⛵ «Одиссея»: психологический взгляд
3 октября в Next Level Psy начинается цикл из 12 семинаров итальянского аналитического психолога и психодраматиста Франческо Фриджоне.
Мы начнём с исторического и культурного пространства, в котором возникла поэма, а затем будем постепенно двигаться вслед за Одиссеем, рассматривая его путешествие через оптику глубинной психологии.
ПРОГРАММА:
1. 3 октября 2026
«Одиссея», многобожие и психика древних народов Средиземноморья.
2. 17 октября 2026
Значение мифа: повествовательный аспект воображения в психоаналитической и психодраматической работе.
3. 31 октября 2026
Личность Одиссея/Улисса и его внутренние конфликты.
4. 14 ноября 2026
«Ностос» и ностальгия как основополагающие измерения улиссического и современного Сознания.
5. 28 ноября 2026
Путь инициации Одиссея и испытания, делающие «возвращение» возможным: риск регрессии к дикости и потери Души.
6. 12 декабря 2026
Путь инициации Одиссея и спуск в подземный мир как прототип отношения между «Я» и бессознательным.
7. 9 января 2027
Путь инициации Одиссея: его перипетии как этапы ритуального пути; ритуал и его функция паритета сознания по отношению к бессознательному.
8. 23 января 2027
Краткая история сирен и изменение отношения к их образу на протяжении тысячелетий.
9. 6 февраля 2027
Одиссей, Менелай и Протей; Одиссей и женихи: герой и его Тень.
10. 20 февраля 2027
Одиссей и Гермес: герметическое измерение в психологии глубин.
11. 6 марта 2027
Две двери сна: Одиссей, Пенелопа и представление древних о сновидческом измерении в сравнении с современным представлением глубинной психологии.
12. 13 марта 2027
Одиссей/Улисс в литературе и кино: способность мифа обновляться и расширять горизонты современного сознания.
⏰ 3 и 17 октября 12:30-14:00, с 31 октября 11:30-13:00
💻 На платфоре Zoom
🇮🇹 Последовательный перевод с итальянского языка
🎥 Записи встреч будут доступны
💳 2 500 ₽ за одну встречу
🌀 Для подписчиков клуба «Т Е М Е Н О С» 2 125 ₽
Перед началом рекомендуем перечитать «Одиссею» Гомера и посмотреть шестисерийный фильм Франко Росси «Приключения Одиссея» (1968).
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/odyssey
Погружение в миф об Одиссее становится возвращением к истокам нашего самопонимания и возможностью заново посмотреть на фундаментальные проявления человеческой психики.
3 октября в Next Level Psy начинается цикл из 12 семинаров итальянского аналитического психолога и психодраматиста Франческо Фриджоне.
Мы начнём с исторического и культурного пространства, в котором возникла поэма, а затем будем постепенно двигаться вслед за Одиссеем, рассматривая его путешествие через оптику глубинной психологии.
ПРОГРАММА:
1. 3 октября 2026
«Одиссея», многобожие и психика древних народов Средиземноморья.
2. 17 октября 2026
Значение мифа: повествовательный аспект воображения в психоаналитической и психодраматической работе.
3. 31 октября 2026
Личность Одиссея/Улисса и его внутренние конфликты.
4. 14 ноября 2026
«Ностос» и ностальгия как основополагающие измерения улиссического и современного Сознания.
5. 28 ноября 2026
Путь инициации Одиссея и испытания, делающие «возвращение» возможным: риск регрессии к дикости и потери Души.
6. 12 декабря 2026
Путь инициации Одиссея и спуск в подземный мир как прототип отношения между «Я» и бессознательным.
7. 9 января 2027
Путь инициации Одиссея: его перипетии как этапы ритуального пути; ритуал и его функция паритета сознания по отношению к бессознательному.
8. 23 января 2027
Краткая история сирен и изменение отношения к их образу на протяжении тысячелетий.
9. 6 февраля 2027
Одиссей, Менелай и Протей; Одиссей и женихи: герой и его Тень.
10. 20 февраля 2027
Одиссей и Гермес: герметическое измерение в психологии глубин.
11. 6 марта 2027
Две двери сна: Одиссей, Пенелопа и представление древних о сновидческом измерении в сравнении с современным представлением глубинной психологии.
12. 13 марта 2027
Одиссей/Улисс в литературе и кино: способность мифа обновляться и расширять горизонты современного сознания.
⏰ 3 и 17 октября 12:30-14:00, с 31 октября 11:30-13:00
💻 На платфоре Zoom
🇮🇹 Последовательный перевод с итальянского языка
🎥 Записи встреч будут доступны
💳 2 500 ₽ за одну встречу
🌀 Для подписчиков клуба «Т Е М Е Н О С» 2 125 ₽
Перед началом рекомендуем перечитать «Одиссею» Гомера и посмотреть шестисерийный фильм Франко Росси «Приключения Одиссея» (1968).
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/odyssey
Погружение в миф об Одиссее становится возвращением к истокам нашего самопонимания и возможностью заново посмотреть на фундаментальные проявления человеческой психики.
1❤7
ФИЛОСОФИЯ И ЮНГ
Авторский курс культуролога Екатерины Дайс для аналитических психологов, любителей Юнга и Платона и всех интересующихся историей идей
Понятия, которыми аналитик пользуется каждый день, не изобретения ХХ века, а философское наследие, уходящее корнями в античность. На курсе мы рассмотрим генеалогию понятий (архетип, Самость, кватерность, символ, индивидуация) и генеалогию метода (типология и амплификация). Опора — труды Юнга, его жизнь и судьба. Очень многое для понимания данного курса содержится в его трудах, таких как «Психологические типы», «Эон» и «Ответ Иову». Но мы попытаемся структурировать философские основания юнгианской мысли, сделать их понятными и доступными современному человеку.
Занятие 1. 23/09 Пифагор. Душа — это квадрат
Тетрактис как прямой предок юнговской кватерности; число как первая модель упорядоченного космоса и упорядоченной души. Метемпсихоз и бессмертие, даймон, пифагорейская инкубация (сон как терапия и оракул) — прообраз науки о душе как практики; гармония сфер — душа как строй и пропорция. «Число и время» Марии-Луизы фон Франц, синхрония как акаузальное упорядочивание, четыре функции. Число как архетип.
Занятие 2. 30/09 Платон. От эйдосов к архетипам
Откуда произошло слово «архетип»? Юнг возводит его к Платону, Августину, Дионисию Ареопагиту, Corpus Hermeticum. Анамнесис — припоминание как модель бессознательного знания. Диалог Платона «Тимей»: мировая душа, демиург — мост и к гностическому демиургу (занятие №3), и к материи Ямвлиха (занятие #5). Диалог Платона «Пир»: Эрос-даймон, родословная трансцендентной функции. Трёхчастная душа из трактата Платона «Государство» как ранняя структурная модель психики.
Занятие 3. 07/10
Гностики. Психологические типы
Василид, Валентин; Наг-Хаммади, кодекс I. Плерома и «Семь наставлений мёртвым» (текст Юнга, подписанный именем гностика Василида). Абраксас как соединение противоположностей. София как идеальная анима, проходящая процесс индивидуации. Трёхчастная антропология (гилики/психики/пневматики) — первая типология человека, вдохновившая Юнга, о чем он сам признавался. Симон маг и Елена. «Красная и Чёрные книги», Пистис София, и кодекс Брюса.
Занятие 4. 14/10
Тертуллиан и Ориген как интроверт и экстраверт
Собственный пример Юнга из «Психологических типов». Тертуллиан — интроверт, жертвующий интеллектом (вера через парадокс, «что Афинам до Иерусалима»); Ориген — экстраверт-аллегорист, жертвующий чувственностью вплоть до самооскопления. Ориген как полнейшая христианская наука о душе: трёхчастный человек, предсуществование душ, апокатастасис — восстановление всего вплоть до тёмного и «Ответ Иову» Юнга. Метод чтения. Амплификация.
Занятие 5. 21/10
Ямвлих и Порфирий. Символ и теургия
Теургия → активное воображение: восхождение души не мимо материи, а сквозь неё. σύμβολον/σύνθημα — теургический знак, а не семиотический указатель: обоснование юнговского символа как преображающего. Душа нисходит целиком (против «неснизошедшей души» Плотина), потому нужны ритуал и материя — предельно юнгианская мысль, о том, что индивидуация вершится в жизни. Спор о теургии: скепсис Порфирия («Письмо Анебону») и ответ Ямвлиха («О египетских мистериях»); «О пещере нимф» Порфирия как предтеча символического чтения. «Халдейские оракулы» и герметизм. Фигура Филемона у Юнга.
Занятие 6. 28/10
Философы и Юнг. Итоговое занятие
Всё собирается в индивидуацию: архетип (Платон), Самость и Плерома (гностики), типы (Тертуллиан/Ориген), символ и теургия (Ямвлих), число (Пифагор). «Эон»: наассены и офиты, Христос как архетип Самости, рыба и змей. «Ответ Иову»: возвращение Софии, coincidentia добра и зла. Амплификация как метод — наследница аллегорезы и теургии. Юнг не изобрёл глубинную психологию, а восстановил древнюю науку о душе, и юнгианский аналитик каждый день говорит на её языке.
Время работы: с 20:00 до 21:30
Стоимость: 5000 руб за лекцию
https://nextlevelpsy.com/dais_lectures
Авторский курс культуролога Екатерины Дайс для аналитических психологов, любителей Юнга и Платона и всех интересующихся историей идей
Понятия, которыми аналитик пользуется каждый день, не изобретения ХХ века, а философское наследие, уходящее корнями в античность. На курсе мы рассмотрим генеалогию понятий (архетип, Самость, кватерность, символ, индивидуация) и генеалогию метода (типология и амплификация). Опора — труды Юнга, его жизнь и судьба. Очень многое для понимания данного курса содержится в его трудах, таких как «Психологические типы», «Эон» и «Ответ Иову». Но мы попытаемся структурировать философские основания юнгианской мысли, сделать их понятными и доступными современному человеку.
Занятие 1. 23/09 Пифагор. Душа — это квадрат
Тетрактис как прямой предок юнговской кватерности; число как первая модель упорядоченного космоса и упорядоченной души. Метемпсихоз и бессмертие, даймон, пифагорейская инкубация (сон как терапия и оракул) — прообраз науки о душе как практики; гармония сфер — душа как строй и пропорция. «Число и время» Марии-Луизы фон Франц, синхрония как акаузальное упорядочивание, четыре функции. Число как архетип.
Занятие 2. 30/09 Платон. От эйдосов к архетипам
Откуда произошло слово «архетип»? Юнг возводит его к Платону, Августину, Дионисию Ареопагиту, Corpus Hermeticum. Анамнесис — припоминание как модель бессознательного знания. Диалог Платона «Тимей»: мировая душа, демиург — мост и к гностическому демиургу (занятие №3), и к материи Ямвлиха (занятие #5). Диалог Платона «Пир»: Эрос-даймон, родословная трансцендентной функции. Трёхчастная душа из трактата Платона «Государство» как ранняя структурная модель психики.
Занятие 3. 07/10
Гностики. Психологические типы
Василид, Валентин; Наг-Хаммади, кодекс I. Плерома и «Семь наставлений мёртвым» (текст Юнга, подписанный именем гностика Василида). Абраксас как соединение противоположностей. София как идеальная анима, проходящая процесс индивидуации. Трёхчастная антропология (гилики/психики/пневматики) — первая типология человека, вдохновившая Юнга, о чем он сам признавался. Симон маг и Елена. «Красная и Чёрные книги», Пистис София, и кодекс Брюса.
Занятие 4. 14/10
Тертуллиан и Ориген как интроверт и экстраверт
Собственный пример Юнга из «Психологических типов». Тертуллиан — интроверт, жертвующий интеллектом (вера через парадокс, «что Афинам до Иерусалима»); Ориген — экстраверт-аллегорист, жертвующий чувственностью вплоть до самооскопления. Ориген как полнейшая христианская наука о душе: трёхчастный человек, предсуществование душ, апокатастасис — восстановление всего вплоть до тёмного и «Ответ Иову» Юнга. Метод чтения. Амплификация.
Занятие 5. 21/10
Ямвлих и Порфирий. Символ и теургия
Теургия → активное воображение: восхождение души не мимо материи, а сквозь неё. σύμβολον/σύνθημα — теургический знак, а не семиотический указатель: обоснование юнговского символа как преображающего. Душа нисходит целиком (против «неснизошедшей души» Плотина), потому нужны ритуал и материя — предельно юнгианская мысль, о том, что индивидуация вершится в жизни. Спор о теургии: скепсис Порфирия («Письмо Анебону») и ответ Ямвлиха («О египетских мистериях»); «О пещере нимф» Порфирия как предтеча символического чтения. «Халдейские оракулы» и герметизм. Фигура Филемона у Юнга.
Занятие 6. 28/10
Философы и Юнг. Итоговое занятие
Всё собирается в индивидуацию: архетип (Платон), Самость и Плерома (гностики), типы (Тертуллиан/Ориген), символ и теургия (Ямвлих), число (Пифагор). «Эон»: наассены и офиты, Христос как архетип Самости, рыба и змей. «Ответ Иову»: возвращение Софии, coincidentia добра и зла. Амплификация как метод — наследница аллегорезы и теургии. Юнг не изобрёл глубинную психологию, а восстановил древнюю науку о душе, и юнгианский аналитик каждый день говорит на её языке.
Время работы: с 20:00 до 21:30
Стоимость: 5000 руб за лекцию
https://nextlevelpsy.com/dais_lectures
❤3
“С мифом о герое мы вступаем в новую фазу поэтапного развития. Происходит радикальный сдвиг центра тяжести. Во всех мифах о сотворении доминантной чертой являлось космическое качество мифа, его универсальность; но теперь миф фокусирует внимание как на центре вселенной, на месте нахождения человека. С точки зрения стадиального развития это означает, что Эго-сознание человека стало независимым, но также и то, что вся его личность отделилась от естественного контекста окружающего мира и бессознательного.
Хотя разделение Прародителей Мира является, строго говоря, интегральной частью мифа о герое, то, что на стадии разделения могло быть представлено только космическими символами, теперь вступает в фазу очеловечивания и формирования личности. Таким образом, герой является архетипическим предшественником человечества в целом. Его судьба — образец, в соответствии с которым должно жить человечество, и всегда жило, хотя нерешительно и непоследовательно; и как бы далек ни был миф о герое от образа идеального человека, он стал неотъемлемой частью личностного развития каждого индивида.
Процесс маскулинизации наконец окончательно кристаллизуется и оказывается определяющим для структуры Эго-сознания. С рождением героя начинается основная борьба — борьба с Первыми Родителями. Эта проблема, в личностной и трансперсональной форме, имеет господствующее влияние на все существование героя, его Рождение, его сражение с драконом и его трансформацию.
Овладевая своей мужской и женской стороной, которые не следует рассматривать как «отцовскую» и «материнскую», и выстраивая внутреннее ядро личности, интегрируя в ее структуре старые и новые стадии, герой завершает модель развития, коллективно воплощенную в мифологических проекциях мифа о герое, и оставила индивидуальные следы в становлении человеческой личности.
Реальное значение битвы с драконом, или, скорее, убийства Прародителей Мира, можно понять, только если мы более глубоко исследуем сущность героя. Однако сущность героя тесно связана с его рождением и с проблемой его двойственного происхождения.”
Эрих Нойман
“Происхождение и развитие сознания”
Хотя разделение Прародителей Мира является, строго говоря, интегральной частью мифа о герое, то, что на стадии разделения могло быть представлено только космическими символами, теперь вступает в фазу очеловечивания и формирования личности. Таким образом, герой является архетипическим предшественником человечества в целом. Его судьба — образец, в соответствии с которым должно жить человечество, и всегда жило, хотя нерешительно и непоследовательно; и как бы далек ни был миф о герое от образа идеального человека, он стал неотъемлемой частью личностного развития каждого индивида.
Процесс маскулинизации наконец окончательно кристаллизуется и оказывается определяющим для структуры Эго-сознания. С рождением героя начинается основная борьба — борьба с Первыми Родителями. Эта проблема, в личностной и трансперсональной форме, имеет господствующее влияние на все существование героя, его Рождение, его сражение с драконом и его трансформацию.
Овладевая своей мужской и женской стороной, которые не следует рассматривать как «отцовскую» и «материнскую», и выстраивая внутреннее ядро личности, интегрируя в ее структуре старые и новые стадии, герой завершает модель развития, коллективно воплощенную в мифологических проекциях мифа о герое, и оставила индивидуальные следы в становлении человеческой личности.
Реальное значение битвы с драконом, или, скорее, убийства Прародителей Мира, можно понять, только если мы более глубоко исследуем сущность героя. Однако сущность героя тесно связана с его рождением и с проблемой его двойственного происхождения.”
Эрих Нойман
“Происхождение и развитие сознания”
❤3
🌒 Разделение родителей. Рождение героя
12 и 13 сентября состоится третий семинар Натальи Павликовой по книге Эриха Нойманна «Происхождение и развитие сознания». В центре внимания будет переход к новой стадии: разделение Прародителей Мира, рождение героя и формирование Эго-сознания. Продолжаем последовательное погружение в одну из ключевых работ Нойманна.
📅 12 и 13 сентября 2026
⏰ 11:00-18:00 по московскому времени
💻 Zoom
🎥 Запись не ведётся и запрещена
💳 15 000 ₽
📜 Сертификат
Подробнее и участие в III семинаре
12 и 13 сентября состоится третий семинар Натальи Павликовой по книге Эриха Нойманна «Происхождение и развитие сознания». В центре внимания будет переход к новой стадии: разделение Прародителей Мира, рождение героя и формирование Эго-сознания. Продолжаем последовательное погружение в одну из ключевых работ Нойманна.
📅 12 и 13 сентября 2026
⏰ 11:00-18:00 по московскому времени
💻 Zoom
🎥 Запись не ведётся и запрещена
💳 15 000 ₽
📜 Сертификат
Подробнее и участие в III семинаре
❤2
🌙 После нашей огненной группы Haiku Embodied Imagination в понедельник увидела сон, в котором побывала в гостях у Олега Воскобойникова.
В реальности мы никогда не встречались, знакомы только виртуально. Для меня он один из лучших преподавателей за весь мой большой опыт ученичества и организации курсов.
Во сне я увидела большую овальную библиотеку, наполненную книгами. Посередине стоял необычный музыкальный инструмент, напоминающий рояль, но с длинными, изогнутыми дугой струнами. Они, словно скелет огромной рыбы, охватывали инструмент со всех сторон.
Чтобы играть на нём, нужно было забраться внутрь этих тонких гибких струн. Во время игры музыкант всем телом чувствовал вибрацию звуковых волн.
Олег был со своим другом, которого я не знаю. Высокий худой мужчина в сером костюме, с лёгкой сединой. Именно он умел играть на этом инструменте и предложил попробовать мне.
Теперь даже интересно, существует ли такое чудо в реальности?
Наша группа с 7 сентября уже закрыта и отправилась в своё десятинедельное путешествие по сновидениям. Следующий цикл Haiku Embodied Imagination начнётся 16 ноября, набор в него уже открыт. Записаться в личные сообщения @vimalamaya или elena.khandurova@gmail.com
В реальности мы никогда не встречались, знакомы только виртуально. Для меня он один из лучших преподавателей за весь мой большой опыт ученичества и организации курсов.
Во сне я увидела большую овальную библиотеку, наполненную книгами. Посередине стоял необычный музыкальный инструмент, напоминающий рояль, но с длинными, изогнутыми дугой струнами. Они, словно скелет огромной рыбы, охватывали инструмент со всех сторон.
Чтобы играть на нём, нужно было забраться внутрь этих тонких гибких струн. Во время игры музыкант всем телом чувствовал вибрацию звуковых волн.
Олег был со своим другом, которого я не знаю. Высокий худой мужчина в сером костюме, с лёгкой сединой. Именно он умел играть на этом инструменте и предложил попробовать мне.
Теперь даже интересно, существует ли такое чудо в реальности?
Наша группа с 7 сентября уже закрыта и отправилась в своё десятинедельное путешествие по сновидениям. Следующий цикл Haiku Embodied Imagination начнётся 16 ноября, набор в него уже открыт. Записаться в личные сообщения @vimalamaya или elena.khandurova@gmail.com
❤5🔥5
В минувшие выходные состоялся третий семинар Натальи Павликовой по книге Эриха Нойманна «Происхождение и развитие сознания».
На этот раз говорили о разделении Прародителей Мира, рождении героя и становлении Эго-сознания.
Цикл подходит к завершению. Четвёртый, заключительный семинар состоится в ноябре. Точные даты объявим совсем сокро.
На этот раз говорили о разделении Прародителей Мира, рождении героя и становлении Эго-сознания.
Цикл подходит к завершению. Четвёртый, заключительный семинар состоится в ноябре. Точные даты объявим совсем сокро.
1❤6🙏1🐳1
Forwarded from Мои юнгианские заметки (Наталья)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Приглашаю вас присоединиться к путешествию во внутрипсихическую реальность с помощью Ст. Арканов Таро. Отправляемся в путь 18 сентября и встречаемся по пятницам с сентября до июня с 11:00 до 18:00 мск в зуме. Буду рада видеть вас!
❤5
🃏 Юнгианское Таро. Старт 18 сентября!
В эту пятницу начинается новый интерактивный онлайн-курс Натальи Павликовой по изучению Юнгианского Таро.
Курсов, посвящённых Таро, сегодня много. Но этот курс не столько об изучении значений карт, сколько об исследовании психических процессов через образы Старших Арканов.
В течение девяти месяцев участники будут последовательно работать с 22 Старшими Арканами, исследуя связанные с ними архетипические образы и коллективные динамики.
Наталья ведёт такие группы уже около 20 лет и описывает эту работу как пространство двойного погружения. С одной стороны, в теорию и коллективную реальность символов. С другой, в собственную внутреннюю реальность.
Важной частью курса становится сама группа. Участники учатся замечать возникающие сюжеты и бессознательные темы, развивая способность видеть и распознавать символическое и находить для него слова.
Выше фрагмент записи, в котором Наталья Павликова сама рассказывает, чем эта группа отличается от других курсов по Таро и что происходит с участниками в процессе девятимесячной работы.
📅 Начинаем 18 сентября
📚 Всего 24 занятия, по пятницам, 2-3 раза в месяц
⏰ 11:00–18:00 по московскому времени с перерывом на обед
💻 Онлайн в Zoom
🎥 Запись не ведётся
💳 8 000 ₽ за занятие, для студентов МААП/МИП 7 000 ₽
Первое занятие вводное. После него группа закрывается и продолжает работу в постоянном составе с соблюдением конфиденциальности. Пропущенные занятия оплачиваются в полном объёме.
Приглашаем присоединиться к новой группе: https://www.maap.pro/obuchenie/dlya-studentov/avtorskie-programmy-prepodavatelej-maap/yungianskoe-taro.html
В эту пятницу начинается новый интерактивный онлайн-курс Натальи Павликовой по изучению Юнгианского Таро.
Курсов, посвящённых Таро, сегодня много. Но этот курс не столько об изучении значений карт, сколько об исследовании психических процессов через образы Старших Арканов.
В течение девяти месяцев участники будут последовательно работать с 22 Старшими Арканами, исследуя связанные с ними архетипические образы и коллективные динамики.
Наталья ведёт такие группы уже около 20 лет и описывает эту работу как пространство двойного погружения. С одной стороны, в теорию и коллективную реальность символов. С другой, в собственную внутреннюю реальность.
Важной частью курса становится сама группа. Участники учатся замечать возникающие сюжеты и бессознательные темы, развивая способность видеть и распознавать символическое и находить для него слова.
Выше фрагмент записи, в котором Наталья Павликова сама рассказывает, чем эта группа отличается от других курсов по Таро и что происходит с участниками в процессе девятимесячной работы.
📅 Начинаем 18 сентября
📚 Всего 24 занятия, по пятницам, 2-3 раза в месяц
⏰ 11:00–18:00 по московскому времени с перерывом на обед
💻 Онлайн в Zoom
🎥 Запись не ведётся
💳 8 000 ₽ за занятие, для студентов МААП/МИП 7 000 ₽
Первое занятие вводное. После него группа закрывается и продолжает работу в постоянном составе с соблюдением конфиденциальности. Пропущенные занятия оплачиваются в полном объёме.
Приглашаем присоединиться к новой группе: https://www.maap.pro/obuchenie/dlya-studentov/avtorskie-programmy-prepodavatelej-maap/yungianskoe-taro.html
1🔥3
«Если мы хотим составить представление о символическом процессе, хорошими примерами могут служить серии изображений, встречающиеся в алхимии, хотя содержащиеся в них символы по большей части являются традиционными, несмотря на зачастую неясные их происхождение и значение. Прекрасным восточным примером является тантрическая система чакр или мистическая система нервных каналов китайской йоги. Представляется также, что ряд образов карт Таро имеет отдалённое происхождение от архетипов трансформации. Это представление получило для меня подтверждение в чрезвычайно содержательной лекции профессора Бернулли.
Символический процесс представляет собой переживание в образах и посредством образов. Его развитие обычно имеет энантиодромическую структуру, подобную тексту «И цзин», и потому разворачивается в ритме отрицательного и положительного, потери и приобретения, тьмы и света.
Его начало почти неизменно характеризуется тем, что человек оказывается в тупике или в какой-либо невозможной ситуации. Его целью, в широком смысле, является просветление или более высокий уровень сознания, посредством которого исходная ситуация преодолевается на более высоком уровне.
Что касается временного фактора, процесс может быть сжат до одного сновидения или краткого момента переживания, а может продолжаться месяцы и годы в зависимости от характера исходной ситуации, человека, вовлечённого в процесс, и цели, которая должна быть достигнута. Богатство символов, естественно, чрезвычайно варьируется от случая к случаю.
Хотя всё переживается в форме образов, то есть символически, речь идёт отнюдь не о вымышленных опасностях, а о вполне реальных рисках, от которых может зависеть судьба целой жизни. Главная опасность состоит в том, чтобы поддаться завораживающему воздействию архетипов, и наиболее вероятно это происходит тогда, когда архетипические образы не становятся осознанными.»
Карл Густав Юнг
«Архетипы и коллективное бессознательное»
Символический процесс представляет собой переживание в образах и посредством образов. Его развитие обычно имеет энантиодромическую структуру, подобную тексту «И цзин», и потому разворачивается в ритме отрицательного и положительного, потери и приобретения, тьмы и света.
Его начало почти неизменно характеризуется тем, что человек оказывается в тупике или в какой-либо невозможной ситуации. Его целью, в широком смысле, является просветление или более высокий уровень сознания, посредством которого исходная ситуация преодолевается на более высоком уровне.
Что касается временного фактора, процесс может быть сжат до одного сновидения или краткого момента переживания, а может продолжаться месяцы и годы в зависимости от характера исходной ситуации, человека, вовлечённого в процесс, и цели, которая должна быть достигнута. Богатство символов, естественно, чрезвычайно варьируется от случая к случаю.
Хотя всё переживается в форме образов, то есть символически, речь идёт отнюдь не о вымышленных опасностях, а о вполне реальных рисках, от которых может зависеть судьба целой жизни. Главная опасность состоит в том, чтобы поддаться завораживающему воздействию архетипов, и наиболее вероятно это происходит тогда, когда архетипические образы не становятся осознанными.»
Карл Густав Юнг
«Архетипы и коллективное бессознательное»
❤2
🃏 Что отличает Юнгианское Таро от других способов работы с Таро?
Уже завтра, 18 сентября, начинается новая группа Натальи Павликовой по изучению Юнгианского Таро.
В видеофрагменте из вводной лекции Наталья рассказывает о Таро как инструменте исследования психических процессов и о том, почему работа со Старшими Арканами позволяет обращаться не только к индивидуальному опыту, но и к архетипическим образам и коллективным динамикам: https://disk.yandex.ru/i/0ahbSaZG4CbViw
Курс рассчитан на девять месяцев. За это время группа последовательно исследует 22 Старших Аркана, развивая способность замечать символическое и связывать его с собственной внутренней реальностью.
📅 Старт 18 сентября
⏰ 11:00–18:00 по мск
💻 Zoom, запись не ведется
💳 8 000 ₽ за одну встречу; для студентов МААП/МИП 7 000 ₽
Приглашаем присоединиться к новой группе: https://www.maap.pro/obuchenie/dlya-studentov/avtorskie-programmy-prepodavatelej-maap/yungianskoe-taro.html
Уже завтра, 18 сентября, начинается новая группа Натальи Павликовой по изучению Юнгианского Таро.
В видеофрагменте из вводной лекции Наталья рассказывает о Таро как инструменте исследования психических процессов и о том, почему работа со Старшими Арканами позволяет обращаться не только к индивидуальному опыту, но и к архетипическим образам и коллективным динамикам: https://disk.yandex.ru/i/0ahbSaZG4CbViw
Курс рассчитан на девять месяцев. За это время группа последовательно исследует 22 Старших Аркана, развивая способность замечать символическое и связывать его с собственной внутренней реальностью.
📅 Старт 18 сентября
⏰ 11:00–18:00 по мск
💻 Zoom, запись не ведется
💳 8 000 ₽ за одну встречу; для студентов МААП/МИП 7 000 ₽
Приглашаем присоединиться к новой группе: https://www.maap.pro/obuchenie/dlya-studentov/avtorskie-programmy-prepodavatelej-maap/yungianskoe-taro.html
Яндекс Диск
О Таро.mov
Посмотреть и скачать с Яндекс Диска
🔥3❤2🐳1👀1
⛵ «Одиссея»: психологический взгляд
Франческо Фриджоне поделился анонсом нашего курса со своими итальянскими коллегами. Напомним, что семинары будут с последовательным переводом с итальянского на русский, поэтому участвовать в нем будут и русскоязычные, и италоязычные коллеги.
Если вы находитесь за пределами России и у вас нет возможности оплачивать обучение через Геткурс, то можно написать Франческо напрямую по email: frigionecourses@gmail.com.
Первый из 12 семинаров состоится 3 октября.
Программа и регистрация: https://nextlevelpsy.com/odyssey
Франческо Фриджоне поделился анонсом нашего курса со своими итальянскими коллегами. Напомним, что семинары будут с последовательным переводом с итальянского на русский, поэтому участвовать в нем будут и русскоязычные, и италоязычные коллеги.
Если вы находитесь за пределами России и у вас нет возможности оплачивать обучение через Геткурс, то можно написать Франческо напрямую по email: frigionecourses@gmail.com.
Первый из 12 семинаров состоится 3 октября.
Программа и регистрация: https://nextlevelpsy.com/odyssey
1❤2
К образу сирен мы еще вернемся на курсе Франческо Фриджоне «Одиссея: психологический взгляд», который начинается 3 октября: https://nextlevelpsy.com/odyssey
🔥2❤1
🏛️ ФИЛОСОФИЯ И ЮНГ
Авторский курс культуролога Екатерины Дайс
Понятия, которыми сегодня пользуется аналитическая психология, возникли не в двадцатом веке. За ними стоит многовековая история идей от Пифагора и Платона до гностиков и неоплатоников.
В новом авторском курсе Екатерины Дайс «Философия и Юнг» мы попробуем проследить эту генеалогию и увидеть философские основания юнгианской мысли.
Программа
23 сентября Пифагор. Душа это квадрат Тетрактис и кватерность, число как модель космоса и души, метемпсихоз, инкубация сновидений, четыре функции и число как архетип.
30 сентября Платон. От эйдосов к архетипам Происхождение понятия архетипа, анамнесис, мировая душа, Эрос-даймон, трансцендентная функция и ранние модели структуры психики.
7 октября Гностики. Психологические типы Плерома, Абраксас, София, гностическая типология, «Семь наставлений мёртвым», «Красная книга» и связь гностицизма с мыслью Юнга.
14 октября Тертуллиан и Ориген как интроверт и экстраверт Один из собственных примеров Юнга из «Психологических типов», две установки сознания и путь к амплификации как методу чтения.
21 октября Ямвлих и Порфирий. Символ и теургия Теургия и активное воображение, природа символа, материя и индивидуация, герметизм и фигура Филемона.
28 октября Философы и Юнг. Итоговое занятие Собираем линии курса воедино: архетип, Самость, Плерома, психологические типы, символ, число и индивидуация.
📅 6 встреч: с 23 сентября по 28 октября
⏰ 20:00–21:30
💳 5 000 ₽ за лекцию
Юнг не создавал свою психологию в интеллектуальном вакууме. Этот курс возможность увидеть древнюю философскую традицию, которая продолжает звучать в языке аналитической психологии.
Записаться: https://nextlevelpsy.com/dais_lectures
Авторский курс культуролога Екатерины Дайс
Понятия, которыми сегодня пользуется аналитическая психология, возникли не в двадцатом веке. За ними стоит многовековая история идей от Пифагора и Платона до гностиков и неоплатоников.
В новом авторском курсе Екатерины Дайс «Философия и Юнг» мы попробуем проследить эту генеалогию и увидеть философские основания юнгианской мысли.
Программа
23 сентября Пифагор. Душа это квадрат Тетрактис и кватерность, число как модель космоса и души, метемпсихоз, инкубация сновидений, четыре функции и число как архетип.
30 сентября Платон. От эйдосов к архетипам Происхождение понятия архетипа, анамнесис, мировая душа, Эрос-даймон, трансцендентная функция и ранние модели структуры психики.
7 октября Гностики. Психологические типы Плерома, Абраксас, София, гностическая типология, «Семь наставлений мёртвым», «Красная книга» и связь гностицизма с мыслью Юнга.
14 октября Тертуллиан и Ориген как интроверт и экстраверт Один из собственных примеров Юнга из «Психологических типов», две установки сознания и путь к амплификации как методу чтения.
21 октября Ямвлих и Порфирий. Символ и теургия Теургия и активное воображение, природа символа, материя и индивидуация, герметизм и фигура Филемона.
28 октября Философы и Юнг. Итоговое занятие Собираем линии курса воедино: архетип, Самость, Плерома, психологические типы, символ, число и индивидуация.
📅 6 встреч: с 23 сентября по 28 октября
⏰ 20:00–21:30
💳 5 000 ₽ за лекцию
Юнг не создавал свою психологию в интеллектуальном вакууме. Этот курс возможность увидеть древнюю философскую традицию, которая продолжает звучать в языке аналитической психологии.
Записаться: https://nextlevelpsy.com/dais_lectures
❤1❤🔥1👍1🔥1
Предлагаем вашему вниманию видео-фрагмент в котором Екатерина Дайс приглашает на свой авторский курс «Философия и Юнг» и рассказывает, почему для понимания Юнга стоит обратиться к Пифагору, Платону, гностикам и другим мыслителям, с которыми он сам вел интеллектуальный диалог.
За шесть встреч будем разбираться, почему душа это квадрат, где искать истоки психологических типов, как античная философия связана с юнгианским пониманием архетипа и почему символ способен менять человека.
📅 Начинаем уже завтра, 23 сентября!
⏰ 20:00–21:30 по Москве
💻 6 встреч онлайн
💳 5 000 ₽ за лекцию
Можно присоединиться ко всему курсу или выбрать отдельные встречи: https://nextlevelpsy.com/dais_lectures
За шесть встреч будем разбираться, почему душа это квадрат, где искать истоки психологических типов, как античная философия связана с юнгианским пониманием архетипа и почему символ способен менять человека.
📅 Начинаем уже завтра, 23 сентября!
⏰ 20:00–21:30 по Москве
💻 6 встреч онлайн
💳 5 000 ₽ за лекцию
Можно присоединиться ко всему курсу или выбрать отдельные встречи: https://nextlevelpsy.com/dais_lectures
❤1