🕋#كيف_يحج_القلب (٣٠-٢٤٠)🕋
٣٠. أخي الحاج: تذكر بلبسـك ثيـاب الإحرام، أن تُبيـض قلبـك كمـا بيضـت ثيابك، فرب مبيـض لثيابه، مدنـس لدينـه. وتذكـر أيضـا بيـاض المنهج الذي تحملـه. رحلـة المشتاق (ص: 55).
للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

🕋#كيف_يحج_القلب (٣١-٢٤٠)🕋
٣١. تذكـر أيهـا الحـاج أنـك استقبلت يـوم مولدك، في قطعة ثياب، ولا ذنب عليك، وأنـت اليـوم فـي إزارك وردائك هل ستعود كيوم ولدتـك أمـك.

للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

🕋#كيف_يحج_القلب (٣٢-٢٤٠)🕋
٣٢. حـج عـلـي بـن الموفـق: ٦٠ حـجـة قـال: جلسـت فـي الحـجـر أفكـر فـي حـالـي، وكثـرة تـردادي إلـى ذلـك المكان، ولا أدري هـل قبـل منـي حـجـي أم رد؟ ثـم نمـت،فرأيـت فـي منامـي قـائـلا يـقـول لـي:هل تدعو إلى بيتـك إلا مـن تحـب؟قـال:فاستيقظت وقـد سـري عنّي. لطائف المعارف لابـن رجـب (ص: 66).
للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

🕋#كيف_يحج_القلب (٣٣-٢٤٠)🕋
قبل الإحرام من الميقات
كتـب عمـر بـن عبـد العزيـز) إلـى الإمام مـالـك يحضـه علـى الانفراد والعمـل، ويرغبـه عـن الاجتمـاع إليـه فـي الـعلـم، فكتـب إلـيـه مـالـك: إن الله تعالى قسم الأعمـال كـمـا قسـم الأرزاق، فـرب رجـل فـتـح لـه فـي الصـلاة ولـم يفتـح لـه فـي الصـوم، وآخـر فتـح لـه فـي الصـدقـة ولـم يفتـح لـه فـي الـصيـام، وآخـر فتـح لـه فـي الجـهـاد ولـم يفتـح لـه الصـلاة. ونشـر الـعلـم وتعليمـه مـن أشـرف أعمـال الـبـر. وقـد رضيـت بمـا فـتـح الله عـز وجـل فيـه مـن ذلـك، ومـا أظـن مـا أنـا فيـه بـدون مـا أنـت فيـه، وأرجو أن يكون كلانـا علـى خيـر وبـر، ويجب على كل منـا أن يرضـي بمـا قسـم لـه والسلام. التمهيـد (٧ /١٨٥)
للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

#كيف_يحج_القلب (٣٤-٢٤٠)🕋
وفي الطريق إلى مكة:«تذكر من هول قطاع الطريق هول سؤال منكر ونكير، ومن سباع البوادي، عقارب القبر وديدانه وما فيه من الأفاعي والحيات، ومن انفراده من أهله وأقاربه وحشة القبر وكربته ووحدته، وليكن في هذه المخاوف في أعماله وأقواله متزودًا لمخاوف القبر. إحياء علوم
الدين (١/ ٢٦٨).
للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

فيديو نادر جداً وعالي الجودة تم تصويره لـ موسم الحج من عام ١٣٥٦هـ ـ ١٩٣٨م .. قبل ٨٨ سنة ..
يظهر الحجاج الراجلين ، ومن أتى من بلده على الإبل ومن أتى على السيارات ..
٤ دقائق ونصف يتوقف فيها التعبير لأجعل أن تتمتع العين بالمشاهد التاريخية ..
للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

وهو الذي تَصفُو القُلوبُ بحُبه
صلّوا عليهِ وسلّموا تسليما" ﷺ

🌹#التربية_بالقصة 🌹
🔹لَوْلَا سَتَرَ اللَّهُ لافتضحنا🔸

قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : مَا رَأَيْت مِثْلَ أحمدبن حَنْبَل ؛ صَحِبْنَاه خَمْسِينَ سَنَةً مَا افْتَخَر عَلَيْنَا بِشَيْءٍ مِمَّا كَانَ فِيهِ مِنْ الصَّلَاحِ وَالْخَيْر ، وَكَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ : نَحْنُ قَوْمٌ مَسَاكِين ! ! وَقَدْ رَأَيْنَا الْإِمَامُ أَحْمَدُ نَزَلَ إلَى سُوقِ بَغْدَاد ، فَاشْتَرَى حزمةً مِنْ الْحَطَبِ ، وَجَعَلَهَا عَلَى كَتِفِهِ ، فَلَمَّا عَرَفَة النَّاس ، تَرَكَ أَهْلُ الْمَتَاجِر مَتَاجِرِهِم ، وَأَهْل الدَّكَاكِين دَكَاكِينِهِم ، وَتَوَقَّف الْمَارَّةِ فِي طُرُقِهِمْ ، يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ ، وَيَقُولُون : نَحْمِل عَنْك الْحَطَب . فهز يَدِه ، وَأَحْمَر وَجْهَه ، وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ . وَقَال : نَحْنُ قَوْمٌ مَسَاكِين ، لَوْلَا سَتَرَ اللَّهُ لافتضحنا !

- حلية الْأَوْلِيَاء (١٨١ / ٩) -

وتشاءُ أنتَ مِن الأمَاني نجمَةً
وَيَشاءُ ربكَ أن يُناوِلك القَمر

🌹#قيميات🌹
وقال تعالى {وإذا النفوس زوجت}
فقُرن كل شكل إلى شكله ،
وجُعل معه قريناً وزوجاً: البرُّ مع البر ، والفاجر مع الفاجر .
إغاثة اللهفان [1/91].

🌹#حياتنا_قيم🌹
قال ابن رجب:
"كان سعيد بن جبير رحمه الله إذا دخل العشر (أي ذي الحجة) اجتهد اجتهادا حتى ما يكاد يقدر عليه".
لطائف المعارف (ص٢٦٣).

🌹#تسلية_للصابرين 🌹
اعمل الخير لِوجْهِ اللهِ؛ لأنك الفائزُ على كل حالٍ، ثمَّ لا يضرك غمْطُ من غمطك، ولا جحودُ من جحدك، واحمدِ الله لأنك المحسنُ، واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً} .

الدرس (٢٦) إن شاء الله تعالى من سلسة دروس *مصحف التدبر سورة مريم*. من الآية (٨١-٨٢)
كونوا على الموعد
*تقبل الله منا ومنكم صالح*

🕋#كيف_يحج_القلب (٣٥-٣٦)🕋
٣٥. تذكر عند إحرامك من الميقات الإخلاص في كل شيء، وألا يتعلق قلبك بغير الله حالك هو دعاء نبيك: «اللهم حجا لا رياء فيه ولا سمعة». صحيح الجامع : ح:۱۳۰۲]
٣٦. وتذكر بوصولك الميقات أن الله يُؤهّلك للقدوم عليه، فالزم الأدب لتحظى بمزيد الإحسان والإنعام. رحلة المشتاق (ص:٥٦).

للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

🌹#التربية_بالقصة 🌹
غيِّرْ قواعد اللعبة!
يقول أدهم شرقاوي:
في اليابان القديمة، كان الحاكم لمدينة "ميتسو" مولعاً بمبارزة السيوف، وذات مرَّةٍ شعر بالملل إذ أنه قد رأى كل مهارات السَّيافين في المدينة، فأراد تجربة شيء جديد! لمحَ بين الجموع فارساً على ظهر جواده، فنادى عليه، وطلب منه أن يشترك في المبارزة. كان هذا الفارس يُدعى "سوا بانكورو"، قبِلَ الفارسُ طلب الحاكم ولكنه اشترط عليه قائلاً: أنا لا أُبارزُ إلا على صهوة جوادي!
وعلى الرغم من أن مباريات المسايفة كانت تجري على الأرض لعقود، وافق الحاكم!
وعلى مدى أيامٍ استطاع " بانكورو" هزيمة جميع السيافين! في الحقيقة هم لم يكونوا أقل براعة منه، ولكنهم لم يتدربوا على المبارزة وهم على ظهور خيولهم.
انزعج الحاكم من غرور البطل الجديد الذي كان يزداد مع كل نصرٍ يحققه، فطلب من مستشاره الخاص، الذي كان سيافاً عادياً وليس محترفاً أن يواجه البطل الجديد للمدينة!
أذعنَ المستشار لرغبة الحاكم، واعتلى صهوة جواده، وعند الإشارة، انطلق بجواده مسرعاً، وعندما صار على مقربة منه، سدد ضربته على أنف الحصان الذي اهتاج وألقى "بانكورو" على الأرض. حينها نزل عن جواده، وبارزه على الأرض وهزمه بسهولة!

في الغالب إنَّ خوض الصراعات بالطرق المرسومة سابقاً لا يُؤدي إلى النتيجة المرجوة، لأنَّ هذه الطرق قد رسمها المنتصرون ليبقوا منتصرين! هم لديهم خبرتهم في القواعد السائدة وأنتَ وافدٌ جديد، والخبرة تغلِبُ الجهد! لتحقيق النصر عليكَ أن تُغيِّر قواعد اللعبة، بمعنى أدق أن تُحارب عدوك بالسلاح الذي يخشاه لا بالسلاح الذي تخشاه أنت!

كل خصم لديه مصدر قوة، هي الأدوات التي تبقيه منتصراً ورابحاً، عليكَ أن تبحث عن جذور هذه القوة وتضرب هناك! الجزء الظاهر من الخصوم هو الجزء الصلب، الجاهز للضربة، هذا يتعبك ويستنزفك، ولا يقضي عليه أبداً!

عندما أراد "روكفيلر" الاستحواذ على شركات النفط في أمريكا، رفضَ أصحاب الشركات بيعها، من الأحمق الذي يبيع بقرةً بسطل حليب؟! فاشترى سكك الحديد التي تنقل نفطهم، وتوقف عن التعامل معهم، وجعلهم بين خيارين، الافلاس التام، أو بيع الشركات له، فباعوها!

وعندما أصدر "مينين" أغنية يسخر فيها من "مايكل جاكسون" أشترى مايكل شركة الانتاج التي أصدرت الأغنية ولم يرد عليه بأغنية بديلة!

وعندما كان "هنيبعل" على وشك مهاجمة روما، لم يُرسل الرومان جيشاً لمواجهته في سهول إيطاليا المفتوحة، وإنما ركبوا البحر وغزوا قرطاجة الخالية من جيشها ودمروها عن بكرة أبيها! وقتها فقط شعر هنيبعل أنه لم يبق له شيء يُحارب من أجله!

هذا هو سر النَّصر: اِعرفْ أين تضرِبْ، وليس بالضرورة أن تضرب بقوة يكفي أن تضربَ بذكاء!


للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

🕋#كيف_يحج_القلب (٣٧-٢٤٠)🕋
أخي الحاج: تذكر أن الإحرام من الميقات المكاني ينمي فيك روح الجندية والانضباط، والتَّعود دومًا أن لكل عمل، ولكل أمر حدودًا معينة لا يجوز تجاوزها، بل إن تجاوزها قد ينعكس أثره على صحة العمل نفسه، وقبوله عند الله. مجلة البيان (١٦/١٤٧).
للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

🕋#كيف_يحج_القلب (٣٨-٣٩)🕋
٣٨. تذكر أن الميقات هو الحد، وكم في الدنيا من محظورات، وأنك بعد تركها لله سيحل لك ما تشتهي نفسك، إلا أنها الجنة. رحلة المشتاق (ص: ٥٦).
٣٩. يتذكر الحاج بلبس الإحرام لبس كفنه، وأنه سيلقى ربه على زي مخالف لزي أهل الدنيا. ينظر: مختصر منهاج القاصدين (ص: ٤٨).
للإشتراك 👇
https://t.me/nh607

🌹#حياتنا_قيم🌹
قال التجيبي رحمه الله:
‏"جاءت امرأة [أُمّيَّة] إلى حيال الحجر الأسود، فسمعت طائفةً من الناس يدعون بدعاء حسن [لاتُحسِن مثله]؛ فقالت: اللهم إنك تعلم أني لا أُحسِنُ أن أدعو مثل دعائهم، وتعلم أني أسأل منك مثل الذي يسألون، فأعطني مثل ما تعطيهم، ثم انصَرَفَتْ!".
مستفاد الرحلة، ص 269.

🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (1107)🌹
وسر اقتران #آيات_الحج بالقتال، في سورتي البقرة والحج؛ أن حرية العبادة (الحج) يسبقها تحرير مكانها من تسلط المشركين.
فذكر القتال في ثنايا آيات الحج كان في العام ٦هـ وفتح مكة كان في العام ٨هـ وحجة الوداع كانت في العام ١٠هـ
فلا حج إلا بعد التحرير.

✍️ د.إسماعيل السَّلْفي
للإشتراك 👇
https://t.me/nh607