#أجمل_التأملات_القرآنية
" كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون " : - غاية الصوم التقوى ، فالتقوى تستيقظ في القلوب الصائمة طاعة لله وإيثارا لرضاه وتحرس القلوب من إفساد الصوم بالمعصية ، والمخاطبون بالقرآن يعلمون مقام التقوى عند الله فهي غاية تتطلع لها أرواحهم والصوم من أدواتها وطريق موصل إليها.
" كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون " : - غاية الصوم التقوى ، فالتقوى تستيقظ في القلوب الصائمة طاعة لله وإيثارا لرضاه وتحرس القلوب من إفساد الصوم بالمعصية ، والمخاطبون بالقرآن يعلمون مقام التقوى عند الله فهي غاية تتطلع لها أرواحهم والصوم من أدواتها وطريق موصل إليها.
#علمني_القرآن
{ ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات } : - فيها تشريف وتكليف وتلطيف وتعليل وتخفيف { ياأيها الذين آمنوا } تشريف { كتب عليكم الصيام } تكليف
{ كما كتب على الذين من قبلكم } تلطيف { لعلكم تتقون } تعليل { أياما معدودات } تخفيف .
عبدالهادي علي الشمراني
{ ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات } : - فيها تشريف وتكليف وتلطيف وتعليل وتخفيف { ياأيها الذين آمنوا } تشريف { كتب عليكم الصيام } تكليف
{ كما كتب على الذين من قبلكم } تلطيف { لعلكم تتقون } تعليل { أياما معدودات } تخفيف .
عبدالهادي علي الشمراني
#هكذا_عاشوا_مع_القرآن
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[سورة البقرة:183]
{لعلكم تتقون}
قال الحافظ ابن حجر:
"اتفقوا على أن المراد بالصيام: صيام من سلِم صيامه من المعاصي قولاً وفعلاً".
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[سورة البقرة:183]
{لعلكم تتقون}
قال الحافظ ابن حجر:
"اتفقوا على أن المراد بالصيام: صيام من سلِم صيامه من المعاصي قولاً وفعلاً".
#قصص_القرآن_دروس_وعبر
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[سورة البقرة:183]
استنبط منها بعض العلماء:
1- أن صيام أهل الكتاب كان بالرؤية لا بالحساب، بدليل قوله: (كما كتب) ولكن أهل الكتاب غيروا وبدلوا بعد ذلك.
2- محبة الله لهذه الفريضة، وإلا لما شرعها في جميع الأمم.
"
ابن تيمية
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[سورة البقرة:183]
استنبط منها بعض العلماء:
1- أن صيام أهل الكتاب كان بالرؤية لا بالحساب، بدليل قوله: (كما كتب) ولكن أهل الكتاب غيروا وبدلوا بعد ذلك.
2- محبة الله لهذه الفريضة، وإلا لما شرعها في جميع الأمم.
"
ابن تيمية
#وردي_من_القرآن
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ
الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ
مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ)
اختص الله شهر رمضان
برسالة الهدى للبشرية
[القرآن]
فاجعله نقطة إنطلاق
لسلوك طريق الهدى.
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ
الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ
مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ)
اختص الله شهر رمضان
برسالة الهدى للبشرية
[القرآن]
فاجعله نقطة إنطلاق
لسلوك طريق الهدى.
#روائع_الشعراوي
(ولعلكم تشكرون)
قد يقول قائل: في الصوم مشقة وتعب، فكيف يؤمر العبد بالشكر؟ فيقال: من نظر في الثمرات العظيمة التي ترتبت على هذه الفريضة: من حلاوة المناجاة، وتلاوة القرآن، وأنواع الإحسان التي وفق لها العبد، ومواهب الرحمن، والعتق من النار، عرف أن الله وحده يستحق الشكر على واسع فضله، وعظيم نعمائه.
(ولعلكم تشكرون)
قد يقول قائل: في الصوم مشقة وتعب، فكيف يؤمر العبد بالشكر؟ فيقال: من نظر في الثمرات العظيمة التي ترتبت على هذه الفريضة: من حلاوة المناجاة، وتلاوة القرآن، وأنواع الإحسان التي وفق لها العبد، ومواهب الرحمن، والعتق من النار، عرف أن الله وحده يستحق الشكر على واسع فضله، وعظيم نعمائه.
#روائع_سيد_قطب
(أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناً)
- هذا هو مفتاح الشر كله . .
أن يزين الشيطان للإنسان سوء عمله فيراه حسناً أن يعجب بنفسه وبكل ما يصدر عنها ألا يفتش في عمله ليرى مواضع الخطأ والنقص فيه , لأنه واثق من أنه لا يخطىء ! متأكد أنه دائماً على صواب ! معجب بكل ما يصدر منه ! مفتون بكل ما يتعلق بذاته.
(أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناً)
- هذا هو مفتاح الشر كله . .
أن يزين الشيطان للإنسان سوء عمله فيراه حسناً أن يعجب بنفسه وبكل ما يصدر عنها ألا يفتش في عمله ليرى مواضع الخطأ والنقص فيه , لأنه واثق من أنه لا يخطىء ! متأكد أنه دائماً على صواب ! معجب بكل ما يصدر منه ! مفتون بكل ما يتعلق بذاته.
#روائع_السعدي :
لا تَخافُوا على الحقِّ؛ وإن تسلَّطَت عليه سِهامُ الشُّبَه والافتراءات !!
قال الشيخ السّعدي رحمه الله :
( الحقُّ كلَّما عُورض، وأُورِدَت عليه الشُّبَه؛ ازداد وضوحًا، وتميَّز، وحصَل به اليقينُ التَّام )
لا تَخافُوا على الحقِّ؛ وإن تسلَّطَت عليه سِهامُ الشُّبَه والافتراءات !!
قال الشيخ السّعدي رحمه الله :
( الحقُّ كلَّما عُورض، وأُورِدَت عليه الشُّبَه؛ ازداد وضوحًا، وتميَّز، وحصَل به اليقينُ التَّام )
#أجمل_التأملات_القرآنية
{أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ َ}
[سورة البقرة:184]
لأن رمضان
(أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ)
فعد كلماتك التى تنطقها
"عدا "
إلا في إزدياد من الحسنات..
فعب منها
"عبا"
لا تدري أي حسنة
ترفعك إلى الله؟
{أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ َ}
[سورة البقرة:184]
لأن رمضان
(أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ)
فعد كلماتك التى تنطقها
"عدا "
إلا في إزدياد من الحسنات..
فعب منها
"عبا"
لا تدري أي حسنة
ترفعك إلى الله؟
#هكذا_عاشوا_مع_القرآن
قال تعالى : ﴿ وأن تصوموا خير لكم ﴾ :
- سُئل أعرابي : كيف تصوم في حر هذا اليوم ؟
- فقال : أصومه ليومٍ أحرّ منه !
« يقصد يوم القيامة » .
قال تعالى : ﴿ وأن تصوموا خير لكم ﴾ :
- سُئل أعرابي : كيف تصوم في حر هذا اليوم ؟
- فقال : أصومه ليومٍ أحرّ منه !
« يقصد يوم القيامة » .
#كيف_نحيا_بالقرآن
{أَيَّامًا مَّعْدُودَاتَ}
[سورة البقرة:184]
الفتور امر طبيعي لكن احذر ان يكون فتورك في وقت الغنائم وازمنة السباق ان احسنت فزد وان بعدت فعد وان فترت عزيمتك فتذكر.
{أَيَّامًا مَّعْدُودَاتَ}
[سورة البقرة:184]
الفتور امر طبيعي لكن احذر ان يكون فتورك في وقت الغنائم وازمنة السباق ان احسنت فزد وان بعدت فعد وان فترت عزيمتك فتذكر.
#علمني_القرآن
"كما كتب على الذين من قبلكم"
"اياماً معدودات"
"فعدة من ايام أخر"
الا تستشعر لطف الله في هذه الآيات
وتخفيفه عناء الصيام عنك
فهل تقابل لطفه ب صدٍ واهمال
ما هذا فعل الاوفياء.
"كما كتب على الذين من قبلكم"
"اياماً معدودات"
"فعدة من ايام أخر"
الا تستشعر لطف الله في هذه الآيات
وتخفيفه عناء الصيام عنك
فهل تقابل لطفه ب صدٍ واهمال
ما هذا فعل الاوفياء.
#وردي_من_القرآن
يقول الله تعالى:
(شهررمضان الذي أنزل فيه القرآن ) نزول القرآن في هذا الشهر سابق على فرض الصيام فيه، فهو شهر قرآن قبل أن يكون شهر صيام، فاجتمعت ميزتان، وقد فقه السلف هذا، فصاموه، وعمَّروا ليله ونهاره بالقرآن تلاوةً وتدبُّرًا؛ تحقيقًًا للاسم والمسمَّى، وتركوا ما سواه.
ناصر العمر
يقول الله تعالى:
(شهررمضان الذي أنزل فيه القرآن ) نزول القرآن في هذا الشهر سابق على فرض الصيام فيه، فهو شهر قرآن قبل أن يكون شهر صيام، فاجتمعت ميزتان، وقد فقه السلف هذا، فصاموه، وعمَّروا ليله ونهاره بالقرآن تلاوةً وتدبُّرًا؛ تحقيقًًا للاسم والمسمَّى، وتركوا ما سواه.
ناصر العمر