🌹#حياتنا_قيم 🌹
قال عطاء رحمه الله:
"إن الرجل إذا قام من الليل يتهجد، أصبح فرحا يجد الفرح في قلبه".
التهجد لابن أبي الدنيا (20)
قال عطاء رحمه الله:
"إن الرجل إذا قام من الليل يتهجد، أصبح فرحا يجد الفرح في قلبه".
التهجد لابن أبي الدنيا (20)
🌹#رتل_وردك🌹
سئل الثوري (ت:161هـ) عن الجهاد وإقراء القرآن، فرجح الثاني أي (قراءة القرآن) واحتج بحديث، «خيركم من تعلم القرآن وعلمه». فتح الباري لابن حجر (9/ 77).فهنيئا للمجاهدين الذين وفقهم الله للجمع بين حق التلاوة وحق الرباط.
سئل الثوري (ت:161هـ) عن الجهاد وإقراء القرآن، فرجح الثاني أي (قراءة القرآن) واحتج بحديث، «خيركم من تعلم القرآن وعلمه». فتح الباري لابن حجر (9/ 77).فهنيئا للمجاهدين الذين وفقهم الله للجمع بين حق التلاوة وحق الرباط.
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٧٢)🌹
(فلا تجعلوا لله أندادًا وأنتم تعلمون)[البقرة:22]. أينفرد الله بالخلق والرِّزق والتدبير، ثم نشرك معه غيره في الدعاء والتضرع، والاستعانة التي لا يقدر عليها إلّا الله.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.
(فلا تجعلوا لله أندادًا وأنتم تعلمون)[البقرة:22]. أينفرد الله بالخلق والرِّزق والتدبير، ثم نشرك معه غيره في الدعاء والتضرع، والاستعانة التي لا يقدر عليها إلّا الله.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹وغرد قلبي بالقرآن (١٧)🌹 (٣٠ ثانية) د.إسماعيل السَّلْفي
🌹#حياتنا_قيم 🌹
النفوس الكبيرة قال المنفلوطي:
" وكنت قد عاهدت الله ألا أرى محزونًا حتى أقف أمامه وقفة المساعد إن استطعت، أو الباكي إن عجزت ".
النظرات (ص: 46).
النفوس الكبيرة قال المنفلوطي:
" وكنت قد عاهدت الله ألا أرى محزونًا حتى أقف أمامه وقفة المساعد إن استطعت، أو الباكي إن عجزت ".
النظرات (ص: 46).
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٧٣)🌹
(فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة)[البقرة:24] النار لا تثبت لها الحجارة مع صلابتها، فكيف يثبت لها الناس مع ضعفهم! واتِّقاءُ النارِ يبدأ بالصدقة بالتمرة، وينتهي بخشية الله في الخلوة.
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي
(فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة)[البقرة:24] النار لا تثبت لها الحجارة مع صلابتها، فكيف يثبت لها الناس مع ضعفهم! واتِّقاءُ النارِ يبدأ بالصدقة بالتمرة، وينتهي بخشية الله في الخلوة.
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي
🌹#رتل_وردك🌹
عن ميمون بن مهران (ت:117هـ) قال: "من تبع القرآن: قاده القرآن، حتى يحل به في الجنة؛ ومن ترك القرآن: لم يدعه القرآن، يتبعه، حتى يقذفه في النار". حلية الأولياء (4/ 84).
عن ميمون بن مهران (ت:117هـ) قال: "من تبع القرآن: قاده القرآن، حتى يحل به في الجنة؛ ومن ترك القرآن: لم يدعه القرآن، يتبعه، حتى يقذفه في النار". حلية الأولياء (4/ 84).
🌹#حياتنا_قيم 🌹
قال ابن مسعود رضي الله عنه:
"من جاءك بالحق فاقبل منه، وإن كان بعيدًا بغيضًا، ومن جاءك بالباطل فاردده عليه، وإن كان قريبًا حبيبًا".
شرح السنة (١/٢٣٤).
قال ابن مسعود رضي الله عنه:
"من جاءك بالحق فاقبل منه، وإن كان بعيدًا بغيضًا، ومن جاءك بالباطل فاردده عليه، وإن كان قريبًا حبيبًا".
شرح السنة (١/٢٣٤).
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٧٤)🌹
البشارة العظمى:(وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جناتٍ)[البقرة:25} والخسارة العظمى:(بشر المنافقين بأن لهم عذابًا أليمًا)[النساء:١٣٨]
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.
البشارة العظمى:(وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جناتٍ)[البقرة:25} والخسارة العظمى:(بشر المنافقين بأن لهم عذابًا أليمًا)[النساء:١٣٨]
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.
🌹#رتل_وردك🌹
عن عبد الله العمري قال: سمعت عبد الرحمن يقول: "أكثر قراءتك القرآن، فإنه يقودك إلى الجنة". حلية الأولياء (8/ 283).
عن عبد الله العمري قال: سمعت عبد الرحمن يقول: "أكثر قراءتك القرآن، فإنه يقودك إلى الجنة". حلية الأولياء (8/ 283).
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٧٥)🌹
(وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا) [البقرة:25] (فاكهة الجنة نعيم يتجدد)، قد تتشابه فاكهة الجنة مع فاكهة الدنيا بالأسماء أو مع فاكهة الجنة في الألوان، لكن تختلف في الطعوم (المذاق) وهل النَّعيم في الفاكهة إلَّا في مذاقها، العجيب أن هذا المذاق نعيم يتجدد.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي
(وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا) [البقرة:25] (فاكهة الجنة نعيم يتجدد)، قد تتشابه فاكهة الجنة مع فاكهة الدنيا بالأسماء أو مع فاكهة الجنة في الألوان، لكن تختلف في الطعوم (المذاق) وهل النَّعيم في الفاكهة إلَّا في مذاقها، العجيب أن هذا المذاق نعيم يتجدد.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي
🌹#حياتنا_قيم 🌹
قال ابن القيم رحمه الله:
"الرجل هو الذي يخاف موت قلبه لا موت بدنه، إذ أكثر هؤلاء الخلق يخافون موت أبدانهم، ولا يُبالون بموت قلوبهم".
مدارج السالكين (٢/ ٢٤٨).
قال ابن القيم رحمه الله:
"الرجل هو الذي يخاف موت قلبه لا موت بدنه، إذ أكثر هؤلاء الخلق يخافون موت أبدانهم، ولا يُبالون بموت قلوبهم".
مدارج السالكين (٢/ ٢٤٨).
🌹#رتل_وردك🌹
قال طاوس بن كيسان اليماني(ت:106هـ): "كان يقال: أحسن الناس صوتًا بالقرآن أخشاهم لله" مصنف ابن أبي شيبة (6/ 119).
قال طاوس بن كيسان اليماني(ت:106هـ): "كان يقال: أحسن الناس صوتًا بالقرآن أخشاهم لله" مصنف ابن أبي شيبة (6/ 119).
🌹#حياتنا_قيم 🌹
ألتمس العذر للآخرين سُئل الإمام أحمد بن حنبل: لِمَ لا تصحب الناس؟
قال: لوحشة الفراق.
الآداب الشرعية (2 /174)
ألتمس العذر للآخرين سُئل الإمام أحمد بن حنبل: لِمَ لا تصحب الناس؟
قال: لوحشة الفراق.
الآداب الشرعية (2 /174)
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٧٦)🌹
(بعوضةً فما فوقها) اكتشف العلماء وجود مخلوقٍ صغيرٍ لا يُرى بالعين المجردة فوق ظهر البعوض. فإذا كان كفار الأمس يستنكرون ضرب المثل بالبعوض، فماذا يقول كفار اليوم أصحاب الاكتشافات العلمية؟ فالمؤمن يقابل أمر الله بالتسليم، والمنافق يقابله بالجدال لإبطاله
✍️د.إسماعيل السَّلْفي
(بعوضةً فما فوقها) اكتشف العلماء وجود مخلوقٍ صغيرٍ لا يُرى بالعين المجردة فوق ظهر البعوض. فإذا كان كفار الأمس يستنكرون ضرب المثل بالبعوض، فماذا يقول كفار اليوم أصحاب الاكتشافات العلمية؟ فالمؤمن يقابل أمر الله بالتسليم، والمنافق يقابله بالجدال لإبطاله
✍️د.إسماعيل السَّلْفي
🌹#رتل_وردك🌹
عن حوشب بن مسلم عن الحسن، أنه كان يقول: "ابن آدم، إنك إن قرأت هذا القرآن، ثم آمنت به: ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك". حلية الأولياء (6/ 198).
عن حوشب بن مسلم عن الحسن، أنه كان يقول: "ابن آدم، إنك إن قرأت هذا القرآن، ثم آمنت به: ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك". حلية الأولياء (6/ 198).
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٧٧)🌹
الإيمان يكسب صاحبه فراسة يعرف بها الحق من الباطل(فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلًا)[البقرة:26]
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.
الإيمان يكسب صاحبه فراسة يعرف بها الحق من الباطل(فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلًا)[البقرة:26]
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.
🌹#حياتنا_قيم 🌹
لا تتخذه سلاحًا قال أبو جعفر الباقر:
"سلاحُ اللِّئام، قُبحُ الكلام".
سير أعلام النبلاء ( ٤٠٨/٤).
لا تتخذه سلاحًا قال أبو جعفر الباقر:
"سلاحُ اللِّئام، قُبحُ الكلام".
سير أعلام النبلاء ( ٤٠٨/٤).