🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٥٩)🌹
للمنافق سِلع يتعامل بها مع الناس، من مكرٍ وكذبٍ وخداعٍ وفسادٍ... فهل يربح مَن هذه تجارته؟!(فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)[#البقرة:16].
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
للمنافق سِلع يتعامل بها مع الناس، من مكرٍ وكذبٍ وخداعٍ وفسادٍ... فهل يربح مَن هذه تجارته؟!(فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)[#البقرة:16].
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
🌹#حياتنا_قيم 🌹
في الشدة يقاس الصبر، وفي المواقف تقاس البشر، لاتفكر كثيرا بل استغفر كثيرا، فالله يفتح بالاستغفار أبوابا لا تُفتح بالتفكير.
في الشدة يقاس الصبر، وفي المواقف تقاس البشر، لاتفكر كثيرا بل استغفر كثيرا، فالله يفتح بالاستغفار أبوابا لا تُفتح بالتفكير.
🌹#رتل_وردك🌹
قال عمر بن الخطاب: مخاطبًا حفظة القرآن وأهله: «يا معشر القراء: ارفعوا رءوسكم، فقد وضح لكم الطريق، فاستبقوا الخيرات، لا تكونوا عيالًا على الناس» [التبيان: 28]. #افتح_مصحفك
#بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
قال عمر بن الخطاب: مخاطبًا حفظة القرآن وأهله: «يا معشر القراء: ارفعوا رءوسكم، فقد وضح لكم الطريق، فاستبقوا الخيرات، لا تكونوا عيالًا على الناس» [التبيان: 28]. #افتح_مصحفك
#بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
Telegram
قناة أ. د. إسماعيل السَّلْفي
نريد أن نتغير بالقرآن الكريم ونغير العالم من حولنا
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٦٦٠)🌹
(فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)[البقرة:16]عندما يُتَّخَذُ الدين تجارةً، تكون الصفقات خاسرة؛ لأن التاجر إن فاته الربح في صفقة فربما تداركه في أخرى ما دام رأسُ المال موجودًا، أما وقد فَقَدَ رأسَ المال فلا سبيل إلى الرِّبح بحال.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي
(فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)[البقرة:16]عندما يُتَّخَذُ الدين تجارةً، تكون الصفقات خاسرة؛ لأن التاجر إن فاته الربح في صفقة فربما تداركه في أخرى ما دام رأسُ المال موجودًا، أما وقد فَقَدَ رأسَ المال فلا سبيل إلى الرِّبح بحال.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي
🌹#حياتنا_قيم 🌹
ﻻ تـحزن
إذا لم يُقدّر أحد إهتمامك وطيبتك، فطبيعة البشر لا تدرك النعم إلا بعد زوالها!
علي الطنطاوي
ﻻ تـحزن
إذا لم يُقدّر أحد إهتمامك وطيبتك، فطبيعة البشر لا تدرك النعم إلا بعد زوالها!
علي الطنطاوي
🌹#رتل_وردك🌹
قال ابن مسعود: "إذا أردتم العلم فانثروا هذا القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين" (مصنف ابن أبي شيبة 6-126).
#افتح_مصحفك
#بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
قال ابن مسعود: "إذا أردتم العلم فانثروا هذا القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين" (مصنف ابن أبي شيبة 6-126).
#افتح_مصحفك
#بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
Telegram
قناة أ. د. إسماعيل السَّلْفي
نريد أن نتغير بالقرآن الكريم ونغير العالم من حولنا
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٦٦١)🌹
(فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)[البقرة:16] هذا نموذج للتجارة الخاسرة، تجارة من يبيع الدين بالدنيا، وهناك تجارة رابحة، تجارة من يبذل نفسه وماله لله ليكون الثَّمن الجنة. (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة)[التوبة: ١١١].
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
(فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)[البقرة:16] هذا نموذج للتجارة الخاسرة، تجارة من يبيع الدين بالدنيا، وهناك تجارة رابحة، تجارة من يبذل نفسه وماله لله ليكون الثَّمن الجنة. (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة)[التوبة: ١١١].
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
🌹#حياتنا_قيم 🌹
ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻲ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ:
ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﺜﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺻﺤﺒﻨﺎﻩ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔً ما ﺍﻓﺘﺨﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺡ ﻭ ﺍﻟﺨﻴﺮ
حلية الأولياء (٩/١٨١).
ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻲ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ:
ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﺜﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺻﺤﺒﻨﺎﻩ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔً ما ﺍﻓﺘﺨﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺡ ﻭ ﺍﻟﺨﻴﺮ
حلية الأولياء (٩/١٨١).
🌹#رتل_وردك🌹
قال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما: "لقد عشنا دهرًا طويلًا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن، فتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فيتعلم حلالها وحرامها وآمرها وزاجرها، وما ينبغي أن يقف عنده منها، ثم لقد رأيت رجالًا يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان، فيقرأ ما بين فاتحة الكتاب إلى خاتمته، لا يدري ما آمره ولا زاجره، وما ينبغي أن يقف عنده منه، ينثره نثر الدقل؟" إحياء علوم الدين للغزالي (1/500].
#افتح_مصحفك
#بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
قال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما: "لقد عشنا دهرًا طويلًا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن، فتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فيتعلم حلالها وحرامها وآمرها وزاجرها، وما ينبغي أن يقف عنده منها، ثم لقد رأيت رجالًا يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان، فيقرأ ما بين فاتحة الكتاب إلى خاتمته، لا يدري ما آمره ولا زاجره، وما ينبغي أن يقف عنده منه، ينثره نثر الدقل؟" إحياء علوم الدين للغزالي (1/500].
#افتح_مصحفك
#بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
Telegram
قناة أ. د. إسماعيل السَّلْفي
نريد أن نتغير بالقرآن الكريم ونغير العالم من حولنا
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٦٦٢)🌹
(فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)[البقرة:16] لكل واحد تجارة، وحياتك رأس مالك، وأنت بالخيار لمن سيكون البيع لله أم ... قال رسول الله: «كل الناس يغدو فبائعٌ نفسَهُ فمُعتِقُها أو مُوبقُها».
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
(فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين)[البقرة:16] لكل واحد تجارة، وحياتك رأس مالك، وأنت بالخيار لمن سيكون البيع لله أم ... قال رسول الله: «كل الناس يغدو فبائعٌ نفسَهُ فمُعتِقُها أو مُوبقُها».
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
🌹#حياتنا_قيم 🌹
الثقة بالله قال أبو تراب النخشبي:
" سمعت حاتما الأصم يقول: لي أربع نسوة وتسعة من الأولاد، ما طمع الشيطان أن يوسوس لي في شيء من أرزاقهم ".
صفة الصفوة (٢/٣٤٠).
الثقة بالله قال أبو تراب النخشبي:
" سمعت حاتما الأصم يقول: لي أربع نسوة وتسعة من الأولاد، ما طمع الشيطان أن يوسوس لي في شيء من أرزاقهم ".
صفة الصفوة (٢/٣٤٠).
🌹#رتل_وردك🌹
قال إبراهيم الخَواص-وقيل إبراهيم النَّخَعي-رحمه الله «دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين» [التبيان: 46].
قال إبراهيم الخَواص-وقيل إبراهيم النَّخَعي-رحمه الله «دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين» [التبيان: 46].
🌹#حياتنا_قيم 🌹
قال الإمام الأوزاعي -رحمه الله-:
" طالب العلم بلا سكينة ولا حلم كالإناء المنخرق، كلما حمل فيه شيء تناثر".
تاريخ دمشق ٣٥ /١٨٥
قال الإمام الأوزاعي -رحمه الله-:
" طالب العلم بلا سكينة ولا حلم كالإناء المنخرق، كلما حمل فيه شيء تناثر".
تاريخ دمشق ٣٥ /١٨٥
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٦٦٣)🌹
(كلما أضاء لهم مشوا فيه)[البقرة:17] المؤمنون يمشون في نور الحق، والمنافقون يمشون في ضوء البرق، وفرقٌ بين من أضاء الله له الطريق ومن أضاء له البرق الطَّريق.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.
(كلما أضاء لهم مشوا فيه)[البقرة:17] المؤمنون يمشون في نور الحق، والمنافقون يمشون في ضوء البرق، وفرقٌ بين من أضاء الله له الطريق ومن أضاء له البرق الطَّريق.
✍️د.إسماعيل السَّلْفي.
🌹#رتل_وردك🌹
قال أبو العالية رفيع بن مهران: كنت جالسًا مع أصحاب رسول الله ورضي الله عنهم، فقال رجل منهم: "قرأت الليلة كذا... فقالوا: هذا حظك منه". وكأنه لا أجر له عند الله؛ لأنه يطلب الثناء من الناس، ولذلك أخذ حظه منه المتمثل في ثناء الناس. [التبيان: 60].
قال أبو العالية رفيع بن مهران: كنت جالسًا مع أصحاب رسول الله ورضي الله عنهم، فقال رجل منهم: "قرأت الليلة كذا... فقالوا: هذا حظك منه". وكأنه لا أجر له عند الله؛ لأنه يطلب الثناء من الناس، ولذلك أخذ حظه منه المتمثل في ثناء الناس. [التبيان: 60].
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٦٦٤)🌹
(ذهب الله بنورهم)[البقرة:17] قلوب المنافقين ذهب نورها فبقي ظلامها، وذهب خيرها فبقي شرها، وذهب إيمانها فبقي كفرها، ذهب نفعها فبقي ضرُّها، وعبَّر الحق بالماضي: (ذهب) ليدل على التحقيق في ذهاب كل خير لهم.
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
(ذهب الله بنورهم)[البقرة:17] قلوب المنافقين ذهب نورها فبقي ظلامها، وذهب خيرها فبقي شرها، وذهب إيمانها فبقي كفرها، ذهب نفعها فبقي ضرُّها، وعبَّر الحق بالماضي: (ذهب) ليدل على التحقيق في ذهاب كل خير لهم.
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
🌹#حياتنا_قيم 🌹
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
"لو أنَّ رجلًا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقةٌ فيها دنانير، لا يَمُرُ إنسان إلاّ أعطاه دينارًا، وآخر إلى جانبه يُكَبِّر الله تعالى، لكان صاحبُ التكبيرِ أعظمَ أجرًا".
حلية الأولياء ( 4/204).
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
"لو أنَّ رجلًا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقةٌ فيها دنانير، لا يَمُرُ إنسان إلاّ أعطاه دينارًا، وآخر إلى جانبه يُكَبِّر الله تعالى، لكان صاحبُ التكبيرِ أعظمَ أجرًا".
حلية الأولياء ( 4/204).
🌹#رتل_وردك🌹
كان أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمى الكوفي-قد قعد يعلم الناس القرآن منذ إمارة عثمان إلى أيام الحجاج .. قالوا وكان مقدار ذلك الذى مكث يعلم فيه القرآن حوالي سبعين سنة! فضائل القرآن لابن كثير (ص: 207).
قال الحافظ ابن حجر: (بين أول خلافة عثمان وآخر ولاية الحجاج اثنتان وسبعون سنة إلا ثلاثة أشهر، وبين آخر خلافة عثمان وأول ولاية الحجاج العراق ثمان وثلاثون سنة، ولم أقف على تعيين ابتداء إقراء أبي عبد الرحمن وآخره، فالله أعلم بمقدار ذلك). فتح الباري: 8 / 695. نقل من المقومات الشخصية لمعلم القرآن الكريم (ص: 4).
كان أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمى الكوفي-قد قعد يعلم الناس القرآن منذ إمارة عثمان إلى أيام الحجاج .. قالوا وكان مقدار ذلك الذى مكث يعلم فيه القرآن حوالي سبعين سنة! فضائل القرآن لابن كثير (ص: 207).
قال الحافظ ابن حجر: (بين أول خلافة عثمان وآخر ولاية الحجاج اثنتان وسبعون سنة إلا ثلاثة أشهر، وبين آخر خلافة عثمان وأول ولاية الحجاج العراق ثمان وثلاثون سنة، ولم أقف على تعيين ابتداء إقراء أبي عبد الرحمن وآخره، فالله أعلم بمقدار ذلك). فتح الباري: 8 / 695. نقل من المقومات الشخصية لمعلم القرآن الكريم (ص: 4).
عن عبدالله بن إسماعيل قال:
حدثني رجلٌ من قيس يُكنى أبا عبدالله قال: "بينا أنا ذات ليلةٍ عند الحسن رحمه الله فقام من الليل يصلي، فلم يزل يُردد هذه الآية حتى أسحر: {وءاتاكم من كلِّ ما سألْتُمُوهُ وإن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لا تُحصوهآ إن الإنسانَ لَظَلُومٌ كفَّارٌ} [سورة إبراهيم:٣٤]. فلما أصبح قلنا: يا أبا سعيد لم تكن تجاوز هذه الآية سائر الليلة، قال: "إن فيها معتبرًا، ما إن نرفع طرفًا ولا نرد إلا وقع علينا نعمةوما لا نعلم من نعم الله أكثر".
📚#هكذا_عاشوا_مع_القرآن_الكريم
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي
حدثني رجلٌ من قيس يُكنى أبا عبدالله قال: "بينا أنا ذات ليلةٍ عند الحسن رحمه الله فقام من الليل يصلي، فلم يزل يُردد هذه الآية حتى أسحر: {وءاتاكم من كلِّ ما سألْتُمُوهُ وإن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لا تُحصوهآ إن الإنسانَ لَظَلُومٌ كفَّارٌ} [سورة إبراهيم:٣٤]. فلما أصبح قلنا: يا أبا سعيد لم تكن تجاوز هذه الآية سائر الليلة، قال: "إن فيها معتبرًا، ما إن نرفع طرفًا ولا نرد إلا وقع علينا نعمةوما لا نعلم من نعم الله أكثر".
📚#هكذا_عاشوا_مع_القرآن_الكريم
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن(٦٦٥)🌹
عندما نرى قتل وحرق الكافرين لأطفال المسلمين نتذكر (والله محيط بالكافرين)[البقرة:19] مطلع على أسرارهم، محيط بهم لا يفلتهم.
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.
عندما نرى قتل وحرق الكافرين لأطفال المسلمين نتذكر (والله محيط بالكافرين)[البقرة:19] مطلع على أسرارهم، محيط بهم لا يفلتهم.
✍️ د.إسماعيل السَّلْفي.