#هكذا_عاشوا_مع_القرآن
أرجى آية جاءت في فضل قراءة القرآن وبيان جزيل ثواب أهلها قوله تعالى : (إن الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية يرجون تجارةً لن تبور . ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور) , قال قتادة : كان مطرف بن عبدالله يقول : هذه آية القراءة ""
رواه الطبري في تفسيره 87/21""
أرجى آية جاءت في فضل قراءة القرآن وبيان جزيل ثواب أهلها قوله تعالى : (إن الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية يرجون تجارةً لن تبور . ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور) , قال قتادة : كان مطرف بن عبدالله يقول : هذه آية القراءة ""
رواه الطبري في تفسيره 87/21""
#أجمل_التأملات_القرآنية
قال ابن عباس : ضمن الله لمن قرأ القرآن ألا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة ثم قرأ : (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى)
قال ابن عباس : ضمن الله لمن قرأ القرآن ألا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة ثم قرأ : (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى)
#كيف_نحيا_بالقرآن
كان نبينا يقرن بين سورة الكافرون والإخلاص في مواضع، ففي سورة الإخلاص التوحيد القولي العلمي، وفي سورة الكافرون التوحيد القصدي العملي: {لا أعبد ما تعبدون}. وبهذا يتميز من يعبد الله ممن يعبد غيره وإن كان كلاهما يقر بأن الله رب كل شيء.
[ابن تيمية] .
كان نبينا يقرن بين سورة الكافرون والإخلاص في مواضع، ففي سورة الإخلاص التوحيد القولي العلمي، وفي سورة الكافرون التوحيد القصدي العملي: {لا أعبد ما تعبدون}. وبهذا يتميز من يعبد الله ممن يعبد غيره وإن كان كلاهما يقر بأن الله رب كل شيء.
[ابن تيمية] .
#روائع_السعدي
{قل هو الله أحد} لم يخبر أنه أحد في أي شيء؟ فدل على العموم: فهو أحد في ربوبيته، فلا أحد يخلق ويرزق ويملك غيره، وأحد في ألوهيته فلا يجوز أن يعبد أحد غيره، وأحد في صفاته المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة.
{قل هو الله أحد} لم يخبر أنه أحد في أي شيء؟ فدل على العموم: فهو أحد في ربوبيته، فلا أحد يخلق ويرزق ويملك غيره، وأحد في ألوهيته فلا يجوز أن يعبد أحد غيره، وأحد في صفاته المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة.
#روائع_سيد_قطب
قوله تعالى : (ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين) يشير إلى أن الإسلام شيء والشرك شيء آخر, فلا يلتقيان, الإسلام هو التوحيد المطلق بكل خصائصه وكل مقتضياته, ومن ثم لا يلتقي مع لون من ألوان الشرك أصلاً.
قوله تعالى : (ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين) يشير إلى أن الإسلام شيء والشرك شيء آخر, فلا يلتقيان, الإسلام هو التوحيد المطلق بكل خصائصه وكل مقتضياته, ومن ثم لا يلتقي مع لون من ألوان الشرك أصلاً.
#كيف_نحيا_بالقرآن
💠مقال مهم جدا ورائع👇 اتمنى قراءته
-----------------------
أول ما نزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم="اقرأ باسم ربّك" وليس "اقرأ" المجرّدة، وشتان شتان بين الصيغتين؛
"اقرأ باسم ربّك" أي أن تقرأ مرتكزًا على أرضيّة الوحي. أن تؤسس قاعدة عقائدية صلبة تحاكم فوقها كل ما يقع بين يديك.
أسّس لنفسك مركزًا ثم انطلق..
قراءاتك الاعتباطيّة العشوائيّة ضررها أكثر من نفعها؛ تدلِّس عليك، تجعل كل الآراء في ميزان عقلك صحيحة، وكل النظريات قوانين!
تيقّن أنني لا أمارس عليك أي نوع من أنواع الوصايا الفكرية لكنني أنصحك نصيحة تمنيت لو نصحنيها أحد.
بماذا أبدأ؟
ابدأ بمصحفك؛ العقل الذي لا يتّكئ على وِرده اليومي عقل أعرج!
كتبتُ مرّة:
"أعظم مكتبة في العالم هي تلك التي ينام فيها البخاري ومسلم والمتنبي وعمر بن أبي ربيعة وتولستوي ودستيوفسكي وديكنز وديكارت وشيكسبير وأورويل والنووي وابن حزم وماركيز ونجيب محفوظ وهيوم وابن النفيس ونيوتن وعمر الخيام تحت غطاء واحد!
المكتبة التي يتجاور فيها المتخاصمون كالغزالي وابن رشد، وتتماس سوداوية كافكا بإيجابية أوستن، ومثالية بيركلي بواقعية ديوي، ويرتكز فيها ابن عربي على ابن تيمية، ويعتمد ابن حزم على أبي الوليد الباجي!".
واليوم أقول:
والله وبالله وتالله؛
أعظم مكتبة في العالم=زاوية بإضاءة خافتة ومصحف وتفسير!
—
ستكتشف يوم "فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ" أن القصّة -كل القصّة- كانت مكتوبة بحذافيرها في ذلك الكتاب المكوّن من ٦٠٤ صفحة فقط :))
"اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ".
#محمد_الجنايني 🌸
💠مقال مهم جدا ورائع👇 اتمنى قراءته
-----------------------
أول ما نزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم="اقرأ باسم ربّك" وليس "اقرأ" المجرّدة، وشتان شتان بين الصيغتين؛
"اقرأ باسم ربّك" أي أن تقرأ مرتكزًا على أرضيّة الوحي. أن تؤسس قاعدة عقائدية صلبة تحاكم فوقها كل ما يقع بين يديك.
أسّس لنفسك مركزًا ثم انطلق..
قراءاتك الاعتباطيّة العشوائيّة ضررها أكثر من نفعها؛ تدلِّس عليك، تجعل كل الآراء في ميزان عقلك صحيحة، وكل النظريات قوانين!
تيقّن أنني لا أمارس عليك أي نوع من أنواع الوصايا الفكرية لكنني أنصحك نصيحة تمنيت لو نصحنيها أحد.
بماذا أبدأ؟
ابدأ بمصحفك؛ العقل الذي لا يتّكئ على وِرده اليومي عقل أعرج!
كتبتُ مرّة:
"أعظم مكتبة في العالم هي تلك التي ينام فيها البخاري ومسلم والمتنبي وعمر بن أبي ربيعة وتولستوي ودستيوفسكي وديكنز وديكارت وشيكسبير وأورويل والنووي وابن حزم وماركيز ونجيب محفوظ وهيوم وابن النفيس ونيوتن وعمر الخيام تحت غطاء واحد!
المكتبة التي يتجاور فيها المتخاصمون كالغزالي وابن رشد، وتتماس سوداوية كافكا بإيجابية أوستن، ومثالية بيركلي بواقعية ديوي، ويرتكز فيها ابن عربي على ابن تيمية، ويعتمد ابن حزم على أبي الوليد الباجي!".
واليوم أقول:
والله وبالله وتالله؛
أعظم مكتبة في العالم=زاوية بإضاءة خافتة ومصحف وتفسير!
—
ستكتشف يوم "فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ" أن القصّة -كل القصّة- كانت مكتوبة بحذافيرها في ذلك الكتاب المكوّن من ٦٠٤ صفحة فقط :))
"اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ".
#محمد_الجنايني 🌸
#قصص_القرآن_دروس_وعبر
تأمل دقة يوسف لما قال: {معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده}[يوسف:79] فلم يقل: من سرق! لأنه يعلم أن أخاه لم يسرق، فكان دقيقاً في عبارته، فلم يتهم أخاه، كما لم يثر الشكوك حول دعوى السرقة، فما أحوجنا إلى الدقة في كلماتنا، مع تحقق الوصول إلى مرادنا
[أ.د. ناصر العمر]
تأمل دقة يوسف لما قال: {معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده}[يوسف:79] فلم يقل: من سرق! لأنه يعلم أن أخاه لم يسرق، فكان دقيقاً في عبارته، فلم يتهم أخاه، كما لم يثر الشكوك حول دعوى السرقة، فما أحوجنا إلى الدقة في كلماتنا، مع تحقق الوصول إلى مرادنا
[أ.د. ناصر العمر]
#هكذا_عاشوا_مع_القرآن
قال وهب بن منبه في قوله تعالى: { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } [الأعراف:204] "
من أدب الاستماع سكون الجوارح، والعزم على العمل: يعزم على أن يفهم، فيعمل بما فهم ".
قال وهب بن منبه في قوله تعالى: { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } [الأعراف:204] "
من أدب الاستماع سكون الجوارح، والعزم على العمل: يعزم على أن يفهم، فيعمل بما فهم ".
#كيف_نحيا_بالقرآن
قال تعالى :
﴿والذاكرين الله كثيراً والذاكرات﴾
قال الشافعي: إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمال البشر، لم يروا ثواباً أفضل من ذكر الله..
قال تعالى :
﴿والذاكرين الله كثيراً والذاكرات﴾
قال الشافعي: إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمال البشر، لم يروا ثواباً أفضل من ذكر الله..
#أجمل_التأملات_القرآنية
التوجهُ إلى الله تعالى بإخلاص
يُنسيكَ كثيراً من الهمومِ والهواجس ،
ويُزيلُ من قلبِكَ كثيراً من العوالقِ الضارَّة
قال الله ﷻ :
﴿ وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ [22] ﴾ {القصص} . •••
التوجهُ إلى الله تعالى بإخلاص
يُنسيكَ كثيراً من الهمومِ والهواجس ،
ويُزيلُ من قلبِكَ كثيراً من العوالقِ الضارَّة
قال الله ﷻ :
﴿ وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ [22] ﴾ {القصص} . •••
#كيف_نحيا_بالقرآن
( أياما معدودات )
لابد من ضبط أيام هذا الشهر ولياليه وإلا فإنها تذهب سريعا وتنقضي انقضاء سريعا، لكن إذا ضبط المرء وقته ببرامج محددة وأهدافٍ دقيقة وجاهد نفسه على ذلك حصَّل في الشهر ربحا عظيما وخيرًا كبيرا، وإلا فإن أيام الشهر تمر ولياليه تنقضي وهو مفوت على نفسه خير هذا الشهر وبركته العظيمة
( أياما معدودات )
لابد من ضبط أيام هذا الشهر ولياليه وإلا فإنها تذهب سريعا وتنقضي انقضاء سريعا، لكن إذا ضبط المرء وقته ببرامج محددة وأهدافٍ دقيقة وجاهد نفسه على ذلك حصَّل في الشهر ربحا عظيما وخيرًا كبيرا، وإلا فإن أيام الشهر تمر ولياليه تنقضي وهو مفوت على نفسه خير هذا الشهر وبركته العظيمة
#روائع_سيد_قطب
{ كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها } [النازعات:46] تنطوي هذه الحياة الدنيا التي يتقاتل عليها أهلها ويتطاحنون، فإذا هي عندهم عشية أو ضحاها! أفمن أجل عشية أو ضحاها يضحون بالآخرة؟ ألا إنها الحماقة الكبرى التي لا يرتكبها إنسان يسمع ويرى!
{ كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها } [النازعات:46] تنطوي هذه الحياة الدنيا التي يتقاتل عليها أهلها ويتطاحنون، فإذا هي عندهم عشية أو ضحاها! أفمن أجل عشية أو ضحاها يضحون بالآخرة؟ ألا إنها الحماقة الكبرى التي لا يرتكبها إنسان يسمع ويرى!
#روائع_السعدي
قوله تعالى : { وكان أبوهما صالحا } [ الكهف : 82 ] فيه فوائد، منها : أن العبد الصالح يحفظه الله في نفسه وذريته وما يتعلق به، ومنها: أن خدمة الصالحين وعمل مصالحهم أفضل من غيرهم؛ لأنه علل أفعاله بالجدار بقوله : { وكان أبوهما صالحا }
قوله تعالى : { وكان أبوهما صالحا } [ الكهف : 82 ] فيه فوائد، منها : أن العبد الصالح يحفظه الله في نفسه وذريته وما يتعلق به، ومنها: أن خدمة الصالحين وعمل مصالحهم أفضل من غيرهم؛ لأنه علل أفعاله بالجدار بقوله : { وكان أبوهما صالحا }