🌹 #وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١١)🌹
{إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فَٱعۡبُدُونِ)[#الأنبياء 92]
الأمة الواحدة هي الأمة التي تحمي التوحيد، والأمة المتفرقة لا تحمي نفسها، فكيف تحمي توحيدها!
📚 وغرد قلبي بالقرآن(ص:٤٤٠)، د. إسماعيل السَّلْفي.
{إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فَٱعۡبُدُونِ)[#الأنبياء 92]
الأمة الواحدة هي الأمة التي تحمي التوحيد، والأمة المتفرقة لا تحمي نفسها، فكيف تحمي توحيدها!
📚 وغرد قلبي بالقرآن(ص:٤٤٠)، د. إسماعيل السَّلْفي.
🌹 #وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١٢)🌹
( أَنّى لَكِ هذا قالَت هُوَ مِن عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرزُقُ مَن يَشاءُ بِغَيرِ حِسابٍ)
رزقها بغير سبب، ورزقها الولد بغير أب.
📚 وغرد قلبي بالقرآن( ص:٤٠٠) د. إسماعيل السَّلْفي.
( أَنّى لَكِ هذا قالَت هُوَ مِن عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرزُقُ مَن يَشاءُ بِغَيرِ حِسابٍ)
رزقها بغير سبب، ورزقها الولد بغير أب.
📚 وغرد قلبي بالقرآن( ص:٤٠٠) د. إسماعيل السَّلْفي.
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١٣)🌹
{بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه} [يونس: ٣٩]. من جهل شيئاً عاداه.
📚وغرد قلبي بالقرآن( ص:٢٥٠) د. إسماعيل السَّلْفي
{بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه} [يونس: ٣٩]. من جهل شيئاً عاداه.
📚وغرد قلبي بالقرآن( ص:٢٥٠) د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١٤)🌹
{وأما من خاف مقام ربه، ونهى النفس عن الهوى} [#النازعات 40]
قال ابن القيم: "ﻣﻦ ﺭاﻗﺐ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻮاﻃﺮه، ﻋﺼﻤﻪ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺟﻮاﺭﺣﻪ".
مدارج السالكين (2/ 65).
📚وغرد قلبي بالقرآن(ص:٥٠١)
د. إسماعيل السَّلْفي
{وأما من خاف مقام ربه، ونهى النفس عن الهوى} [#النازعات 40]
قال ابن القيم: "ﻣﻦ ﺭاﻗﺐ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻮاﻃﺮه، ﻋﺼﻤﻪ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺟﻮاﺭﺣﻪ".
مدارج السالكين (2/ 65).
📚وغرد قلبي بالقرآن(ص:٥٠١)
د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١٥)🌹
(وَٱلَّیۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ) (وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ)
[#التكوير 17، 18]
إن الليل إذا اشتد بشر ببزوغ الفجر، وليل أمتنا قد طال بالقتل والتفريق والتشريد والتخريب، وفجر أمتنا بالفرج قريب إن شاء الله.
📚وغرد قلبي بالقرآن(ص:٥٠٣)
د. إسماعيل السَّلْفي
(وَٱلَّیۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ) (وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ)
[#التكوير 17، 18]
إن الليل إذا اشتد بشر ببزوغ الفجر، وليل أمتنا قد طال بالقتل والتفريق والتشريد والتخريب، وفجر أمتنا بالفرج قريب إن شاء الله.
📚وغرد قلبي بالقرآن(ص:٥٠٣)
د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١٦)🌹
(وَٱلَّیۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ) (وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ)
[#التكوير 17، 18].
من سنن الله الكونية:
أن الظلام لا يدوم، فنتعلم من طلوع (الفجر) يوميًا قُرب (الفرج)
ومن ذهاب (الظلام) ذهاب الظالمين.
📚وغرد قلبي بالقرآن(ص:٥٠٣)
د. إسماعيل السَّلْفي
(وَٱلَّیۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ) (وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ)
[#التكوير 17، 18].
من سنن الله الكونية:
أن الظلام لا يدوم، فنتعلم من طلوع (الفجر) يوميًا قُرب (الفرج)
ومن ذهاب (الظلام) ذهاب الظالمين.
📚وغرد قلبي بالقرآن(ص:٥٠٣)
د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١٧)🌹
{بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه} (جهل) {ولمَّا يأتهم تأويله} (عدم التثبت) [يونس: ٣٩].
الجهل، وعدم التثبت من أسباب تكذيب القرآن الكريم.
✍ د. إسماعيل السَّلْفي
{بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه} (جهل) {ولمَّا يأتهم تأويله} (عدم التثبت) [يونس: ٣٩].
الجهل، وعدم التثبت من أسباب تكذيب القرآن الكريم.
✍ د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١٨)🌹
قال ابن القيم: لما كان في اتصافه بـ(رب العالمين) ترهيب
قرنه بـ{الرحمن الرحيم} لما تضمنه من الترغيب
ليجمع في صفاته بين الرهبة منه والرغبة إليه. #الفاتحة
✍ جمع د. إسماعيل السَّلْفي
قال ابن القيم: لما كان في اتصافه بـ(رب العالمين) ترهيب
قرنه بـ{الرحمن الرحيم} لما تضمنه من الترغيب
ليجمع في صفاته بين الرهبة منه والرغبة إليه. #الفاتحة
✍ جمع د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥١٩)🌹
{ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻣﺮﺽ}(#البقرة:١٠] ﻭﺳﻤﻲ ﺍﻟﺸﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺮﺿﺎً؛ ﻟﺄﻧﻪ ﻳﻀﻌﻒ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻛﺎﻟﻤﺮﺽ ﻳﻀﻌﻒ ﺍﻟﺒﺪﻥ. البغوي.
✍ جمع. د إسماعيل السَّلْفي
{ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻣﺮﺽ}(#البقرة:١٠] ﻭﺳﻤﻲ ﺍﻟﺸﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺮﺿﺎً؛ ﻟﺄﻧﻪ ﻳﻀﻌﻒ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻛﺎﻟﻤﺮﺽ ﻳﻀﻌﻒ ﺍﻟﺒﺪﻥ. البغوي.
✍ جمع. د إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٠)🌹
(يجعلون أصابعهم في آذانهم)(ذكر الأصابع دون السبابة) لأن السبابة فعّلة من السبّ فكان اجتنابها أولى بآداب القرآن.)
الكشاف للزمخشري (٨٥/١).
✍ جمع د. إسماعيل السَّلْفي
(يجعلون أصابعهم في آذانهم)(ذكر الأصابع دون السبابة) لأن السبابة فعّلة من السبّ فكان اجتنابها أولى بآداب القرآن.)
الكشاف للزمخشري (٨٥/١).
✍ جمع د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢١)🌹
﴿أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾
سؤال الملائكة على وجه الاستعلام والاستكشاف عن الحكمة لا سؤال اعتراض ولاحسد.
تفسير ابن كثير (١/١٢٤).
✍️ جمع د. إسماعيل السَّلْفي
﴿أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾
سؤال الملائكة على وجه الاستعلام والاستكشاف عن الحكمة لا سؤال اعتراض ولاحسد.
تفسير ابن كثير (١/١٢٤).
✍️ جمع د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٣)🌹
{اسجدوا لآدم} أي: إلى آدم فكان آدم قبلة، والسجود لله تعالى، كما جعلت الكعبة قبلة للصلاة والصلاة لله عز وجل.
📗 تفسير البغوي (١/ ٨١).
جمع د. إسماعيل السَّلْفي
{اسجدوا لآدم} أي: إلى آدم فكان آدم قبلة، والسجود لله تعالى، كما جعلت الكعبة قبلة للصلاة والصلاة لله عز وجل.
📗 تفسير البغوي (١/ ٨١).
جمع د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٤)🌹
{فسجدوا إلَّا إبليس}
قيل: إبليس، لأنه أبلس من رحمة الله تعالى أي يئس. تفسير البغوي(١ /٨١). الحمد لله على نعمة السجود لك يا رب.
جمع د إسماعيل السَّلْفي
{فسجدوا إلَّا إبليس}
قيل: إبليس، لأنه أبلس من رحمة الله تعالى أي يئس. تفسير البغوي(١ /٨١). الحمد لله على نعمة السجود لك يا رب.
جمع د إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٥)🌹
{ولا تقربا هذه الشجرة} [٣٥:البقرة]
النهي عن القرب يقتضي النهي عن الأكل بطريق الأولى، وإنما نهى عن القرب؛ سدّا للذريعة، فهذا أصل في سدّ الذرائع.
📗ابن جزي(١/ ٦٢)
جمع د إسماعيل السَّلْفي
{ولا تقربا هذه الشجرة} [٣٥:البقرة]
النهي عن القرب يقتضي النهي عن الأكل بطريق الأولى، وإنما نهى عن القرب؛ سدّا للذريعة، فهذا أصل في سدّ الذرائع.
📗ابن جزي(١/ ٦٢)
جمع د إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٦)🌹
واركعوا مع الراكعين} أي: صلوا مع المصلين: محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وذكر بلفظ الركوع لأنه ركن من أركان الصلاة، ولأن صلاة اليهود لم يكن فيها ركوع، فكأنه قال: صلوا صلاة ذات ركوع.
📗البغوي(١ / ٨٨).
واركعوا مع الراكعين} أي: صلوا مع المصلين: محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وذكر بلفظ الركوع لأنه ركن من أركان الصلاة، ولأن صلاة اليهود لم يكن فيها ركوع، فكأنه قال: صلوا صلاة ذات ركوع.
📗البغوي(١ / ٨٨).
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٧)🌹
{والله مخرج ما كنتم تكتمون} [سورة_البقرة:٧٢]
الآية تدل على أن من فعل سوءا وكتمه أن الله يظهره
غالبا لا يسر الإنسان سريرة إلا ألبسه الله رداءها
وكان بعض العلماء يقول:
لو عمل الإنسان الشر في غاية الخفاء لا بد أن يظهره الله. العذب النمير. للشنقيطي.
{والله مخرج ما كنتم تكتمون} [سورة_البقرة:٧٢]
الآية تدل على أن من فعل سوءا وكتمه أن الله يظهره
غالبا لا يسر الإنسان سريرة إلا ألبسه الله رداءها
وكان بعض العلماء يقول:
لو عمل الإنسان الشر في غاية الخفاء لا بد أن يظهره الله. العذب النمير. للشنقيطي.
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٧)🌹
قال ابن كثير: "إذا قال البخاري في الرجل: (سكتوا عنه أو فيه نظر)، فإنه يكون في أدنى المنازل وأردئها عنده، لكنه لطيف العبارة في التجريح". (وَقولوا لِلنَّاسِ حُسْنًا).(البقرة:٨٣).
📗(الباعث الحثيث ص:١٠٦).
جمع د. إسماعيل السَّلْفي
قال ابن كثير: "إذا قال البخاري في الرجل: (سكتوا عنه أو فيه نظر)، فإنه يكون في أدنى المنازل وأردئها عنده، لكنه لطيف العبارة في التجريح". (وَقولوا لِلنَّاسِ حُسْنًا).(البقرة:٨٣).
📗(الباعث الحثيث ص:١٠٦).
جمع د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٨)🌹
لماذا خص الصبر والصلاة بالاستعانة في قوله؟
{واستعينوا بالصبر والصلاة}... لأن الصوم (الصبر) يزهده في الدنيا، والصلاة ترغبه في الآخرة.
📗البغوي معالم التنزيل. (١ / ٨٩).
جمع د. إسماعيل السَّلْفي
لماذا خص الصبر والصلاة بالاستعانة في قوله؟
{واستعينوا بالصبر والصلاة}... لأن الصوم (الصبر) يزهده في الدنيا، والصلاة ترغبه في الآخرة.
📗البغوي معالم التنزيل. (١ / ٨٩).
جمع د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٢٩)🌹
﴿وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَة ﴾
خص الليل بالذكر، إشارة إلى أن ألذ المناجاة فيه .
📗{البقاعي133/1}
جمع د. إسماعيل السَّلْفي
﴿وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَة ﴾
خص الليل بالذكر، إشارة إلى أن ألذ المناجاة فيه .
📗{البقاعي133/1}
جمع د. إسماعيل السَّلْفي
🌹#وغرد_قلبي_بالقرآن (٥٣٠)🌹
{وإذ ابتلى إبراهيم ربُه بكلمات...}
قُدّم المفعول (إبراهيم) للاهتمام بمَن وقع عليه الابتلاء، ولتشريف إبراهيم بإضافة اسم الربّ إلى اسمه.
تفسير ابن عطية.
جمع د إسماعيل السَّلْفي
{وإذ ابتلى إبراهيم ربُه بكلمات...}
قُدّم المفعول (إبراهيم) للاهتمام بمَن وقع عليه الابتلاء، ولتشريف إبراهيم بإضافة اسم الربّ إلى اسمه.
تفسير ابن عطية.
جمع د إسماعيل السَّلْفي