اللهم أجزنا جزاء الاحسان احساناً وصبراً جميلاً ع كل شيئاً يفوق طاقتناً وحياتناً اللهم أننا نسلمك جميع امورنا ظاهرها وباطنها
🩵

..

اللهم نستودعتك احلامنا وسعينا اللهم اجعل نهاية هذا الطريق جبراً ولقائاً ينسينا م عشناه من كدرً وضيق

عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم اللهم أني اوصيك في مستقبلي وأنت خير من أُوصي

.

قال ابن القيم:
ومن تجريبات السَّالكين التي جرَّبُوْهَا فألفَوْهَا صحيةً أن من أدمنَ (أي أكثر) من قول: «يا حيُّ يا قيوم لا إله إلا أنت» أورثهُ ذلك حياة القلب والعقْل.🤍🌧

َ

‏صلّوا علىٰ الضَحُوك القَتَّال ، أَسَدُ النِزال
وَقمَر بَنِي هاشِــم ، وَسَيِّـــدُ الرِجال ﷺ 🤎 .

َ

قال أحد السلف:

«إن الله جعل قوة المؤمِن في قلبه ولم يجعلها في أعضائه، ألا ترون أن الشيخ يكون ضعيفًا يصوم الهواجر ويقوم الليل، والشاب يعجز عن ذلك»

باب : وفاة النبي صلى الله عليه وسلم..

-

‏«سمعت كثيرًا عن قصص الفرج بعد الكرب، وما كان نبراسهم الذي أضاء لهم دروبهم المعتمة، في انتقالهم من دركات الظلمات إلى فسحة النور، ومن عوائق الذنوب وأغلالها إلى ساحة النجاة والأمان؛ فكانت الصلاة على النبي -ﷺ- نبراسًا لهم وقوتًا لقلوبهم».

"إذن يكفى همك، ويغفر ذنبك"

-
وَننـادي بمـلِئ الفـؤاد ..

" رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ "🍂❤️‍🩹

°°

‏الشيطان يحضر للإنسان في كل شيء، فينبغي الاستعاذة بالله من الشيطان، والاستعانة باسم الله الرحمن الرحيم؛ ولهذا شُرع التسمية عند الأكل والشرب، وعند دخول المنزل، ودخول الخلاء، وهذا فيه: حماية للمسلم وصيانته من الشيطان فإنه حريص على إغواء بني آدم، وإيصال الأذى والضرر إليهم بكل طريقة.

#أم_عبد الله
.

المستقيم والمستقيمة كلاهما في عبادة دائماً.

• المستقيم في عبادةٍ دائمةٍ بإعفائه لحيته، فهو في عبادة في نومه ويقظته، في عمله وراحته، في ليله ونهاره.
• والمستقيمة في عبادةٍ دائمةٍ من جهتين:
إن خرجت من بيتها فهي في عبادة اللّباس الشّرعيّ.
وإن بقيت في بيتها فهي في عبادة القرار في البيت.
فهي في عبادة في نومها ويقظتها، في ليلها ونهارها.

#محمد رحم الله أمّه.🍃✍🏻

جواب طويل قليلاً لكنه نافع كثيراً.

– لماذا المَحرَم؟!

= القصّة الأولى:
روى الخرائطي في كتابه "اعتلال القلوب"، صـ 226 عن عاتكة وزوجها الزّبير بن العوام رضي الله عنها وفيها:
"فَلَمَّا خَلَتْ (أي عاتكة زوجة الزّبير) بِزَوْجِهَا الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَاسْتَأْذَنَتْ لَيْلَةً أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَشَقَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ، وَكَرِهَ أَنْ يَمْنَعَهَا لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ) فَأَذِنَ لَهَا، ثُمَّ انْكَمَأَ لَهَا فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ مِنَ الطَّرِيقِ، فَلَمَّا مَرَّتْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى بَعْضِ جَسَدِهَا، فَكَرَّتْ رَاجِعَةً تُسَبِّحُ.
فَسَبَقَهَا الزُّبَيْرُ إِلَى الْمَنْزِلِ، فَلَمَّا دَخَلَتْ قَالَ لَهَا: مَا رَدَّكِ عَنْ وَجْهِكِ؟ قَالَتْ: كُنَّا نَخْرُجُ وَالنَّاسُ تُسَاسُ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَا، وَتَرَكَتْ طَلَبَ الْمَسْجِدِ".

استأذنت عاتكة زوجها سيّدنا الزّبير أحد المبشّرين بالجنّة بالخروج إلى المسجد، فلم يردِ أن تخرج، لكنّها استشهدت عليه بحديث رسول اللّٰه صلَّى اللّٰه عليه وسلَّم: {لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ} فأذن لها بالخروج.

فلمّا خرجت سبقها هو وواختبأ في ظلمة، ثم تعرّض لها في الطّريق وتحرّش بها (وهذا جائز فهي زوجته).

فرجعت إلى بيتها بسرعة، وكان قد سبقها سيّدنا الزّبير إلى البيت.
فلمّا دخلت قال لها: لمَ عدتِ؟!
قالت: كُنَّا نَخْرُجُ وَالنَّاسُ تُسَاسُ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَا، وَتَرَكَتْ طَلَبَ الْمَسْجِدِ.

فلمجرّد وجود حالة تحرّش واحدة في ذلك الزّمان تركت الذّهاب إلى المسجد، فانظر يا رعاك الله إلى حالات التحرّش الكثيرة في الجامعات والثّانويات!!
فالمرأة إن لم يكن معها مَحرَم فهي معرّضة لذلك، كما قال الشّاعر:

"إن لم تصُن تلك اللحومَ أسودُها
أُكلِت بلا عوض ولا استئذانِ."

القصّة الثّانية:
قدمت امرأةٌ مكةَ تريد الحجّ والعمرة، وكانت من أجمل النّساء، فلما ذهبت ترمي الجمار رآها عمر بن أبي ربيعة الشّاعر المعروف، وكان مغرماً بالنّساء والتغزل بهن، فكلّمها، فلم تجبه، فلمّا كانت اللّيلة الثّانية تعرض لها، فصاحت به:
إليكَ عنّي فإنّي في حرم الله وفي أيام عظيمة الحرمة.

فألحّ عليها فخافت من افتضاح أمرها فتركته ورجعت الى خيمتها، ثم قالت لأخيها في الليلة الثالثة: اخرج معي فأرني المناسك.

فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها مكث في مكانه ولم يتعرّض لها، فأنشدت قائلة البيتَ المشهور:

"تعدو الكلابُ على من لا أسودَ له وتتقي صولةَ المستأسدِ الضّاري!"

فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصّة قال: وددت لو أنه لم يبقَ فتاة من قريشٍ إلا سمعت بهذا الخبر.

فانظر يا رعاك الله!!
تعرّض لها وهي في بلاد الله الحرام، فما بالك بجامعات اليوم؟!

القصّة الثّالثة:
كانت في إحدى البلاد امرأة صالحة عاقلة، وكانت معها فتاة، فإذا أرادت الفتاةُ الخروجَ من البيت تقول الأمّ لابنها: اخرج مع أختك، فإنّ المرأة دون رجل يحميها ويوسع لها الطّريق كالشّاة بين الذّئاب يتجرأ عليها أضعفهم.

ومع التنبيه الشّديد على أمر:
ليس هذا شكاً فيهن، وإنما حرصاً عليهن وحفظاً لهن، خاصّة في هذا الوقت الذي انتشر فيه الفساد وقل فيه الحياء.

قال المنفلوطيّ: "هذّبوا رجالكم قبل أن تهذّبوا نساءكم، فإن عجزتم عن الرّجال فأنتم عن النّساء أعجز."


وقال في العَبرَات: "نحن نعلم -كما تعلمون- أنَّ المرأة في حاجةٍ إلى العِلم؛ فليهذِّبها أبوها أو أخوها، فالتَّهذيب أنفع لها من العلم،

وإلى اختيار الزَّوج العادل الرَّحيم؛ فليحسن الآباء اختيار الأزواج لبناتهم، وليُجمِل الأزواج عِشرة نسائهم،

وإلى النُّور والهواء تبرز إليهما وتتمتَّع فيهما بنعمة الحياة؛ فليأذن لها أولياؤها بذلك، وليرافقْها رفيقٌ منهم في غَدَواتها ورَوحاتها، كما يرافق الشَّاةَ راعيها؛ خوفًا عليها من الذِّئاب.

فإن عجِزنا عن أن نأخذ الآباءَ والإخوةَ والأزواجَ بذلك؛ فلننفضْ أيديَنا من الأمَّة جميعِها، نسائها ورجالِها، فليست المرأة بأقدرَ على إصلاح نفسها من الرَّجل على إصلاحها!"

#محمد رحم الله أمّه.🍃✍🏻

..

"غريبُ الدارِ ليسَ لهُ صديقُ
جميعُ سُؤالِه أينَ الطَرِيقُ؟"

.

الفتنة إذا نزلت لن تأتيك وتقول: أنا فتنةٌ فاحذرني!

‏لن تُبصرها وقت العَمى وتتقيها وتعتزلها وأهلها إلا بتوفيقٍ من الله وبرصيدٍ سابق من العلمٍ واليقين والإيمان والعبادة.
.

– ما حكم هذا الرمز (✨)؟!
هل هذا شكل من أشكال الصليب كما يُذاع ويُنشَر؟!

= الناظر لهذا الرمز يقول هذه نجمة ولا يقول هذا صليب.
والصليب له أشكال معروفة مشهورة، وليس هذا الشعار أحدها.
وبكل الأحوال إشارة التصالب لا يمنع منها إلا إذا رسمت بنية الصليب.
أما من يرسم إشارة الجمع أو الضرب في الرياضيات ويقصد الإشارة لا الصليب فلا يمنع من ذلك.
لذلك لا داعي للوسوسة مما لا يظهر أنه صليب بشكل واضح.
وأما الشعارات المتخذة على أنها صليب بشكل واضح وفاضح فهذه ما نمنع منها ونحذر منها.
والله تعالى أعلم.

الشيخ رضوان العلاوي.🍃✍🏻

التفسير الميسر : 🍃

وأطيعوا ربكم وتوبوا إليه حتى لا تندم نفس وتقول: يا حسرتى على ما ضيَّعت في الدنيا من العمل بما أمر الله به،

وقصَّرت في طاعته وحقه، وإن كنت في الدنيا لمن المستهزئين بأمر الله وكتابه ورسوله والمؤمنين به. 🌼

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :

" ليست العـزوبة من الإسلام في شيء، ومن دعاك إلى غير الزواج دعاك إلى غير الإسلام ."

• المغني (٣٣٤/٧)

.

‏قبل الدخول إلى عالم العلاقات المحرمة، تذكر:

-أنك تعصي الله بنعمٍ الله عليك، فالجوارح تنشغل، والقلب غافل، وإنهما بيوم لشاهدين عليك، فارضى لنفسك اليوم ما ترضاه لنفسك عند لقاء الله.

-سيتلوث تفكيرك، صدقني!

لن تصبح ذلك الطائر النقي الحر، ستصبح مُكبَّلٌ بشؤمها، إلا اذا اردت لنفسك ‏الطهر بالتوبة والإقلاع عنها.
.🍃

-
نُذكِّركم بأنَّ يومَ غدٍ هو يومُ الاثنين، يومٌ كانَ
يصومهُ خيرُ البشرِ ﷺ، صُمْ وذكِّر أخاكَ تؤجَر.
-

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

وليّ الله قديماً هو العالمُ الزّاهدُ العابدُ؛ أمّا في زماننا 2024 فهو الشّابُ العفيفُ والمرأةُ العفيفةُ الطّاهرةُ الحييّةُ وحتّى لو حدثَ بعضُ التّقصيرِ في باقي الجوانبِ.

#محمد رحم الله أمّه.🍃✍🏻