Не одними руинами — мы еще любим кроссовки и спорт. По следам Олимпийских игр мы поговорили с историком спортивной моды и постоянным автором журнала «Теория моды» Екатериной Кулиничевой, у которой в нашем издательстве в этом году должна выйти книга о кроссовочной культуре. Чем отличается «сникермания» от коллекционирования? Почему и когда кроссовки стали «новым черным»? Что не так с олимпийской униформой этого года? Об этом и не только в нашем интервью.
goo.gl/jGNwXo
goo.gl/jGNwXo
Telegraph
Почему все носят кроссовки? Интервью с Екатериной Кулиничевой
Олимпийские игры, сникермания, Гоша Рубчинский: не будет преувеличением сказать, что спортивная мода стала общим местом повседневной культуры во всем мире. Мы решили обсудить это с историком спортивной одежды и постоянным автором журнала «Теория моды» Екатериной…
С восторгом держим в руках эту книгу и спорим всей редакцией, сколько она весит! «Истории страны Рембрандта» Ольги Тилкес, которую многие ждали, пришла из типографии.
Мы не забыли про наш сериал о «любимых книгах»: сегодня у нас в гостях философ, доцент Европейского университета в Санкт-Петербурге, автор «Истории животных» Оксана Тимофеева. В подборке: opus magnum о насилии, заговор иллюминатов и, конечно же, стихотворение о коте.
goo.gl/2UtL4a
#подборкинло
goo.gl/2UtL4a
#подборкинло
Telegraph
Любимые книги НЛО: выбор Оксаны Тимофеевой
В новом эпизоде нашей рубрики мы решили спросить о любимых книгах «НЛО» у философа, доцента факультета политических наук и социологии Европейского университета в Санкт-Петербурге, старшего научного сотрудника Института философии РАН, автора книги «История…
Славой Жижек пишет об Оксане Тимофеевой:
«Как же вырваться из этой угнетающей ситуации? Оксана Тимофеева указывает путь: полное принятие нашей животности — принятие, которое не означает „возвращения к нашим естественным корням“, „свободного наслаждения нашей природной сексуальностью“ или чего-то в этом роде. Это принятие проходит через негативность, а свобода предстает как результат парадоксального движения, необходимость которого задним числом обнаруживается в метафизической философии и христианской культуре, традиционно (и ошибочно) противопоставляющей себя „животной“ природе и якобы отделенной от нее.»
Это к тому, что мы опубликовали целую главу из «Истории животных». Будет что почитать на выходных.
goo.gl/QWmhL3
«Как же вырваться из этой угнетающей ситуации? Оксана Тимофеева указывает путь: полное принятие нашей животности — принятие, которое не означает „возвращения к нашим естественным корням“, „свободного наслаждения нашей природной сексуальностью“ или чего-то в этом роде. Это принятие проходит через негативность, а свобода предстает как результат парадоксального движения, необходимость которого задним числом обнаруживается в метафизической философии и христианской культуре, традиционно (и ошибочно) противопоставляющей себя „животной“ природе и якобы отделенной от нее.»
Это к тому, что мы опубликовали целую главу из «Истории животных». Будет что почитать на выходных.
goo.gl/QWmhL3
Telegraph
Оксана Тимофеева: краткое введение в историю животных
Можно ли прочитать историю философию и шире — историю западноевропейской культуры — как историю животных? Возможным ответом на этот вопрос является книга философа «История животных» Оксаны Тимофеевой, которая недавно поделилась своими любимыми книгами издательства…
Новую неделю мы открываем серией материалов об институте рабства и его проявлениях в современных обществах.
«НЛО» детально подходил к этой проблематике: еще в конце 2016 года был выпущен специальный сдвоенный выпуск одноименного журнала #141-142, целиком посвященный рабству и модерности. Именно на этом номере мы сосредоточим наше внимание.
Открывает этот цикл интервью Рона Айермана, ведущего теоретика slavery studies. Это интервью может служить своего рода манифестом, введением в заданное поле гуманитарных исследований.
goo.gl/cSmdPL
«НЛО» детально подходил к этой проблематике: еще в конце 2016 года был выпущен специальный сдвоенный выпуск одноименного журнала #141-142, целиком посвященный рабству и модерности. Именно на этом номере мы сосредоточим наше внимание.
Открывает этот цикл интервью Рона Айермана, ведущего теоретика slavery studies. Это интервью может служить своего рода манифестом, введением в заданное поле гуманитарных исследований.
goo.gl/cSmdPL
Telegraph
Манифест slavery studies: интервью с Роном Айерманом
Нам кажется, что проблема рабства в модерных сообществах остается крайне важной для сегодняшнего дня. Несмотря на то, что социальный институт рабства в большинстве современных обществ уже отошел в прошлое (по крайней мере официально), культурная память о…
Являлись ли «народные» танцы уникальным изобретением советской культуры? Какова история советской художественной самодеятельности? Какое отношение культурная политика прошлого имеет к настоящему?
Недавно об этом в нашем издательстве вышла необычная во всех смыслах книга — «Как партия народ танцевать учила...» Игоря Нарского. Специально для нашего канала мы попросили автора выбрать фрагмент для знакомства с этой захватывающей работой.
goo.gl/XBhyeE
Недавно об этом в нашем издательстве вышла необычная во всех смыслах книга — «Как партия народ танцевать учила...» Игоря Нарского. Специально для нашего канала мы попросили автора выбрать фрагмент для знакомства с этой захватывающей работой.
goo.gl/XBhyeE
Telegraph
Игорь Нарский: история танца в СССР
Зачем советскому государству понадобились сельские танцы на городской сцене? Как советские балетмейстеры изобретали народные танцы? Чем советское хореографическое любительство отличалось от аналогов в других странах? Ответы на эти не самые очевидные вопросы…
Следующая часть нашего исследования о рабстве и современности. Сегодня мы перечитывали блок статей из специального номера «НЛО», который посвящен сравнительному анализу различных форм человеческого подчинения в истории западных государств: Англии, Франции, Польши, США и России.
goo.gl/8b1ouZ
goo.gl/8b1ouZ
Telegraph
Рабство, историография и общество
Мы продолжаем наше исследование категории «рабства» в современном словаре антропологии и социологии. Сегодня мы публикуем подборку статей из специального 141 номера «Нового литературного обозрения» об эволюции различных форм человеческого подчинения в исторической…
Каким образом тема крепостничества в России затрагивает современные исследования? Возможно ли изучать российскую, советскую и постсоветскую историю, никак не обращаясь к ней? Можно ли говорить о том, что крепостничество создало культурную память, которая и спустя полтора века после 1861 года продолжает формировать коллективную идентичность? В конце концов — можно ли считать крепостное право разновидностью рабства, а его исследования — частью международного направления slavery studies?
Именно эти вопросы стали основой для масштабного интервью: при подготовке номера «НЛО» разослал небольшой вопросник ряду специалистов по истории России. В результате мы собрали 18 откликов от ведущих российских и зарубежных славистов — историков, филологов, философов, культурных и социальных антропологов. Что из этого получилось — предлагаем решить вам:
goo.gl/EmtDV4
Именно эти вопросы стали основой для масштабного интервью: при подготовке номера «НЛО» разослал небольшой вопросник ряду специалистов по истории России. В результате мы собрали 18 откликов от ведущих российских и зарубежных славистов — историков, филологов, философов, культурных и социальных антропологов. Что из этого получилось — предлагаем решить вам:
goo.gl/EmtDV4
Возвращаемся после вынужденного перерыва. Сегодня у нас рассуждение о, возможно, самом известном анализе рабства в истории философии — диалектике раба и господина Гегеля. В подборке мы рассматриваем статьи из специального номера «НЛО». Михаил Ямпольский пишет о том, что русская история не знала Другого и оппозиции свой\чужой. Оге Ханзен-Лёве рассматривает двойственную культурную судьбу славян, сравнивая понимание рабства у Толстого и Гегеля. Оксана Тимофеева говорит, что надежду на освобождение следует искать в (не)человеческом и брать пример у гаитянских зомби.
goo.gl/t98QdD
goo.gl/t98QdD
Telegraph
Рабство сквозь призму Гегеля
Возможно, самым известным и цитируемым примером анализа рабства в истории философии является четвертая глава гегелевской «Феноменологии духа», посвященная диалектике господина и раба. К этому трудному и многослойному тексту подступается практически каждый…
Отличный материал в честь сегодняшнего юбилея Максима Горького — расшифровка семинара «Максим Горький: опыт актуального прочтения», который состоялся при участии нашего журнала «Неприкосновенный запас».
Forwarded from syg.ma
Казалось бы, что общего у Максима Горького с Сорелем и Беньямином? А с Ницше и Бергсоном? И чем нам все еще может быть интересно его творчество?
К 150-летию со дня рождения главного советского писателя читайте — участники совместного семинара Нижегородского филиала ГЦСИ и журнала «Неприкосновенный запас» издательства «Новое литературное обозрение» обсуждают, как в Горьком воплотился политический дух эпохи, ответственен ли он за Сталина и каким может быть его сегодняшнее актуальное прочтение. А также русский космизм, марксизм и оккультизм.
https://goo.gl/ySzujq
К 150-летию со дня рождения главного советского писателя читайте — участники совместного семинара Нижегородского филиала ГЦСИ и журнала «Неприкосновенный запас» издательства «Новое литературное обозрение» обсуждают, как в Горьком воплотился политический дух эпохи, ответственен ли он за Сталина и каким может быть его сегодняшнее актуальное прочтение. А также русский космизм, марксизм и оккультизм.
https://goo.gl/ySzujq
syg.ma
Максим Горький: опыт актуального прочтения
Философы, историки и культурологи в поисках нового прочтения Горького в контексте эпохи
Дорогие друзья, многие спрашивают о Больших Банных чтениях в этом году. Большие Банные чтения уходят на каникулы: мы объявляем перерыв, чтобы в следующем году представить вам обновленные Банные — мы постараемся привнести в конференцию больше форматов и жанров.
Следующую неделю мы посвятим ретроспективе конференции, так что оставайтесь с нами и следите за нашими обновлениями.
Собственно, этим мы занимались на протяжении всего времени. Многие материалы в нашем телеграме выстраиваются по следам Банных чтений и специальных номеров наших журналов. К примеру, номеру «Рабство как интеллектуальное наследие и культурная память», о котором мы недавно делали несколько постов, предшествовала одноименная конференция.
Чтобы не терять время — выкладываем эпохальный доклад Александра Моисеевича Пятигорского. Сразу станет ясно, что когда мы говорим о «превращении сугубо академического жанра в открытую интеллектуальную площадку», никто не преувеличивает.
goo.gl/jGct9R
Следующую неделю мы посвятим ретроспективе конференции, так что оставайтесь с нами и следите за нашими обновлениями.
Собственно, этим мы занимались на протяжении всего времени. Многие материалы в нашем телеграме выстраиваются по следам Банных чтений и специальных номеров наших журналов. К примеру, номеру «Рабство как интеллектуальное наследие и культурная память», о котором мы недавно делали несколько постов, предшествовала одноименная конференция.
Чтобы не терять время — выкладываем эпохальный доклад Александра Моисеевича Пятигорского. Сразу станет ясно, что когда мы говорим о «превращении сугубо академического жанра в открытую интеллектуальную площадку», никто не преувеличивает.
goo.gl/jGct9R
YouTube
Александр Пятигорский на XII Банных чтениях (2004)
Выступление Александра Моисеевича Пятигорского, посвященное судьбе историзма, на XII Банных чтениях (Москва, 2004 год) ― конференции журнала «Новое литератур...
У нас вышел невероятно интересный разговор с Игорем Нарским, автором книги «Как партия народ танцевать учила...» о советской танцевальной самодеятельности. Почему историк должен быть честным с самим собой и каким образом государственная идеология «приватизируется», а публичное становится личным?
Обязательно почитайте, даже если вы не фанат танца «Березка» и хореографической самодеятельности — обращаясь к культуре «огосударствленного досуга» Нарский нашел очень нетривиальный и свежий способ описания советской повседневности.
goo.gl/eAPky4
Обязательно почитайте, даже если вы не фанат танца «Березка» и хореографической самодеятельности — обращаясь к культуре «огосударствленного досуга» Нарский нашел очень нетривиальный и свежий способ описания советской повседневности.
goo.gl/eAPky4
Telegraph
Танец с идеологией: интервью с Игорем Нарским
По следам недавно вышедшей в нашем издательстве книги «Как партия народ танцевать учила...» о феномене танцевальной самодеятельности в советскую эпоху, мы решили поговорить с её автором Игорем Нарским. На наш взгляд, за столь нетривиальной оптикой и объектом…
Всей редакцией увлеклись воспоминаниями: сегодня мы решили перечитать совершенно огненный номер журнала «НЛО», в котором Вера Мильчина опубликовала свой отчет о Первых Банных чтениях.
Помимо самого текста, в номере есть невероятная фотохроника этих событий. В каком-то роде — это начало того, чем «Новое литературное обозрение» является сейчас: большинство — до сих пор постоянные авторы нашего издательства. Очередное доказательство того, что Банные были и остаются больше, чем просто конференция.
Делимся с вами хроникой (номер не оцифрован, сканили всё сами).
Помимо самого текста, в номере есть невероятная фотохроника этих событий. В каком-то роде — это начало того, чем «Новое литературное обозрение» является сейчас: большинство — до сих пор постоянные авторы нашего издательства. Очередное доказательство того, что Банные были и остаются больше, чем просто конференция.
Делимся с вами хроникой (номер не оцифрован, сканили всё сами).