Здравствуйте, дорогие друзья!
Представляю вам новую сказочную книгу – «Сказочную Югру».
«Сказочная Югра» - что за книга?
Это девятая книга в серии, посвящённой сказкам коренных малочисленных народов России. Все эти книги автономны, то есть прекрасно читаются отдельно друг от друга. Имеют одинаковую структуру: литературно обработанные сказки коренных народов вкраплены в сквозной авторский сюжет – сказку, в захватывающей форме рассказывающей детям и их родителям о регионе и поясняющей многие непонятные моменты в фольклоре.
Больше десяти лет я исследую фольклор народов Сибири, Дальнего Востока и Арктики, и за это время нашла поистине уникальный материал. Чтобы познакомить вас со сказками Ханты-Мансийского автономного округа - Югры, мне пришлось летать в отдалённые посёлки на самолётах и вертолётах, плыть в самодельной лодке-долблёнке и задабривать духов. Собранные под обложкой сказки коренных народов региона поразят вас хтоническими существами и совершенно фантастическими сюжетами.
А что это вообще такое – Югра – и где она находится?
Это Ханты-Мансийский автономный округ, который протянулся от Уральского хребта до Обско-Енисейского водораздела. Здесь проживают коренные народы ханты, манси, лесные ненцы и коми-зыряне. Главнейшая река здесь – Обь, а важнейшие традиционные занятия – рыболовство, охота на пушного зверя и оленеводство.
Уникальный фольклорный материал. География поисков
Чтобы собрать редкие, необычные сказки в Югре, я решила отправиться в те посёлки, где до сих пор особенно рьяно чтут традиции и говорят на родных языках, где ещё сохранились стойбища и люди ведут традиционное хозяйство. Где обязательно здороваются с рекой и на каждом её притоке задабривают духов воды. Где никогда не называют медведя по имени, опасаясь, что этот мощный зверь, хозяин леса, услышит и явится собственной персоной. Я отправилась туда, где ещё помнят древние обряды медвежьих игрищ и где среди обывателей живут настоящие шаманы. И конечно же, чтобы местные жители согласились делиться со мной воспоминаниями и сказками, я взяла с собой проводника – историка Марию Крюкову, которая выросла в тесном соприкосновении с культурой ханты и знает традиции и запреты этого народа.
Материала набралось невероятно много. Сказки, легенды, предания, былички и были народов ханты, манси, коми-зырян и лесных ненцев распирали мой блокнот и диктофон. Самые интересные и необычные из них пополняют страницы книги «Сказочная Югра».
Представляю вам новую сказочную книгу – «Сказочную Югру».
«Сказочная Югра» - что за книга?
Это девятая книга в серии, посвящённой сказкам коренных малочисленных народов России. Все эти книги автономны, то есть прекрасно читаются отдельно друг от друга. Имеют одинаковую структуру: литературно обработанные сказки коренных народов вкраплены в сквозной авторский сюжет – сказку, в захватывающей форме рассказывающей детям и их родителям о регионе и поясняющей многие непонятные моменты в фольклоре.
Больше десяти лет я исследую фольклор народов Сибири, Дальнего Востока и Арктики, и за это время нашла поистине уникальный материал. Чтобы познакомить вас со сказками Ханты-Мансийского автономного округа - Югры, мне пришлось летать в отдалённые посёлки на самолётах и вертолётах, плыть в самодельной лодке-долблёнке и задабривать духов. Собранные под обложкой сказки коренных народов региона поразят вас хтоническими существами и совершенно фантастическими сюжетами.
А что это вообще такое – Югра – и где она находится?
Это Ханты-Мансийский автономный округ, который протянулся от Уральского хребта до Обско-Енисейского водораздела. Здесь проживают коренные народы ханты, манси, лесные ненцы и коми-зыряне. Главнейшая река здесь – Обь, а важнейшие традиционные занятия – рыболовство, охота на пушного зверя и оленеводство.
Уникальный фольклорный материал. География поисков
Чтобы собрать редкие, необычные сказки в Югре, я решила отправиться в те посёлки, где до сих пор особенно рьяно чтут традиции и говорят на родных языках, где ещё сохранились стойбища и люди ведут традиционное хозяйство. Где обязательно здороваются с рекой и на каждом её притоке задабривают духов воды. Где никогда не называют медведя по имени, опасаясь, что этот мощный зверь, хозяин леса, услышит и явится собственной персоной. Я отправилась туда, где ещё помнят древние обряды медвежьих игрищ и где среди обывателей живут настоящие шаманы. И конечно же, чтобы местные жители согласились делиться со мной воспоминаниями и сказками, я взяла с собой проводника – историка Марию Крюкову, которая выросла в тесном соприкосновении с культурой ханты и знает традиции и запреты этого народа.
Материала набралось невероятно много. Сказки, легенды, предания, былички и были народов ханты, манси, коми-зырян и лесных ненцев распирали мой блокнот и диктофон. Самые интересные и необычные из них пополняют страницы книги «Сказочная Югра».
🔥5❤1
Поддержать проект Александры Агафоновой (книга "Сказочная Югра" и другие)
https://planeta.ru/campaigns/magic_ugra
https://planeta.ru/campaigns/magic_ugra
Forwarded from 🎲 Дайс. Катя Дайс 🔮 (Ekaterina Dais)
Это очень интересная монета, которую я недавно видела в Нумизматическом музее. Первая монета в мире, на которой есть надпись. Экскурсовод сказала, что это может быть бог, герой или какой-нибудь царь, который впервые велел написать своё имя. Но это, конечно же, не герой и не царь. Это Эрос. Эрос Протогонос, которого также называли Фанесом. Космологический принцип. Орфическое божество.
Если мы посмотрим на этого оленя со склонёнными рогами на эфесской монете — а она, кстати, была продана на аукционе за 80 тысяч долларов, и таких монет в мире буквально шесть штук — то увидим, насколько отчётливо различимы пятнышки на шкуре, склонённая голова, ветвистые рога. На реверсе — печать монетного двора. Пусть вам не кажется, что это случайное скопление линий, странный квадрат. Это гарантия подлинности.
И вот что удивительно: это золото — нетленный металл, которого так добивались алхимики, превращая свинец и другие неблагородные металлы. Этой монете несколько тысяч лет — а она выглядит так, будто её отчеканили вчера.
И на первой монете в мире написано слово «любовь». Эрос. Эрос Протогонос. Фанес.
Меня это просто потрясает.
Если мы посмотрим на этого оленя со склонёнными рогами на эфесской монете — а она, кстати, была продана на аукционе за 80 тысяч долларов, и таких монет в мире буквально шесть штук — то увидим, насколько отчётливо различимы пятнышки на шкуре, склонённая голова, ветвистые рога. На реверсе — печать монетного двора. Пусть вам не кажется, что это случайное скопление линий, странный квадрат. Это гарантия подлинности.
И вот что удивительно: это золото — нетленный металл, которого так добивались алхимики, превращая свинец и другие неблагородные металлы. Этой монете несколько тысяч лет — а она выглядит так, будто её отчеканили вчера.
И на первой монете в мире написано слово «любовь». Эрос. Эрос Протогонос. Фанес.
Меня это просто потрясает.
❤6🔥3
Это монета, про которую Екатерина упомянула в своем докладе "Красная книга" К.Г. Юнга как апокриф", который прозвучал на XIII конференции ОППЛ
Представляем Вам наш новостной еженедельный дйджест.
🔥Первая и главная новость - это, конечно же, летняя конференция МААП/ЮА "Башни и колодцы психических состояний" 12-14 июня 2026 г, событие, объединяющее подавляющее большинство русскоязычных юнгианцев. Сегодня, 23 апреля, последний день для самой выгодной оплаты регистрационного взноса. Свое участие в конференции уже подтвердили такие мэтры, как Бернард Сарториус, Стефано Карта, Александра Фидык, Клаудио Маддалони и другие. Полная версия программы вскоре появится на сайте МААП! Не упустите возможность зарегистрироваться по ранней цене! Мероприятие будет в гибридном формате - очно и онлайн, выбирайте, как Вам удобно.
Подробности на сайте МААП по ссылке:
https://www.maap.pro/sobytiya/konferencii/xxxv-mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-maap-i-yua-12-14-iyunya-2026-g.html
🌹По многочисленным просьбам коллег мы с Натальей Павликовой решились на проведение онлайн-семинара на тему "Рамка. Контракт. Границы анализа". Он состоится 16-17 мая 2026 г в строгом онлайн-формате, без записи. Мы будем работать в контактной группе с 11.00 до 18.00 по московскому времени оба дня.
«Мы прекрасно осведомлены о том, как важно уже на первой встрече оценить или хотя бы предположить структуру и уровень личностной организации клиента. Тем не менее, я как супервизор сталкиваюсь со случаями, от которых шевелятся волосы на голове.
Терапевт и пациент становятся заложниками архетипических процессов, не подвластных контролю Эго.
Рамка нас спасает! Она помогает «померить температуру». Определить, с чем мы имеем дело – и удерживать это. Возможность оставаться в профессиональных терапевтических отношения является вызовом и для клиента, и для терапевта. И наше общение в пространстве семинара – это возможность обсудить и интерпретировать сложные моменты. Мы познакомимся с теоретическими аспектами, а также наполним семинар собственным опытом – клиентским и терапевтическим. Будет возможность отрефлексировать и осознать свои тонкие места и различить новые грани практики"
Подробности и оплата участия: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann
😘 На этом майские события не заканчиваются! 23-24 мая 2026 г. Елена Михель, аналитический психолог и специалист по И Цзин, приглашает нас на первый интенсив по китайскому канону перемен, И Цзин, интерес к которому пробудил доклад Шантены Августо Саббадини и Крус Маньяс Пеньяльвер на конференции Школы Амплификации "Ключ". Елена познакомит нас с самыми первыми ключами к И Цзин: мы рассмотрим и научимся пользоваться Ба Гуа - строительными кирпичиками гексаграмм, и узнаем, как получить ответ на срочный вопрос, используя только фаланги пальцев.
Присоединиться к семинару по ссылке: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
🔥Первая и главная новость - это, конечно же, летняя конференция МААП/ЮА "Башни и колодцы психических состояний" 12-14 июня 2026 г, событие, объединяющее подавляющее большинство русскоязычных юнгианцев. Сегодня, 23 апреля, последний день для самой выгодной оплаты регистрационного взноса. Свое участие в конференции уже подтвердили такие мэтры, как Бернард Сарториус, Стефано Карта, Александра Фидык, Клаудио Маддалони и другие. Полная версия программы вскоре появится на сайте МААП! Не упустите возможность зарегистрироваться по ранней цене! Мероприятие будет в гибридном формате - очно и онлайн, выбирайте, как Вам удобно.
Подробности на сайте МААП по ссылке:
https://www.maap.pro/sobytiya/konferencii/xxxv-mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-maap-i-yua-12-14-iyunya-2026-g.html
🌹По многочисленным просьбам коллег мы с Натальей Павликовой решились на проведение онлайн-семинара на тему "Рамка. Контракт. Границы анализа". Он состоится 16-17 мая 2026 г в строгом онлайн-формате, без записи. Мы будем работать в контактной группе с 11.00 до 18.00 по московскому времени оба дня.
«Мы прекрасно осведомлены о том, как важно уже на первой встрече оценить или хотя бы предположить структуру и уровень личностной организации клиента. Тем не менее, я как супервизор сталкиваюсь со случаями, от которых шевелятся волосы на голове.
Терапевт и пациент становятся заложниками архетипических процессов, не подвластных контролю Эго.
Рамка нас спасает! Она помогает «померить температуру». Определить, с чем мы имеем дело – и удерживать это. Возможность оставаться в профессиональных терапевтических отношения является вызовом и для клиента, и для терапевта. И наше общение в пространстве семинара – это возможность обсудить и интерпретировать сложные моменты. Мы познакомимся с теоретическими аспектами, а также наполним семинар собственным опытом – клиентским и терапевтическим. Будет возможность отрефлексировать и осознать свои тонкие места и различить новые грани практики"
Подробности и оплата участия: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann
Присоединиться к семинару по ссылке: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Forwarded from Юнг в летнюю ночь 🌙✨
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
После конференции про зеркала они стали попадаться мне в ленте с завидной регулярностью.
Вот, например, еще одна прекрасная история, из которой руки чешутся сделать аналитическую метафору о том, как мы смотрим на Тень через отражение переноса-контрпереноса:
Вот, например, еще одна прекрасная история, из которой руки чешутся сделать аналитическую метафору о том, как мы смотрим на Тень через отражение переноса-контрпереноса:
Forwarded from Музейный патруль
Правильный способ смотреть на Медузу Горгону. Ни один зритель в камень не превратится.
Римская мозаика из коллекции Археологического музея в Сусе — античном городе-колонии Гадрумет (Тунис). 150-200 годы н.э.
Музейный патруль в MAX
Римская мозаика из коллекции Археологического музея в Сусе — античном городе-колонии Гадрумет (Тунис). 150-200 годы н.э.
Музейный патруль в MAX
❤6
A у нас скоро начнутся занятия по мифопоэтике рун III Атта с аеликолепной Екатериной Дайс! Подробности на сайте, или пишите Елене или Екатерине.
❤🔥1🔥1🤝1
Forwarded from 🎲 Дайс. Катя Дайс 🔮 (Ekaterina Dais)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
А у нас готов второй атт из рунической поэмы. Художник Виктор эль-Сафади
❤2
“Концепция личного бессознательного не позволяет полностью постичь природу бессознательной психики.
Будь бессознательное сугубо личным, теоретически возможно было бы проследить все фантазии сумасшедшего до индивидуальных переживаний и впечатлений.
Несомненно, бо́льшую часть фантазийного материала удается при анализе свести к личной истории, но встречаются и такие фантазии, корни которых в предыдущей истории индивидуума искать тщетно.
Что это за фантазии?
Если коротко, это мифологические фантазии.
Это элементы, которые не соответствуют никаким событиям или переживаниям личной жизни, – такие, которые восходят к мифам.
Откуда берутся эти мифологические фантазии, если не из личного бессознательного, если они, следовательно, не обусловлены опытом личной жизни?
Не подлежит сомнению, что они порождаются мозгом – именно мозгом, а не личными следами‑воспоминаниями; они суть плоды наследуемой мозговой структуры.
Такие фантазии всегда носят крайне оригинальный и «творческий» характер.
Они подобны новым творениям; очевидно, они проистекают из творческой деятельности мозга, их нельзя сводить к обыденной мнемонической деятельности.
Вместе с нашим телом мы получаем при рождении высокодифференцированный мозг, который содержит в себе всю собственную историю; обращаясь к творчеству, он творит, опираясь на нее, то есть на историю человечества.
Под «историей» обычно подразумевается та история, которая «пишется людьми»; ее мы называем «объективной историей».
Подлинно творческая фантазийная деятельность мозга не имеет ничего общего с такого рода историей, она неразрывно связана с той вековой естественной историей, которая с древнейших времен передавалась в живом виде – речь об истории мозговой структуры.
Эта структура рассказывает собственную историю, или историю человечества, излагает бесконечный миф о смерти и возрождении, со множеством фигур, вплетенных в эту тайну и из нее исходящих.
Это бессознательное, скрытое в мозговой структуре и обнаруживающее свое живое присутствие только при посредстве творческой фантазии, представляет собой надличностное бессознательное.
Оно оживает в творческом человеке, раскрывается в видении художника, во вдохновении мыслителя, во внутреннем переживании мистика.
Надличностное бессознательное, распределенное по всей мозговой структуре, подобно всепроникающему, вездесущему и всеведущему духу.
Оно знает человека таким, каким тот был всегда, а не таким, каков он есть в данный момент; для него человек – это миф.
По этой же причине связь с надличностным, или коллективным, бессознательным означает для человека выход за пределы себя; это смерть для личности и возрождение в новом измерении, в полном соответствии с содержанием ряда древних мистерий.
Безусловно верно, что без принесения в жертву человека как он есть невозможно прийти к тому человеку, который всегда был и всегда будет.
Именно художник способен лучше прочих поведать о жертве сиюминутного, персонального, так сказать, человека (если кто‑то не готов удовольствоваться евангельским посланием).”
Карл Густав Юнг
О бессознательном
Будь бессознательное сугубо личным, теоретически возможно было бы проследить все фантазии сумасшедшего до индивидуальных переживаний и впечатлений.
Несомненно, бо́льшую часть фантазийного материала удается при анализе свести к личной истории, но встречаются и такие фантазии, корни которых в предыдущей истории индивидуума искать тщетно.
Что это за фантазии?
Если коротко, это мифологические фантазии.
Это элементы, которые не соответствуют никаким событиям или переживаниям личной жизни, – такие, которые восходят к мифам.
Откуда берутся эти мифологические фантазии, если не из личного бессознательного, если они, следовательно, не обусловлены опытом личной жизни?
Не подлежит сомнению, что они порождаются мозгом – именно мозгом, а не личными следами‑воспоминаниями; они суть плоды наследуемой мозговой структуры.
Такие фантазии всегда носят крайне оригинальный и «творческий» характер.
Они подобны новым творениям; очевидно, они проистекают из творческой деятельности мозга, их нельзя сводить к обыденной мнемонической деятельности.
Вместе с нашим телом мы получаем при рождении высокодифференцированный мозг, который содержит в себе всю собственную историю; обращаясь к творчеству, он творит, опираясь на нее, то есть на историю человечества.
Под «историей» обычно подразумевается та история, которая «пишется людьми»; ее мы называем «объективной историей».
Подлинно творческая фантазийная деятельность мозга не имеет ничего общего с такого рода историей, она неразрывно связана с той вековой естественной историей, которая с древнейших времен передавалась в живом виде – речь об истории мозговой структуры.
Эта структура рассказывает собственную историю, или историю человечества, излагает бесконечный миф о смерти и возрождении, со множеством фигур, вплетенных в эту тайну и из нее исходящих.
Это бессознательное, скрытое в мозговой структуре и обнаруживающее свое живое присутствие только при посредстве творческой фантазии, представляет собой надличностное бессознательное.
Оно оживает в творческом человеке, раскрывается в видении художника, во вдохновении мыслителя, во внутреннем переживании мистика.
Надличностное бессознательное, распределенное по всей мозговой структуре, подобно всепроникающему, вездесущему и всеведущему духу.
Оно знает человека таким, каким тот был всегда, а не таким, каков он есть в данный момент; для него человек – это миф.
По этой же причине связь с надличностным, или коллективным, бессознательным означает для человека выход за пределы себя; это смерть для личности и возрождение в новом измерении, в полном соответствии с содержанием ряда древних мистерий.
Безусловно верно, что без принесения в жертву человека как он есть невозможно прийти к тому человеку, который всегда был и всегда будет.
Именно художник способен лучше прочих поведать о жертве сиюминутного, персонального, так сказать, человека (если кто‑то не готов удовольствоваться евангельским посланием).”
Карл Густав Юнг
О бессознательном
1🔥2👍1
🏛 XXXV Международная научно-практическая конференция МААП совместно с журналом «Юнгианский анализ»
📅 12–14 июня 2026
📍 Москва (очно) + онлайн
Коллеги, приглашаем вас на одну из ключевых ежегодных встреч аналитического сообщества.
Тема конференции в этом году звучит как образ: «Башни и колодцы психических состояний» - вертикали и глубины, структура и погружение, сознание и бессознательное как два вектора внутреннего опыта.
В программе участие международных и российских аналитиков, среди которых Бернард Сарториус (Швейцария), Клаудио Маддалони (Италия),Стефано Карта (Италия), Юлии Казакевич (Россия) и другие.
💳 Регистрационный взнос:
- с 24 апреля по 25 мая - 23 000 ₽ / 8 000 ₽
- с 26 мая - 25 000 ₽ / 9 500 ₽
🎓 Для студентов МААП/МИП и кандидатов тренинговой программы РОАП скидки (по промокоду через координаторов групп).
📌 Регистрация: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSed4CN7DTI7-159zR9yBVZbJFxUaeMIRxp785QUjqGFOFB-7w/viewform
📲 Телеграм-канал конференции: t.me/summertime_jungians
🏨 Место проведения: парк-отель «Эдж Виноградово» (Дмитровское шоссе, 171)
Конференция проходит в очном и дистанционном формате.
Подробнее: https://www.maap.pro/sobytiya/konferencii/xxxv-mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-maap-i-yua-12-14-iyunya-2026-g.html?gcmes=100293664927&gcmlg=21295254
📅 12–14 июня 2026
📍 Москва (очно) + онлайн
Коллеги, приглашаем вас на одну из ключевых ежегодных встреч аналитического сообщества.
Тема конференции в этом году звучит как образ: «Башни и колодцы психических состояний» - вертикали и глубины, структура и погружение, сознание и бессознательное как два вектора внутреннего опыта.
В программе участие международных и российских аналитиков, среди которых Бернард Сарториус (Швейцария), Клаудио Маддалони (Италия),Стефано Карта (Италия), Юлии Казакевич (Россия) и другие.
💳 Регистрационный взнос:
- с 24 апреля по 25 мая - 23 000 ₽ / 8 000 ₽
- с 26 мая - 25 000 ₽ / 9 500 ₽
🎓 Для студентов МААП/МИП и кандидатов тренинговой программы РОАП скидки (по промокоду через координаторов групп).
📌 Регистрация: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSed4CN7DTI7-159zR9yBVZbJFxUaeMIRxp785QUjqGFOFB-7w/viewform
📲 Телеграм-канал конференции: t.me/summertime_jungians
🏨 Место проведения: парк-отель «Эдж Виноградово» (Дмитровское шоссе, 171)
Конференция проходит в очном и дистанционном формате.
Подробнее: https://www.maap.pro/sobytiya/konferencii/xxxv-mezhdunarodnaya-nauchno-prakticheskaya-konferenciya-maap-i-yua-12-14-iyunya-2026-g.html?gcmes=100293664927&gcmlg=21295254
Google Docs
Регистрация на летнюю выездную конференцию МААП/ЮА "Башни и колодцы психических состояний", 12, 13, 14 июня 2026 г. Парк-отель…
❤1
По многочисленным просьбам мы с Натальей Павликовой проводим онлайн-семинар
«Рамка. Контракт. Границы анализа»
📅 16–17 мая 2026
🕚 11:00–18:00 (мск)
💻 Онлайн, в контактной группе
❗ Без записи
Этот семинар про то, что на практике часто оказывается самым уязвимым и одновременно самым опорным местом в терапии.
Мы хорошо знаем, как важно уже на первой встрече почувствовать уровень личностной организации клиента.
Но в реальной работе нередко возникают ситуации, где терапевт и клиент оказываются втянутыми в мощные, почти неконтролируемые процессы.
Именно здесь рамка становится тем, что «держит» процесс, помогает диагностировать происходящее, защищает терапевтические отношения.
На семинаре:
▫ обсудим теоретические основания рамки, контракта и границ
▫ разберём сложные случаи из практики
▫ исследуем собственные «тонкие места»
▫ соединим клиентский и терапевтический опыт
Это пространство для живого обсуждения, рефлексии и профессионального роста.
🔗 Подробности и оплата участия:
https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann
«Рамка. Контракт. Границы анализа»
📅 16–17 мая 2026
🕚 11:00–18:00 (мск)
💻 Онлайн, в контактной группе
❗ Без записи
Этот семинар про то, что на практике часто оказывается самым уязвимым и одновременно самым опорным местом в терапии.
Мы хорошо знаем, как важно уже на первой встрече почувствовать уровень личностной организации клиента.
Но в реальной работе нередко возникают ситуации, где терапевт и клиент оказываются втянутыми в мощные, почти неконтролируемые процессы.
Именно здесь рамка становится тем, что «держит» процесс, помогает диагностировать происходящее, защищает терапевтические отношения.
На семинаре:
▫ обсудим теоретические основания рамки, контракта и границ
▫ разберём сложные случаи из практики
▫ исследуем собственные «тонкие места»
▫ соединим клиентский и терапевтический опыт
Это пространство для живого обсуждения, рефлексии и профессионального роста.
🔗 Подробности и оплата участия:
https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann