Дорогие коллеги, приглашаем вас на семинары юнгианского аналитика Роберта Боснака, автора метода Embodied Imagination (воплощенного в теле воображения) по теме «Basics of the Embodied Imagination method: Shifting Perspectives during Dream and Memory Embodiment»
Пока мы выясняем подробности (даты, время, условия), открыта предварительная запись.
Стоимость участия - 4000 рублей за каждый семинар, 22 000 рублей за курс из 6-ти семинаров.
Особенности курса:
* интерактивность (на каждом семинаре, помимо теории, будет наглядная демонстрация работы в методе)
* ограниченное количество участников (контактная группа не более 20ти человек)
* записи семинаров будут доступны исключительно для участников, распространение записей вне круга участников запрещено. Продажи записей после завершения курса не будет
ПЕРВОЕ ЗАНЯТИЕ - 15 мая. Далее будем встречаться по средам. С июня - с 7.30 утра (да-да, это не ошибка) до 9:30
Перевод на русский язык.
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСЬ по ссылке:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdPjMlPx27ZrQYnfdJh0AEY1CvlOIruoZAHDZLQCaOt_9qj8A/viewform?usp=sf_link
Пока мы выясняем подробности (даты, время, условия), открыта предварительная запись.
Стоимость участия - 4000 рублей за каждый семинар, 22 000 рублей за курс из 6-ти семинаров.
Особенности курса:
* интерактивность (на каждом семинаре, помимо теории, будет наглядная демонстрация работы в методе)
* ограниченное количество участников (контактная группа не более 20ти человек)
* записи семинаров будут доступны исключительно для участников, распространение записей вне круга участников запрещено. Продажи записей после завершения курса не будет
ПЕРВОЕ ЗАНЯТИЕ - 15 мая. Далее будем встречаться по средам. С июня - с 7.30 утра (да-да, это не ошибка) до 9:30
Перевод на русский язык.
ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСЬ по ссылке:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdPjMlPx27ZrQYnfdJh0AEY1CvlOIruoZAHDZLQCaOt_9qj8A/viewform?usp=sf_link
❤8
Forwarded from Haiku Daily 🐌
ТВОРЧЕСТВО КАК ЭТИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА. И ПОЧЕМУ ПОЛНОСТЬЮ ВЫСКАЗАТЬ СВОЮ МЫСЛЬ — ПЛОХО
Как же приятно встретить единомышленника, даже если он жил сто лет тому назад.
Это я читаю книгу Лафкадио Херна IN GHOSTLY JAPAN, 1899 года, название которой я бы перевела как «В таинственной Японии».
Его размышления о японской поэзии абсолютно созвучны моим собственным мыслям. Приведу пару отрывков из главы BITS OF POETRY ( «Немного поэзии»), где он делится двумя любопытными фактами. Действительно, любопытными!
«Первый любопытный факт заключается в том, что с древнейших времен сочинение коротких стихов практиковалось в Японии даже больше как моральный долг, чем как простое литературное искусство.
Старое этическое наставление звучало примерно так: "Ты очень зол - не говори ничего плохого, а сочини стихотворение. Умерла ваша лучшая возлюбленная? Не поддавайтесь бесполезной скорби, а постарайтесь успокоить свой разум, сочинив стихотворение. Вы переживаете из-за того, что скоро умрете, оставив так много незавершенных дел, - будьте смелее и напишите поэму о смерти! Какая бы несправедливость или несчастье ни тревожили вас, отбросьте обиду или печаль как можно скорее и напишите несколько строк трезвого и элегантного стиха для нравственного упражнения".
Соответственно, в старину любая беда встречалась стихотворением. Тяжелая утрата, разлука, катастрофа требовали стихов вместо жалоб. Дама, предпочитавшая смерть потере чести, сочиняла стихотворение, прежде чем пронзить себе горло. Самурай, приговоренный к смерти собственной рукой, писал стихотворение, прежде чем совершить харакири. Даже в менее романтичную эпоху Мэйдзи молодые люди, решившиеся на самоубийство, обычно сочиняют несколько стихов, прежде чем покинуть этот мир. Также до сих пор существует добрый обычай писать стихи во время несчастья.
Я часто встречал стихи, написанные в самых тяжелых обстоятельствах несчастья или страдания, даже на смертном одре; и если стихи не демонстрировали экстраординарного таланта, они, по крайней мере, представляли собой экстраординарное доказательство самообладания в условиях боли..... Несомненно, этот пример творчества как этической практики представляет больший интерес, чем все трактаты, когда-либо написанные о правилах японской просодии».
«Другой любопытный факт — факт эстетической теории.
Общий художественный подход к стихотворчеству идентичен подходу к японской живописи. С помощью нескольких выбранных слов автор короткого стихотворения стремится сделать то же самое, что и художник несколькими взмахами кисти, - вызвать образ или настроение, оживить ощущение или эмоцию. И достижение этой цели, как поэтом, так и художником, полностью зависит от способности намекать, и только намекать.
Японского художника осудили бы за попытку проработать детали в эскизе. Точно так же поэта бы осудили за попытку достичь полноты изложения в очень коротком стихотворении: его цель должна заключаться только в том, чтобы будоражить воображение, не удовлетворяя его.
Поэтому термин «иттакири», означающий "все сказано", презрительно применяется к стихам, в которых стихотворец высказал всю свою мысль; похвала приберегается для стихов, которые оставляют в сознании трепет от чего-то недосказанного. Подобно одному удару храмового колокола, идеальное короткое стихотворение должно вызывать в сознании слушателя послезвучие или эхо, которое еще долго будет звучать в памяти».
Как же приятно встретить единомышленника, даже если он жил сто лет тому назад.
Это я читаю книгу Лафкадио Херна IN GHOSTLY JAPAN, 1899 года, название которой я бы перевела как «В таинственной Японии».
Его размышления о японской поэзии абсолютно созвучны моим собственным мыслям. Приведу пару отрывков из главы BITS OF POETRY ( «Немного поэзии»), где он делится двумя любопытными фактами. Действительно, любопытными!
«Первый любопытный факт заключается в том, что с древнейших времен сочинение коротких стихов практиковалось в Японии даже больше как моральный долг, чем как простое литературное искусство.
Старое этическое наставление звучало примерно так: "Ты очень зол - не говори ничего плохого, а сочини стихотворение. Умерла ваша лучшая возлюбленная? Не поддавайтесь бесполезной скорби, а постарайтесь успокоить свой разум, сочинив стихотворение. Вы переживаете из-за того, что скоро умрете, оставив так много незавершенных дел, - будьте смелее и напишите поэму о смерти! Какая бы несправедливость или несчастье ни тревожили вас, отбросьте обиду или печаль как можно скорее и напишите несколько строк трезвого и элегантного стиха для нравственного упражнения".
Соответственно, в старину любая беда встречалась стихотворением. Тяжелая утрата, разлука, катастрофа требовали стихов вместо жалоб. Дама, предпочитавшая смерть потере чести, сочиняла стихотворение, прежде чем пронзить себе горло. Самурай, приговоренный к смерти собственной рукой, писал стихотворение, прежде чем совершить харакири. Даже в менее романтичную эпоху Мэйдзи молодые люди, решившиеся на самоубийство, обычно сочиняют несколько стихов, прежде чем покинуть этот мир. Также до сих пор существует добрый обычай писать стихи во время несчастья.
Я часто встречал стихи, написанные в самых тяжелых обстоятельствах несчастья или страдания, даже на смертном одре; и если стихи не демонстрировали экстраординарного таланта, они, по крайней мере, представляли собой экстраординарное доказательство самообладания в условиях боли..... Несомненно, этот пример творчества как этической практики представляет больший интерес, чем все трактаты, когда-либо написанные о правилах японской просодии».
«Другой любопытный факт — факт эстетической теории.
Общий художественный подход к стихотворчеству идентичен подходу к японской живописи. С помощью нескольких выбранных слов автор короткого стихотворения стремится сделать то же самое, что и художник несколькими взмахами кисти, - вызвать образ или настроение, оживить ощущение или эмоцию. И достижение этой цели, как поэтом, так и художником, полностью зависит от способности намекать, и только намекать.
Японского художника осудили бы за попытку проработать детали в эскизе. Точно так же поэта бы осудили за попытку достичь полноты изложения в очень коротком стихотворении: его цель должна заключаться только в том, чтобы будоражить воображение, не удовлетворяя его.
Поэтому термин «иттакири», означающий "все сказано", презрительно применяется к стихам, в которых стихотворец высказал всю свою мысль; похвала приберегается для стихов, которые оставляют в сознании трепет от чего-то недосказанного. Подобно одному удару храмового колокола, идеальное короткое стихотворение должно вызывать в сознании слушателя послезвучие или эхо, которое еще долго будет звучать в памяти».
❤13❤🔥1👍1👏1
Forwarded from Кототерапия
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Под куполом артист
Барсилий! Маэстро,
"Выход гладиаторов"
Барсилий! Маэстро,
"Выход гладиаторов"
😁8❤3😱3👏2
Выберите тему для работы на семинарах с Робертом Боснаком:
Anonymous Poll
34%
Алхимия
50%
Воплощенное в теле воображение
23%
"Красная книга" К.Г. Юнга
Дорогие друзья, коллеги! Роберт Боснак определился с датами и временем своих семинаров. У нас будет 4 встречи: 15 и 29 мая с 20.45 по московскому времени, 16 июня и 10 июля с 7.30 утра по московскому времени. Мы очень рады, что такой востребованный и интересный специалист, как Роберт, поддерживает нас и готов предложить нам выбор тем для обсуждения. Пожалуйста, проголосуйте в опросе за тему, или предложите свою в комментарии к этому посту.
❤3👍2🔥1
Сегодня по дороге на вокзал трижды встретила имя "Петр", написанное на разных поверхностях. В затараканенной юнгианской психологией голове всплыла пасхальная история отречения Петра, когда тот трижды до первых петухов отказался от принадлежности к ученикам Иисуса.
От чего мы отрекаемся трижды? Имеет ли здесь место усиления сюжета или же это три разных отречения? Пока не знаю.
В последнее время Пасха высветила мне чрезвычайно важный аспект воскресения во плоти, и о нем я уже как-то писала. Открытием этого года (да, я тормоз) стали ответвления про как минимум 2 типа неполного воскресения: это зомби (воскресение только плоти) и призраки (воскресение только души). Оба варианта нам хорошо знакомы в клинической практике. Мы то путешествуем за душой в пространства внутреннего мира, то возвращаем призрак в плоть.
Еще одной ассоциацией с праздником стала история обретения рун Одином. Сам себя принес в жертву себе же, пронзенный копьем вниз головой, висел на древе 9 дней и 9 ночей, чтобы узнать тайну рун.
Стать жертвой самому себе во имя себя - в этом чувствуется мощное послание отречения от Эго ради Самости и высшего, внеличностного смысла.
И третья история, которая сегодня приходит на ум, очень современна. Это Бэлла и Господ из фильма "Poor Thing", в русском прокате известный как "Бедные, несчастные". Бэлла - антипод Христа, ребенок во плоти матери, у которой есть только отец. "Я - исследователь", говорит о себе Бэлла. Что она исследует в этом мире и что исследуем мы в себе, когда видим ее историю? Есть ли в ней спасение или только покой?
Христианская Пасха - праздник со многими смыслами, светлая и прекрасная идея воскресения, возможного после смерти. Торжество полноты Жизни.
От чего мы отрекаемся трижды? Имеет ли здесь место усиления сюжета или же это три разных отречения? Пока не знаю.
В последнее время Пасха высветила мне чрезвычайно важный аспект воскресения во плоти, и о нем я уже как-то писала. Открытием этого года (да, я тормоз) стали ответвления про как минимум 2 типа неполного воскресения: это зомби (воскресение только плоти) и призраки (воскресение только души). Оба варианта нам хорошо знакомы в клинической практике. Мы то путешествуем за душой в пространства внутреннего мира, то возвращаем призрак в плоть.
Еще одной ассоциацией с праздником стала история обретения рун Одином. Сам себя принес в жертву себе же, пронзенный копьем вниз головой, висел на древе 9 дней и 9 ночей, чтобы узнать тайну рун.
Стать жертвой самому себе во имя себя - в этом чувствуется мощное послание отречения от Эго ради Самости и высшего, внеличностного смысла.
И третья история, которая сегодня приходит на ум, очень современна. Это Бэлла и Господ из фильма "Poor Thing", в русском прокате известный как "Бедные, несчастные". Бэлла - антипод Христа, ребенок во плоти матери, у которой есть только отец. "Я - исследователь", говорит о себе Бэлла. Что она исследует в этом мире и что исследуем мы в себе, когда видим ее историю? Есть ли в ней спасение или только покой?
Христианская Пасха - праздник со многими смыслами, светлая и прекрасная идея воскресения, возможного после смерти. Торжество полноты Жизни.
❤9🔥6👍2👏2🙏1
Embodied Imagination® (EI, Воплощенное в теле воображение) – это техника, основанная на феноменологии сна. Во время сна мы убеждены, что мы бодрствуем и находимся в по всей видимости физическом окружении. Затем мы просыпаемся и осознаем, что окружение, посреди которого мы пребывали, было сном, то есть события были в действительности квази-физическими, но казались полностью физическими, несмотря на то, что мы находились в ландшафте, который целиком являлся материализацией воображения. Мы были не в истории, мы были в месте.
EI представляет собой метод возвращения в место сновидения за счет аккуратного использования техник, которые запускают искусственный флешбэк, возвращающий человека в состояние из сна. Возможности имплицитной памяти человека включают в себя способность производить флэшбек. Нам известно это из тех спонтанных флешбэков, переносящих нас в травматические моменты, когда нам кажется, что травматическое событие вновь окружает нас и задействует все наши чувства.
Во время флешбека сон или дневное воспоминание может быть пережито заново. В рамках такого повторного переживания мы можем отойти от обыденной для нас точки зрения с помощью актерских техник, изначально разработанных Константином Сергеевичем Станиславским. За счет этого человек может воплотить в теле свежие, новые точки зрения, что дает ему доступ к прежде бессознательному материалу, спрятанному от его глаз. Через EI происходит обучение способности одновременно удерживать несколько воплощенных состояний (embodied states) и пребывать в ожидании явления, возникающего из сложных констелляций. Таким образом, данный курс может быть полезен психотерапевтам, врачам, артистам, руководителям и ученым-исследователям. Однажды сдвинув точку обзора, вы уже не сможете смотреть на мир по-прежнему.
В дни суровых социальных изменений способность адаптировать свою точку зрения и быть подвижным и легким на ногу человеком бесценно. EI может научить вас и ваших клиентов этой способности, а также помочь стать более гибкой личностью.
Курс является в высшей степени практическим, основанным на:
истории и техниках исследования воображения,
визионерской традиции с ее пониманием воображения как реальности,
изучении мимесиса и зеркальных нейронов, нейронауки о памяти,
разработанной Институтом Санта-Фе теории сложности в физике, экономике, биологии и математике.
Весь курс будет наполнен метафорами алхимии, которые изучались лектором на протяжении 50 лет.
Программа нового курса по методу Embodied Imagination® предполагает 4 полуторачасовых встречи в формате онлайн с мая по июль 2024 г.
Расписание:
15, 29 мая с 20.45 до 22.15 по московскому времени
26 июня, 10 июля с 7.30 до 9.00 по московскому времени
Обратите внимание: записи встреч будут доступны только участникам программы и только с их согласия.
Оплата производится за блок из двух занятий, стоимость 8000 рублей. Полная стоимость курса - 16 000 рублей.
Скидка не предоставляется. Оплата участия - на сайте Next Level Psy по ссылке:
https://nextlevelpsy.com/embodied_imagination#оплата_участия
Роберт Боснак, американо-голландский юнгианский психоаналитик, окончивший Институт Цюриха в 1977 году. Создатель подхода Embodied Imagination®. Автор нескольких книг, переведенных на различные языки (в том числе бестселлера “Небольшой курс по сновидениям и воплощению в теле: творческое воображение в медицине, искусстве и путешествиях”). Он является бывшим президентом Международной ассоциации по изучению сновидений и основателем Центра целостного восстановления Santa Barbara Healing Sanctuary. В 80-х годах внес вклад в принесение идей К.Г. Юнга в Россию и организовал первую Международную конференцию по снам в Москве в 1991 году после более чем 60-летнего отсутствия подобных конференций в России.
EI представляет собой метод возвращения в место сновидения за счет аккуратного использования техник, которые запускают искусственный флешбэк, возвращающий человека в состояние из сна. Возможности имплицитной памяти человека включают в себя способность производить флэшбек. Нам известно это из тех спонтанных флешбэков, переносящих нас в травматические моменты, когда нам кажется, что травматическое событие вновь окружает нас и задействует все наши чувства.
Во время флешбека сон или дневное воспоминание может быть пережито заново. В рамках такого повторного переживания мы можем отойти от обыденной для нас точки зрения с помощью актерских техник, изначально разработанных Константином Сергеевичем Станиславским. За счет этого человек может воплотить в теле свежие, новые точки зрения, что дает ему доступ к прежде бессознательному материалу, спрятанному от его глаз. Через EI происходит обучение способности одновременно удерживать несколько воплощенных состояний (embodied states) и пребывать в ожидании явления, возникающего из сложных констелляций. Таким образом, данный курс может быть полезен психотерапевтам, врачам, артистам, руководителям и ученым-исследователям. Однажды сдвинув точку обзора, вы уже не сможете смотреть на мир по-прежнему.
В дни суровых социальных изменений способность адаптировать свою точку зрения и быть подвижным и легким на ногу человеком бесценно. EI может научить вас и ваших клиентов этой способности, а также помочь стать более гибкой личностью.
Курс является в высшей степени практическим, основанным на:
истории и техниках исследования воображения,
визионерской традиции с ее пониманием воображения как реальности,
изучении мимесиса и зеркальных нейронов, нейронауки о памяти,
разработанной Институтом Санта-Фе теории сложности в физике, экономике, биологии и математике.
Весь курс будет наполнен метафорами алхимии, которые изучались лектором на протяжении 50 лет.
Программа нового курса по методу Embodied Imagination® предполагает 4 полуторачасовых встречи в формате онлайн с мая по июль 2024 г.
Расписание:
15, 29 мая с 20.45 до 22.15 по московскому времени
26 июня, 10 июля с 7.30 до 9.00 по московскому времени
Обратите внимание: записи встреч будут доступны только участникам программы и только с их согласия.
Оплата производится за блок из двух занятий, стоимость 8000 рублей. Полная стоимость курса - 16 000 рублей.
Скидка не предоставляется. Оплата участия - на сайте Next Level Psy по ссылке:
https://nextlevelpsy.com/embodied_imagination#оплата_участия
Роберт Боснак, американо-голландский юнгианский психоаналитик, окончивший Институт Цюриха в 1977 году. Создатель подхода Embodied Imagination®. Автор нескольких книг, переведенных на различные языки (в том числе бестселлера “Небольшой курс по сновидениям и воплощению в теле: творческое воображение в медицине, искусстве и путешествиях”). Он является бывшим президентом Международной ассоциации по изучению сновидений и основателем Центра целостного восстановления Santa Barbara Healing Sanctuary. В 80-х годах внес вклад в принесение идей К.Г. Юнга в Россию и организовал первую Международную конференцию по снам в Москве в 1991 году после более чем 60-летнего отсутствия подобных конференций в России.
👍6❤1🕊1
ЧЕРЕЗ 3 ДНЯ, 15 мая, мы продолжаем работу с методом Воплощенного в теле воображения (Embodied Imagination) с его основателем Робертом Боснаком!
Традиционно мы не распространяем записи этого материала вне группы участников, поэтому спешите присоединиться к небольшому - всего 4 семинара - курсу! Подробности и оплата участия:
https://nextlevelpsy.com/embodied_imagination
Традиционно мы не распространяем записи этого материала вне группы участников, поэтому спешите присоединиться к небольшому - всего 4 семинара - курсу! Подробности и оплата участия:
https://nextlevelpsy.com/embodied_imagination
❤2
Forwarded from Юнгианский круг (18+)
СЕГОДНЯ, 15 мая - ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ оплаты организационного взноса конференции МААП/ЮА "Калейдоскопы любви" по самой ранней цене! ЗАВТРА, 16 мая, стоимость участия повышается!
Роберт Моради (США), Джанис Шапиро (Израиль), Сьюзан Поллард (Австралия), Готтфрид Хьюер (Великобритания), Брижит Аллен-Дюпре (Франция) примут участие в обсуждении самых разных аспектов Любви земной и небесной.
Регистрация и оплата:
https://nextlevelpsy.com/xxxi_conference_love_2024
Роберт Моради (США), Джанис Шапиро (Израиль), Сьюзан Поллард (Австралия), Готтфрид Хьюер (Великобритания), Брижит Аллен-Дюпре (Франция) примут участие в обсуждении самых разных аспектов Любви земной и небесной.
Регистрация и оплата:
https://nextlevelpsy.com/xxxi_conference_love_2024
❤1
9-Romantic Love_ A Treatment Approach.docx
222.6 KB
Фрагмент статьи Роберта Моради о романтической любви.
👍3
Forwarded from Assisi Institute | Институт Ассизи
Дорогие коллеги, напоминаем про возможность послушать доклад мэтра аналитической психологии доктора Джеймса Холлиса!
Регистрация продолжается, присоединяйтесь!
Доктор Джеймс Холлис, выдающийся юнгианский аналитик (IAAP), выступит с докладом на Международной конференции Института Ассизи в Италии 16 июня 2024 г.
❗️Этот доклад будет ТРАНСЛИРОВАТЬСЯ ОНЛАЙН❗️
❗️с СИНХРОННЫМ ПЕРЕВОДОМ НА РУССКИЙ ЯЗЫК❗️
Тема доклада:
"ЧТО МЫ ВСЕ ЕЩЕ МОЖЕМ УЗНАТЬ ИЗ ГЛУБИННОЙ ПСИХОЛОГИИ,
ИЛИ ЧТО НАМ НУЖНО ПОМНИТЬ"
Онлaйн-трансляция специального гибридного мероприятия (на платформе Zoom) из г. Ассизи, Италия
с синхронным переводом на русский язык
Воскресенье, 16 июня 2024 г.
16:00-17:30 (Мск.)
"Что мы все еще можем узнать из глубинной психологии, или что нам нужно помнить"
Онлайн-выступление
с синхронным переводом на русский язык
Юнг, Фрейд и другие оставили нам богатую традицию глубинной психологии. Что такое глубинная психология и чем она отличается от других методов? Каковы основные выводы о человеком существовании, из которых мы все еще можем извлечь пользу? В этом докладе будут рассмотрены идеи и практические аспекты аналитической психологии, которые углубляют наш путь и предоставляют нам инструменты для самостоятельного руководства. Это выступление представляет собой подведение итогов десятилетий аналитической работы, попытку обобщить некоторые с трудом усвоенные уроки, которые преподносит нам жизнь, и определить некоторые из непреходящих проблем, которые рано или поздно встают перед всеми нами.
Джеймс Холлис, доктор философии (США)
Джеймс Холлис, доктор философии, — юнгианский аналитик, получивший образование в Цюрихе, и старший обучающий аналитик в Вашингтоне, округ Колумбия. Он является одним из наиболее уважаемых юнгианских аналитиков нашего времени, читающим лекции по всему миру. Плодовитый автор, его книги переведены на 20 языков. Одна из его последних книг: «Жизнь со смыслом: перемещение центра духовной гравитации» (2023 г.) и готовящаяся к выходу книга “Living With Borrowed Dust: Reflections on Life, Love, and Other Disturbances”.
Время трансляции:
16 июня 2024 г. (воскресенье)
Нью-Йорк/Каракас с 9:00 до 10:30,
Рим/Йоханнесбург с 15:00 до 16:30
Богота с 08:00 до 09:30
Москва, 16:00-17:30
Стоимость участия - 3500 рублей
($35 долларов США при оплате через PayPal)
По окончании мероприятия после обработки видео все зарегистрированные участники получат персональный доступ к видеозаписи лекции.
Детали мероприятия вы найдете на сайте https://anastasiakonovalchuk.pro/hollis
Присоединяйтесь к нам в рамках этого особенного события на Международной конференции Института Ассизи (США)!
Регистрация участия: https://forms.gle/L86s3QxSmYn5LyYo8
Регистрация продолжается, присоединяйтесь!
Доктор Джеймс Холлис, выдающийся юнгианский аналитик (IAAP), выступит с докладом на Международной конференции Института Ассизи в Италии 16 июня 2024 г.
❗️Этот доклад будет ТРАНСЛИРОВАТЬСЯ ОНЛАЙН❗️
❗️с СИНХРОННЫМ ПЕРЕВОДОМ НА РУССКИЙ ЯЗЫК❗️
Тема доклада:
"ЧТО МЫ ВСЕ ЕЩЕ МОЖЕМ УЗНАТЬ ИЗ ГЛУБИННОЙ ПСИХОЛОГИИ,
ИЛИ ЧТО НАМ НУЖНО ПОМНИТЬ"
Онлaйн-трансляция специального гибридного мероприятия (на платформе Zoom) из г. Ассизи, Италия
с синхронным переводом на русский язык
Воскресенье, 16 июня 2024 г.
16:00-17:30 (Мск.)
"Что мы все еще можем узнать из глубинной психологии, или что нам нужно помнить"
Онлайн-выступление
с синхронным переводом на русский язык
Юнг, Фрейд и другие оставили нам богатую традицию глубинной психологии. Что такое глубинная психология и чем она отличается от других методов? Каковы основные выводы о человеком существовании, из которых мы все еще можем извлечь пользу? В этом докладе будут рассмотрены идеи и практические аспекты аналитической психологии, которые углубляют наш путь и предоставляют нам инструменты для самостоятельного руководства. Это выступление представляет собой подведение итогов десятилетий аналитической работы, попытку обобщить некоторые с трудом усвоенные уроки, которые преподносит нам жизнь, и определить некоторые из непреходящих проблем, которые рано или поздно встают перед всеми нами.
Джеймс Холлис, доктор философии (США)
Джеймс Холлис, доктор философии, — юнгианский аналитик, получивший образование в Цюрихе, и старший обучающий аналитик в Вашингтоне, округ Колумбия. Он является одним из наиболее уважаемых юнгианских аналитиков нашего времени, читающим лекции по всему миру. Плодовитый автор, его книги переведены на 20 языков. Одна из его последних книг: «Жизнь со смыслом: перемещение центра духовной гравитации» (2023 г.) и готовящаяся к выходу книга “Living With Borrowed Dust: Reflections on Life, Love, and Other Disturbances”.
Время трансляции:
16 июня 2024 г. (воскресенье)
Нью-Йорк/Каракас с 9:00 до 10:30,
Рим/Йоханнесбург с 15:00 до 16:30
Богота с 08:00 до 09:30
Москва, 16:00-17:30
Стоимость участия - 3500 рублей
($35 долларов США при оплате через PayPal)
По окончании мероприятия после обработки видео все зарегистрированные участники получат персональный доступ к видеозаписи лекции.
Детали мероприятия вы найдете на сайте https://anastasiakonovalchuk.pro/hollis
Присоединяйтесь к нам в рамках этого особенного события на Международной конференции Института Ассизи (США)!
Регистрация участия: https://forms.gle/L86s3QxSmYn5LyYo8
anastasiakonovalchuk.pro
ВЫСТУПЛЕНИЕ Джеймса Холлиса "Что мы все еще можем узнать из глубинной психологии, или что нам нужно помнить", 16 июня 2024 г.
❤3🔥3
Forwarded from Юнгианский круг (18+)
УВАЖАЕМЫЕ КОЛЛЕГИ! Если вы всё еще в раздумьях, как продуктивно провести вторые июньские выходные, то приглашаем посетить нашу XXXI Летнюю международную конференцию 7, 8 и 9 июня. Возможно участие онлайн!
ИТОГОВЫЙ ВАРИАНТ программы уже на сайте МААП!
https://www.maap.pro/sobytiya/konferencii/xxxi-letnyaya-vyezdnaya-konferenciya-kalejdoskopy-lyubvi.html
ИТОГОВЫЙ ВАРИАНТ программы уже на сайте МААП!
https://www.maap.pro/sobytiya/konferencii/xxxi-letnyaya-vyezdnaya-konferenciya-kalejdoskopy-lyubvi.html
❤3
Не о психологии, но интересно послушать:
"Любимые книги Германа Гессе":
https://youtu.be/2MjBV6plG2I?si=f75tBGo8yaRdIIEL
"Любимые книги Германа Гессе":
https://youtu.be/2MjBV6plG2I?si=f75tBGo8yaRdIIEL
❤7