🌹الحلقة (18) هذا هو الحرمان🌹
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
🌹الحلقة (19) التدبر أولاً 🌹
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
Forwarded from 🇾🇪 المركز الإعلامي بهمدان 🇾🇪
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹الحلقة (20) يرددها ويبكي 🌹
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
🌹الحلقة (21) هكذا كانوا🌹
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
🌹الحلقة (22) كيف نحيا بالقرآن الوقفة(١) وصل القلب بالقرآن🌹
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
🌹الحلقة (23) كيف نحيا بالقرآن الوقفة(٢) طول المكث🌹
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
🌹الحلقة (24) كيف نحيا بالقرآن الوقفة(٣) القراءة بقصد العمل🌹
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
هكذا عاشوا مع القرآن الكريم الموسم ٣.
د. إسماعيل السَّلْفي
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
#أجمل_التأملات_القرآنية
﴿وإن مسه الشر فذو دعاء عريض﴾
أي طويل أيضًا، فاستغنى بالصفة الواحدة عن لزيمتها؛ إذ العرض يقتضي الطول ويتضمنه، ولم يقل: (طويل)
لأن الطويل قد لا يكون عريضا، فـ(عريض) أدل على الكثرة.
تفسير ابن عطية (5/ 23)
#الجزء_٢٥
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607
﴿وإن مسه الشر فذو دعاء عريض﴾
أي طويل أيضًا، فاستغنى بالصفة الواحدة عن لزيمتها؛ إذ العرض يقتضي الطول ويتضمنه، ولم يقل: (طويل)
لأن الطويل قد لا يكون عريضا، فـ(عريض) أدل على الكثرة.
تفسير ابن عطية (5/ 23)
#الجزء_٢٥
#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607