#أجمل_التأملات_القرآنية
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
كم من شرف عظيم تميزت به هذه الليلة؟ شرف المنزل فيها، وشرف الزمان، وشرف العبادة، وشرف المتنزلين، وشرف العطاء بلا حدود، ومسك ذلك: (سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ) فيا لطول حسرة المفرطين! ويا أسفى على من تخلف عن ركب المشمرين!.
ناصر العمر
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
كم من شرف عظيم تميزت به هذه الليلة؟ شرف المنزل فيها، وشرف الزمان، وشرف العبادة، وشرف المتنزلين، وشرف العطاء بلا حدود، ومسك ذلك: (سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ) فيا لطول حسرة المفرطين! ويا أسفى على من تخلف عن ركب المشمرين!.
ناصر العمر
#كيف_نحيا_بالقرآن
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
إذا كانت ساعات الليل -في هذه الليالي- نحوًا من (١٠ ساعات)، فإن هذا يعني أن الساعة الواحدة تعادل أكثر من (٨ سنوات)، وأن الثانية الواحدة فقط تعادل نحوا من (٥٠ يومًا)، فيا لطول حسرة المفرطين! ويا أسفى على المتخلفين عن ركب المشمرين!
عمر المقبل
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
إذا كانت ساعات الليل -في هذه الليالي- نحوًا من (١٠ ساعات)، فإن هذا يعني أن الساعة الواحدة تعادل أكثر من (٨ سنوات)، وأن الثانية الواحدة فقط تعادل نحوا من (٥٠ يومًا)، فيا لطول حسرة المفرطين! ويا أسفى على المتخلفين عن ركب المشمرين!
عمر المقبل
#روائع_السعدي
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
ثم فخم شأنها، وعظم مقدارها فقال : ﴿ وما أدراك ما ليلة القدر ﴾ أي: فإن شأنها جليل، وخطرها عظيم.
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
ثم فخم شأنها، وعظم مقدارها فقال : ﴿ وما أدراك ما ليلة القدر ﴾ أي: فإن شأنها جليل، وخطرها عظيم.
#هكذا_عاشوا_مع_القرآن
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
( وما أدراك ) "قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن "وما أدراك" فقد أدراه إياه وعلمه، وكل شيء قال "وما يدريك" فهو مما لم يعلمه .
القرطبي
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
( وما أدراك ) "قال يحيى بن سلام : بلغني أن كل شيء في القرآن "وما أدراك" فقد أدراه إياه وعلمه، وكل شيء قال "وما يدريك" فهو مما لم يعلمه .
القرطبي
#علمني_القرآن
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
إنها الليلة المباركة، وأفضل ليالي الدهر، وخير ساعات العمر قال الله تعالى: (إنا أنزلناه في ليلة القدر. وما أدراك ما ليلة القدر).
سلمان العودة
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
إنها الليلة المباركة، وأفضل ليالي الدهر، وخير ساعات العمر قال الله تعالى: (إنا أنزلناه في ليلة القدر. وما أدراك ما ليلة القدر).
سلمان العودة
#روائع_الشعراوي
دعوة المظلوم كالرصاصة القوية، تسافر بقوة في سماء الايام لتستقر بإذن ربها في اغلى ما يملك الظالم
دعوة المظلوم كالرصاصة القوية، تسافر بقوة في سماء الايام لتستقر بإذن ربها في اغلى ما يملك الظالم
#أجمل_التأملات_القرآنية
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
قوله تعالى {إنا أنزلناه في ليلة القدر} {وما أدراك ما ليلة القدر} ثم قال {ليلة القدر} فصرح به وكان حقه الكناية رفعا لمنزلتها فإن الاسم قد يذكر بالتصريح في موضع الكناية تعظيما وتخويفا كما قال الشاعر لا أرى الموت يسبق الموت حتى ... نغص الموت ذا الغنى والفقيرا فصرح باسم الموت ثلاث مرات تخويفا وهو من أبيات الكتاب .
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ}
[سورة القدر:2]
قوله تعالى {إنا أنزلناه في ليلة القدر} {وما أدراك ما ليلة القدر} ثم قال {ليلة القدر} فصرح به وكان حقه الكناية رفعا لمنزلتها فإن الاسم قد يذكر بالتصريح في موضع الكناية تعظيما وتخويفا كما قال الشاعر لا أرى الموت يسبق الموت حتى ... نغص الموت ذا الغنى والفقيرا فصرح باسم الموت ثلاث مرات تخويفا وهو من أبيات الكتاب .
#روائع_سيد_قطب
إن الشدة بعد الرخاء، والرخاء بعد الشدة، هما اللذان يكشفان عن معادن النفوس وطبائع القلوب، ودرجة الغبش فيها والصفاء.
إن الشدة بعد الرخاء، والرخاء بعد الشدة، هما اللذان يكشفان عن معادن النفوس وطبائع القلوب، ودرجة الغبش فيها والصفاء.
#وردي_من_القرآن
وما "العَشرُ" إلا سَاعة، وسَتنقضِي
فعِشْها بتقوىٰ اللهِ فِي السِّرِّ والعَلَنْ
وأكثر من تلاوة القرآن والقيام به.
وما "العَشرُ" إلا سَاعة، وسَتنقضِي
فعِشْها بتقوىٰ اللهِ فِي السِّرِّ والعَلَنْ
وأكثر من تلاوة القرآن والقيام به.
#هكذا_عاشوا_مع_القرآن
قال ابن عون - رحمه الله - :
" كانوا إذا ذَكروا عند محمد بن سيرين رجلًا بسيئةٍ؛ ذكرهُ محمدٌ بأحسن ما يعلم !".
الطبقات الكبرى 7/ 200
قال ابن عون - رحمه الله - :
" كانوا إذا ذَكروا عند محمد بن سيرين رجلًا بسيئةٍ؛ ذكرهُ محمدٌ بأحسن ما يعلم !".
الطبقات الكبرى 7/ 200