🔸🕌🔸
❣حقٌّ لآلِ مُحمَّــدٍ فِي أعْناقِنـــا:
❣أن نتوسّل البـاري بـالانتقــام لِفاطمــة
✺ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام":
(إنَّ مِن حُقُوقِنا على شِيعتنــا أن يضعُوا بعْد كُلّ فريضة أيديهم على أذقانهم، ويقولــوا ثلاث مرات:
يا ربَّ #محمَّد عجّل فرجَ #آل_محمَّد ، يا ربّ مُحمَّـدٍ احفظْ غيبةَ مُحمَّـد، يا ربَّ مُحمَّـدٍ انتقِـمْ لابنةِ مُحمَّـد "عـلـيـها السَّلام")
[مكيال المكارم]
✺ وفي زيارةِ #الصّديقة_الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها"، يُعلّمنـا #أهل_البيت "عليهم السّلام"، ويُركّزون على مسألة #الدعاء بالانتقام للزَّهراء "صلوات الله عليها" والأخذُ لها بحقّهـا مِمَّـن ظلمهـا.. إ
ذْ جاء في زيارتها "عليها السّلام":
(السَّلامُ على البتولةِ الطَّاهرة، و الصّدّيقةِ المَعْصُومة، و البرَّةِ التَّقيةِ، سَليلةُ #المصطفى، وحَليلةُ #المرتضى، و أمُّ الأئمةِ النُّجباء،
الَّلهُمَّ إنَّها خَرَجتْ مِن دُنياها مَظْلُومــةً مَغشومةً،
قد مُلِئتْ داءً وحَسْرة، وكَمَداً وغصّة، تشكو إليكَ وإلى أبيها ما فُعِل بهــا،
الَّلهُـمَّ انتقمْ لهــا و خُذْ لَها بِحقّهـــا،
الَّلهُمَّ صَلّ على #الزهراء الزَّكيَّةِ المُباركةِ المَيمونة، صلاةً تَزيدُ في شَرَفِ محلّها عِنْدك، وجلالةِ مَنْزِلَتِها لديك، وبلّغْها مِنّي السَّلام، والسَّلامُ عليها و رحمةُ اللهِ و بركاته).
[البحار-ج١٠٠]
✺ أيضاً ورد نفس هذا المضمون في كلماتِ #الإمام_الهادي "عليهِ السَّلام"، إذ يقول:
(الَّلهُمَّ وصلّ عَلى #البتول الزَّهراءِ، ابنةِ #الرَسول،
#أم_الأئمة الهادين، #سيدة_نساء_العالمين، وارثةِ خَيْرِ الأنبياء، و قرينةِ خَيْرِ الأوصياءِ، القادمةِ عَليكَ مُتألّمةً مِن مُصابِها بأبيهـا، مُتظلّمةً ممَّــا حلَّ بِها من غَاصبيها،
ساخطةً على أمّــةٍ لم ترْعَ حقَّكَ في نُصرَتها، بدليلِ دفْنِهــا ليلاً في حُفْرَتِها،
المُغتَصَبــةِ حقَّهـا، والمُغصَّصــةِ برِيقَها، صلاةً لا غايةَ لأَمَدِها، ولا نِهايةَ لِمَدَدِها، ولا انقضاءَ لِـعَدَدِها.
الَّلهُم فتكفَّل لها عن مَكارهِ دارِ الفَنــاءِ في دارِ البقــاءِ بأنْفَسِ الأعواض، وأنلْها ممَّن عَاندها نِهايةَ الآمالِ، و غايةَ الأغراض،
حتَّى لا يبقى لها وليٌّ ساخِطٌ لِسَخَطِها إلاَّ وهُو راضٍ، إنَّك أعزُّ مَن أجارَ المَظلومِين، وأعدلُ قاض. الَّلهُمَّ ألْحِقْها في الأكرام ببعلها و أبيها و خُذْ لها الحقَّ من ظَالِميها).
[مصباح الزائر]
✺ وهُنا يُبيّن لنا #النّبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله" أنّ انتقام الله للزّهراء سيتحقَّق على يدِ المُنتقم #القائم "صلواتُ الله عليهما وآلهما" ، فانتقامهُ هو انتقامُ الله
يقولُ "صلَّى الله عليه وآله":
(لمَّا أُسريَ بي أوحى إِليَّ ربّي جلَّ جلاله...) -إلى أن قال الله تعالى لنبينا اﻷعظم-
( ...وهذا القائمُ الَّذي يحلّل حلالي ويُحرّمُ حرامي، وبهِ أنتقِمُ مِن أعدائي،
وهُو راحةٌ لأوليائي، وهُو الَّذي يَشفي قُلُوبَ شِيعتِكَ مِن الظَّالمينَ والجاحدين والكَافرين، فَيُخرجُ اللاَّتَ والعُزَّى طَريَّين فَيُحرقُهُمَا....).
[كمال الدّين وتمام النعمة]
✺ ويقولُ إمامُنـا الباقر"عليهِ السَّلام" لأحدِ أصحابهِ:
(أما لو قامَ قائِمُنــا، لقد رُدَّتْ إليهِ الحُميراء حتَّى يجْلِدَها الحــد، وحتَّى ينتقمَ لابنةِ مُحمَّدٍ فاطمة "عليها السَّلام" منها)
(الَّلهُمَّ يارب فاطمة بحقّ فاطمة..اشفِ صدْر فاطمة.. بظهورِ الحُجَّةِ "عليهِ السَّلام")
#يا_زهراء💔
#بوت
#اسد_خيبر
#للنشر_الديني*
❣حقٌّ لآلِ مُحمَّــدٍ فِي أعْناقِنـــا:
❣أن نتوسّل البـاري بـالانتقــام لِفاطمــة
✺ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام":
(إنَّ مِن حُقُوقِنا على شِيعتنــا أن يضعُوا بعْد كُلّ فريضة أيديهم على أذقانهم، ويقولــوا ثلاث مرات:
يا ربَّ #محمَّد عجّل فرجَ #آل_محمَّد ، يا ربّ مُحمَّـدٍ احفظْ غيبةَ مُحمَّـد، يا ربَّ مُحمَّـدٍ انتقِـمْ لابنةِ مُحمَّـد "عـلـيـها السَّلام")
[مكيال المكارم]
✺ وفي زيارةِ #الصّديقة_الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها"، يُعلّمنـا #أهل_البيت "عليهم السّلام"، ويُركّزون على مسألة #الدعاء بالانتقام للزَّهراء "صلوات الله عليها" والأخذُ لها بحقّهـا مِمَّـن ظلمهـا.. إ
ذْ جاء في زيارتها "عليها السّلام":
(السَّلامُ على البتولةِ الطَّاهرة، و الصّدّيقةِ المَعْصُومة، و البرَّةِ التَّقيةِ، سَليلةُ #المصطفى، وحَليلةُ #المرتضى، و أمُّ الأئمةِ النُّجباء،
الَّلهُمَّ إنَّها خَرَجتْ مِن دُنياها مَظْلُومــةً مَغشومةً،
قد مُلِئتْ داءً وحَسْرة، وكَمَداً وغصّة، تشكو إليكَ وإلى أبيها ما فُعِل بهــا،
الَّلهُـمَّ انتقمْ لهــا و خُذْ لَها بِحقّهـــا،
الَّلهُمَّ صَلّ على #الزهراء الزَّكيَّةِ المُباركةِ المَيمونة، صلاةً تَزيدُ في شَرَفِ محلّها عِنْدك، وجلالةِ مَنْزِلَتِها لديك، وبلّغْها مِنّي السَّلام، والسَّلامُ عليها و رحمةُ اللهِ و بركاته).
[البحار-ج١٠٠]
✺ أيضاً ورد نفس هذا المضمون في كلماتِ #الإمام_الهادي "عليهِ السَّلام"، إذ يقول:
(الَّلهُمَّ وصلّ عَلى #البتول الزَّهراءِ، ابنةِ #الرَسول،
#أم_الأئمة الهادين، #سيدة_نساء_العالمين، وارثةِ خَيْرِ الأنبياء، و قرينةِ خَيْرِ الأوصياءِ، القادمةِ عَليكَ مُتألّمةً مِن مُصابِها بأبيهـا، مُتظلّمةً ممَّــا حلَّ بِها من غَاصبيها،
ساخطةً على أمّــةٍ لم ترْعَ حقَّكَ في نُصرَتها، بدليلِ دفْنِهــا ليلاً في حُفْرَتِها،
المُغتَصَبــةِ حقَّهـا، والمُغصَّصــةِ برِيقَها، صلاةً لا غايةَ لأَمَدِها، ولا نِهايةَ لِمَدَدِها، ولا انقضاءَ لِـعَدَدِها.
الَّلهُم فتكفَّل لها عن مَكارهِ دارِ الفَنــاءِ في دارِ البقــاءِ بأنْفَسِ الأعواض، وأنلْها ممَّن عَاندها نِهايةَ الآمالِ، و غايةَ الأغراض،
حتَّى لا يبقى لها وليٌّ ساخِطٌ لِسَخَطِها إلاَّ وهُو راضٍ، إنَّك أعزُّ مَن أجارَ المَظلومِين، وأعدلُ قاض. الَّلهُمَّ ألْحِقْها في الأكرام ببعلها و أبيها و خُذْ لها الحقَّ من ظَالِميها).
[مصباح الزائر]
✺ وهُنا يُبيّن لنا #النّبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله" أنّ انتقام الله للزّهراء سيتحقَّق على يدِ المُنتقم #القائم "صلواتُ الله عليهما وآلهما" ، فانتقامهُ هو انتقامُ الله
يقولُ "صلَّى الله عليه وآله":
(لمَّا أُسريَ بي أوحى إِليَّ ربّي جلَّ جلاله...) -إلى أن قال الله تعالى لنبينا اﻷعظم-
( ...وهذا القائمُ الَّذي يحلّل حلالي ويُحرّمُ حرامي، وبهِ أنتقِمُ مِن أعدائي،
وهُو راحةٌ لأوليائي، وهُو الَّذي يَشفي قُلُوبَ شِيعتِكَ مِن الظَّالمينَ والجاحدين والكَافرين، فَيُخرجُ اللاَّتَ والعُزَّى طَريَّين فَيُحرقُهُمَا....).
[كمال الدّين وتمام النعمة]
✺ ويقولُ إمامُنـا الباقر"عليهِ السَّلام" لأحدِ أصحابهِ:
(أما لو قامَ قائِمُنــا، لقد رُدَّتْ إليهِ الحُميراء حتَّى يجْلِدَها الحــد، وحتَّى ينتقمَ لابنةِ مُحمَّدٍ فاطمة "عليها السَّلام" منها)
(الَّلهُمَّ يارب فاطمة بحقّ فاطمة..اشفِ صدْر فاطمة.. بظهورِ الحُجَّةِ "عليهِ السَّلام")
#يا_زهراء💔
#بوت
#اسد_خيبر
#للنشر_الديني*
.◌❀◌.
🌤 #إشــツـراقة_الصباح_🌤
.❀ #الجمعة ❀.
٨/ربــيـ.٣.ـع آلَآوٌلَ/١٤٤٣هّــ
١٥/تـشـ.١٠.ـرين آلَآوٌلَ/٢٠٢١م
15/آكــتـ⓪①ـوٌبــر/2021مــ
ღ°❀•☆.•*´¨*•❀◕‿◕❀•*´¨*•.☆•❀°ღ
قــآلَ تــعــآلَى
﷽
{قُلْ إِن كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ}
روى العيّاشي بسنده عن معاوية العجلي قال :
كنت عند أبي جعفر (عليه السلام) إذ دخل عليه قادم من خراسان ماشياً،
فأخرج رجليه وقد تغلفتا _أي تشقّقتا_ وقال :
أما والله ما جاءني من حيث جئت إلّا حبّكم أهل البيت ،
فقال أبو جعفر:
والله لو أحبّنا حجر حشره الله معنا، وهل الدين إلّا الحب ،
ان الله يقول : {قُلْ إِن كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ}
وقال : {يحبّون من هاجر إليهم} وهل الدين إلّا الحبّ.
📚العيّاشي بسنده عن معاوية العجلي
♡•.¸¸.•🔮•.¸¸.•♡
#حــــــــدٍيــث_آلَــصــــبـــــآح:❀•
✺ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام":
(إنَّ مِن حُقُوقِنا على شِيعتنــا أن يضعُوا بعْد كُلّ فريضة أيديهم على أذقانهم، ويقولــوا ثلاث مرات:
يا ربَّ #محمَّد عجّل فرجَ #آل_محمَّد ، يا ربّ مُحمَّـدٍ احفظْ غيبةَ مُحمَّـد، يا ربَّ مُحمَّـدٍ انتقِـمْ لابنةِ مُحمَّـد "عـلـيـها السَّلام")
📚مكيال المكارم]
#بُـوٌتُ
#ٱسُـډخُـيُــُبُـر
#لُلـُنُـشُـرٱلُـډيُـنُـيُ*
🌤 #إشــツـراقة_الصباح_🌤
.❀ #الجمعة ❀.
٨/ربــيـ.٣.ـع آلَآوٌلَ/١٤٤٣هّــ
١٥/تـشـ.١٠.ـرين آلَآوٌلَ/٢٠٢١م
15/آكــتـ⓪①ـوٌبــر/2021مــ
ღ°❀•☆.•*´¨*•❀◕‿◕❀•*´¨*•.☆•❀°ღ
قــآلَ تــعــآلَى
﷽
{قُلْ إِن كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ}
روى العيّاشي بسنده عن معاوية العجلي قال :
كنت عند أبي جعفر (عليه السلام) إذ دخل عليه قادم من خراسان ماشياً،
فأخرج رجليه وقد تغلفتا _أي تشقّقتا_ وقال :
أما والله ما جاءني من حيث جئت إلّا حبّكم أهل البيت ،
فقال أبو جعفر:
والله لو أحبّنا حجر حشره الله معنا، وهل الدين إلّا الحب ،
ان الله يقول : {قُلْ إِن كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ}
وقال : {يحبّون من هاجر إليهم} وهل الدين إلّا الحبّ.
📚العيّاشي بسنده عن معاوية العجلي
♡•.¸¸.•🔮•.¸¸.•♡
#حــــــــدٍيــث_آلَــصــــبـــــآح:❀•
✺ يقولُ #الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام":
(إنَّ مِن حُقُوقِنا على شِيعتنــا أن يضعُوا بعْد كُلّ فريضة أيديهم على أذقانهم، ويقولــوا ثلاث مرات:
يا ربَّ #محمَّد عجّل فرجَ #آل_محمَّد ، يا ربّ مُحمَّـدٍ احفظْ غيبةَ مُحمَّـد، يا ربَّ مُحمَّـدٍ انتقِـمْ لابنةِ مُحمَّـد "عـلـيـها السَّلام")
📚مكيال المكارم]
#بُـوٌتُ
#ٱسُـډخُـيُــُبُـر
#لُلـُنُـشُـرٱلُـډيُـنُـيُ*
🕌🕌
💠ونحنُ على أعتاب الشّهر الفضيل |( ومضة )
( #شهر_رمضان دعوة ضيافةٍ منْ إمام زماننا
"عليه السّلام" عنوانُـــها : الحيـــــــاة
✍️ إذا أردنا أن نُعرّف شيئاً علينا أوّلاً :
أن نحصل على تعريفه السّليم والصّحيح ..!
❔السؤال الذي يُثار في أذهاننا:
ما هو تعريفُ #شهر_رمضان ،حتّى نتهيأ له التّهيؤ المُناسب..؟؟!
وللإجابة عن هذا السّؤال .. سنذهب مُباشرة إلى الكلمات المعصوميّة الشّريفة فهي الّتي تُعرّف لنـا هذا الشّهر الكريم :
- يقول خاتم الأنبياء "صلّى الله عليه وآله" في خُطبتهِ الّتي خطبها في آخر جمعة منْ شهر شعبان المُعظّم ليُهيء النّاس لاستقبال #شهْر_رمضان ، يقول:
( هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى ضِيَافَةِ اَللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِيهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اَللَّهِ .. )
- هذا هو تعريف شهر رمضان ..
(هو شهرُ ضيافةٍ ودعوةٍ إلى مأدبةٍ كبيرة وواسعة )
● ونحن حينما نُدعى إلى ضيافة وإلى مأدبة ، أوّل شيء لابُدّ أن نعرف مَن هو الدّاعي..؟! مَن هو صاحب الدّعوة..؟
● وكذلكَ أن نعرف عنوان الدّعوة :
[( لأيّ شيء أُقيمتْ هذه الدّعوة )] ..؟!!
وحتّى نعرف الإجابة عن هذهِ التّساؤلات ، فلنذهب إلى #القرآن_الكريم ، ولنتأمّل قليلاً في هذه الآية المُباركة :
« يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ »
- ركزوا في الآية جيداً فإنّ فيها كلمة : « إِذَا دَعَاكُمْ »
إذن عنوان الدّعوة في الآية الكريمة هو ( #الحياة )..
والخُطبة الشّريفة لخاتم الأنبياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه وآله " استعملتْ نفس التّعبير فقالت :
( هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ ) ، فهو نفس تعبير الآية الكريمة .
فإذن عنوان الدّعوة هو :
الحياة ، فنحن بالفعل أموات ، و هذه الدعوة في هذا الشهر الكريم هي لإحيائنا..!
أمَّا إذا أردنا أن نعرف الدّاعي من هو..؟!
فلنتأمّل أيضاً في الآية الكريمة فهي تقول
:
« اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ »
إذن الدّاعي هو الله تعالى و رسوله ، وهذه الدّعوة وهذه المأدبة مُستمرّة إلى يومنا هذا في أنوار #أهل_البيت الطّاهرة "عليهم السّلام" ، والدّليل على ذلك أننا نقرأ في #زيارة_سيد_الشهداء "عليه السّلام" الشّعبانيّة :
( لَبَّيْكَ داعِيَ اللهِ، إِنْ كانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغاثَتِكَ وَلِسانِي عِنْدَ اسْتِنْصارِكَ فَقَدْ أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي )
● إذن الدّعوة هي : دعوة الحياة
● والدّاعي هم آل محمّد "صلواتُ الله عليهم" ، فهم خُلفاء الله تعالى ، وهم دُعاة الله لهذه الضّيافة.
● وفي زماننا اليوم : الدّاعي إلى هذه الضّيافة وإلى هذه المأدبة هو : بقية العترة وخلاصة #الزهراء "عليها السّلام" : هو إمامُ زماننا #الحجة_بن_الحسن "عليه السّلام" ..
فهو "صلوات الله عليه" : داعي الله تعالى ..
❔ ألسنا نخاطبه "صلوات الله وسلامه عليه" في زيارة آل ياسين :
[ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ وَرَبّانِيَ آياتِهِ ] ؟!
- ركزوا جيداً في كلمة : « داعِيَ اللهِ »
فإمام زماننا "صلوات الله وسلامهُ عليه" هو الدّاعي لهذه المأدبة العظيمة الواسعة..
وأمّــا إجابتنا لهذه الدّعوة ، كيف تتحقق ..؟!
هذا السؤال نجد جواباً له في نفس زيارة #سيد_الشهداء عليه السلام #الشعبانية حين تقول الزيارة الشريفة :
( فَقَدْ أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي )
- إذن إجابة الدعوة تتحقق بثلاثة أشياء:
الإجابة تكون بالقلب والسّمع والبصر ،
أجابك قلبي وسمعي وبصري ..
والمراد من : « أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي » هو التّفاعل والاندماج مع #آل_محمّد صلوات الله وسلامه عليهم،
وفي زماننا اليوم : التّفاعل والاندماج مع إمام زماننا "صلوات الله عليه " ،فهو صاحب الضيافة "صلوات الله وسلامه عليه"..
كما أشرنا إلى ذلك في زيارة آل ياسين الشّريفة :
( اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ )
وكما قُلنا أيضاً أنّ هذهِ الدّعوة هي دعوة ( الحياة ) ،
دعوةٌ يوجهها لنا إمام زماننا لنقترب منه في هذا الشهر المعظم المقدس ، فنحن أموات وإمام زماننا هو الذي يبعث فينا الحياة ..!
- ألسنا نقرأ في دعاء الندبة الشريف :
( اَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ )
فهذا تأكيد آخر أنّ #الإمام_الحجّة عليه السّلام هو صاحب دعوة الحياة ، وأنّ أهل الدّين هم موتى من دون الإمام الحجّة "صلوات الله عليه" ، فهو الّذي يُحيي الدّين وأهل الدّين صلوات الله وسلامه عليه، فهو صاحب الدعوة إلى مائدة الحياة .
#شهر_الضيافة_المهدوية
#بوت
#اسد_خيبر #للنشر_الديني🍃
💠ونحنُ على أعتاب الشّهر الفضيل |( ومضة )
( #شهر_رمضان دعوة ضيافةٍ منْ إمام زماننا
"عليه السّلام" عنوانُـــها : الحيـــــــاة
✍️ إذا أردنا أن نُعرّف شيئاً علينا أوّلاً :
أن نحصل على تعريفه السّليم والصّحيح ..!
❔السؤال الذي يُثار في أذهاننا:
ما هو تعريفُ #شهر_رمضان ،حتّى نتهيأ له التّهيؤ المُناسب..؟؟!
وللإجابة عن هذا السّؤال .. سنذهب مُباشرة إلى الكلمات المعصوميّة الشّريفة فهي الّتي تُعرّف لنـا هذا الشّهر الكريم :
- يقول خاتم الأنبياء "صلّى الله عليه وآله" في خُطبتهِ الّتي خطبها في آخر جمعة منْ شهر شعبان المُعظّم ليُهيء النّاس لاستقبال #شهْر_رمضان ، يقول:
( هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى ضِيَافَةِ اَللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِيهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اَللَّهِ .. )
- هذا هو تعريف شهر رمضان ..
(هو شهرُ ضيافةٍ ودعوةٍ إلى مأدبةٍ كبيرة وواسعة )
● ونحن حينما نُدعى إلى ضيافة وإلى مأدبة ، أوّل شيء لابُدّ أن نعرف مَن هو الدّاعي..؟! مَن هو صاحب الدّعوة..؟
● وكذلكَ أن نعرف عنوان الدّعوة :
[( لأيّ شيء أُقيمتْ هذه الدّعوة )] ..؟!!
وحتّى نعرف الإجابة عن هذهِ التّساؤلات ، فلنذهب إلى #القرآن_الكريم ، ولنتأمّل قليلاً في هذه الآية المُباركة :
« يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ »
- ركزوا في الآية جيداً فإنّ فيها كلمة : « إِذَا دَعَاكُمْ »
إذن عنوان الدّعوة في الآية الكريمة هو ( #الحياة )..
والخُطبة الشّريفة لخاتم الأنبياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه وآله " استعملتْ نفس التّعبير فقالت :
( هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ ) ، فهو نفس تعبير الآية الكريمة .
فإذن عنوان الدّعوة هو :
الحياة ، فنحن بالفعل أموات ، و هذه الدعوة في هذا الشهر الكريم هي لإحيائنا..!
أمَّا إذا أردنا أن نعرف الدّاعي من هو..؟!
فلنتأمّل أيضاً في الآية الكريمة فهي تقول
:
« اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ »
إذن الدّاعي هو الله تعالى و رسوله ، وهذه الدّعوة وهذه المأدبة مُستمرّة إلى يومنا هذا في أنوار #أهل_البيت الطّاهرة "عليهم السّلام" ، والدّليل على ذلك أننا نقرأ في #زيارة_سيد_الشهداء "عليه السّلام" الشّعبانيّة :
( لَبَّيْكَ داعِيَ اللهِ، إِنْ كانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغاثَتِكَ وَلِسانِي عِنْدَ اسْتِنْصارِكَ فَقَدْ أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي )
● إذن الدّعوة هي : دعوة الحياة
● والدّاعي هم آل محمّد "صلواتُ الله عليهم" ، فهم خُلفاء الله تعالى ، وهم دُعاة الله لهذه الضّيافة.
● وفي زماننا اليوم : الدّاعي إلى هذه الضّيافة وإلى هذه المأدبة هو : بقية العترة وخلاصة #الزهراء "عليها السّلام" : هو إمامُ زماننا #الحجة_بن_الحسن "عليه السّلام" ..
فهو "صلوات الله عليه" : داعي الله تعالى ..
❔ ألسنا نخاطبه "صلوات الله وسلامه عليه" في زيارة آل ياسين :
[ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ وَرَبّانِيَ آياتِهِ ] ؟!
- ركزوا جيداً في كلمة : « داعِيَ اللهِ »
فإمام زماننا "صلوات الله وسلامهُ عليه" هو الدّاعي لهذه المأدبة العظيمة الواسعة..
وأمّــا إجابتنا لهذه الدّعوة ، كيف تتحقق ..؟!
هذا السؤال نجد جواباً له في نفس زيارة #سيد_الشهداء عليه السلام #الشعبانية حين تقول الزيارة الشريفة :
( فَقَدْ أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي )
- إذن إجابة الدعوة تتحقق بثلاثة أشياء:
الإجابة تكون بالقلب والسّمع والبصر ،
أجابك قلبي وسمعي وبصري ..
والمراد من : « أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي » هو التّفاعل والاندماج مع #آل_محمّد صلوات الله وسلامه عليهم،
وفي زماننا اليوم : التّفاعل والاندماج مع إمام زماننا "صلوات الله عليه " ،فهو صاحب الضيافة "صلوات الله وسلامه عليه"..
كما أشرنا إلى ذلك في زيارة آل ياسين الشّريفة :
( اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ )
وكما قُلنا أيضاً أنّ هذهِ الدّعوة هي دعوة ( الحياة ) ،
دعوةٌ يوجهها لنا إمام زماننا لنقترب منه في هذا الشهر المعظم المقدس ، فنحن أموات وإمام زماننا هو الذي يبعث فينا الحياة ..!
- ألسنا نقرأ في دعاء الندبة الشريف :
( اَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ )
فهذا تأكيد آخر أنّ #الإمام_الحجّة عليه السّلام هو صاحب دعوة الحياة ، وأنّ أهل الدّين هم موتى من دون الإمام الحجّة "صلوات الله عليه" ، فهو الّذي يُحيي الدّين وأهل الدّين صلوات الله وسلامه عليه، فهو صاحب الدعوة إلى مائدة الحياة .
#شهر_الضيافة_المهدوية
#بوت
#اسد_خيبر #للنشر_الديني🍃