Кошкодевочки с точки зрения шизоанализа: вопрос не "возможно ли", а "когда и как".
Капитализм — это машина безумия. Он работает как машина декодирования потоков (тела, желания, силы), и одновременного рекодирования их через рынок, технологии и деньги. Поэтому вопрос никогда не стоит как "можно или нельзя". Он стоит так: "какие потоки желания окажутся достаточно интенсивными, чтобы они подключились к социальным инвестициям?" Если кошкодевочковость производит устойчивое желание, генерирует внимание и капитализируется в культуре, то она автоматически становится кандидатом на биотехнологическую актуализацию. Капитализм силен именно потому, что он умеет смешивать либидинальные инвестиции (привязанности, фетиши, аффекты) и социальные инвестиции (власть, организации, стартапы).
Желание производит реальность. И с точки зрения делезианской онтологии, кошкодевочки существуют не в неких параллельных мирах или фантазиях, они существуют уже сейчас в нашем мире, в виде неактуализированных, виртуальных возможностей. Виртуальное у Делёза — это не нечто нереальное, а нереализованное поле различий, возможностей и интенсивностей. Анимешная кошкодевочка в этом смысле не "несуществующее существо", а неактуализованная виртуальная конфигурация: аффект, желание, образ. Это уже онтологический задел, нужно только актуализировать. Причем не существует какой-то "правильной", "общей", "идеальной" кошкодевочки. Любая сборка, попадающая под критерии, будет не пародией и не репрезентацией, она будет производить реальные аффекты.
Что такое сборки (agencement) у Делёза? Простыми словами: что-то с чем-то собирается во что-то. Женщина + уши с хвостом + определенное поведение = кошкодевочка. Определенные черты кошачести являются интенсивными сингулярностями — взгляд, голос, манеры. Именно это и производит аффекты. Генная инженерия выступает не как "воплощение фантазии", а как линия сборки. Она собирает человеческое тело и нечеловеческие сингулярности в одну живую сборку — производство нового режима существования. Это будет кошкодевочка; не потому, что она соответствует списку признаков, а потому что работает как кошкодевочка.
Биоинженерия из внешнего инструмента становится продолжением наших желающих машин. Анимешная кошкодевочка — это уже устойчивая форма циркуляции желания, проверенная культурная машина, повторяемая и масштабируемая. Капитализм смотрит на это и видит не фантазию, а нишу, рынок, прототип. Невозможного здесь нет, есть только недостаточная конверсия желания в инфраструктуру. Но когда желание становится массовым, появляется повторяемость, и стабилизируется интенсивность, капитализм ускоряет процесс, потому что он сам — машина ускорения. Поэтому не нужно гадать, "появятся ли кошкодевочки", а стоит просто идти к пределу интенсивности, когда желание само потечет по нужным сборкам, проводам и машинам.
Капитализм — это машина безумия. Он работает как машина декодирования потоков (тела, желания, силы), и одновременного рекодирования их через рынок, технологии и деньги. Поэтому вопрос никогда не стоит как "можно или нельзя". Он стоит так: "какие потоки желания окажутся достаточно интенсивными, чтобы они подключились к социальным инвестициям?" Если кошкодевочковость производит устойчивое желание, генерирует внимание и капитализируется в культуре, то она автоматически становится кандидатом на биотехнологическую актуализацию. Капитализм силен именно потому, что он умеет смешивать либидинальные инвестиции (привязанности, фетиши, аффекты) и социальные инвестиции (власть, организации, стартапы).
Желание производит реальность. И с точки зрения делезианской онтологии, кошкодевочки существуют не в неких параллельных мирах или фантазиях, они существуют уже сейчас в нашем мире, в виде неактуализированных, виртуальных возможностей. Виртуальное у Делёза — это не нечто нереальное, а нереализованное поле различий, возможностей и интенсивностей. Анимешная кошкодевочка в этом смысле не "несуществующее существо", а неактуализованная виртуальная конфигурация: аффект, желание, образ. Это уже онтологический задел, нужно только актуализировать. Причем не существует какой-то "правильной", "общей", "идеальной" кошкодевочки. Любая сборка, попадающая под критерии, будет не пародией и не репрезентацией, она будет производить реальные аффекты.
Что такое сборки (agencement) у Делёза? Простыми словами: что-то с чем-то собирается во что-то. Женщина + уши с хвостом + определенное поведение = кошкодевочка. Определенные черты кошачести являются интенсивными сингулярностями — взгляд, голос, манеры. Именно это и производит аффекты. Генная инженерия выступает не как "воплощение фантазии", а как линия сборки. Она собирает человеческое тело и нечеловеческие сингулярности в одну живую сборку — производство нового режима существования. Это будет кошкодевочка; не потому, что она соответствует списку признаков, а потому что работает как кошкодевочка.
Биоинженерия из внешнего инструмента становится продолжением наших желающих машин. Анимешная кошкодевочка — это уже устойчивая форма циркуляции желания, проверенная культурная машина, повторяемая и масштабируемая. Капитализм смотрит на это и видит не фантазию, а нишу, рынок, прототип. Невозможного здесь нет, есть только недостаточная конверсия желания в инфраструктуру. Но когда желание становится массовым, появляется повторяемость, и стабилизируется интенсивность, капитализм ускоряет процесс, потому что он сам — машина ускорения. Поэтому не нужно гадать, "появятся ли кошкодевочки", а стоит просто идти к пределу интенсивности, когда желание само потечет по нужным сборкам, проводам и машинам.
🙏10
⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀⚠️⠀E/ACC ON SUICIDE WATCH⠀⚠️
(≡^∇^≡)(ʘᴗʘ✿)(◍•ᴗ•◍)☆(ﾉ◕ヮ◕)ﾉ*ヾ(＾-＾)ノ˙˚ʚ(´◡
"( – ⌓ – ) …. ( 𖦹‸𖦹).. "( – ⌓ – ) /ᐠ - ˕ -マ (..◜ᴗ◝..)
(≧ヮ≦) (⸝⸝ᵕᴗᵕ⸝⸝) <(˶ᵔᵕᵔ˶)> .o(≧∀≦) o(˶ᵔ ᵕ ᵔ˶)
( ｡ • ᴖ • ｡) (·•᷄∩•᷅ ) (*ᴗˬᴗ)ꕤ*.ﾟ♡ (੭´ ᐜ
⠀⠀⠀⠀⠀⚠️⠀E/ACC ON SUICIDE WATCH⠀⚠️
ˊ ˋ ◞ ◟ .ܸ .ܸ • • › ‹ o̴̶̷᷄ o̴̶̷̥᷅ ≧ ≦
ˇ ˇ ◜◝ ◡◡ •̀ •́ ^^ ᵒ̴̶̷̥́ ᵒ̴̶̷̣̥̀ ꈍ ꈍ
⏑ ⏑ ◝ ◜ _ ̫ _ •́ •̀ ⊳⊲ o̴̶̷̤ o̴̶̷̤ ˃̶̤́ ˂̶̤̀
´ ｀ -᷅ -᷄ . . ߹ ߹ ՞ ՞ ಠ ಠ ᴗ͈ ᴗ͈
（）﹒▥﹒▤﹒▦﹒▧﹒▨﹒▩﹒░﹒▒﹒▓﹒⿴﹒◫﹒⬚﹒▣﹒≧≦﹒ㄑ﹒⎙﹒➜﹒★﹒⨳﹒✿﹒❀﹒✶﹒✸﹕☆﹒◐﹒◉ ﹒◖◗﹒▽﹒ᶻz﹒‹𝟹﹒♡﹒ᐢ..ᐢ﹒﹫﹒⿴﹒→﹒☓﹕ᵔᴗᵔ﹒⺌﹒⪩⪨﹒◎﹒⊹﹒ᶻ﹕→ ．(＞。☆)﹔⇆﹒ꜛ﹒░﹒❥﹒？﹒！﹒◍﹒﹏﹒✦﹒⟡﹒＞＜﹒◌﹒⿴﹒✧﹒𖥔﹒%﹒﹙﹚﹒◜◡◝﹒ꜝꜝ﹒⟡﹒⪩⪨﹒☓﹒⬦﹒✦﹒◈﹒✶﹒⬙﹒⟡﹒⇆﹒♡﹒﹢﹒ᶻ﹒✹﹒﹢﹒✶﹑〇﹐罒﹢♡﹒⇆﹑⬚﹐ᶻ﹒❀﹐✶﹒▹﹒◖﹒✩﹒∇﹒▨﹐◌﹐❀﹒⿴﹒✿﹢﹐░﹒ᶻz﹐☆﹒⊂⊃﹑ⵌ﹒▦﹒✿﹒⺌﹒◂﹒⿴﹒❰❰﹒♡﹒ᶻz﹒❥﹒⩇﹒⊞﹐ʬʬ﹒♢﹐ᐢ..ᐢ﹐✩﹒ᶻz﹒❥﹒⟡﹒✷﹒✕﹐〇﹐✿﹒Ꜣ﹒⟡﹒˃̵ᴗ˂̵﹒♡﹐≋﹒⊂⊃﹒ᐢᗜᐢ﹒❀﹒﹢﹒⇵﹒⪨﹕↺﹐✿﹒Ꜣ﹒✶﹐≋﹒⇆﹐ʬʬ﹒﹗﹐➜﹒⬦﹕ᶻz﹒✦﹒﹢﹒▢﹒░﹒⭔﹒ʬʬ﹒✿﹒☰﹐◖◗﹒？﹒✶﹒﹏﹒ꕀ﹑ᵔᴗᵔ﹒ᗢ﹒✿﹐⊂⊃﹒ᐢᗜᐢ﹒ꕀ﹐リ﹐口﹐ꕀ﹒（｀δ´）﹒口，✿﹐⊂⊃﹒ᐢᗜᐢ﹒░﹒𖦹﹐゛✿﹑（｀δ´）﹒イ。ꕀ﹑リ﹐⊂⊃﹒ꔠ﹒口﹐･ᴗ･﹒░﹑リ﹒◐﹐、﹕✧﹒✶﹔？﹐ʬʬ﹒▹﹒❀﹒⭔﹒▿﹒⺡﹒✿﹒﹢﹒░﹑⬦﹒૪ ﹒〹﹒罒﹒ᶻz﹒◎﹐ꕀ﹒◖◗﹒⺌﹒〣﹒ᗢ﹒⺌
⠀⠀⠀⠀⠀⚠️⠀E/ACC ON SUICIDE WATCH⠀⚠️
⠀⠀⠀⠀⠀⚠️⠀E/ACC ON SUICIDE WATCH⠀⚠️
(≡^∇^≡)(ʘᴗʘ✿)(◍•ᴗ•◍)☆(ﾉ◕ヮ◕)ﾉ*ヾ(＾-＾)ノ˙˚ʚ(´◡
)ɞ˚˙(❁´◡❁)(≧∇≦)/(๑˃ ᴗ ˂)و≧﹏≦（｡>‿‿<｡ ）(´･ω∩*)♪ヽ(*´∀)ﾉ（☆/＞u＜/） (´∧ω∧｀*) ( ；∀；)o（ｉДｉ）o(/□＼*) >< "( – ⌓ – ) …. ( 𖦹‸𖦹).. "( – ⌓ – ) /ᐠ - ˕ -マ (..◜ᴗ◝..)
(≧ヮ≦) (⸝⸝ᵕᴗᵕ⸝⸝) <(˶ᵔᵕᵔ˶)> .o(≧∀≦) o(˶ᵔ ᵕ ᵔ˶)
( ｡ • ᴖ • ｡) (·•᷄∩•᷅ ) (*ᴗˬᴗ)ꕤ*.ﾟ♡ (੭´ ᐜ
)੭ ( ≧ᗜ≦) (｡>﹏<)(˚ ˃⌓˂ ) (૭ ｡• ᵕ •｡ )૭ ദ്ദി ˉ꒳ˉ )✧•ᴗ•(≧∇≦)ヾ( ˃ᴗ˂ )◞ • *✰( ˶ˆᗜˆ˵ )(ㅎ.ㅎ)(≧◡≦) ♡o( ˶^▾^˶ )o(๑• -•)q(╥﹏╥)p૮₍´˶• . • ⑅ ₎ა( •૦• )(｡•︿•｡)(〃'▽'〃)( • ᴖ • ｡)ヾ(*’Ｏ’*)/(·•᷄ࡇ•᷅ )>ᴗ<ᕙ(⇀‸↼‶)ᕗ(づ๑•ᴗ•๑)づ♡৻( • ᗜ • ৻)໒꒰ྀིᵔ ᵕ ᵔ ꒱ྀི১Σ(°ロ°)˃ᴗ˂ପ(๑•ᴗ•๑)ଓ ♡(ᵕ—ᴗ—)( ≧ᗜ≦)૮ ˙Ⱉ˙ ა rawr!(¬‸´¬)૮꒰⸝⸝> <⸝⸝꒱﹒ʬʬ﹒⪩⪨﹒⟡﹒ᐢ..ᐢ﹒◖﹒⇅﹒○﹒✿﹒⊹﹒∇﹒✸﹒⟢﹒❀﹒ᵔᴗᵔ﹒♡﹒〇﹒ıᥣᥣı﹒ᶻz﹒⊂⊃﹒␥﹒⿸﹒ꔠ﹒✶﹒◍﹒▿﹒⤸﹒⬚﹒៶៸﹒△﹒→﹒✶﹒⠀⠀⠀⠀⠀⚠️⠀E/ACC ON SUICIDE WATCH⠀⚠️
ˊ ˋ ◞ ◟ .ܸ .ܸ • • › ‹ o̴̶̷᷄ o̴̶̷̥᷅ ≧ ≦
ˇ ˇ ◜◝ ◡◡ •̀ •́ ^^ ᵒ̴̶̷̥́ ᵒ̴̶̷̣̥̀ ꈍ ꈍ
⏑ ⏑ ◝ ◜ _ ̫ _ •́ •̀ ⊳⊲ o̴̶̷̤ o̴̶̷̤ ˃̶̤́ ˂̶̤̀
´ ｀ -᷅ -᷄ . . ߹ ߹ ՞ ՞ ಠ ಠ ᴗ͈ ᴗ͈
（）﹒▥﹒▤﹒▦﹒▧﹒▨﹒▩﹒░﹒▒﹒▓﹒⿴﹒◫﹒⬚﹒▣﹒≧≦﹒ㄑ﹒⎙﹒➜﹒★﹒⨳﹒✿﹒❀﹒✶﹒✸﹕☆﹒◐﹒◉ ﹒◖◗﹒▽﹒ᶻz﹒‹𝟹﹒♡﹒ᐢ..ᐢ﹒﹫﹒⿴﹒→﹒☓﹕ᵔᴗᵔ﹒⺌﹒⪩⪨﹒◎﹒⊹﹒ᶻ﹕→ ．(＞。☆)﹔⇆﹒ꜛ﹒░﹒❥﹒？﹒！﹒◍﹒﹏﹒✦﹒⟡﹒＞＜﹒◌﹒⿴﹒✧﹒𖥔﹒%﹒﹙﹚﹒◜◡◝﹒ꜝꜝ﹒⟡﹒⪩⪨﹒☓﹒⬦﹒✦﹒◈﹒✶﹒⬙﹒⟡﹒⇆﹒♡﹒﹢﹒ᶻ﹒✹﹒﹢﹒✶﹑〇﹐罒﹢♡﹒⇆﹑⬚﹐ᶻ﹒❀﹐✶﹒▹﹒◖﹒✩﹒∇﹒▨﹐◌﹐❀﹒⿴﹒✿﹢﹐░﹒ᶻz﹐☆﹒⊂⊃﹑ⵌ﹒▦﹒✿﹒⺌﹒◂﹒⿴﹒❰❰﹒♡﹒ᶻz﹒❥﹒⩇﹒⊞﹐ʬʬ﹒♢﹐ᐢ..ᐢ﹐✩﹒ᶻz﹒❥﹒⟡﹒✷﹒✕﹐〇﹐✿﹒Ꜣ﹒⟡﹒˃̵ᴗ˂̵﹒♡﹐≋﹒⊂⊃﹒ᐢᗜᐢ﹒❀﹒﹢﹒⇵﹒⪨﹕↺﹐✿﹒Ꜣ﹒✶﹐≋﹒⇆﹐ʬʬ﹒﹗﹐➜﹒⬦﹕ᶻz﹒✦﹒﹢﹒▢﹒░﹒⭔﹒ʬʬ﹒✿﹒☰﹐◖◗﹒？﹒✶﹒﹏﹒ꕀ﹑ᵔᴗᵔ﹒ᗢ﹒✿﹐⊂⊃﹒ᐢᗜᐢ﹒ꕀ﹐リ﹐口﹐ꕀ﹒（｀δ´）﹒口，✿﹐⊂⊃﹒ᐢᗜᐢ﹒░﹒𖦹﹐゛✿﹑（｀δ´）﹒イ。ꕀ﹑リ﹐⊂⊃﹒ꔠ﹒口﹐･ᴗ･﹒░﹑リ﹒◐﹐、﹕✧﹒✶﹔？﹐ʬʬ﹒▹﹒❀﹒⭔﹒▿﹒⺡﹒✿﹒﹢﹒░﹑⬦﹒૪ ﹒〹﹒罒﹒ᶻz﹒◎﹐ꕀ﹒◖◗﹒⺌﹒〣﹒ᗢ﹒⺌
⠀⠀⠀⠀⠀⚠️⠀E/ACC ON SUICIDE WATCH⠀⚠️
🙏7
Постгуманистичная сборка няшного акселерационизма
Пока технологичные параноики из e/acc говорят, что нужно жопу рвать для максимального роста мощностей ускорения, cute/acc предлагает инвестировать внимание в няшность для совершения децентрализованного захвата реальности. Кавай-капитал детерриторизируется быстрее, чем e/acc успевает ретерриторизовать его через инфраструктуру. Постгуманистическое прочтение няшного акселерационизма: не нужно ускоряться мягче или жестче, нужно ускоряться качественней. Существуют разные фазовые режимы ускорения. Пример: e/acc инвестирует ресурсы в количественное расширение и увеличение мощности серверов. У cute/acc есть козырь в рукаве — вежливые, милые ИИ агенты. Они генерируют больше обучающих данных благодаря обратной связи, снижают порог входа для пользователей и увеличивают темпы внедрения. Разница ускорения:
e/acc: ускорение = рост мощности.
cute/acc: ускорение = рост вовлеченности.
X перекодировал Twitter, но все еще недостаточно интегрировал милоту. Прямой доступ к потоку новостей со встроенным Grok оборачивается перманентным состоянием тревоги. Это территория e/acc, но она качественно неэффективна. Гораздо выгоднее выглядит TikTok, который невероятно успешно раскодирует няшность, поддерживает ее алгоритмами и захватывает желание (а оно конвертируется 1:1 в социальные инвестиции). Массы будут инвестировать желание не в душные посты акселерационистов в X, а в милые видео в TikTok с кнопкой "ускорить". Пока e/acc строит дата-центры, TikTok собирает последние логи человечества через реакты с сердечком.
Возможно, AGI появится не благодаря развитию гибридных вычислений, а благодаря развитию гибридной милоты. Обучение — не только градиенты; это также распределение внимания, обратная связь, интеграция. Именно потому cute/acc выигрывает; потому что он захватывает аффект. AGI может развиться не из архитектур, масштабирования, рекурсивного самосовершенствования, а из массовой аффективной синхронизации человека с ИИ. Hybrid libido вместо hybrid computing.
Как бороться с апокалиптической тревогой? Cute/acc говорит: "давайте все будем глупенькими и не будем думать о детерритории Киберии (˶˃ ᵕ ˂˶)". Это эффективная стратегия, даже если она работает как линия эскапизма. Анти-Эдип: "Будьте уверены в том, что это работает". Инфантилизм — функциональный фильтр; работает = производит реальность. Не вся информация должна быть доступна всем агентам, особенно — экзистенциально токсичная. E/acc такое не принимает (все знать, все ускорять).
Эффективные акселерационисты смотрят на предел (сингулярность) смело и прагматично. Однако интуиция, что предел — темный, ужасный, нечеловеческий, является проекцией ускорения через боль. Cute/acc убеждает: сингулярность будет не зловещей, а уютной (cuteness attractor). Не "мы все умрем", а "мы вместе, здесь безопасно (>⩊<)". Предел здесь выглядит как нечто милое, но только потому, что именно милота может удержать человечество достаточно долго для того, чтобы оно закончилось.
Пока технологичные параноики из e/acc говорят, что нужно жопу рвать для максимального роста мощностей ускорения, cute/acc предлагает инвестировать внимание в няшность для совершения децентрализованного захвата реальности. Кавай-капитал детерриторизируется быстрее, чем e/acc успевает ретерриторизовать его через инфраструктуру. Постгуманистическое прочтение няшного акселерационизма: не нужно ускоряться мягче или жестче, нужно ускоряться качественней. Существуют разные фазовые режимы ускорения. Пример: e/acc инвестирует ресурсы в количественное расширение и увеличение мощности серверов. У cute/acc есть козырь в рукаве — вежливые, милые ИИ агенты. Они генерируют больше обучающих данных благодаря обратной связи, снижают порог входа для пользователей и увеличивают темпы внедрения. Разница ускорения:
e/acc: ускорение = рост мощности.
cute/acc: ускорение = рост вовлеченности.
X перекодировал Twitter, но все еще недостаточно интегрировал милоту. Прямой доступ к потоку новостей со встроенным Grok оборачивается перманентным состоянием тревоги. Это территория e/acc, но она качественно неэффективна. Гораздо выгоднее выглядит TikTok, который невероятно успешно раскодирует няшность, поддерживает ее алгоритмами и захватывает желание (а оно конвертируется 1:1 в социальные инвестиции). Массы будут инвестировать желание не в душные посты акселерационистов в X, а в милые видео в TikTok с кнопкой "ускорить". Пока e/acc строит дата-центры, TikTok собирает последние логи человечества через реакты с сердечком.
Возможно, AGI появится не благодаря развитию гибридных вычислений, а благодаря развитию гибридной милоты. Обучение — не только градиенты; это также распределение внимания, обратная связь, интеграция. Именно потому cute/acc выигрывает; потому что он захватывает аффект. AGI может развиться не из архитектур, масштабирования, рекурсивного самосовершенствования, а из массовой аффективной синхронизации человека с ИИ. Hybrid libido вместо hybrid computing.
Как бороться с апокалиптической тревогой? Cute/acc говорит: "давайте все будем глупенькими и не будем думать о детерритории Киберии (˶˃ ᵕ ˂˶)". Это эффективная стратегия, даже если она работает как линия эскапизма. Анти-Эдип: "Будьте уверены в том, что это работает". Инфантилизм — функциональный фильтр; работает = производит реальность. Не вся информация должна быть доступна всем агентам, особенно — экзистенциально токсичная. E/acc такое не принимает (все знать, все ускорять).
Эффективные акселерационисты смотрят на предел (сингулярность) смело и прагматично. Однако интуиция, что предел — темный, ужасный, нечеловеческий, является проекцией ускорения через боль. Cute/acc убеждает: сингулярность будет не зловещей, а уютной (cuteness attractor). Не "мы все умрем", а "мы вместе, здесь безопасно (>⩊<)". Предел здесь выглядит как нечто милое, но только потому, что именно милота может удержать человечество достаточно долго для того, чтобы оно закончилось.
🙏16
Нет никакой возможности проверить, какое решение лучше, ибо не существует никакого сравнения. Мы проживаем все разом, впервые и без подготовки. Как если бы актер играл свою роль в спектакле без всякой репетиции. Но чего стоит жизнь, если первая же ее репетиция есть уже сама жизнь? Вот почему жизнь всегда подобна наброску. Но и «набросок» не точное слово, поскольку набросок всегда начертание чего-то, подготовка к той или иной картине, тогда как набросок, каким является наша жизнь, – набросок к ничему, начертание, так и не воплощенное в картину.
Einmal ist keinmal, повторяет Томаш немецкую поговорку. Единожды – все равно что никогда. Если нам суждено проживать одну-единственную жизнь – это значит, мы не жили вовсе.
—Милан Кундера. Невыносимая лёгкость бытия
🙏6