#رتل_وردك

3. قال ابن الجوزي:
"قد نفِد الزيت فاستدرك ذبالة المصباح".
وهكذا القلب يضعف، فاسقه بزيت القرآن.

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#في_ظلال_آية

{وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}
الاية 147 سورة آل عمران

وما كان قول هؤلاء الصابرين إلا أن قالوا: ربنا اغفر لنا ذنوبنا، وما وقع منا مِن تجاوزٍ في أمر ديننا، وثبِّت أقدامنا حتى لا نفرَّ من قتال عدونا، وانصرنا على مَن جحد وحدانيتك ونبوة أنبيائك.

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#تفسير_آية_

﴿وَلَو أَنَّ لِلَّذينَ ظَلَموا ما فِي الأَرضِ جَميعًا وَمِثلَهُ مَعَهُ لَافتَدَوا بِهِ مِن سوءِ العَذابِ يَومَ القِيامَةِ وَبَدا لَهُم مِنَ اللَّهِ ما لَم يَكونوا يَحتَسِبونَ﴾ [الزمر: ٤٧]
ولو أن للذين ظلموا أنفسهم بالشرك والمعاصي ما في الأرض من نفائس وأموال؛ لافتدوا به من العذاب الشديد الذي شاهدوه بعد بعثهم، لكن ليس لهم ذلك، ولو فُرِض أنه لهم لم يُقْبل منهم، وظهر لهم من الله من صنوف العذاب ما لم يكونوا يتوقعونه.
- المختصر في التفسير

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#أجمل_التأملات_القرآنية

‏. ((تدبر))
. {وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى}
. (رجل) خلد عمله
. ولم يذكر اسمه
. ليس المهم من أنت
. بل المهم ماذا قدمت؟

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#تفسير_آية_

﴿وَبَدا لَهُم سَيِّئَاتُ ما كَسَبوا وَحاقَ بِهِم ما كانوا بِهِ يَستَهزِئونَ﴾ [الزمر: ٤٨]
وظهر لهم سيئات ما كسبوه من الشرك والمعاصي، وأحاط بهم العذاب الذي كانوا إذا خُوِّفوا منه في الدنيا يستهزئون به.
- المختصر في التفسير

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#أجمل_التأملات_القرآنية

‏قال زكريا عليه السلام:
“ولم أكن بدعائك رب شقيا”،

قال ابن عيينة أي:
سعدت بدعائك وإن لم تعطني

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#تفسير_آية_

﴿وَمَن أَضَلُّ مِمَّن يَدعو مِن دونِ اللَّهِ مَن لا يَستَجيبُ لَهُ إِلى يَومِ القِيامَةِ وَهُم عَن دُعائِهِم غافِلونَ﴾ [الأحقاف: ٥]
ولا أحد أضلّ ممن يعبد من دون الله صنمًا لا يستجيب لدعائه إلى يوم القيامة، وهذه الأصنام التي يعبدونها من دون الله غافلة عن دعاء عُبَّادها لها؛ فضلاً أن تنفعهم أو تضرهم.
- المختصر في التفسير

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#تفسير_آية_

﴿رَبَّنا إِنَّكَ تَعلَمُ ما نُخفي وَما نُعلِنُ وَما يَخفى عَلَى اللَّهِ مِن شَيءٍ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ﴾ [إبراهيم: ٣٨]
ربنا، إنك تعلم كل ما نسرّه، وكل ما نجهر به، ولا يخفى على الله شيء في الأرض ولا في السماء، بل يعلمه، فلا يخفى عليه احتياجنا وفقرنا إليه.
- المختصر في التفسير

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#تفسير_آية_

﴿وَما بِكُم مِن نِعمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيهِ تَجأَرونَ﴾ [النحل: ٥٣]
وما بكم - أيها الناس - من نعمة دينية أو دنيوية فمن الله سبحانه لا من غيره، ثم إذا أصابكم بلاء أو مرض أو فقر فإليه وحده تتَضَرَّعون بالدعاء؛ ليكشف عنكم ما أصابكم، فمن يمنح النعم ويكشف النقم هو الذي يجب أن يُعْبدَ وحده.
- المختصر في التفسير

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#تفسير_آية_

﴿وَأَن أَتلُوَ القُرآنَ فَمَنِ اهتَدى فَإِنَّما يَهتَدي لِنَفسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُل إِنَّما أَنا مِنَ المُنذِرينَ﴾ [النمل: ٩٢]
وأُمِرْت أن أتلو القرآن على الناس، فمن اهتدى بهديه، وعمل بما فيه، فنفع هدايته لنفسه، ومن ضل وانحرف عما فيه وأنكره، ولم يعمل بما فيه، فقل: إنما أنا من المنذرين أنذركم من عذاب الله، وليس بيدي هدايتكم.
- المختصر في التفسير

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#تفسير_آية_

﴿شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أُنزِلَ فيهِ القُرآنُ هُدًى لِلنّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرقانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهرَ فَليَصُمهُ وَمَن كانَ مَريضًا أَو عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أَيّامٍ أُخَرَ يُريدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسرَ وَلا يُريدُ بِكُمُ العُسرَ وَلِتُكمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم وَلَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾ [البقرة: ١٨٥]
شهر رمضان الذي بدأ فيه نزول القرآن على النبي صلّى الله عليه وسلّم في ليلة القدر، أنزله الله هدايةً للناس، فيه الدلائل الواضحات من الهدى، والفرقان بين الحق والباطل، فمن حضر شهر رمضان وهو مقيم صحيح فليصمه وجوبًا، ومن كان مريضًا يشق عليه الصوم أو مسافرًا؛ فله أن يفطر، وإذا أفطر فالواجب عليه أن يقضي تلك الأيام التي أفطرها، يريد الله بما شرع لكم أن يسلك بكم سبيل اليسر لا العسر، ولتكملوا عدة صوم الشهر كله، ولتكبروا الله بعد ختام شهر رمضان ويوم العيد على أن وفقكم لصومه، وأعانكم على إكماله، ولعلكم تشكرون الله على هدايتكم لهذا الدين الذي ارتضاه لكم.
- المختصر في التفسير

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#علمني_القرآن

قال تعالى :
{ قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ }(سورة البقرة - 68)

كان الحسين بن الفضل معروفًا بإخراج أمثال العرب والعجم من القرآن، فقيل له: هل تجد في كتاب الله «خير الأمور أوساطها»؟ قال: نعم، في أربعة مواضع!
١-لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ (البقرة).
٢-وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (الفرقان).
٣-وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ (الإسراء).
٤-وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا(الإسراء).


السيوطي.

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#أجمل_التأملات_القرآنية

‌‏﴿إني أنا أخوك فلا تبتئس﴾
الأصل في الأخوة أن يُذهب الأخ
عن أخيه البؤس ويبعث في
نفسه الطمأنينة والأنس بالود
والقرب قال ابن تيمية : مثل
الأخوة في الله كمثل اليد والعين
فإذا دمعت العين مسحت اليد
دمعها، وإذا تألمت اليد بكت
العين لأجلها.

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607

#كيف_نحيا_بالقرآن

‏{ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا }
أصل الأوامر والنواهي ليست
من الأمور التي تشق على
النفوس، بل هي غذاء للأرواح،
ودواء للأبدان،وحمية عن الضرر؛
فالله تعالى أمر العباد بما أمرهم
به رحمة وإحساناً.

#بالقرآن_نحيا_أولاً ⓣelegram.me/nh607