Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф. 5:48)

Куда бы я ни ездил и с кем ни общался, такой благодати, как была у прозорливого старца архимандрита Петра (Афанасьева), я более не встречал. Около 10 лет назад дал он мне совет, который я часто припоминаю. «Ты в своей духовной жизни топчешься на месте», - сказал он мне тогда и спросил, читал ли я преподобного Авву Дорофея. Я кивнул головой, духовную литературу в тот период я проглатывал, не всегда, правда, разжёвывая. Он попросил меня на следующую встречу принести книгу «Душеполезные поучения». Я не замедлил, тогда открыл он первое поучение «Об отвержении мира» и сказал: «Вот тут написано всё, что нужно делать».

Там, действительно, написано всё. Очень просто изложена трагедия человеческого падения, указана причина всех наших бед и цель, к которой каждый должен двигаться, но главное – очень доступно объяснено, что нужно делать. При этом рекомендуемая там духовная практика вовсе не в стиле: «не греши и всё будет хорошо» или каждый день читай по 300 раз 26 Псалом и будет тебе счастье. То, что советует делать преподобный Авва Дорофей, универсально, общедоступно, не требует больших усилий, зато способно за короткое время человека преобразить.

НЕ СТАНЬ ЗВЕЗДОЙ

«Тот, кто просвещен Духом Святым, все обновляющим, получает новые глаза и новые уши. Тот больше не смотрит, как простой человек, то есть как человек с чувственным восприятием, но как бы возносится над человеком и видит чувственные, плотские творения духовно, видит их символами творений невидимых» (Симеон Новый Богослов).

В символах, всюду нас сопровождающих, одни видят сугубо материю, другим открываются искаженные смыслы, а кому-то - дух, то есть смысл истинный. Так, пентаграмму кто-то воспринимает просто привычной пятиконечной звездой, кто-то знает, по каким таким причинам оказался этот символ на флаге СССР, США, ЕС, Китая, Бразилии, Турции и ещё 45 стран, кто-то догадывается, зачем его фанатично штампуют на детской одежде и игрушках. А вот великому русскому святому Иоанну Кронштадтскому открыт был дух этой безобидной звездочки и её будущий триумф.

«Господи, благослови! Я многогрешный раб Иоанн, иерей Кронштадтский, пишу сие видение. Мною писано и моею рукою то, что я видел, то и передал письменно…

Затем я вижу: масса народа идет; старых и малых, и все в красных одеждах и несли громадную красную звезду, пятиголовую и на каждом углу по 12 бесов сидело, а в середине сидел сам сатана со страшными рогами и крокодиловыми глазами, со львиной гривой и страшной пастью, с большими зубами и из пасти извергал зловонную пену. Весь народ кричал: "Вставай, проклятьем заклейменный". Появилась масса бесов, все красные, и клеймили народ, прикладывая каждому печать на лбу и на руку в виде звезды. Старец сказал, что это есть печать антихриста. Я сильно испугался, перекрестился и прочитал молитву: "Да воскреснет Бог". После этого все исчезло, как дым.

Затем старец помолился, три раза перекрестился на восток и сказал: "Вот исполнилось пророчество Даниила. Мерзость запустения окончательная". Я увидел Иерусалимский храм, а на куполе звезда. Вокруг храма толпятся миллионы народа и стараются войти внутрь храма. Я хотел было перекреститься, но старец задержал мою руку и опять сказал: "Здесь мерзость запустения".

Мы вошли в храм, где было много народа. И вот вижу престол посреди храма, кругом престола в три ряда свечи смоляные горят, а на престоле сидит в ярко красной порфире всемирный правитель-царь, а на голове золотая с бриллиантами корона, со звездою. Я спросил старца: "Кто это?" Он сказал: "Это есть антихрист". Росту высокого, глаза, как уголь, черные, борода черная клином, лицо свирепое, хитрое и лукавое - звероподобное, нос орлиный. Вдруг антихрист встал на престол, выпрямился во весь рост свой, поднял высоко голову и правую руку протянул к народу - на пальцах были когти, как у тигра, и зарычал своим звериным голосом: "Я ваш бог, царь и правитель. Кто не примет моей печати - смерть им тут". Все пали на колени и поклонились и приняли печать на лоб. Но некоторые смело подошли к нему и громко разом воскликнули: "Мы христиане, веруем в Господа нашего Иисуса Христа"…»

ПОПОСТИМСЯ РАДИ ПОБЕДЫ

При правильном воззрении история российского государства наряду с историей библейской воочию свидетельствует, что нет сильнее средства для победы над внешним врагом, чем народное покаяние. Так, князь Василий I, когда его скромная дружина встретила на берегу Оки несметные войска великого завоевателя Тамерлана, спешно писал митрополиту Московскому Киприану, призвав народ к покаянию и усердной молитве о помиловании. На коленях тогда народ вопиял: «Матерь Божия, спаси землю русскую!» Покаяние было принято. Во сне Тамерлану был дан знак оставить Русь. Теми же средствами уже от немца спаслась Москва и устоял Ленинград.

Сегодня пост телесный воспринимается как пережиток, как нечто внешнее и ненужное, потому мы православные, особо в дни на то Церковью установленные, должны усиленно пост держать, только тем победим своего врага внутреннего и привнесём лепту в победу над врагом внешним.

Преподобный Ефрем Сирин: «Пост рождает пророков, умудряет законодателей, пост – училище благочестия. Пост довлеет во бранях. Пост возводит молитвы на небо. Пост – матерь здоровья, мир в домах. О, как велик ты, день поста! Блажен, кто проводит тебя как должно! Всякий, кто подчиняется тебе, на крыльях возносится на небо»;

Святой Афанасий Великий: «Видишь ли, что делает пост - болезни врачует, бесов изгоняет, лукавые помыслы удаляет, сердце делает чистым. Если бы кто даже одержим был нечистым духом, да будет ему известно, что сей род, по слову Господа, изгоняется только молитвою и постом»;

69-е правило Святых Апостолов: «Аще кто епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец не постится во святую Четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или в пяток, кроме препятствия от немощи телесныя - да будет извержен. Аще же мирянин - да будет отлучен».

Для новых подписчиков — список некоторых предыдущих публикаций:

✔️ Афонский старец Гавриил о том, как получить благословение Божие
✔️ Древние отцы Церкви о русском народе
✔️ Видение старца Афанасия о наших днях
✔️ Как относиться к НЛО (+ часть 2)
✔️ Детали грядущей мировой войны — часть 1 (+ часть 8)
✔️ Легенда об Адонираме — основы масонской идеологии
✔️ Великая дивеевская тайна
✔️ Я — Свет
✔️ Будет ли царь?
✔️ Про QR-коды, вакцины и прочее (+ часть 2)
✔️ История святой Руси
✔️ Шествие разрушителя — основы тайны беззакония
✔️ Выборы по-русски
✔️ Апокалиптические полчаса
✔️ Третий Иерусалимский храм (+ часть 2 и 3)
✔️ При дверях — про исполняющиеся пророчества (+ часть 2)
✔️ Потоп начался?
✔️ Лестница на небо
✔️ От биометрии к печати
✔️ Оспа обезьян
✔️ Старец Гавриил о новых удостоверениях
✔️ Дивные люди
✔️ Главный детоубийца
✔️ Отречение
✔️ Промысел Божий и судьбы Отечества
✔️ Чудесное сновидение

«…ибо Ты судил меня достойным, чтобы показать мне последние времена…» (3Ездр. 12:9)

Держу в руках потрясающую Книгу, от которой слышится горьковатый аромат кожи и веет суровой и манящей неизбежностью. Библия времен императора Александра II. В самом конце Ветхого Завета на правах равных (без приписок и уточнений) помещается там Третья книга Ездры. Уже в современной славянской Библии мы её не найдём, где-то помещается она разве как неканоническая, нет её в Септуагинте и в современной греческой Библии.

На страницах книги читаем мы, как пророку Ездре, который печалился от бед, постигших его народ, Господь образно открывает тайны грядущего. Именно «таинственной» называл эту книгу любивший её читать преподобный Варсонофий Оптинский. Из содержащегося там очевидно, что ветхозаветным Апокалипсисом называют её не зря.

Есть там вот такие строки: «Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу и обличающим его в неправдах его всеми словами его, которые ты слышал, это – Помазанник, сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их, Который обличит их и представит пред ними притеснения их. Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их. Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда, о котором Я сказал тебе вначале» (3Ездр, 12, 31-34).

Ряд толкователей под Помазанником понимает здесь Мессию, однако, к этой версии много вопросов. А вот если принять, что речь тут идёт про обещанного на последнее время царя, о котором пророчествовал целый сонм святых на протяжении двух тысяч лет, то, как кажется, всё встаёт на свои места.

Россия в тот самый неминуемо надвигающийся на нас «последний золотой век» в стороне не останется. Знаем мы об этом из откровений множества русских и греческих святых. Ёмко писал об этом богоносный тайновидец монах Авель, кому открыты были тайны грядущей русской истории в удивительно точных деталях: «И восстанет в изгнании Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское… и он сам подтвердит свое призвание... Имя его трикратно суждено в истории российской. В нем спасение и счастье державы российской. Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное, великая судьба предназначена ей».

ОСТРОВ НЕВЕЗЕНИЯ В ОКЕАНЕ ЕСТЬ

Попытки построить Третий храм, который нынешние богоборцы ускоренно хотят воздвигнуть для своего мессии и, как мы знаем из откровений святых Отцов Церкви, таки однажды построят, были и гораздо раньше. Одна из таких попыток столетней давности – яркий прообраз грядущих событий, вот только масштаб скромнее.

В самом начале 20 века на Мартинике, красивейшем острове Карибского моря, произошло страшное извержение вулкана. Тогдашние газеты, описывая случившееся, не сообщали одну важную деталь, которая-то и вызвала гнев Божий.

Тогда в Сен-Пьере, бывшей столице, полностью выстроенной из камня, богоборцы утвердились так основательно, что решили сделать его столицей служителей темных сил и выстроить символичный храм великому архитектору вселенной, обещавшему в этом же храме венчаться на мировое господство. По этому поводу в городе были особые торжества, на закладке камня присутствовали официальные лица и даже представители христианских церквей, правда, мало кто знал, что под храмом находилось целое капище сатаны, спуститься в которое мог не каждый даже из высших посвященных. В подземных лабиринтах, помимо мерзких месс, должно было совершиться тайное освящение храма по древним канонам, сохранившимся еще со времен рыцарей-храмовников. Эти лабиринты никто специально не строил, они достались в наследство от ранее населявших остров язычников, устраивавших свои капища в подземных гротах вулканического происхождения. У муниципальных властей эти гроты скромно именовались подвалами и погребами.

Официальное открытие храма было намечено на 5 мая 1902 года, а тайные жертвоприношения – в ночь несколькими днями позже в определенное, рассчитанное астрологами время, когда предполагалась решительная схватка добра со злом. Эта самая ночь и стала последней для города, когда дьявольская оргия была в самом разгаре, когда совершались великие жертвоприношения, завершавшиеся раздачей крови, огненная лава вулкана Мон-Пеле, который днями ранее неожиданно стал проявлять активность, стала подниматься по гротам, в подземные этажи храма, уничтожая богоборцев в пик их неистовства. Утром следующего дня, когда горожане ещё ничего не подозревали, прогремело несколько оглушительных взрывов, из кратера вырвалась чёрная туча, пронизываемая вспышками молний, менее минуты потребовалось для того, чтобы город полностью исчез, не успевшие отшвартоваться от гавани корабли сгорели. В Сен-Пьере спасся лишь один человек, сохраненный толстыми стенами городской тюрьмы. Примечательно, что в преддверии страшной кары некоторым людям на острове снились сны, и они спешно покидали город на кораблях.

В РАЙ В ГАЛОШАХ

Святость преподобного Паисия Святогорца (†1994) у людей, которые ещё при жизни его посещали, не вызывала сомнений. Будучи нашим современником, объяснял он дух времени, созерцая грядущее, отчего то, что оставил он нам в предупреждение, наставление и утешение, особенно ценно:

«Если есть надежда на спасение, то страха мучений нет. Раз у человека есть надежда спасения, то он более-менее в порядке. Бог не оставит человека, подвизающегося, насколько он может, с любочестием, не расположенного к бесчинствам и то побеждаемого, то побеждающего в борьбе своей. Кто хоть немного расположен к тому, чтобы не опечалить Бога, пойдет в рай «в галошах». Благой по Своей природе Бог «втолкнет» его в рай, Он дает ему намного больше, чем человек заслужил, Он устроит все так, чтобы взять его душу в тот час, когда он находится в покаянии. Он может биться всю свою жизнь, но Бог не оставит его, заберет его в наиболее подходящее время.

Бог добр, Он хочет, чтобы все мы спаслись. Если бы спасение было только для немногих, то для чего было распинаться Христу? Райские врата не тесны*, они открыты всем людям, смиренно склоняющимся и не раздутым гордостью. Лишь бы они покаялись, то есть отдали бремя своих грехов Христу, и тогда они свободно пройдут в эту дверь.

Кроме того, у нас есть смягчающее обстоятельство: мы перстны, мы не один только дух, как Ангелы. Однако нам нет оправдания, если мы не каемся и не приближаемся смиренно к нашему Спасителю. Разбойник на кресте сказал одно только «прости» и спасся [Лк.23:40-43]. Спасение человека зависит не от минуты, а от секунды. Смиренным помыслом человек спасается, принимая же помысл гордый, он теряет все».

* Этими словами преподобный, конечно же, не пытается оспорить известное евангельское утверждение о тесноте райских врат (Мф.7:13-14 и Лк.13:24), но подчеркивает то, что возможность спасения широка и открыта для каждого человека.

ПОЛНЫЙ КАРМАН ЦИФРОВЫХ РУБЛЕЙ

Вчера безрезультатно попытался зарегистрировать новое ООО, теперь это чаще делают в банке. Просидел в Сбере более получаса, не прошли и первый этап (некой аутентификации), обратился уже сегодня к нотариусу с тем же вопросом, сообщили, что уже неделю висят какие-то базы, ничего не могут загрузить, опять же на днях обратил внимание, что с корпоративной картой Сбербанка не получается сделать то, что ещё неделю назад получалось. Более часа слушал классическую музыку, которую ставит Сбербанк при общении с менеджером по телефону, когда тот не знает, что ответить и берёт паузу. В итоге, когда я на белиберду зачитывал им их же собственные правила и тарифы и категорически не соглашался, предложено мне было написать заявление…

Может, цифровизация нужна как раз для того, чтобы было на кого свалить надвигающийся коллапс?

Отрывок из видения старца Афанасия, помещенного в книге архимандрита Наума (Байбородина) «Кончина мира»: «… Над Украиной и Чёрным морем в первый раз произойдут воздушные бои между русскими и американцами и русские одержат сокрушительную победу. В Турции установится диктатура и в это же время поднимут восстание курды. Наступит всемирный экономический кризис. Экономические системы государств будут рушиться одна за другой, будут остановлены платежи, произойдут народные мятежи на почве экономики…

В последние дни начнётся (будет искусственно вызван) всемирный экономический кризис, в результате которого рухнет система кредитования…

Всемирный кризис будет то увеличиваться, то снижаться. Враги пытаются посеять в человечестве отчаяние и панику. Сколько из наших сограждан захотят прислушаться к духовным советам духовников, когда потеряют свои вклады и сбережения? Когда их будут увольнять с работы? Когда проценты по их кредитам увеличатся в десять раз за одну ночь? После первого взрыва кризиса через некоторое время будет казаться, что всё находится под контролем. Тогда будет нанесён новый удар, ещё более жестокий и безжалостный. Люди будут кончать жизнь самоубийством на рабочем месте и дома. Будут грабить и поджигать магазины и банки. Экономика рухнет. Будут введены невиданные налоги…».

ПЛАТИТЕ УЛЫБКОЙ

Ругая парижскую ОлимпЛюцифериаду, хотелось бы добавить: «слава Богу, мы не такие, как они». До вот не будет ли тут фарисейства?

Чем реже бываю в столице, тем ярче видится, как преображается родной город: на такси, где за чёрной шторкой не видна физиономия бородатого водителя, всё активнее клеят какие-то арабские фразы, понятные только очень коренным москвичам, а улыбкой теперь платить можно даже там, где и улыбаться не хочется. Чтобы всесторонне понять, зачем и, в конечном счёте, кому нужна эта оголтелая биометрия, никак нельзя пройти мимо одного крайне любопытного документа.

Когда преподобному Паисию Святогорцу († 1994) рассказали о планах внедрения новых удостоверений личности, он счел тему эту настолько важной, что в 1987 году написал своей рукой статью «Знамение времен – 666», объяснив этот свой поступок вот как: «Все, что я писал ранее, я отдавал братии, и они исправляли мои синтаксические и орфографические ошибки. Но поскольку то, что написано здесь, чрезвычайно важно, я не хочу, чтобы после моей смерти кто-то каким-либо образом подверг это сомнению. Пусть останется всё так, как есть, - с моими ошибками и моим почерком, потому что людям известны мои познания в области грамматики и если они увидят текст, лишенный ошибок и безупречный синтаксически, то могут принять искусительный помысел и сказать: «Может быть, те, кто исправлял текст, изменили и какие-то слова и исказили смысл, так что он уже не соответствует мысли старца…»

Непосредственно же в самой статье, предвосхищая технологичность Сбербанка, преподобный писал следующее: «После же карточки и удостоверения личности, «компьютерного досье», чтобы лукаво подвести дело к печати, будут постоянно говорить по телевидению, что кто-то взял чью-то карточку и забрал из банка его деньги. С другой стороны, будут рекламировать «совершенную систему»: печать на руку или на лоб лазерными лучами, незаметную внешне, с 666, именем антихриста. И опять, к сожалению, «некоторые гностики» будут пеленать своих духовных чад, словно младенцев, чтобы тем, мол, не тревожиться: «Ничего страшного, пустяки, лишь бы у вас внутри была вера!»

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его…» (Откр. 13:16-17) – всем хорошо известно, о чём предупреждает нас Апокалипсис, важно разве что заметить, что система, готовая то обеспечить, уже обширно внедрена по всему миру.

О том, что печать будет наноситься именно лазером, говорил и другой современный нам греческий святой: прп. Порфирий Кавсокаливит († 1994), то же самое слышим мы и от почитаемого сербского старца Фаддея Витовницкого († 2003). Они же предупреждают, что делаться всё будет лукаво, мало того говорили они даже и о мошенниках, которые всё изощреннее нас одолевают: «Будут без остановки говорить: «Печать лазерными лучами на лбу или на руке – это более надежно, поскольку номер печати знает только владелец. Печать – это совершеннейшая система: вор ни головы, ни руки у вас не украдет, ни номера подглядеть не сможет». Поэтому бандитам, злодеям и дают сейчас возможность свободно действовать…» (прп. Паисий Святогорец).