{ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ }
- كان الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ينظر في المصحف يراجع حزبه ثم يقوم الليل به
[ مصنف ابن أبي شيبة ]
- وكان الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود يقول : أديموا النظر في المصحف
[ مصنف ابن أبي شيبة ]
- قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :إني لأقرأ حزبي ( يعني من القرآن )
أو قالت : عامة حزبي ، وأنا مضطجعة على فراشي
[ مصنف ابن أبي شيبة ٢ / ٣٨٤ ]
- رأى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مصحفاً قد زُين بالذهب ..
فقال :إن أحسن ما زُين به المصحف : تلاوته في الحق ..
[ مصنف ابن أبي شيبة ]
- ورأى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مصحفاً قد فضفض أو ذُهّب
فقال : أتغرون به السارق ؟!
وزينته في جوفه ... ( يعني في معناه وتلاوته واتباعه )
[ فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم 744 ]
- وفي مراسيل الحافظ سفيان بن عيينة قال :
قال عثمان رضي الله عنه :
وما أحب أن يأتي علي يوم ولا ليلة إلا أنظر في الله يعني القراءة في المصحف.
[ الزهد للإمام أحمد 682 ]
- وقال التابعي الإمام يونس بن عبيد : كان خُلُق الأولين : النظرُ في المصحف
[ مصنف ابن أبي شيبة ]
- كان التابعي الإمام عمر بن عبد العزيز قلما يدع النظر في المصحف كل غداة ولا يطيل
[ طبقات ابن سعد ]
- كان التابعي الجليل الأحنف بن قيس رحمه الله إذا خلا ( كان لوحده ) نظر في المصحف
[ مصنف ابن أبي شيبة 8561 ]
- عن أبي خالد قال : صحبت ( سفيان الثوري ) في طريق مكة، فكان يقرأ في المصحف كل يوم
فإذا لم يقرأ فيه؛ فتحه فنظر فيه وأطبقه.
[ تقدمة الجرح والتعديل ]
- وذكر ابن مفلح في الآداب الشرعية[ 2/ 104 ] عن الفضل بن مهران
وصية الإمام أحمد لبعض طلبة العلم ( في سياق طويل ) قال :
1- يَقْرَأُ فِي المُصْحَفِ
2- ويَذْكُرُ اللَّهَ تَعالَى فِي نَفْسِهِ
3- ويطلب حَدِيث رَسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
- قال الإمام محمد بن الحسين الآجري : وأحب أن يكثر القراءة في المصحف، لفضل من قرأ في المصحف.
[ أخلاق حملة القرآن ]
وقال شيخ الإسلام : من تدبر القرآن طلباً للهدى ...تبين له طريق الحق ..
[ مجموع الفتاوى ]
ويقول : ابن القيم :
إذا أردت الانتفاع بالقرآن :
فاجمع قلبك عن تلاوته وسماعه
وألق سمعك
واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه ، منه إليه
فإنه خطاب منه ( سبحانه ) إليك ...
[ الفوائد ص ١ ]
- كان الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ينظر في المصحف يراجع حزبه ثم يقوم الليل به
[ مصنف ابن أبي شيبة ]
- وكان الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود يقول : أديموا النظر في المصحف
[ مصنف ابن أبي شيبة ]
- قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :إني لأقرأ حزبي ( يعني من القرآن )
أو قالت : عامة حزبي ، وأنا مضطجعة على فراشي
[ مصنف ابن أبي شيبة ٢ / ٣٨٤ ]
- رأى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مصحفاً قد زُين بالذهب ..
فقال :إن أحسن ما زُين به المصحف : تلاوته في الحق ..
[ مصنف ابن أبي شيبة ]
- ورأى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مصحفاً قد فضفض أو ذُهّب
فقال : أتغرون به السارق ؟!
وزينته في جوفه ... ( يعني في معناه وتلاوته واتباعه )
[ فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم 744 ]
- وفي مراسيل الحافظ سفيان بن عيينة قال :
قال عثمان رضي الله عنه :
وما أحب أن يأتي علي يوم ولا ليلة إلا أنظر في الله يعني القراءة في المصحف.
[ الزهد للإمام أحمد 682 ]
- وقال التابعي الإمام يونس بن عبيد : كان خُلُق الأولين : النظرُ في المصحف
[ مصنف ابن أبي شيبة ]
- كان التابعي الإمام عمر بن عبد العزيز قلما يدع النظر في المصحف كل غداة ولا يطيل
[ طبقات ابن سعد ]
- كان التابعي الجليل الأحنف بن قيس رحمه الله إذا خلا ( كان لوحده ) نظر في المصحف
[ مصنف ابن أبي شيبة 8561 ]
- عن أبي خالد قال : صحبت ( سفيان الثوري ) في طريق مكة، فكان يقرأ في المصحف كل يوم
فإذا لم يقرأ فيه؛ فتحه فنظر فيه وأطبقه.
[ تقدمة الجرح والتعديل ]
- وذكر ابن مفلح في الآداب الشرعية[ 2/ 104 ] عن الفضل بن مهران
وصية الإمام أحمد لبعض طلبة العلم ( في سياق طويل ) قال :
1- يَقْرَأُ فِي المُصْحَفِ
2- ويَذْكُرُ اللَّهَ تَعالَى فِي نَفْسِهِ
3- ويطلب حَدِيث رَسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
- قال الإمام محمد بن الحسين الآجري : وأحب أن يكثر القراءة في المصحف، لفضل من قرأ في المصحف.
[ أخلاق حملة القرآن ]
وقال شيخ الإسلام : من تدبر القرآن طلباً للهدى ...تبين له طريق الحق ..
[ مجموع الفتاوى ]
ويقول : ابن القيم :
إذا أردت الانتفاع بالقرآن :
فاجمع قلبك عن تلاوته وسماعه
وألق سمعك
واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه ، منه إليه
فإنه خطاب منه ( سبحانه ) إليك ...
[ الفوائد ص ١ ]
قال أبو جعفر البغوي:
أنا من نحو أربعين سنة أختم القرآن كل ثلاث.
📙سير أعلام النبلاء (٤٨٤/١١).
أنا من نحو أربعين سنة أختم القرآن كل ثلاث.
📙سير أعلام النبلاء (٤٨٤/١١).
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (95).🌹
﴿وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ﴾ [#البقرة:٩٣].
إذا أظلمت القلوبُ وعميت البصائر لم يُـجدِ معها ترغيب، ولم يؤثِّر فيها ترهيب، نعوذ بالله من عَمى القلب وانطماس البصيرة. هدايات القرآن (ص:14).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
﴿وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ﴾ [#البقرة:٩٣].
إذا أظلمت القلوبُ وعميت البصائر لم يُـجدِ معها ترغيب، ولم يؤثِّر فيها ترهيب، نعوذ بالله من عَمى القلب وانطماس البصيرة. هدايات القرآن (ص:14).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
Telegram
قناة أ. د. إسماعيل السَّلْفي
نريد أن نتغير بالقرآن الكريم ونغير العالم من حولنا
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (96).🌹
﴿قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ [#البقرة:٩٣].
الإيمانُ الصحيح لا يأمر إلا بالاعتقادات الحقَّة والأقوال الطيِّبة والأعمال الصالحة، فمَن رأيتَه على خلاف هذا فاعلم أن إيمانه مدخول!
هدايات القرآن (ص:14).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
﴿قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ [#البقرة:٩٣].
الإيمانُ الصحيح لا يأمر إلا بالاعتقادات الحقَّة والأقوال الطيِّبة والأعمال الصالحة، فمَن رأيتَه على خلاف هذا فاعلم أن إيمانه مدخول!
هدايات القرآن (ص:14).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
Telegram
قناة أ. د. إسماعيل السَّلْفي
نريد أن نتغير بالقرآن الكريم ونغير العالم من حولنا
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (97).🌹
﴿قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ [#البقرة:٩٣].
ليس الإيمان معنًى باردًا في النفس، ولكنَّه يقينٌ يدفع إلى العمل، يأمر بالخير والفضيلة، وينهى عن الشرِّ والرذيلة. هدايات القرآن (ص:14).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
﴿قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ [#البقرة:٩٣].
ليس الإيمان معنًى باردًا في النفس، ولكنَّه يقينٌ يدفع إلى العمل، يأمر بالخير والفضيلة، وينهى عن الشرِّ والرذيلة. هدايات القرآن (ص:14).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
سئل الإمام الشعبي رحمه الله عن مسألة؟ فقال: لا أدري!
فقيل له: ألا تستحي من قولك لا أدري و أنت فقيه أهل العراق؟!
قال: لكن الملائكة لم تستحي حين قالوا:﴿لا علم لنا إلا ما علمتنا﴾.
إعلام الموقعين ( ١٦٧/٤).
فقيل له: ألا تستحي من قولك لا أدري و أنت فقيه أهل العراق؟!
قال: لكن الملائكة لم تستحي حين قالوا:﴿لا علم لنا إلا ما علمتنا﴾.
إعلام الموقعين ( ١٦٧/٤).
🌹#ربيع_القلوب (١)🌹
"لا تحملوا الأرض على رؤوسكم"
"وقد جعلها الله تحت أرجلكم"
"موسى الرضيع لم يغرق وهو في قمة ضعفه، وغرق فرعون وهو في قمة جبروته!
"فمن كان مع الله فلن يضره ضعفه ومن لم يكن مع الله فلن تنفعه قوته!
"إنها الثقة بالله" وحسن الظن بالله.
"لا تحملوا الأرض على رؤوسكم"
"وقد جعلها الله تحت أرجلكم"
"موسى الرضيع لم يغرق وهو في قمة ضعفه، وغرق فرعون وهو في قمة جبروته!
"فمن كان مع الله فلن يضره ضعفه ومن لم يكن مع الله فلن تنفعه قوته!
"إنها الثقة بالله" وحسن الظن بالله.
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (98).🌹
. ﴿قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [#البقرة:٩٤]. ادِّعاءاتك معرَّضة للاختبار، فلا تدَّعِ ما ليس لك، وضَع نفسك موضعَها الصحيح، واعلم أن كلَّ قول لا بيِّنةَ عليه باطلٌ لا يُعوَّل عليه. هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
. ﴿قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [#البقرة:٩٤]. ادِّعاءاتك معرَّضة للاختبار، فلا تدَّعِ ما ليس لك، وضَع نفسك موضعَها الصحيح، واعلم أن كلَّ قول لا بيِّنةَ عليه باطلٌ لا يُعوَّل عليه. هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
Telegram
قناة أ. د. إسماعيل السَّلْفي
نريد أن نتغير بالقرآن الكريم ونغير العالم من حولنا
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (99).🌹
﴿ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ﴾ [#البقرة:٩٦].
أحرَصُ الناس على الدنيا وطول البقاء فيها هم مَن لم يعملوا للآخرة ولم يفكِّروا فيها، ومَن جعل الدنيا همَّه جعل الله فقرَه بين عينيه وفرَّق عليه شمله ولم يأتِه من الدنيا إلا ما قُدِّر له. هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
﴿ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ﴾ [#البقرة:٩٦].
أحرَصُ الناس على الدنيا وطول البقاء فيها هم مَن لم يعملوا للآخرة ولم يفكِّروا فيها، ومَن جعل الدنيا همَّه جعل الله فقرَه بين عينيه وفرَّق عليه شمله ولم يأتِه من الدنيا إلا ما قُدِّر له. هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
Telegram
قناة أ. د. إسماعيل السَّلْفي
نريد أن نتغير بالقرآن الكريم ونغير العالم من حولنا
🌹#الايقاظ_للحفاظ🌹
★مصحف المتشابهات★
اضغط على السورة ثم على الآية الملونة لتظهر لك الآيات المشابهة لها
http://t.co/9DGhNLbf2o
هدية للحفاظ
#الإيقاظ_للحفاظ
★مصحف المتشابهات★
اضغط على السورة ثم على الآية الملونة لتظهر لك الآيات المشابهة لها
http://t.co/9DGhNLbf2o
هدية للحفاظ
#الإيقاظ_للحفاظ
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (100).🌹
﴿يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ﴾ [#البقرة:٩٦].
لا تتمنَّ طولَ العمر ما لم يقترن بصلاح العمل، وكن على ما بعد عمرك أحرصَ منك على طول عمرك.
هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
﴿يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ﴾ [#البقرة:٩٦].
لا تتمنَّ طولَ العمر ما لم يقترن بصلاح العمل، وكن على ما بعد عمرك أحرصَ منك على طول عمرك.
هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
Telegram
قناة أ. د. إسماعيل السَّلْفي
نريد أن نتغير بالقرآن الكريم ونغير العالم من حولنا
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (101).🌹
﴿قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ﴾ [#البقرة: 97].
لم يترك اليهود وليًّا لله ذا شأن إلَّا عادَوه وآذَوه، حتى ملائكةُ الله، جعلوا خيرَهم عدوًّا لهم! هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
﴿قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ﴾ [#البقرة: 97].
لم يترك اليهود وليًّا لله ذا شأن إلَّا عادَوه وآذَوه، حتى ملائكةُ الله، جعلوا خيرَهم عدوًّا لهم! هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
"فائدة قرآنية نفيسة" قال ابن القيم:
كل سورة استفتحت بهذه الأحرف الثلاثة [الٓمٓ] فهي مشتملة على بدء الخلق ونهايته وتوسطه... فتأمل سورة البقرة وآل عمران وتنزيل السجدة وسورة الروم.
بدائع الفوائد ١٧٤/٣
كل سورة استفتحت بهذه الأحرف الثلاثة [الٓمٓ] فهي مشتملة على بدء الخلق ونهايته وتوسطه... فتأمل سورة البقرة وآل عمران وتنزيل السجدة وسورة الروم.
بدائع الفوائد ١٧٤/٣
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (102).🌹
﴿قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ﴾ [#البقرة:٩٧].
إنما نزل القرآن على القلوب ليُصلحَها، لا على الآذان ليُطربَها.
هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
﴿قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ﴾ [#البقرة:٩٧].
إنما نزل القرآن على القلوب ليُصلحَها، لا على الآذان ليُطربَها.
هدايات القرآن (ص:15).
قناتكم #بالقرآن_نحيا_أولاً للإشتراك 👇
https://t.me/nh607
الإبداع أن تجيد في تخصصك، وما يناسب مواهبك فـ {قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ} [البقرة:٦٠] {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا} [البقرة:١٤٨].