По НТВ такое не покажут: Храм Господня. Иерусалим, Святая Земля - https://youtube.com/watch?v=ka4uFIeXEKQ
YouTube
По НТВ такое не покажут: Храм Господня. Иерусалим, Святая Земля
ТАЙНЫ ХРАМА ГРОБА ГОСПОДНЯ: рассказывает и показывает местный священник Гевонд Вардапет, настоятель монастыря свв. Архангелов армянской Иерусалимской патриархии. Во время паломничества на Святую Землю записал для вас это видео.
Для участников закрытого…
Для участников закрытого…
Христос Воистину Воскрес!
Друзья, начинаем мини-курс по Притчам Христа! Приглашаю в нашу закрытую группу!
Для тех, кто не вступил, доступны прошлогодние записи по Евангелиям, записанные во время Великого поста
КАК ВСТУПИТЬ - https://t.me/nickolaybabkin/7643
Друзья, начинаем мини-курс по Притчам Христа! Приглашаю в нашу закрытую группу!
Для тех, кто не вступил, доступны прошлогодние записи по Евангелиям, записанные во время Великого поста
КАК ВСТУПИТЬ - https://t.me/nickolaybabkin/7643
Forwarded from Закрытый канал Николая Бабкина
Пасха – время радости и духовных размышлений над Словом Божьим, раскрывающим тайну спасения. Великим постом мы многое успели, но ещё больше – упустили. Слишком глубоки слова Евангелия, чтобы охватить их за 48 дней поста.
Приглашаю вас на две особенные встречи в пасхальные дни по причтам Иисуса Христа!
Притчи – это не просто красивые истории, это истории Самого Бога. Христос говорил притчами не потому, что так было понятнее, а чтобы каждый из нас услышал что-то личное для себя.
Мы разберём самые яркие притчи. О тех, кто зван, но не избран. О доме на камне и доме на песке. О потерянной драхме и Божьем искании человека. Мы увидим, чем притчи Иисуса отличаются от всех притч, которые были до Него.
Стартуем уже сегодня!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Почему сегодня, едва заслышится свежий аккорд в храме, у кого-то судорогой сводит скулы?
В православных соцсетях царит групповой шейм-буллинг. Его направляют истерики, параноики и психотики, делающие информационные вбросы. Это мобилизует тревогу "стражей порядка" и автоматически снижает эмпатию к "нарушителям". Для старшего поколения сакральное = неизменное; для молодых сакральное = живое участие, где творчество становится формой свидетельства.
Этим процессом легко управляют с помощью не только вбросов в сети, но и доносов церковному начальству. Чем скандальнее получается, тем сильнее реакция тревожников. Власть любит контроль и предсказуемость и боится турбулентности, потому и держится за фиксированные ритуалы и порядок.
Беда не в правилах, конечно же, а в отсутствии диалога с молодым поколением, что лишь усиливает поколенческий разрыв. Институция всегда балансирует между стабильностью и адаптацией. Ригидность кажется надёжной, но ведёт к утрате контакта с реальностью и (парадокс!) к потере власти. Традиция - это передача огня, а не поклонение пеплу.
Когда-то Христос рассказывал ученикам о новом вине и старых мехах. Молодое вино живое, бродит, дышит, оно ищет простор. Старые мехи к такому не готовы - они трескаются и разрушаются. Быть может, сегодня, как и во времена Христа, мы вновь путаем святость с неподвижностью, а благоговение - с нервной судорогой контроля?
В православных соцсетях царит групповой шейм-буллинг. Его направляют истерики, параноики и психотики, делающие информационные вбросы. Это мобилизует тревогу "стражей порядка" и автоматически снижает эмпатию к "нарушителям". Для старшего поколения сакральное = неизменное; для молодых сакральное = живое участие, где творчество становится формой свидетельства.
Этим процессом легко управляют с помощью не только вбросов в сети, но и доносов церковному начальству. Чем скандальнее получается, тем сильнее реакция тревожников. Власть любит контроль и предсказуемость и боится турбулентности, потому и держится за фиксированные ритуалы и порядок.
Беда не в правилах, конечно же, а в отсутствии диалога с молодым поколением, что лишь усиливает поколенческий разрыв. Институция всегда балансирует между стабильностью и адаптацией. Ригидность кажется надёжной, но ведёт к утрате контакта с реальностью и (парадокс!) к потере власти. Традиция - это передача огня, а не поклонение пеплу.
Когда-то Христос рассказывал ученикам о новом вине и старых мехах. Молодое вино живое, бродит, дышит, оно ищет простор. Старые мехи к такому не готовы - они трескаются и разрушаются. Быть может, сегодня, как и во времена Христа, мы вновь путаем святость с неподвижностью, а благоговение - с нервной судорогой контроля?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Баллада Хелависы «Господин горных дорог» в Лавре. Студенты переделали текст на пасхальную тему, что не понравилось «стражам порядка». На ребят нажаловались
Мой пост выше не только про эту ситуацию, но вообще про шейм-буллинг, с которым сталкиваются христиане в соцсетях. Не только блогеры, а все, кто не стесняются исповедовать Христа публично.
Кстати, традиция духовных песен на заимствованные мелодии известна с эпохи барокко. В России духовные канты, колядки и пасхальные песни исполнялись в самих храмах ещё в XVII века, да и пели ребята после богослужения.
Колядки и спектакли воскресных школ у нас можно, а это нет. Напомню, театральные действия запрещены 74 правилом VI Вселенского собора. Под него подпадают все спектакли (и воскресных школ тоже, ага). Но, как говорится, "это же другое" 😏
Мой пост выше не только про эту ситуацию, но вообще про шейм-буллинг, с которым сталкиваются христиане в соцсетях. Не только блогеры, а все, кто не стесняются исповедовать Христа публично.
Кстати, традиция духовных песен на заимствованные мелодии известна с эпохи барокко. В России духовные канты, колядки и пасхальные песни исполнялись в самих храмах ещё в XVII века, да и пели ребята после богослужения.
Колядки и спектакли воскресных школ у нас можно, а это нет. Напомню, театральные действия запрещены 74 правилом VI Вселенского собора. Под него подпадают все спектакли (и воскресных школ тоже, ага). Но, как говорится, "это же другое" 😏
Вчера мы говорили о том, как тревожные "стражи порядка" превращают молодежные инициативы в сигнал воздушной тревоги. Сегодня - о том, почему эти тревоги так легко вспыхивают.
Свежая статья показала: сильнее всего с верой в конспирологии связано не образование, не политика и даже не религиозность, а шизотипическое расстройство личности. Это набор устойчивых особенностей, включающих склонность видеть скрытые связи, придавать личный смысл случайностям и искать таинственные знаки там, где их нет.
Люди с выраженной шизотипичностью интуитивно чувствуют скрытый сценарий и легко превращают любую нестандартную практику в Церкви в заговор. Их посты в соцсетях запускают цепную реакцию - тревожные подписчики начинают шерить, а "правильные" каналы подхватывают, и вот уже шейм-буллинг готов.
Шизотипичность часто маскируется под особую духовную чувствительность. Например, среди таких людей полно любителей травить байки про конец света, про числовые коды и демонические знаки. Именно параноидные и шизотипические черты наиболее устойчиво питают конспирологию.
Системное критическое размышление снижает конспирологию средней силой эффекта. Церкви полезно учить не только догматике, но и базовой эпистемологии.
UPD шизотипичность - это не шизофрения. В международной классификации (МКБ-11) оно перестало быть расстройством личности и переехало в раздел психотических спектров под шифр 6A22 «Schizotypal disorder». То есть мы уже не говорим о дефекте характера, а о весьма тонкой грани спектра психотических явлений.
Свежая статья показала: сильнее всего с верой в конспирологии связано не образование, не политика и даже не религиозность, а шизотипическое расстройство личности. Это набор устойчивых особенностей, включающих склонность видеть скрытые связи, придавать личный смысл случайностям и искать таинственные знаки там, где их нет.
Люди с выраженной шизотипичностью интуитивно чувствуют скрытый сценарий и легко превращают любую нестандартную практику в Церкви в заговор. Их посты в соцсетях запускают цепную реакцию - тревожные подписчики начинают шерить, а "правильные" каналы подхватывают, и вот уже шейм-буллинг готов.
Шизотипичность часто маскируется под особую духовную чувствительность. Например, среди таких людей полно любителей травить байки про конец света, про числовые коды и демонические знаки. Именно параноидные и шизотипические черты наиболее устойчиво питают конспирологию.
Системное критическое размышление снижает конспирологию средней силой эффекта. Церкви полезно учить не только догматике, но и базовой эпистемологии.
UPD шизотипичность - это не шизофрения. В международной классификации (МКБ-11) оно перестало быть расстройством личности и переехало в раздел психотических спектров под шифр 6A22 «Schizotypal disorder». То есть мы уже не говорим о дефекте характера, а о весьма тонкой грани спектра психотических явлений.
journals.plos.org
Dispositional and ideological factor correlate of conspiracy thinking and beliefs
This study explored how the Big Five personality traits, as well as measures of personality disorders, are related to two different measures of conspiracy theories (CTs)The two measures correlated r = .58 and were applied to examine generalisability of findings.…
Первое, что бросается в глаза в религиозных соцсетях, это хроническое состояние тревоги. Каждый раз, когда в храме звучит непривычная мелодия или кто-то решит прочесть Слово Божие на русском (о, ужас!), запускается цепная реакция катастрофизации. Все непонятное и новое вызывает сильнейшую тревогу - признак невроза, религиозного невроза. Ригидность мышления + гиперконтроль в ответ - это такой способ заткнуть свою огромную дыру в безопасности.
Второй устойчивый симптом — групповой шейм-буллинг. Доносы наверх и публичная порка неугодных помогают поднять с колен избитую самооценку. Это механизм проективной идентификации: собственная неуверенность, размытая идентичность и внутренние конфликты выбрасываются наружу и атакуют всех, кто не такой, как ты. Сама "система" поддерживает подобную культуру взаимного недоверия и ненависти. Рыба гниет с головы.
Третья зона риска — конспирологическая культура, о которой рассказал выше.
Наконец, нельзя не отметить профессиональное выгорание духовенства и православных активистов (хотя есть те, кто считает, что верующие не выгорают, их просто нужно посильнее нагрузить послушаниями). В итоге у выгоревших формируется та же тройка симптомов, что и у медиков: эмоциональное истощение, деперсонализация и ощущение бессмысленности деятельности. Добавьте сюда обожествлённый перфекционизм - и получите идеальную почву для цинизма и потери веры.
Фото сгенерировано ИИ, я тут непричем😁
Второй устойчивый симптом — групповой шейм-буллинг. Доносы наверх и публичная порка неугодных помогают поднять с колен избитую самооценку. Это механизм проективной идентификации: собственная неуверенность, размытая идентичность и внутренние конфликты выбрасываются наружу и атакуют всех, кто не такой, как ты. Сама "система" поддерживает подобную культуру взаимного недоверия и ненависти. Рыба гниет с головы.
Третья зона риска — конспирологическая культура, о которой рассказал выше.
Наконец, нельзя не отметить профессиональное выгорание духовенства и православных активистов (хотя есть те, кто считает, что верующие не выгорают, их просто нужно посильнее нагрузить послушаниями). В итоге у выгоревших формируется та же тройка симптомов, что и у медиков: эмоциональное истощение, деперсонализация и ощущение бессмысленности деятельности. Добавьте сюда обожествлённый перфекционизм - и получите идеальную почву для цинизма и потери веры.
Фото сгенерировано ИИ, я тут непричем😁
В пасхальные дни на кладбище нужно ходить только на Радоницу, а никак не на Пасху и в дни Страстной или Светлой недели. Каждый год на эту тему разгораются дискуссии. Специально для портала "Иисус" провел соцопрос, чтобы узнать, что думают люди об этой традиции:
https://www.youtube.com/watch?v=nJdWIIoMOs4
https://www.youtube.com/watch?v=nJdWIIoMOs4
YouTube
Твой священник тоже против? Можно ли ходит на кладбище на Пасху
На Радоницу на могилах катают яйца на могилах, оставляют куличи и даже спиртное. Всё это делается, чтобы облегчить загробную участь покойников?
Наверняка вы видели инструкции в интернете с яркими заголовками, например, «как вымолить душу из ада» или «сильная…
Наверняка вы видели инструкции в интернете с яркими заголовками, например, «как вымолить душу из ада» или «сильная…
Люди боятся кладбищ из-за ассоциаций со смертью. Кладбище не обладает никакой злой или доброй энергией - всё это магическое мышление, шизотерика обыкновенная
Кладбище – это святое место памяти о близких, возможность проявить заботу о них в молитве и уходе за местом погребения, поэтому ходить на кладбище можно всем без исключения. Беременным, детям и некрещеным тоже можно посещать могилы своих родных и близких, совершая молитву об усопших.
📖 Читайте в новой статье: Что нельзя делать на кладбище
Кладбище – это святое место памяти о близких, возможность проявить заботу о них в молитве и уходе за местом погребения, поэтому ходить на кладбище можно всем без исключения. Беременным, детям и некрещеным тоже можно посещать могилы своих родных и близких, совершая молитву об усопших.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Женщина - это райское создание. Уверен, цветы - это первое, что увидела Ева после Господа Бога. Адам ведь не сразу поселился в раю, в отличие от Евы.
Моя райская спутница сегодня празднует день своего рождения, а мы с детьми сорадуемся с ней. За эти 15 лет мы падали и вставали вместе, мечтали и разочаровывались, верили и надеялись. Мы только начали жить и воплощать желаемое. Пусть будет благословенен наш путь!
Женщина олицетворяет красоту Божиего мира. Мать - душа семьи. Жена - твой лучший друг, соратник и опора. Многая лета, возлюбленная моя!🕊️
Всем нам важно верить, быть дерзновенным и не предавать себя, но нередко мы забываем, что женщинам приходится сложнее, чем мужчинам. В любой эпохе есть примеры жен, на которых нужно равняться. Одной из таких жен была монахиня Кассия, жившая более 1000 лет тому назад:
- От женщин в мир пришло много зла😤, - воскликнул византийский царь-иконоборец Феофил.
- Через женщину произошло Высшее Благо!😏 - резонно возразила монахиня Кассия (автор канона Великой Субботы).
Моя райская спутница сегодня празднует день своего рождения, а мы с детьми сорадуемся с ней. За эти 15 лет мы падали и вставали вместе, мечтали и разочаровывались, верили и надеялись. Мы только начали жить и воплощать желаемое. Пусть будет благословенен наш путь!
Женщина олицетворяет красоту Божиего мира. Мать - душа семьи. Жена - твой лучший друг, соратник и опора. Многая лета, возлюбленная моя!🕊️
Всем нам важно верить, быть дерзновенным и не предавать себя, но нередко мы забываем, что женщинам приходится сложнее, чем мужчинам. В любой эпохе есть примеры жен, на которых нужно равняться. Одной из таких жен была монахиня Кассия, жившая более 1000 лет тому назад:
- От женщин в мир пришло много зла😤, - воскликнул византийский царь-иконоборец Феофил.
- Через женщину произошло Высшее Благо!😏 - резонно возразила монахиня Кассия (автор канона Великой Субботы).
Друзья, если вы не обновили приложение, у вас может пропасть возможность читать мой канал. Это может выглядеть, как будто я вас забанил. Тут никого не блокирую, проверяйте обновления!
Иосифы и Никодимы пролетают в этот день😏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Иосифы и Никодимы, вы сегодня пролетаете! С днем жен-мироносиц!
Прекрасные дамы, сегодня вы обречены на вкусняшки и поздравления. Слава Богу, что вы есть у нас! Кого слушает священник после Бога и духовника? Матушку. Чей голос важнее для мужа больше всего? Конечно, жены. Если это не голос его мамы или тёщи😉
В праздник святых жен-мироносиц забудем (на время) о семейных неурядицах. Давайте просто порадуемся, что мы есть друг у друга. Страдать и помучить всегда успеем, а вот на радость вечно нет ни времени, ни желания. Не радуется из-за кома в груди и воспоминаний о прошлом.
И сотворил Бог женщину! И вот, грустный Адам смущенно улыбается и дарит цветы своей Еве. Она вспыхнула и рассмеялась, а я порадовался и поблагодарил Бога за свою матушку. Радость и мир да пребудет со всеми нами!
С праздником, дорогие мироносицы! Желаю тепла и объятий любимых! Иосифы и Никодимы, смиряйтесь! Пролетаете вы в этот день😉
В праздник святых жен-мироносиц забудем (на время) о семейных неурядицах. Давайте просто порадуемся, что мы есть друг у друга. Страдать и помучить всегда успеем, а вот на радость вечно нет ни времени, ни желания. Не радуется из-за кома в груди и воспоминаний о прошлом.
И сотворил Бог женщину! И вот, грустный Адам смущенно улыбается и дарит цветы своей Еве. Она вспыхнула и рассмеялась, а я порадовался и поблагодарил Бога за свою матушку. Радость и мир да пребудет со всеми нами!
С праздником, дорогие мироносицы! Желаю тепла и объятий любимых! Иосифы и Никодимы, смиряйтесь! Пролетаете вы в этот день
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
На памяти всплывает скорбный путь апостолов в Эммаус. Двое убитых горем учеников были раздавлены скорбью. Рядом с ними появляется третий спутник, чьи слова утешают и дарят надежду. Только когда огонь веры внутри разгорается, ученики понимают, Кто был с ними всё это время.
Христос просто шел рядом с учениками, пока они не узнали Его. Любовь не уговаривает, не объясняет, не требует в нее поверить. Слова могут резать слух, даже очень правильные. Любить означает быть рядом, пока другой борется с бурей внутри. Это присутствие. Один ритм. Одна дорога...
Христос просто шел рядом с учениками, пока они не узнали Его. Любовь не уговаривает, не объясняет, не требует в нее поверить. Слова могут резать слух, даже очень правильные. Любить означает быть рядом, пока другой борется с бурей внутри. Это присутствие. Один ритм. Одна дорога...
Forwarded from Алина Бабкина
Любовь - это когда муж, в то раннее утро, когда я была разбита вдребезги, идёт рядом со мной четыре километра под проливным дождём, без зонта, молча. Не спрашивает, куда и зачем. Просто идёт. Просто чтобы быть рядом. Говорит: «я тебя люблю», «я здесь, что бы ни происходило внутри тебя».
Идёт, даже когда я молчу.
И глядя на этого человека, мне хочется писать такие заметки. Чтобы и себе напоминать о вере в любовь, и кому-то ещё помочь поверить.
Идёт, даже когда я молчу.
И глядя на этого человека, мне хочется писать такие заметки. Чтобы и себе напоминать о вере в любовь, и кому-то ещё помочь поверить.
Каждый год слышу фырканье и укоры за поздравление дам в праздник жен-мироносиц. Почему современных женщин можно называть мироносицами? Мироносицы бывают разные, и не все они на одно лицо. Значение слова зависит от написания:
1. "Мѵроно́сицы" - это святые женщины, которые принесли ко гробу Воскресшего Спасителя миро (мѵ́ро).
2. "Мироносицы" - это те, кто несут окружающим мир и согласие (корень "мир"). Например, мир без вражды.
3. "Мiроно́сицы". Корень "мiръ" здесь обозначает совокупность творения, всей вселенной вообще, эйкумены.
4. "Мир" может иметь негативный смысл, как "имя собирательное, обнимающее собою то, что называется страстями. Когда в совокупности хотим наименовать страсти, называем их миром; а когда хотим различать их по различию наименований их, называем их страстями" (преп. Исаак Сирин).
Вот такие разные мироносицы в Церкви. Мы любим их, не взирая на лица, не оценивая, нет. Каждый несёт в этот мир свой "мир". К сожалению, не всегда этот мир от Бога, и пол тут вообще ни при чем. Людей надо любить и дорожить каждым, тем более, заботиться о прекрасных дамах.
1. "Мѵроно́сицы" - это святые женщины, которые принесли ко гробу Воскресшего Спасителя миро (мѵ́ро).
2. "Мироносицы" - это те, кто несут окружающим мир и согласие (корень "мир"). Например, мир без вражды.
3. "Мiроно́сицы". Корень "мiръ" здесь обозначает совокупность творения, всей вселенной вообще, эйкумены.
4. "Мир" может иметь негативный смысл, как "имя собирательное, обнимающее собою то, что называется страстями. Когда в совокупности хотим наименовать страсти, называем их миром; а когда хотим различать их по различию наименований их, называем их страстями" (преп. Исаак Сирин).
Вот такие разные мироносицы в Церкви. Мы любим их, не взирая на лица, не оценивая, нет. Каждый несёт в этот мир свой "мир". К сожалению, не всегда этот мир от Бога, и пол тут вообще ни при чем. Людей надо любить и дорожить каждым, тем более, заботиться о прекрасных дамах.
Сцена из одной праздничной литургии в день жён‑мироносиц. Батюшка бодро начал с поздравления всех с "днём православных жен мироносиц" (именно - "православных"), а потом зявил: "Женщина - хрупкое создание, легко впадает во грех, поэтому нам, мужчинам, нужно проявлять о немощных сосудах особую заботу". После традиционной раздачи цветов храм зашумел. "Цыц, бабули!" - прикрикнул на женщин батюшка.
Крик сработал, потому что попал в тревожность, которую проще прикрыть авторитетом и контролем. Радость в прошлом часто служила сигналом грядущего скандала, поэтому Пасха с её колоколами и "Христос Воскресе" воспринимается как избыток эмоций. Слишком невыносима пасхальная радость на фоне внутренней заморозки.
Крикнуть "цыц!" тут проще, чем признать: женщина меня пугает. Её эмоции как море в шторм, ведь в глубине души ты все еще помнишь, как тебя качало на "мамином цунами". Надёжнее убавить громкость, вернуть привычную тишину, где всё под контролем.
Эта история о том, как мужчина прячет тревожность за громким голосом
Крик сработал, потому что попал в тревожность, которую проще прикрыть авторитетом и контролем. Радость в прошлом часто служила сигналом грядущего скандала, поэтому Пасха с её колоколами и "Христос Воскресе" воспринимается как избыток эмоций. Слишком невыносима пасхальная радость на фоне внутренней заморозки.
Крикнуть "цыц!" тут проще, чем признать: женщина меня пугает. Её эмоции как море в шторм, ведь в глубине души ты все еще помнишь, как тебя качало на "мамином цунами". Надёжнее убавить громкость, вернуть привычную тишину, где всё под контролем.
Эта история о том, как мужчина прячет тревожность за громким голосом