#علمني_القران
أن من تلا القرآن حق تلاوته
أقام الصلاة حق إقامتها ووجد أثرها
تدبر وتمثل قول الله تعالى
( اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)
ثم تدبر قوله تعالى
( والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة)
إذن لابد لمن أخذ الكتاب حقاً أن يكون مقيماً للصلاة حقيقة
🍓قناة #بالقرآن_نحيا @nh607
أن من تلا القرآن حق تلاوته
أقام الصلاة حق إقامتها ووجد أثرها
تدبر وتمثل قول الله تعالى
( اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)
ثم تدبر قوله تعالى
( والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة)
إذن لابد لمن أخذ الكتاب حقاً أن يكون مقيماً للصلاة حقيقة
🍓قناة #بالقرآن_نحيا @nh607
#أجمل_التأملات_القرآنية
•الظن بالله والتوكل •
💎 { قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي }
تحوّلت عصاه من هداية الغنم إلى هداية البشر، الاعتماد على الله يسخّر للعبد غايات عظيمة بوسائل ضعيفة .
#الطَّريفِي
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
•الظن بالله والتوكل •
💎 { قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي }
تحوّلت عصاه من هداية الغنم إلى هداية البشر، الاعتماد على الله يسخّر للعبد غايات عظيمة بوسائل ضعيفة .
#الطَّريفِي
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
#أجمل_التأملات_القرآنية
قال اللهﷻ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا﴾
يقول ابن عباس لو أُطبقت السماءعلى الأرض لجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها ربّمابدعوة تجلب المستحيل
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
قال اللهﷻ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا﴾
يقول ابن عباس لو أُطبقت السماءعلى الأرض لجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها ربّمابدعوة تجلب المستحيل
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
#كيف_نحيا_بالقرآن
24. قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
تلين القلــــوب بأكل الحـــلال.
#بالقرآن_نحيا
🍓قناة #بالقرآن_نحيا @nh607
24. قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
تلين القلــــوب بأكل الحـــلال.
#بالقرآن_نحيا
🍓قناة #بالقرآن_نحيا @nh607
: قال ابن قدامة :
"ويُكره أن يؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا"
قال القرطبي :
"والأربعين مدة الضعفاء وأولي الأشغال"
كم من شهور وأربعينات تنقضي ؟
ترتجف لها القلوب لو عقلناها!
من بركة القرآن أن الله يبارك في عقل قارئه وحافظه
فعن عبد الملك بن عمير :(كان يقال أن أبْقَى الناس عقولا قُرَّاء القرآن)
وفي رواية :
(أنْقَّى الناس عقولا قُرَّاء القرآن)
وقال القرطبي :
من قرأ القرآن مُتّع بعقله وإن بلغ مئة !
أوصى الإمام إبراهيم المقدسي تلميذه عباس بن عبدالدايم -رحمهم الله-:
(أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ)
قال ابن الصلاح :
ورد أن الملائكة لم يعطوا فضيلة قراءة القرآن ولذلك هم حريصون على استماعه من الإنس!
قال أبو الزناد :
(كنت أخرج من السَّحَر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ)
قال شيخ الإسلام:
(ما رأيت شيئا يُغَذِّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى !)
تعلق بالقرآن تجد البركة . قال الله تعالى في محكم التنزيل :"كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته"
وكان بعض المفسرين يقول : (اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا)
"ويُكره أن يؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا"
قال القرطبي :
"والأربعين مدة الضعفاء وأولي الأشغال"
كم من شهور وأربعينات تنقضي ؟
ترتجف لها القلوب لو عقلناها!
من بركة القرآن أن الله يبارك في عقل قارئه وحافظه
فعن عبد الملك بن عمير :(كان يقال أن أبْقَى الناس عقولا قُرَّاء القرآن)
وفي رواية :
(أنْقَّى الناس عقولا قُرَّاء القرآن)
وقال القرطبي :
من قرأ القرآن مُتّع بعقله وإن بلغ مئة !
أوصى الإمام إبراهيم المقدسي تلميذه عباس بن عبدالدايم -رحمهم الله-:
(أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ)
قال ابن الصلاح :
ورد أن الملائكة لم يعطوا فضيلة قراءة القرآن ولذلك هم حريصون على استماعه من الإنس!
قال أبو الزناد :
(كنت أخرج من السَّحَر إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ)
قال شيخ الإسلام:
(ما رأيت شيئا يُغَذِّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى !)
تعلق بالقرآن تجد البركة . قال الله تعالى في محكم التنزيل :"كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته"
وكان بعض المفسرين يقول : (اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا)
#أجمل_التأملات_القرآنية
قال تعالى :
( قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا )
لم تمنعه نبوتهﷺ أن يستزيد من العلم حين علم أنّ هناك رجلًا صالحًا أعلم منه .
🍓قناة #بالقرآن_نحيا @nh607
قال تعالى :
( قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا )
لم تمنعه نبوتهﷺ أن يستزيد من العلم حين علم أنّ هناك رجلًا صالحًا أعلم منه .
🍓قناة #بالقرآن_نحيا @nh607
إذا كان يوم #الجمعة كان على كل باب من أبواب
المسجد الملائكة يكتبون الأول فالأول فإذاجلس
الإمام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر
البخاري٣٢١١
المسجد الملائكة يكتبون الأول فالأول فإذاجلس
الإمام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر
البخاري٣٢١١
Forwarded from قناة أ. د. إسماعيل السلفي
#بالقرآن_نحيا
قناة على التليجرام على الرابط
https://telegram.me/nh607
قناة مشاريعها السباعية:
🌹 #وردي_من_القرآن
🌹 #في_ظلال_آية
🌹 #أجمل_التأملات_القرآنية
🌹 #علمني_القرآن
🌹 #روائع سيد قطب، والسعدي، والشعراوي.
🌹 #قصص_القرآن_دروس_وعبر
🌹 #كيف_نحيا_بالقرآن.
مشاريعنا السباعية وضع أمامها هاشتاق #
ليسهل تفصح ما تريده من مشروع بالضغط عليه.
فمثلا هاشتاق
ً #علمني_القرآن
بمجرد الضغط عليه تتصفح ماتم نشرة تحت هذا المشروع.
الدال على الخير كفاعله انشروا هذه القناة
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
قناة على التليجرام على الرابط
https://telegram.me/nh607
قناة مشاريعها السباعية:
🌹 #وردي_من_القرآن
🌹 #في_ظلال_آية
🌹 #أجمل_التأملات_القرآنية
🌹 #علمني_القرآن
🌹 #روائع سيد قطب، والسعدي، والشعراوي.
🌹 #قصص_القرآن_دروس_وعبر
🌹 #كيف_نحيا_بالقرآن.
مشاريعنا السباعية وضع أمامها هاشتاق #
ليسهل تفصح ما تريده من مشروع بالضغط عليه.
فمثلا هاشتاق
ً #علمني_القرآن
بمجرد الضغط عليه تتصفح ماتم نشرة تحت هذا المشروع.
الدال على الخير كفاعله انشروا هذه القناة
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
اللهم لا تُعلِّق قلوبنا إلا بك!!
قال ابن القيم:
فكلُّ من تعلَّق بشيء غير الله؛ انقطع به أَحوج ما كان إِليه.
ومن التعلق بالله التعلق بالقرآن وردا وعملا وتحاكما وتدبرا وتداويا. ..
#خالد_أبوشادي بتصرف
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
قال ابن القيم:
فكلُّ من تعلَّق بشيء غير الله؛ انقطع به أَحوج ما كان إِليه.
ومن التعلق بالله التعلق بالقرآن وردا وعملا وتحاكما وتدبرا وتداويا. ..
#خالد_أبوشادي بتصرف
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
#أجمل_التأملات_القرآنية
🌴 قبسٌ من كتاب الله قال تعالى:"
اقرأ باسم بك الذي خلق.......
. .. واسجد واقترب " . بدئت سورة العلق بالأمر بالقراءة، وختمت بالأمر بالسجود، لتجمع شمل الحياة على العلم والعبادة، وتؤكد ضرورة المعرفة قبل كل عمل.📚
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
🌴 قبسٌ من كتاب الله قال تعالى:"
اقرأ باسم بك الذي خلق.......
. .. واسجد واقترب " . بدئت سورة العلق بالأمر بالقراءة، وختمت بالأمر بالسجود، لتجمع شمل الحياة على العلم والعبادة، وتؤكد ضرورة المعرفة قبل كل عمل.📚
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
#أجمل_التأملات_القرآنية
(قل نَزَّلَهُ روح الْقُدُسِ مِنْ رَبِّك بالحق لِيُثَبِّت الَّذِين آمنوا وَهُدًى وَبُشرى للمسلمين).
دور القرآن:
التثبيت والهداية والبشارة.
#خالد_أبوشادي
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
(قل نَزَّلَهُ روح الْقُدُسِ مِنْ رَبِّك بالحق لِيُثَبِّت الَّذِين آمنوا وَهُدًى وَبُشرى للمسلمين).
دور القرآن:
التثبيت والهداية والبشارة.
#خالد_أبوشادي
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
#أجمل_التأملات_القرآنية
💎 عجيب أمر من ابتلي بالهم كيف يغفل عن قول
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
مع أن الله قال عقبها:
( فنجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين )
💎 ومن لم يرزق الذرية: كيف يغفل عن دعوة زكريا (رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين)
مع أن الله قال عقبها:
(فاستجبنا له ووهبنا له يحيى)
💎 ومن أراد الزوج: كيف يغفل عن دعوة موسى
(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
مع أن الله ذكر عقبها تزويج موسى!
فتأمل دعوات القرآن، ففيها خير عظيم .
أ.د.نوال العيد
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
💎 عجيب أمر من ابتلي بالهم كيف يغفل عن قول
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
مع أن الله قال عقبها:
( فنجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين )
💎 ومن لم يرزق الذرية: كيف يغفل عن دعوة زكريا (رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين)
مع أن الله قال عقبها:
(فاستجبنا له ووهبنا له يحيى)
💎 ومن أراد الزوج: كيف يغفل عن دعوة موسى
(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
مع أن الله ذكر عقبها تزويج موسى!
فتأمل دعوات القرآن، ففيها خير عظيم .
أ.د.نوال العيد
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
#أجمل_التأملات_القرآنية
# سورة_الفاتحة
تدبرات في قول الله تعالى
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)
1- الربوبية والألوهية والملك , صفات ربانية عظيمة , جاءت في الفاتحة أول سورة , وفي الناس آخر سورة.. فتأمل عظمتها استهلالاً وختما /بلال الفارس
2-الفاتحة من أرجى سور القرآن, ألا ترى أنك تستفتح بذكر ربوبية الله ( رب العالمين ) ثم رحمته ( الرحمن الرحيم ) فما ظنك بالرب الرحيم /بلال الفارس
3-" الحمد لله رب العالمين " الفطر السوية تنبض بـ الحمد لله المُنعم , تأملوا قالة أهل الجنة " وآخردعواهم أن الحمد لله رب العالمين "
/بلال الفارس
4-" الحمد لله رب العالمين " استحضر حال تلاوتها أن الله هداك فأوقفك بين يديه مصليا
والله لولا الله ما اهتدينا..ولا تصدقنا ولاصلينا /بلال الفارس
5-كان نبينا صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة, فأحرم بالتكبير, ثم استفتح وقرأ ( الحمد لله رب العالمين).. وبين التكبير والحمد يرتفع الهم ! /بلال الفارس
6-" الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم.." أعظم الثناء, ثناء الله على نفسه, وفي الحديث " لاأحصي ثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك " /بلال الفارس
7- " الحمد لله " كلمة....لكنها "تملأ الميزان" املأ ميزانك.. / نايف الفيصل
8-" رب العالمين " يعيش الطفل آمناً إن كان عنده أب ! فما ظنكم بمن كان له رب.. ثم آمن به , وتوكل عليه
"أولئك لهم الأمن وهم مهتدون" /بلال الفارس
9-" الحمدلله رب العالمين "تأمل ألطاف ربك إن أصابتك سراء فشكرت فأنت مأجور وإن أصابتك ضراءفصبرت فأنت مأجور وبينهما يعفو ويرزق ويرحم /بلال الفارس
10- " الحمد لله رب العالمين " تحمده على ربوبيته لك ولغيرك, و وهذا معنى عظيم , كشكرك الصباحي "ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك..." /بلال الفارس
11- ( الحمد لله رب العالمين ) حمدني عبدي , ( الرحمن الرحيم ) أثنى عليّ عبدي , ( مالك يوم الدين ) مجّدني عبدي أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟ /بلال الفارس
12- "فإذا قال العبد : { الحمد لله رب العالمين } قال الله : حمدني عبدي" حوار مباشر معك لا يشغله ملايين المصلين عنك كأنما أنت وحدك في هذا العالم / عبد الله بلقاسم
13- (رب العالمين) العالم العلوي والسفلي ، والإنسي والجني ، والغيبي والحسي ، تنوعت (العوالم) والرب واحد /عقيل الشمري
14- (رب العالمين) من لم يترك عباده بدون (تربية ونعمة) لا يتركهم بدون(دين) فحاجة قلوبهم للدين أشد من حاجة أبدانهم للنعم /عقيل الشمري
15- (رب العالمين) ذكر اسم (الرب) دون غيره لأن (الربوبية) ترجع كلها لهذا الاسم (فالخالق والرازق والمحيي والمميت) لأنه رب سبحانه /عقيل الشمري
16- (رب العالمين) يزداد العالم اتساعاً وإمكاناً وفرصاً وعدداً فيزدادون لله (فقراً وذلاً وحاجة) إذ ليس لهم استغناء عنه طرفة عين /عقيل الشمري
17- (رب العالمين) تهدم كل نظريات الكفر المعاصرة التي (ألهت) كل شيء إلا (رب العالمين) /عقيل الشمري
18- (رب العالمين) من تأمل (حاجة وتنوع واختلاف) العالمين ، أيقين برب العالمين /عقيل الشمري
19- (رب العالمين) يقوم بحوائجهم وتربيتهم مع (غناه عنهم) ، ويعرضون عن ربهم مع (فقرهم إليه) ، من تأمل هذه وحدها عرف أنه (رب) /عقيل الشمري
20- (رب العالمين) لا يكون الرب رباً إلا إذا قام على حوائج مربوبه بحيث يغنيه عن القيام بنفسه ، وكذلك لله مع كل العالمين فسبحانه /عقيل الشمري
21- (الحمد لله) إذا تأملت كل محامد المؤمنين والكافرين وجدت أن ما مدحوا به هو من فضل الله ، فالله أولى بالمدح من كل ممدوح ومحمود /عقيل الشمري
22- (الحمد لله) يقولها في صلاته المبتلى والمحروم والمريض والملهوف ليتعلم (حمد الله) على ما أصابه إذ لا يقدر الله إلا ما يصلح للعبد.
/عقيل الشمري
23- (الحمد لله) العبد بين يدي سيده لا يليق به أن يفتتح خطابه إلا(بالحمد والثناء) عليه فلا يناسب المؤمن إلا هذا المطلع (الحمد لله).
/عقيل الشمري
24- (الحمد لله) جاء تقديم (الألوهية) لأن حمد الله لكونه إلهاً قد يخفى على النفوس بخلاف حمد لله من جهة الربوبية فالكل مقر فيه.
/عقيل الشمري
25- (الحمد لله) بدأت الآية بالحمد وليس بالجار والمجرور لأن الجملة الأسمية تفيد الدوام والثبات والاستقرار ، فالحمد ثابت ومستقر لله.
/عقيل الشمري
26- (الحمد لله) الحمد يجمع أفضل صور الشكر ، وأعم صور المدح ، وأرفع مقامات الثناء ، فلا يليق أن يصرف إلا (لله)
/عقيل الشمري.
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
# سورة_الفاتحة
تدبرات في قول الله تعالى
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)
1- الربوبية والألوهية والملك , صفات ربانية عظيمة , جاءت في الفاتحة أول سورة , وفي الناس آخر سورة.. فتأمل عظمتها استهلالاً وختما /بلال الفارس
2-الفاتحة من أرجى سور القرآن, ألا ترى أنك تستفتح بذكر ربوبية الله ( رب العالمين ) ثم رحمته ( الرحمن الرحيم ) فما ظنك بالرب الرحيم /بلال الفارس
3-" الحمد لله رب العالمين " الفطر السوية تنبض بـ الحمد لله المُنعم , تأملوا قالة أهل الجنة " وآخردعواهم أن الحمد لله رب العالمين "
/بلال الفارس
4-" الحمد لله رب العالمين " استحضر حال تلاوتها أن الله هداك فأوقفك بين يديه مصليا
والله لولا الله ما اهتدينا..ولا تصدقنا ولاصلينا /بلال الفارس
5-كان نبينا صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة, فأحرم بالتكبير, ثم استفتح وقرأ ( الحمد لله رب العالمين).. وبين التكبير والحمد يرتفع الهم ! /بلال الفارس
6-" الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم.." أعظم الثناء, ثناء الله على نفسه, وفي الحديث " لاأحصي ثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك " /بلال الفارس
7- " الحمد لله " كلمة....لكنها "تملأ الميزان" املأ ميزانك.. / نايف الفيصل
8-" رب العالمين " يعيش الطفل آمناً إن كان عنده أب ! فما ظنكم بمن كان له رب.. ثم آمن به , وتوكل عليه
"أولئك لهم الأمن وهم مهتدون" /بلال الفارس
9-" الحمدلله رب العالمين "تأمل ألطاف ربك إن أصابتك سراء فشكرت فأنت مأجور وإن أصابتك ضراءفصبرت فأنت مأجور وبينهما يعفو ويرزق ويرحم /بلال الفارس
10- " الحمد لله رب العالمين " تحمده على ربوبيته لك ولغيرك, و وهذا معنى عظيم , كشكرك الصباحي "ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك..." /بلال الفارس
11- ( الحمد لله رب العالمين ) حمدني عبدي , ( الرحمن الرحيم ) أثنى عليّ عبدي , ( مالك يوم الدين ) مجّدني عبدي أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟ /بلال الفارس
12- "فإذا قال العبد : { الحمد لله رب العالمين } قال الله : حمدني عبدي" حوار مباشر معك لا يشغله ملايين المصلين عنك كأنما أنت وحدك في هذا العالم / عبد الله بلقاسم
13- (رب العالمين) العالم العلوي والسفلي ، والإنسي والجني ، والغيبي والحسي ، تنوعت (العوالم) والرب واحد /عقيل الشمري
14- (رب العالمين) من لم يترك عباده بدون (تربية ونعمة) لا يتركهم بدون(دين) فحاجة قلوبهم للدين أشد من حاجة أبدانهم للنعم /عقيل الشمري
15- (رب العالمين) ذكر اسم (الرب) دون غيره لأن (الربوبية) ترجع كلها لهذا الاسم (فالخالق والرازق والمحيي والمميت) لأنه رب سبحانه /عقيل الشمري
16- (رب العالمين) يزداد العالم اتساعاً وإمكاناً وفرصاً وعدداً فيزدادون لله (فقراً وذلاً وحاجة) إذ ليس لهم استغناء عنه طرفة عين /عقيل الشمري
17- (رب العالمين) تهدم كل نظريات الكفر المعاصرة التي (ألهت) كل شيء إلا (رب العالمين) /عقيل الشمري
18- (رب العالمين) من تأمل (حاجة وتنوع واختلاف) العالمين ، أيقين برب العالمين /عقيل الشمري
19- (رب العالمين) يقوم بحوائجهم وتربيتهم مع (غناه عنهم) ، ويعرضون عن ربهم مع (فقرهم إليه) ، من تأمل هذه وحدها عرف أنه (رب) /عقيل الشمري
20- (رب العالمين) لا يكون الرب رباً إلا إذا قام على حوائج مربوبه بحيث يغنيه عن القيام بنفسه ، وكذلك لله مع كل العالمين فسبحانه /عقيل الشمري
21- (الحمد لله) إذا تأملت كل محامد المؤمنين والكافرين وجدت أن ما مدحوا به هو من فضل الله ، فالله أولى بالمدح من كل ممدوح ومحمود /عقيل الشمري
22- (الحمد لله) يقولها في صلاته المبتلى والمحروم والمريض والملهوف ليتعلم (حمد الله) على ما أصابه إذ لا يقدر الله إلا ما يصلح للعبد.
/عقيل الشمري
23- (الحمد لله) العبد بين يدي سيده لا يليق به أن يفتتح خطابه إلا(بالحمد والثناء) عليه فلا يناسب المؤمن إلا هذا المطلع (الحمد لله).
/عقيل الشمري
24- (الحمد لله) جاء تقديم (الألوهية) لأن حمد الله لكونه إلهاً قد يخفى على النفوس بخلاف حمد لله من جهة الربوبية فالكل مقر فيه.
/عقيل الشمري
25- (الحمد لله) بدأت الآية بالحمد وليس بالجار والمجرور لأن الجملة الأسمية تفيد الدوام والثبات والاستقرار ، فالحمد ثابت ومستقر لله.
/عقيل الشمري
26- (الحمد لله) الحمد يجمع أفضل صور الشكر ، وأعم صور المدح ، وأرفع مقامات الثناء ، فلا يليق أن يصرف إلا (لله)
/عقيل الشمري.
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
#أجمل_التأملات_القرآنية
" الرحمن الرحيم " كلما كنت لله أتقى , كنت لرحمته أقرب .." ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون .. "
/بلال الفارس
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
" الرحمن الرحيم " كلما كنت لله أتقى , كنت لرحمته أقرب .." ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون .. "
/بلال الفارس
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
#كيف_نحيا_بالقرآن
25.قال ابن القيم: فلو علم الناس مافي قراءة #القرآن بالتدبر لاشتغلوا بها عن كل ما سواها، فهو أنفع للقلب.
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607
25.قال ابن القيم: فلو علم الناس مافي قراءة #القرآن بالتدبر لاشتغلوا بها عن كل ما سواها، فهو أنفع للقلب.
🍓 قناة #بالقرآن_نحيا
https://telegram.me/nh607