🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (23)🌹
لا ينفكُّ المنافقون في كلِّ زمانٍ ومكان يدَّعون العلم والعقل، وينبِزون المؤمنين بالجهل والسَّفَه، وما علموا أنه لا يرغب عن ملَّة الحقِّ إلا من سَفِهَ نفسَه! ﴿قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ﴾ [#البقرة: 13]هدايات القرآن (ص:3).
https://t.me/nh607
لا ينفكُّ المنافقون في كلِّ زمانٍ ومكان يدَّعون العلم والعقل، وينبِزون المؤمنين بالجهل والسَّفَه، وما علموا أنه لا يرغب عن ملَّة الحقِّ إلا من سَفِهَ نفسَه! ﴿قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ﴾ [#البقرة: 13]هدايات القرآن (ص:3).
https://t.me/nh607
#كيف_نحيا_بالقرآن
قال شيخ الإسلام رحمه الله: الاستغفار يخرج العبد من الفعل المكروه إلى الفعل المحبوب، من العمل الناقص إلى العمل التام، ويرفع العبد من المقام الأدنى إلى الأعلى منه والأكمل.
فإن العابد لله في كل يوم، بل في كل ساعة، بل في كل لحظة يزداد علمًا بالله، وبصيرة في دينه وعبوديته، ويرى تقصيره في حضور قلبه في المقامات العالية، فهو يحتاج إلى الاستغفار لما فيه من المصالح وجلب الخيرات، ودفع المضرات.
وقد ثبتت دائرة الاستغفار واقترانها بشهادة أن لا إله إلا الله، فالتوحيد يذهب أصل الشرك، والاستغفار يمحو فروعه، فأبلغ الثناء قول: لا إله إلا الله، وأبلغ الدعاء قول: أستغفر الله.
[مجموع الفتاوى 11/696].
قال شيخ الإسلام رحمه الله: الاستغفار يخرج العبد من الفعل المكروه إلى الفعل المحبوب، من العمل الناقص إلى العمل التام، ويرفع العبد من المقام الأدنى إلى الأعلى منه والأكمل.
فإن العابد لله في كل يوم، بل في كل ساعة، بل في كل لحظة يزداد علمًا بالله، وبصيرة في دينه وعبوديته، ويرى تقصيره في حضور قلبه في المقامات العالية، فهو يحتاج إلى الاستغفار لما فيه من المصالح وجلب الخيرات، ودفع المضرات.
وقد ثبتت دائرة الاستغفار واقترانها بشهادة أن لا إله إلا الله، فالتوحيد يذهب أصل الشرك، والاستغفار يمحو فروعه، فأبلغ الثناء قول: لا إله إلا الله، وأبلغ الدعاء قول: أستغفر الله.
[مجموع الفتاوى 11/696].
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (24)🌹
﴿وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم} [#البقرة: 14]. تأمَّل شدَّة الشبه بين المنافقين المارقين، واليهود الحاقدين، إنه الكذبُ والخداع، والسَّفَه والادِّعاء، وحَبْك الدسائس في الظلام. خابوا وخسروا! هدايات القرآن (ص:3).
https://t.me/nh607
﴿وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم} [#البقرة: 14]. تأمَّل شدَّة الشبه بين المنافقين المارقين، واليهود الحاقدين، إنه الكذبُ والخداع، والسَّفَه والادِّعاء، وحَبْك الدسائس في الظلام. خابوا وخسروا! هدايات القرآن (ص:3).
https://t.me/nh607
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (25)🌹
﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ ﴾ [﴿ البقرة ﴾: 15]. استهزأ المنافقون بالمؤمنين، فاستهزأ الله بهم، وشتَّان بين استهزاء واستهزاء! فويلٌ لمَن كان الله خصمَه! وكفى بذلك تنفيرًا من النفاق وأهله. هدايات القرآن (ص:3).
https://t.me/nh607
﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ ﴾ [﴿ البقرة ﴾: 15]. استهزأ المنافقون بالمؤمنين، فاستهزأ الله بهم، وشتَّان بين استهزاء واستهزاء! فويلٌ لمَن كان الله خصمَه! وكفى بذلك تنفيرًا من النفاق وأهله. هدايات القرآن (ص:3).
https://t.me/nh607
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (26)🌹
﴿أُولَٰئِك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين} [#البقرة: 16]. كانوا يتَّجرون بالنفاق؛ لتروجَ بضاعتهم عند هؤلاء وأولئك، فعاقبهم الله بنقيض قصدهم، فخسروا وخابوا إذ باعوا الهدايةَ بأبخس ثمن. هدايات القرآن (ص:3).
https://t.me/nh607
﴿أُولَٰئِك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين} [#البقرة: 16]. كانوا يتَّجرون بالنفاق؛ لتروجَ بضاعتهم عند هؤلاء وأولئك، فعاقبهم الله بنقيض قصدهم، فخسروا وخابوا إذ باعوا الهدايةَ بأبخس ثمن. هدايات القرآن (ص:3).
https://t.me/nh607
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (27)🌹
إقرار المنافق باللسان، دون التصديق بالجَنان، إنما هو كالاستضاءة بنورٍ مستعار، لا يلبث أن يذهبَ فإذا بصاحبه يتخبَّط في الظلام! ﴿ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ﴾ [#البقرة: 17].
هدايات القرآن (ص:4).
https://t.me/nh607
إقرار المنافق باللسان، دون التصديق بالجَنان، إنما هو كالاستضاءة بنورٍ مستعار، لا يلبث أن يذهبَ فإذا بصاحبه يتخبَّط في الظلام! ﴿ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ﴾ [#البقرة: 17].
هدايات القرآن (ص:4).
https://t.me/nh607
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (28)🌹
﴿وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ﴾ [﴿ البقرة ﴾: 19]. كم تسكب هذه الآيةُ من التفاؤل في قلوبنا، وكم تدفعُنا إلى الثبات أمام أعدائنا، حين نوقن أن لا مهربَ لهم من بأس الله، وأننا في حِفظه ورعايته. هدايات القرآن (ص:4).
https://t.me/nh607
﴿وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ﴾ [﴿ البقرة ﴾: 19]. كم تسكب هذه الآيةُ من التفاؤل في قلوبنا، وكم تدفعُنا إلى الثبات أمام أعدائنا، حين نوقن أن لا مهربَ لهم من بأس الله، وأننا في حِفظه ورعايته. هدايات القرآن (ص:4).
https://t.me/nh607
🌹#أجمل_التأملات_القرآنية (29)🌹
﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ﴾ [#البقرة: 20].
أجارنا الله من حال المنافقين، فهم أبدًا بين خوفٍ وحَيرة يتردَّدون، فلا أمِنوا الطريقَ ولا اهتدَوا السبيل، تلك هي النفوسُ المنهزمة والجماعة المخذولة.هدايات القرآن (ص:4).
https://t.me/nh607
﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ﴾ [#البقرة: 20].
أجارنا الله من حال المنافقين، فهم أبدًا بين خوفٍ وحَيرة يتردَّدون، فلا أمِنوا الطريقَ ولا اهتدَوا السبيل، تلك هي النفوسُ المنهزمة والجماعة المخذولة.هدايات القرآن (ص:4).
https://t.me/nh607
🌹#كيف_نحيا_بالقرآن 🌹
قال سعيد بن الـمسيب رحمه الله :
لـيس من عالـم ولا شريف ولا ذي فضل ، إلا وفـيه عيب ، ولكن من الناس من لا ينبغي أن تذكر عيوبه ، ومن كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله .
[ التمهيد لابن عبد البر ١١/١٦١]
https://t.me/nh607
قال سعيد بن الـمسيب رحمه الله :
لـيس من عالـم ولا شريف ولا ذي فضل ، إلا وفـيه عيب ، ولكن من الناس من لا ينبغي أن تذكر عيوبه ، ومن كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله .
[ التمهيد لابن عبد البر ١١/١٦١]
https://t.me/nh607
🌹 #كيف_نحيا_بالقرآن 🌹
قال الشوكاني - رحمه الله -:
(في السُّكوت راحة ، من تحمُّلِ كربِ مخاطبة السُّفهاء).
"أدب الطلب" (صفحة : 178).
https://t.me/nh607
قال الشوكاني - رحمه الله -:
(في السُّكوت راحة ، من تحمُّلِ كربِ مخاطبة السُّفهاء).
"أدب الطلب" (صفحة : 178).
https://t.me/nh607
🌹 #كيف_نحيا_بالقرآن 🌹
قَـالَ ابنُ الـجَـوْزِي -رَحِمَهُ الله- :
تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد.
📙 الـتبـصـرة" صـ ٧٩
https://t.me/nh607
قَـالَ ابنُ الـجَـوْزِي -رَحِمَهُ الله- :
تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد.
📙 الـتبـصـرة" صـ ٧٩
https://t.me/nh607
🌹 #كيف_نحيا_بالقرآن 🌹
قال الإمام حاتم بن عنوان الأصم - رحمه الله:
لا تَخَافَنَّ الْفَقْرَ ، فَإِنَّ اللَّهَ خَوَّفَكَ بِالنَّارِ ، وَلَمْ يُخَوِّفْكَ بِالْفَقْرِ .
📙الْفَوَائِدُ وَالأَخْبَارُ لابنِ حَمْكَان [١٥٢/١] .
https://t.me/nh607
قال الإمام حاتم بن عنوان الأصم - رحمه الله:
لا تَخَافَنَّ الْفَقْرَ ، فَإِنَّ اللَّهَ خَوَّفَكَ بِالنَّارِ ، وَلَمْ يُخَوِّفْكَ بِالْفَقْرِ .
📙الْفَوَائِدُ وَالأَخْبَارُ لابنِ حَمْكَان [١٥٢/١] .
https://t.me/nh607