مصحف التدبر سورة الكهف الدرس (٢١) الآية (٤٧-٤٩). د. إسماعيل السَّلْفي مشاهدة ماتعة بحول الله وقوته 👇 https://youtu.be/SQycv4Pbbxo

*حُكْم نسيان القرآن بلا عذر*:
د. محمود بن أحمد الدوسري
ذكر جَمْعٌ من أهل العلم: أنَّ نسيان القرآن، أو شيء منه - بعد حفظه - ذنبٌ عظيم، بل صرَّح بعضهم: بأنَّه *كبيرة من الكبائر*، ومن هؤلاء: *الرَّافعي، والنَّووي. وتبعهم في ذلك: السُّيوطي، وابن حجرٍ الهيتمي، والمُناوي*.
 
قال ابن حجر - رحمه الله: «واختلف السَّلف في نسيان القرآن، فمنهم مَنْ جعل ذلك من الكبائر»[فتح الباري (٩ /٨٦)].
وقال السُّيوطي - رحمه الله: «نسيانه كبيرة، صرَّح به النَّووي في الرَّوضة وغيرها»[الإتقان في علوم القرآن (ص: ٢٦٠].
وقال ابن حجر الهيتمي - رحمه الله: «عَدُّ نسيانِ القرآنِ كبيرةٌ، هو ما جرى عليه الرَّافعي وغيرُه»[الزواجر عن اقتراف الكبائر (١ /٢٥٧]. والفتاوى الفقهية الكبرى (١/ ٣٦-٣٧)
 
وبيَّن المُناوي رحمه الله سَبَبَ كونِ النِّسيان كبيرة، بقوله: «لأنَّه (أي: النِّسيان) إنَّما نشأ عن تشاغله عنها (أي: الآيات القرآنيَّة) بلهوٍ أو فضولٍ، أو لاستخفافه بها، وتهاونه بشأنها، وعدم اكتراثه بأمرها، فيعظم ذنبُه عند الله؛ لاستهانة العبد له، بإِعراضه عن كلامه»[فيض القدير (٤/ ٣١٣)].
 
وقال أيضاً: «نسيانُ القرآنِ كبيرةٌ، ولو بَعْضاً منه، وهذا لا يناقضه خَبَرُ: (رُفِعَ عَنْ أُمَّتِي الخَطَأُ والنِّسْيَانُ)[وصححه الألباني بلفظ وضع عن أمتي الخطأ...) ؛ لأنَّ المعدود هنا ذنباً، التَّفريطُ في محفوظه، بعدم تعاهده ودَرْسه»[فيض القدير (٤/ ٣١٣]. التيسير بشرح الجامع الصغير ( ٢/ ٣٥٨).
 
وذكر الزَّركشي رحمه الله أنَّ الله عزّ وجل توعَّد المُعْرِضَ عن القرآن، ومَنْ تعلَّمه ثمَّ نَسِيَه[البرهان في علوم القرآن (١/ ٤٥٨)].
و *المراد بنسيان القرآن -الذي هو كبيرة من الكبائر*:
هو النَّاتج عن التَّشاغل بالدُّنيا، واللُّهاث وراء شهواتها، وترك تلاوة القرآن واستذكاره.
https://t.me/nh607/19517

🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٨٩)🌹
العلم هو المهارة الأولى التي اكتسبها آدم، (وعلَّم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة)[البقرة:31]. وهو التنزيل الأول على محمد في غار حراء، فليكن لك فيه نصيب.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.

🌹#حياتنا_قيم 🌹
وروى البزار عن أنس مرفوعًا:
"أربع من الشقاء: جمود العين، وقسي القلب، وطول الأمل، والحرص على الدنيا".
تفسير ابن كثير (٣١٠/١)

🌹#رتل_وردك🌹
استراحة
قال القاسم بن عبد الرحمن:
قلتُ لبعض النُّسَّاك: ها هنا أحد يُؤنس به؟
فمد يده إلى المصحف، فوضعه في حجره وقال: هذا.
سُنن الصالحين وسُنن العابدين، لأبي الوليد الباجي (1/123).
يا مُنزل الوحي المبينِ تفضُّلًا ... ندعوك فاقبل يا كريمُ دعانا
اجعل كتابَـــــــك بينــــــنا نُورًا لنا ... أصلحْ به ما ساء مِن دنيانا

🌹#حياتنا_قيم 🌹
قال حاتم الأصم:
" فاتتني الصلاة في الجماعة فعزاني أبو إسحاق البخاري وحده ولو مات لي ولد لعزاني أكثر من عشر آلاف لأن مصيبة الدين أهون عند الناس من مصيبة الدنيا".
إحياء علوم الدين (1/149).

🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٩٠)🌹
(قالوا سبحانك)[البقرة:٣٢]. فيه شدة تعظيم الملائكة لله تعالى، وهكذا ينبغي أن يكون المسلم مع ربه جل وعلا.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.

🌹#رتل_وردك🌹
عن جعفر قال: سمعت مالكًا (ت:179هـ) رحمه الله يقول: "قرأت في التوراة: أيها الصديقون تنعموا بذكر الله في الدنيا، فإنه لكم في الدنيا نعيم، وفي الآخرة جزاء عظيم". حلية الأولياء (2/ 58).

🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٩١)🌹
تعلم من الملائكة عدم الاعتراض على أمر الله(قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا)[البقرة:32]
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.

🌹#حياتنا_قيم 🌹
قال الإمام الأعمش:
"التغافل يطفئ شرًا كثيرًا ".
شعب الإيمان (٦ / ٣٤٧)

🌹#رتل_وردك🌹
عن الربيع بن سليمان قال: كان محمد بن إدريس الشافعي (ت:204هـ) رحمه الله يختم في شهر رمضان ستين ختمة، ما منها شيء إلا في صلاة. حلية الأولياء (2/ 134).

🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٩٢)🌹
تواضع لله، وتذكر أنك كلما أحدثت لله تواضعًا، زادك الله علمًا، (قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا)[البقرة:32] وتذكر أن العلم ينسب إلى الله، فإن من قال: {إنما أوتيته على علم عندي} قد خسف الله به وبملكه الأرض.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.

🌹#حياتنا_قيم 🌹
قال أَبُو حاتم:
‏"أكثر ما يوجد الحسد بين الأقران.. ولن يبلغ المرء مرتبة من مراتب هذه الدنيا إلا وجد فيها من يبغضه عليها أو يحسده فيها".
‏روضة العقلاء لابن حبان (ص:136).

🌹#رتل_وردك🌹
كان الشافعي (ت:204هـ): يختم في شهر رمضان ستين ختمة، ما منها شيء إلا في صلاة. حلية الأولياء (9/ 134). واعلم أن الراحة لا تنال بالراحة، ومعالي الأمور لا تنال بالفتور، ومن زرع حصد، ومن جد وجد.

🌹#حياتنا_قيم🌹
‏قال أيوب السختياني رحمه الله تعالى:-
‏"لا ينبُل الرجل حتى يكون فيه خصلتان:-العفة عما في أيدي الناس، والتجاوز عما يكون منهم"
‏مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا(ص:30).

🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٩٣)🌹
تعلم المبادرة من آدم أمره الله أن ينبأ الملائكة بالأسماء فبادر (فلما أنبأهم بأسمائهم) [البقرة: ٣٣]. ووقع في المعصية فبادر بالتوبة(فتلقى ءادم من ربه كلمات)[البقرة: 37].
✍️د. إسماعيل السَّلْفي.

🌹#رتل_وردك🌹
عن الشافعي (ت:204هـ) قال في حديث النبي: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن» قال: يتحزن به، ويترنم به. حلية الأولياء (9/ 104).

🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٩٤)🌹
مع الناس لك ظاهر وباطن، ومع رب الناس كلك ظاهر؛ لا تخفي عليه خفاياك.(وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون)[البقرة:33].
✍️د. إسماعيل السَّلْفي.

🌹#حياتنا_قيم🌹
"إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً" ‏قال ابن تيمية: ‏من طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية .
مجموع ‏الفتاوى ( ١١١/١١).

🌹#رتل_وردك🌹
قال حسين الكرابيسي: بتّ مع الشافعي(ت:204هـ) ليلة فكان يصلي نحو ثلث الليل وكان لا يمر بآية رحمة إلا سأل الله، ولا بآية عذاب إلا تعوّذ، وكأنما جمع له الرجاء والرهبة جميعًا.

مصحف التدبر سورة الأنفال الدرس (١٥) الآية (٣٤-٣٥) د. إسماعيل السَّلْفي مشاهدة ماتعة بحول الله وقوته للإشتراك 👇https://youtu.be/9K5gvUNq6U0