Коллеги, два анонса от института Ассизи (США):

Дорогие коллеги!
И мы, тем временем, продолжаем набор в Международную программу
"Аналитик архетипических паттернов"!

ИНСТИТУТ АССИЗИ:
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЦЕНТР ИЗУЧЕНИЯ АРХЕТИПИЧЕСКИХ ПАТТЕРНОВ (США)

Приглашает вас пройти обучение
в Международной программе подготовки аналитиков архетипических паттернов

Старт нового модуля - 1 ноября 2024 г.!

Программа
«Аналитик Архетипических Паттернов» (2 года)
Институт Ассизи (http://www.assisiinstitute.com), США.
Данная программа предназначена для выпускников Базовой программы «Юнгианская психотерапия» (МААП, СПб ИЮ и других программ переподготовки)

РЕГИСТРАЦИЯ в программу:
https://forms.gle/p6F21MqkBQVzJLo78

Информацию о данной программе и других программах Института Ассизи (США) для русскоговорящих слушателей вы найдете на сайте https://anastasiakonovalchuk.pro/assisi

Дорогие коллеги!
Как и обещали, открываем регистрацию на открытую лекцию доктора Кристи Уэбб, посвященную архетипическому подходу к этике в современной психотерапии!

Участие БЕСПЛАТНОЕ

Время проведения
2 ноября 2024 г. (сб.)
с 19:00 до 20:45 (Мск.)

Онлайн

Язык мероприятия: выступление на английском языке с переводом на русский

По окончании мероприятия после обработки видеозаписи все зарегистрированные участники получат персональный доступ к видеозаписи лекций

Регистрация участия:
https://forms.gle/TCs2UjUzrEj8bM5M9

Следите за нашими новостями и не забудьте подписаться на рассылку сайта https://anastasiakonovalchuk.pro/subscription

На конференции МААП, прошедшей в прошлые выходные, тема "Божественной комедии" Данте поднималась в двух серьезных докладах: Мюррея Стайна и Томмасо Привиеро. Оба доклада были про путь индивидуации во второй половине жизни, когда мужчина отправляется на поиски связи с Анимой. В "Божественной Комедии" - это Беатриче, а в "Красной книге" - Саломея как один из многих образов, с которым взаимодействовал Юнг.

Мне было интересно послушать рассуждения о сравнении "Божественной комедии" Данте и "Красной книги" Юнга, но во время первой части лекции во мне загорелся протест против противопоставления духовного и сексуального. "Как же так, - думала я, - ну ладно, тантра как божественный союз пустоты и блаженства не была широко известна на Западе. Клаудио Маддалони, чьи семинары по "Божественной Комедии" мы слушали буквально этой весной, - всё же есть у меня чутье на важные темы! - утверждает, что Данте как раз знал и понимал тантру. Но скульптура XVII в. "Экстаз святой Терезы" в исполнении Бернини уже существовала, это нельзя просто взять и развидеть!" На лице святой мы видим выражение блаженства, близкого к оргазму, и ее экстаз как духовное переживание явно происходит и в теле тоже.

И вот они, мои любимые грабли: извлечение метода из традиции как профанация сакрального. Сейчас поясню, в меру моих скромных мыслительных способностей, что я имею ввиду.

Измененные состояния сознания, вызываемые разными причинами, в древности людей пугали. Их относили к области нуминозного опыта. Находиться в таких состояниях было довольно опасно, и потому в племени был особый человек - шаман, в которого "вселялся Дух" и которому становились доступны другие регистры восприятия, позволяющие, в том числе, делать предсказания на основании распоясавшейся интуиции))). Ну или у кого там что в подчиненной функции живет. Для получения ценной для племени информации шаману требовался особый навык, который сейчас стараются развивать у детей со школьных лет (без особого успеха, хочу заметить). Это - навык рефлексии, или наблюдения сознания за самим собой. Именно этому мы учимся в практике медитации: наблюдать за состоянием своего сознания, отличать сознание от его содержания и не захватываться этим содержанием (отпускать, освобождаться). Итак, шаман, который использовал физиологические механизмы снижения уровня сознания, как то трансовые техники, опьянение, боль, оргазм и тд, и переключения регистра восприятия, выполнял некую сакральную работу - и что самое главное: он о ней знал. Путешествия в неизвестные обывателям области психического всегда происходили с конкретной важной целью, которая создавала внешний "якорь" и точку наблюдения.

Попытки повторения подобного опыта непосвященными членами племени приводили либо к профанации ритуала, либо к другим тяжелым последствиям. Как я всегда говорю: зайти в ИСС очень легко, а вот выйти неразрушенным сможет не каждый. Еще в древние времена люди имели критерии для различения состояний святости (осененности Божественным), одержимости (захваченности Дьявольским) и просто сумасшедших. Про это напишу отдельно, если вам, конечно, интересно.

По причинам всего вышеизложенного меня корежит, когда буддийские практики медитации (а медитация как метод в буддизме имеет высшую трансцендентную цель - достичь Освобождения) используются для мирского удовольствия. Блин, ето не для етава!!! И конечно, какая-то польза есть, но она несравнима с тем сакральным, чему метод исходно служит. Но и в христианстве способов наведения легкого транса хватает. Например, в католической мессе проводником к сакральному переживанию служит музыка, исполняемая на органе. Этот инструмент слушают не только ушами: его вибрации ощущаешь всем телом и потому эта музыка оказывает сильный эффект.

Делаем вывод: достижение состояния экстаза - это не цель, цель всегда трансцендентна и находится вне психики конкретного человека. Она в поле Самости - архетипа, присутствующего одновременно внутри и снаружи. И на волне экстаза мы ощущаем полноту этого архетипа: слияние изначально неразделенных частей, пусть и на краткий миг. Только вот этот миг будет потом тебе всю жизнь икаться. Переживания, уложившиеся в неделю - как в случае Божественной комедии - заняли 20 лет обработки. С Красной книгой получилось примерно также, а ее публикация так и вообще ждала почти 100 лет и произвела эффект разорвавшейся бомбы.

В "Божественной комедии" Анима в облике Беатриче тоже служит проводником очищенной в огне Чистилища душе Данте (а прохождение через Огонь означает символическую смерть - далее в Раю Данте уже не ходит, а парит, как чистая Душа, лишенная земной оболочки) к Престолу Святой Троицы и Божественной Розе. Видение настолько прекрасное, что вынести это невозможно. Им и завершается путешествие. Это соприкосновение с Самостью посредством Анимы и есть исход и цель. Цель, превосходящая одну человеческую жизнь и реализованная в бессмертную поэму, которую мы продолжаем изучать спустя 700 лет со дня ее создания.

И конечно же, я не могу не упомянуть про курс доктора Клаудио Маддалони, который мы в Next Level Psy слушали весной 2024 года. Если есть желание погрузиться в тему глубже, то его можно послушать в записи.

Елена Хандурова

С фрагментом первой лекции “Божественная комедия. Данте Алигьери как карта пробуждения” можно ознакомиться по ссылке:
https://vimeo.com/1022489301

Весь курс доступен на сайте Next Level Psy: https://nextlevelpsy.com/divine_comedy

Иллюстрации из “Красной Книги” Карла Юнга - внешняя самость (Стр 131), внутренняя самость (Стр 133) и объединение (Стр 169):

Две последние иллюстрации к “Божественной комедии” Данте руки Густава Доре - 31-ая песнь Рая (всего из 33):

Коллеги, расслабьтесь: сегодня же пятница! Хороших выходных!

Продолжаем размышлять о Данте и его "Божественной комедией" с Екатериной Дайс (https://t.me/isidadais)

“Тот, чье желание отворачивается от внешних вещей, попадает в пространство души. Если он не найдет души, им овладеет ужас пустоты, и страх погонит его кнутом времени обратно в отчаянной попытке и слепом желании пустых вещей мира. С этим бесконечным желанием он станет глупцом, забудет путь своей души, и никогда не найдет ее снова. Он погонится за всеми вещами, и будет хвататься за них, но не найдет души, потому что найти ее можно только в себе. Истинно, его душа лежит в вещах и людях, но слепой овладевает вещами и людьми, а не душой в вещах и людях. Он не знает своей души. Как ему отделить ее от вещей и людей? Он может найти душу в самом желании, но не в объектах желания. Если он обладает желанием, и желание не обладает им, он прикоснется к душе, поскольку его желание – образ и выражение его души”.

Карл Густав Юнг

С 1 ноября наш информационный партнер, обучающий центр Jungplatform стартует аккредитованную сертифицированную программу по Юнгианскому коучингу.

Ваша скидка по промокоду elena30 составит 30%!
При заполнении анкеты курса укажите, пожалуйста, что получили информацию от elena khandurova (важно указать мое имя, чтобы получить скидку)

О самой программе:
https://jungplatform.com/programs/jungian-coaching-certificate-program

Регистрационный опросник:
https://r1qowgf2c7r.typeform.com/to/Q4gQZfsA

Дорогие коллеги!
Продолжается набор в Международную программу
"Аналитик архетипических паттернов"!

ИНСТИТУТ АССИЗИ:
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЦЕНТР ИЗУЧЕНИЯ АРХЕТИПИЧЕСКИХ ПАТТЕРНОВ (США)
Приглашает пройти обучение
в Международной программе подготовки аналитиков архетипических паттернов
  
Старт нового модуля  - 1 ноября 2024 г.!

РЕГИСТРАЦИЯ в программу:
https://forms.gle/p6F21MqkBQVzJLo78

Программа
«Аналитик Архетипических Паттернов»  (2 года)
Институт Ассизи (http://www.assisiinstitute.com), США.
Данная программа предназначена для выпускников Базовой программы «Юнгианская психотерапия» (МААП, СПб ИЮ и других программ переподготовки)

«Материя – это дух, движущийся достаточно медленно, чтобы быть видимым».
~ Тейяр Де Шарден (1881 —1955) — фр. биолог, палеоантрополог.
                                                                                                
В программе «Аналитик Архетипических Паттернов» предусмотрено всестороннее рассмотрение устройства и действия архетипов, а также самоорганизующихся тенденций, присущих человеческой психике. Учебный план базируется на междисциплинарном подходе и основывается на работах К.Г. Юнга, М.Л. Фон Франц, открытиях в новейших направлениях науки и анализе накопленного мирового культурного опыта и духовных традиций. Каждая из этих сфер отражает присутствие всепроникающей разумной Психе, которая направляет разворачивание жизни на всех ее уровнях. Изучение проявлений Объективной Психе и основополагающих концепций в данных областях дополняется обучением методологии и применению анализа архетипических паттернов в таких профессиональных сферах, как психотерапия, медицина, консультирование организаций, образование, юриспруденция. В цели обучения входит освоение закономерностей, по которым работают архетипы в различных ситуациях, для того чтобы профессиональные вмешательства оказывали не узкое, а обширное воздействие, и учитывались не только временные манифестации архетипов, но и их телеологическое и смыслопорождающее измерения.

Обучение ведется доктором Майклом Конфорти и другими преподавателями Института Ассизи (США).


Майкл Конфорти  активно преподает в Америке и по всему миру юнгианский анализ, клиническую психологию, лидерство и психологию кино. Автор книг «Пересекая порог. Архетип начала в психоанализе» (2008), «Поле, форма и судьба: паттерны ума, природы и психики» (2002). 
 
СТРУКТУРА  КУРСА
Обучающая программа длится 2  года и состоит из 4-х  модулей:

IV Модуль. АРХЕТИПИЧЕСКИЕ ПАТТЕРНЫ В ТРУДАХ М.Л. ФОН ФРАНЦ И ПСИХЕ В ПРИРОДНОЙ ЖИЗНИ. (ноябрь 2024 г. – март 2025 г.)
I Модуль. АРХЕТИПИЧЕСКИЕ ПАТТЕРНЫ В МИФАХ, ЛЕГЕНДАХ, ФИЛЬМАХ И ДРУГИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ИСКУССТВА (апрель-октябрь 2025 г.)
II Модуль. НАЧАЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ (ноябрь 2025 г. – март 2026 г.)
III Модуль. АРХЕТИПИЧЕСКИЕ СТАДИИ РАЗВИТИЯ В КОНЦЕПЦИИ Э. НОЙМАННА. (апрель-октябрь 2026 г.)

По прохождении 4-х модулей и защиты выпускной работы выдается сертификат от  Института Ассизи (США).

Формат  обучения:
Лекции: Каждый месяц (понедельник, вечер) проходит онлайн-лекция с доктором Майклом Конфорти (платформа Zoom, 1,5 часа с последовательным переводом, после лекции предоставляется доступ к просмотру видеозаписи), во второй половине месяца участникам программы будет открыт доступ к одной предварительно записанной доктором Конфорти видеолекции (1,5 часа с синхронным переводом/субтитрами).
Литература: В начале каждого модуля предлагается рекомендованный список литературы для самостоятельного прочтения.
Встречи со студентами: Один раз в месяц (пятница, вечер, 1,5 часа) проходят встречи с Сильвией Беренд, директором по международным программам Института Ассизи.
Супервизии: Один раз в месяц кандидат психологических наук, аналитический психолог, аналитик архетипических паттернов Коновальчук Анастасия проводит групповую супервизию (понедельник, день, длительность 1 час).
Менторские сессии: Один раз в месяц кандидат психологических наук, аналитический психолог, аналитик архетипических паттернов Коновальчук Анастасия проводит групповую менторскую встречу (пятница, вечер, длительность 1 час).

Продолжается набор на первый модуль курса по юнгианской (трансперсональной) психиатрии юнгианского аналитика и врача-психиатра, доктора Клаудио Маддалони “Юнгианский взгляд на психиатрию: теория, клиника, практика”.

Предлагаем вашему вниманию отрывок второй лекции “Сознание и психическая энергия (Шива и Шакти) в клинике: астрология, т.е. движения энергии в чакрах и боковых каналах”, прошедшей в минувшие выходные: https://vimeo.com/1025042816

В ноябре у нас занятия 9-го и 23 числа, темы:
9 ноября: Сознание и энергия: психиатрия, связанная с движениями в боковых и центральном каналах во время пробуждения (процесс индивидуации и психиатрия).
23 ноября: Юнг и психиатрия: процесс индивидуации, психиатрические исследования, архетипы, "Красная книга".

На страничке курса настроены 3 опции оплаты:
1. Полекционно, 4000 рублей за лекцию
2. Помесячно, 7500 рублей (вместо 8000 рублей) за месяц за 2 лекции
3. За весь оставшийся курс (лекции 3, 4, 5 и 6) - 14500 рублей (вместо 16 000 рублей)

Также доступны в записи первые две лекции.

Пожалуйста, оплатите участие в курсе не позднее 8 ноября на страничке по ссылке:
https://nextlevelpsy.com/psychiatry_jungian