духовником, тут можно ставить точку. А вот нам всем остальным, каким «отцам» в период глобальной апостасии отдаться в послушание? Пожалуй, и никаким. «Господину, госпоже и их детям» - так членов семьи именует сочиненный в XVI веке «Домострой» - следует просто быть на своём месте и вести благочестивую жизнь. В помощь тут и богодухновенное красноречие апостола Павла: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу... Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее…» А преподобный Паисий Святогорец специального для нашей темы уже про детей добавлял: «Когда ваши дети ещё маленькие, вы должны помочь им понять, что такое добро. А это и есть глубочайший смысл жизни».
Рай – это не про нашу земную жизнь, но для тех, кто хочет жить безмятежно и вовсе не иметь печалей, всё же есть проверенный рецепт.
Как-то жившего в шестом веке преподобного авву Дорофея посетила печаль в отношении того, что живёт он в покое и без скорбей, вот что он сам об этом пишет: «… поверьте мне, братия, что я был в великом покое, в полном беспечалии, так что я даже и скорбел об этом, как я уже говорил вам о сем; ибо слыша, что «многими скорбьми подобает нам внити во царствие Божие» (Деян.14:22) и, видя, что у меня нет никакой скорби, я боялся и был в великом недоумении, не зная причины такового спокойствия, пока Старец не объяснил мне этого, сказав: не скорби, ибо каждый предающий себя в послушание отцам, имеет сей покой и беспечалие».
Тем, кому повезло с духовником, тут можно ставить точку. А вот нам всем остальным, каким «отцам» в период глобальной апостасии отдаться в послушание? Пожалуй, и никаким. «Господину, госпоже и их детям» - так членов семьи именует сочиненный в XVI веке «Домострой» - следует просто быть на своём месте и вести благочестивую жизнь. В помощь тут и богодухновенное красноречие апостола Павла: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу... Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее…» А преподобный Паисий Святогорец специального для нашей темы уже про детей добавлял: «Когда ваши дети ещё маленькие, вы должны помочь им понять, что такое добро. А это и есть глубочайший смысл жизни».
АПОКАЛИПТИЧЕСКИЕ ПОЛЧАСА
✔️ "Сейчас позже, чем мы думаем. Апокалипсис уже совершается" (прп. Паисий Святогорец, Иосиф Ватопедский, Серафим Роуз);
✔️ Всё начнется с Украины. Поначалу будет всем казаться, что мы проигрываем... А потом появится сильная армия, многих европейских городов не станет. И Америки никакой не будет... (схимонахиня Сепфора);
✔️ Турция позволит американским судам и самолётам заходить в её проливы и воздушное пространство, чтобы наносить удары по России. После этого скоро русские победят украинцев, над Украиной и Черным морем произойдут первые воздушные бои России с США, русские одержат победу. В Турции падёт правящий режим. Экономические системы государств рухнут. Америка и Израиль атакуют Иран. В Греции свергнут правительство, турки примут решение на неё напасть (старец Афанасий Эвбейский). ПОДРОБНЕЕ;
✔️ Турция будет противостоять России и будет уничтожена, русские легко овладеют Стамбулом, но спустя несколько месяцев в войну вступят другие державы, в Стамбуле состоятся два беспрецедентных по своим масштабам и жертвам сражения. Эта война, попущенная для наказания преступающих Божии законы, будет остановлена чудесным образом, Господь укажет угодного себе правителя, который наведёт порядок во всех сферах жизни (св. Андрей Юродивый, свт. Тарасий, Мефодий Патарский, равноап. Косма Этолийский, прп. Паисий Святогорец и многие другие). ПОДРОБНЕЕ;
✔️ В России восстановится монархия, будет небывалый духовный расцвет (прп. Серафим Саровский, св. прав. Иоанн Кронштадтский, прп. Паисий Святогорец и многие другие). ПОДРОБНЕЕ;
✔️ Около 30 лет продлится благодатное время, «последний золотой век», люди повсеместно обратятся в Православие. Сразу после начнётся уже во всем мире полный упадок веры и прочее, предсказанное в последней книге Священного Писания. (св. Андрей Юродивый, прп. Паисий Святогорец, Иосиф Ватопедский и многие другие).
О том, что пророчество пророчеству рознь, писал вот ТУТ.
✔️ "Сейчас позже, чем мы думаем. Апокалипсис уже совершается" (прп. Паисий Святогорец, Иосиф Ватопедский, Серафим Роуз);
✔️ Всё начнется с Украины. Поначалу будет всем казаться, что мы проигрываем... А потом появится сильная армия, многих европейских городов не станет. И Америки никакой не будет... (схимонахиня Сепфора);
✔️ Турция позволит американским судам и самолётам заходить в её проливы и воздушное пространство, чтобы наносить удары по России. После этого скоро русские победят украинцев, над Украиной и Черным морем произойдут первые воздушные бои России с США, русские одержат победу. В Турции падёт правящий режим. Экономические системы государств рухнут. Америка и Израиль атакуют Иран. В Греции свергнут правительство, турки примут решение на неё напасть (старец Афанасий Эвбейский). ПОДРОБНЕЕ;
✔️ Турция будет противостоять России и будет уничтожена, русские легко овладеют Стамбулом, но спустя несколько месяцев в войну вступят другие державы, в Стамбуле состоятся два беспрецедентных по своим масштабам и жертвам сражения. Эта война, попущенная для наказания преступающих Божии законы, будет остановлена чудесным образом, Господь укажет угодного себе правителя, который наведёт порядок во всех сферах жизни (св. Андрей Юродивый, свт. Тарасий, Мефодий Патарский, равноап. Косма Этолийский, прп. Паисий Святогорец и многие другие). ПОДРОБНЕЕ;
✔️ В России восстановится монархия, будет небывалый духовный расцвет (прп. Серафим Саровский, св. прав. Иоанн Кронштадтский, прп. Паисий Святогорец и многие другие). ПОДРОБНЕЕ;
✔️ Около 30 лет продлится благодатное время, «последний золотой век», люди повсеместно обратятся в Православие. Сразу после начнётся уже во всем мире полный упадок веры и прочее, предсказанное в последней книге Священного Писания. (св. Андрей Юродивый, прп. Паисий Святогорец, Иосиф Ватопедский и многие другие).
О том, что пророчество пророчеству рознь, писал вот ТУТ.
Сегодня на Поклонной горе в Москве под православными стягами во время крестного хода и братского молебна, организованных движением «Сорок Сороков», всем нутром чувствовалось, что мы не можем не победить, потому что мы русские, с нами Бог!
Святитель Игнатий Брянчанинов учит нас, что главная человеческая добродетель — это молитва, а преподобный Серафим Саровский и святой праведный Иоанн Кронштадтский добавляют к тому, что Россия спасется крестными ходами.
Святитель Игнатий Брянчанинов учит нас, что главная человеческая добродетель — это молитва, а преподобный Серафим Саровский и святой праведный Иоанн Кронштадтский добавляют к тому, что Россия спасется крестными ходами.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Диалог» православного патриота, отца девятерых детей, лидера движения «Сорок Сороков» Андрея Кормухина с чиновниками, отвечающими за успешные провалы демографической политики.
ТРЕТИЙ ХРАМ
«Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете» (Мф. 16,3) – обличает Господь в Евангелие саддукеев и фарисеев, которые мнили много о себе, но не видели очевидного, а уже нас разве тем не призывает изучать дух времени?
Священномученик Ипполит Римский († ок. 235) пишет, что антихрист «...воздвигнет в Иерусалиме каменный храм». Появление Третьего храма – хорошо известный признак кончины мира, именно в нём на мировое господство должен венчаться антихрист. Конечно, не все святые соглашались, что иудеи восстановят свой храм, на месте которого сейчас стоит одна из святынь мусульманского мира мечеть Аль-Аксы, правда, тут следует заметить, что также и не все святые в древности принимали Апокалипсис. Нам же повезло особенно, мы этот многовековой спор, по всей видимости, сможет рассудить, увидев всё своими глазами. Кстати, св. прав. Иоанну Кронштадтскому было на эту тему любопытное ОТКРОВЕНИЕ.
По иудейским верованиям для начала строительства храма среди прочего необходимы особые красные коровы, которых должно сжечь на Елеонской горе, а на месте строительства - развеять пепел. Если со всем прочим особых проблем не было, то коров нужного качества не было аж 2000 лет, но недавно они родились и в 2022 году были из Техаса доставлены в Израиль.
Собственно, всё это не новость, информацию не скрывают, она давно и широко гуляет в СМИ. Интересна же эта тема именно сейчас вот по каким соображениям: (1) поток новостей о строительстве Третьего храма нарастает; (2) атака ХАМАС на Израиль, явно, срежиссирована теми же силами, что и прочие проекты сионистов, будет странно, если мы не увидим в ближайшее время какие-то действия или компромиссы по Аль-Аксе; (3) богоборцы, пускай и сильны как никогда, но обставлять будут всё красиво, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24,24). Ждать коров ещё 2000 лет никто не будет, а принести их в жертву нужно строго в трехлетнем возрасте; (4) вероятно, коров сожгут на иудейскую пасху, а это – через две с половиной недели...
«Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете» (Мф. 16,3) – обличает Господь в Евангелие саддукеев и фарисеев, которые мнили много о себе, но не видели очевидного, а уже нас разве тем не призывает изучать дух времени?
Священномученик Ипполит Римский († ок. 235) пишет, что антихрист «...воздвигнет в Иерусалиме каменный храм». Появление Третьего храма – хорошо известный признак кончины мира, именно в нём на мировое господство должен венчаться антихрист. Конечно, не все святые соглашались, что иудеи восстановят свой храм, на месте которого сейчас стоит одна из святынь мусульманского мира мечеть Аль-Аксы, правда, тут следует заметить, что также и не все святые в древности принимали Апокалипсис. Нам же повезло особенно, мы этот многовековой спор, по всей видимости, сможет рассудить, увидев всё своими глазами. Кстати, св. прав. Иоанну Кронштадтскому было на эту тему любопытное ОТКРОВЕНИЕ.
По иудейским верованиям для начала строительства храма среди прочего необходимы особые красные коровы, которых должно сжечь на Елеонской горе, а на месте строительства - развеять пепел. Если со всем прочим особых проблем не было, то коров нужного качества не было аж 2000 лет, но недавно они родились и в 2022 году были из Техаса доставлены в Израиль.
Собственно, всё это не новость, информацию не скрывают, она давно и широко гуляет в СМИ. Интересна же эта тема именно сейчас вот по каким соображениям: (1) поток новостей о строительстве Третьего храма нарастает; (2) атака ХАМАС на Израиль, явно, срежиссирована теми же силами, что и прочие проекты сионистов, будет странно, если мы не увидим в ближайшее время какие-то действия или компромиссы по Аль-Аксе; (3) богоборцы, пускай и сильны как никогда, но обставлять будут всё красиво, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24,24). Ждать коров ещё 2000 лет никто не будет, а принести их в жертву нужно строго в трехлетнем возрасте; (4) вероятно, коров сожгут на иудейскую пасху, а это – через две с половиной недели...