«Человеку гораздо легче быть искренним и естественным, если он живет один.
Как правило, интроверты очень чувствительны и часто говорят, что у них все в порядке, только когда они одни, но в присутствии других людей они заражаются беспокойством и утрачивают душевное равновесие.
Обычно пациенты не проявляют честолюбия, но стоит одному из них попробовать что-то сделать, то все остальные хотят сделать то же самое.
В таком случае речь идет о феномене психологии толпы, в которой преобладают примитивные эмоции.
Эффект заражения заглушает слово рассудка, и тогда менее образованные люди начинают заражать своих поведением остальных, увлекая всех на самые низкие уровни сознания.
Попадая в человеческое «стадо», ваша индивидуальность разрушается, и констеллируется Тень.
Можно сказать, что темная сторона вашей личности активизируется в результате воздействия извне, но в равной мере можно утверждать и то, что мы интериоризируем темную сторону других людей.
Люди испытывают искушающее воздействие чуждых установок, а когда у них появляется время подумать, то удивляются, что с ними случилось.
Именно от этого нам следует снова и снова очищаться, а следовательно, мы, аналитики, обычно интерпретируем купание как потребность в проработке проблем, связанных с Тенью.
Поэтому можно сказать, что купание и вода означают возвращение к бессознательному, чтобы очиститься от тех теневых качеств, которые действительно чужды нам.
Мария-Луиза фон Франц
"Психология сказки. Толкование волшебных сказок. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке" (сборник)
Как правило, интроверты очень чувствительны и часто говорят, что у них все в порядке, только когда они одни, но в присутствии других людей они заражаются беспокойством и утрачивают душевное равновесие.
Обычно пациенты не проявляют честолюбия, но стоит одному из них попробовать что-то сделать, то все остальные хотят сделать то же самое.
В таком случае речь идет о феномене психологии толпы, в которой преобладают примитивные эмоции.
Эффект заражения заглушает слово рассудка, и тогда менее образованные люди начинают заражать своих поведением остальных, увлекая всех на самые низкие уровни сознания.
Попадая в человеческое «стадо», ваша индивидуальность разрушается, и констеллируется Тень.
Можно сказать, что темная сторона вашей личности активизируется в результате воздействия извне, но в равной мере можно утверждать и то, что мы интериоризируем темную сторону других людей.
Люди испытывают искушающее воздействие чуждых установок, а когда у них появляется время подумать, то удивляются, что с ними случилось.
Именно от этого нам следует снова и снова очищаться, а следовательно, мы, аналитики, обычно интерпретируем купание как потребность в проработке проблем, связанных с Тенью.
Поэтому можно сказать, что купание и вода означают возвращение к бессознательному, чтобы очиститься от тех теневых качеств, которые действительно чужды нам.
Мария-Луиза фон Франц
"Психология сказки. Толкование волшебных сказок. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке" (сборник)
❤🔥6❤4
Дорогие коллеги, напоминаем вам, что регистрация открыта до 15 марта. Осталось 5 дней!
Forwarded from Elena Khandurova
Дорогие коллеги!
Приглашаем вас принять участие в проекте МААП/РОАП/Сказка и Миф/Next Level Psy при информационной поддержке ИТОП
Школа амплификации КЛЮЧИ
онлайн-конференция Zoom
В дни весеннего равноденствия, 21 и 22 марта, вас ждет насыщенная программа
Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Большая группа
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Ключи от тени: символический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке»
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Ключи фантазии и ключи истории
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа
Воскресенье, 22 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг или о чем молчит богиня Севера
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. «Язык мой – ключ»: образ ключа в русских народных обрядах и заговорах.
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Большая группа
Обед
15.00 – 15.50. Шантена Августо Саббадини (Италия), Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания). И Цзин как ключ.
15.50 – 16.35. Алескандра Фидык (Канада). Геката – Хранитель порога и Открывающая пути
Перерыв
16.45 - 17.30. Обсуждение в малых группах
17.30 – 18.30. Большая группа
18.30 – 19.00. Завершение
Подробности и регистрация здесь, а также в нашей ТГ-группе "Школа Амплификации"
Приглашаем вас принять участие в проекте МААП/РОАП/Сказка и Миф/Next Level Psy при информационной поддержке ИТОП
Школа амплификации КЛЮЧИ
онлайн-конференция Zoom
В дни весеннего равноденствия, 21 и 22 марта, вас ждет насыщенная программа
Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Большая группа
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Ключи от тени: символический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке»
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Ключи фантазии и ключи истории
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа
Воскресенье, 22 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг или о чем молчит богиня Севера
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. «Язык мой – ключ»: образ ключа в русских народных обрядах и заговорах.
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Большая группа
Обед
15.00 – 15.50. Шантена Августо Саббадини (Италия), Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания). И Цзин как ключ.
15.50 – 16.35. Алескандра Фидык (Канада). Геката – Хранитель порога и Открывающая пути
Перерыв
16.45 - 17.30. Обсуждение в малых группах
17.30 – 18.30. Большая группа
18.30 – 19.00. Завершение
Подробности и регистрация здесь, а также в нашей ТГ-группе "Школа Амплификации"
Forwarded from Лидерская позиция
Чтение бумажных книг имеет неоспоримые преимущества по сравнению со чтением в экрана, утверждает статья в Scientific American:
1. Наш мозг воспринимает текст не просто как набор символов, а как физический ландшафт. Когда мы читаем бумажную книгу, у нас есть четкие топографические ориентиры: левая и правая страницы, восемь углов, ощущение толщины прочитанной и оставшейся частей. Прокрутка же (скроллинг) и отсутствие постоянных физических ориентиров мешают мозгу создать "ментальную карту" текста. Это затрудняет поиск конкретных фрагментов в памяти (например, мы часто помним, что важная фраза была "внизу слева на первой трети книги").
2. Чтение на экране требует большего расхода ментальной энергии. Необходимость постоянно прокручивать текст, уведомления или случайное нажатие лишних кнопок отвлекает часть ресурсов мозга от самого процесса понимания. А свечение экранов (особенно ЖК) утомляет глаза быстрее, чем отраженный свет от бумаги. Даже современные электронные чернила (E-ink) хоть и лучше, но не полностью имитируют физические свойства бумаги.
3. При чтении длинных и сложных текстов результаты тестов на понимание прочитанного у "бумажных" читателей обычно выше, и они лучше восстанавливают последовательность событий в сюжете. Так даже у молодого поколения, выросшего с гаджетами. И особенно когда речь идет о серьезной учебе или сложных сюжетах.
4. Немаловажны тактильные ощущения: запах бумаги, звуки переворачиваемой страницы, вес книги, возможность физически "обладать" ей и любоваться ею на полке. Это создает эмоциональную связь с автором и его содержанием.
Получается, что если вам нужно быстро найти факт или прочитать новости - экран идеален. Но если цель - освоить сложную тему, подготовиться к экзамену или глубоко погрузиться в сюжет, бумага всё еще остается лучшим "интерфейсом" для нашего мозга.
Так что продолжаем забивать свои домашние библиотеки.
1. Наш мозг воспринимает текст не просто как набор символов, а как физический ландшафт. Когда мы читаем бумажную книгу, у нас есть четкие топографические ориентиры: левая и правая страницы, восемь углов, ощущение толщины прочитанной и оставшейся частей. Прокрутка же (скроллинг) и отсутствие постоянных физических ориентиров мешают мозгу создать "ментальную карту" текста. Это затрудняет поиск конкретных фрагментов в памяти (например, мы часто помним, что важная фраза была "внизу слева на первой трети книги").
2. Чтение на экране требует большего расхода ментальной энергии. Необходимость постоянно прокручивать текст, уведомления или случайное нажатие лишних кнопок отвлекает часть ресурсов мозга от самого процесса понимания. А свечение экранов (особенно ЖК) утомляет глаза быстрее, чем отраженный свет от бумаги. Даже современные электронные чернила (E-ink) хоть и лучше, но не полностью имитируют физические свойства бумаги.
3. При чтении длинных и сложных текстов результаты тестов на понимание прочитанного у "бумажных" читателей обычно выше, и они лучше восстанавливают последовательность событий в сюжете. Так даже у молодого поколения, выросшего с гаджетами. И особенно когда речь идет о серьезной учебе или сложных сюжетах.
4. Немаловажны тактильные ощущения: запах бумаги, звуки переворачиваемой страницы, вес книги, возможность физически "обладать" ей и любоваться ею на полке. Это создает эмоциональную связь с автором и его содержанием.
Получается, что если вам нужно быстро найти факт или прочитать новости - экран идеален. Но если цель - освоить сложную тему, подготовиться к экзамену или глубоко погрузиться в сюжет, бумага всё еще остается лучшим "интерфейсом" для нашего мозга.
Так что продолжаем забивать свои домашние библиотеки.
Scientific American
The Reading Brain in the Digital Age: The Science of Paper versus Screens
E-readers and tablets are becoming more popular as such technologies improve, but research suggests that reading on paper still boasts unique advantages
🔥5❤3
И напоминаем, что в магазине издательства «Сказка и Миф» можно приобрести книги и журналы, посвящённые исследованиям на стыке психологии, фольклористики и мифологии https://skazkaimif.ru.
А в канале https://t.me/carljungbook можно обменяться бумажными книгами по аналитической психологии.
А в канале https://t.me/carljungbook можно обменяться бумажными книгами по аналитической психологии.
skazkaimif.ru
ГЛАВНАЯ |Интернет-магазин издательства "Сказка и Миф"
Издательство «Сказка и Миф» специализируется на выпуске книг и журналов, посвящённых исследованиям на стыке психологии, фольклористики и мифологии.
👍1
Коллеги, приглашаем вас на лекцию Пауля Вассмана
«Один - бог нашего времени»!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн
💰 Стоимость участия 1500 рублей
🌍 Лекция на английском языке
🎧 Предусмотрен синхронный перевод
В своём выступлении Пауль Вассман обращается к образу Одина как к архетипической фигуре индивидуации и самореализации.
Через мотив самопожертвования на Мировом Древе, через удержание напряжения противоположностей и диалог сознательного и бессознательного Один раскрывается как мифологический образ, удивительно созвучный современности.
Это редкая возможность услышать автора фундаментального исследования по германской мифологии и взглянуть на скандинавский миф в аналитической перспективе.
🔗 Регистрация и подробности:
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
«Один - бог нашего времени»!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн
💰 Стоимость участия 1500 рублей
🌍 Лекция на английском языке
🎧 Предусмотрен синхронный перевод
В своём выступлении Пауль Вассман обращается к образу Одина как к архетипической фигуре индивидуации и самореализации.
Через мотив самопожертвования на Мировом Древе, через удержание напряжения противоположностей и диалог сознательного и бессознательного Один раскрывается как мифологический образ, удивительно созвучный современности.
Это редкая возможность услышать автора фундаментального исследования по германской мифологии и взглянуть на скандинавский миф в аналитической перспективе.
🔗 Регистрация и подробности:
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
❤1
А пока мы готовимся к лекции, объявляем скидку 30% на уже завершённый курс Пауля Вассмана «Скрытые тропы германской мифологии».
По промокоду ODIN стоимость курса составит 7000 рублей вместо 10 000.
🔗 Курс:
https://nextlevelpsy.com/wassman_hidden_pass_of_german_mythology
По промокоду ODIN стоимость курса составит 7000 рублей вместо 10 000.
🔗 Курс:
https://nextlevelpsy.com/wassman_hidden_pass_of_german_mythology
Также на эту тему у нас есть:
📖 Книга Пауля Вассмана
«Скрытые тропы германской мифологии»
https://skazkaimif.ru/books/tproduct/101250593-878825320331-skritie-tropi-germanskoi-mifologii-iskon
🜂 Курс Екатерины Дайс
«Мифопоэтика рун»
https://nextlevelpsy.com/mifopoetica_run
Если вам близка тема мифологии, архетипов и символических систем - это отличная возможность углубить своё понимание скандинавской традиции.
📖 Книга Пауля Вассмана
«Скрытые тропы германской мифологии»
https://skazkaimif.ru/books/tproduct/101250593-878825320331-skritie-tropi-germanskoi-mifologii-iskon
🜂 Курс Екатерины Дайс
«Мифопоэтика рун»
https://nextlevelpsy.com/mifopoetica_run
Если вам близка тема мифологии, архетипов и символических систем - это отличная возможность углубить своё понимание скандинавской традиции.
skazkaimif.ru
Скрытые тропы германской мифологии. Исконная германская культура: забытые, демонизированные, отвергнутые и подавленные архетипические…
Пауль Вассман
Коллеги, осталось всего 3 дня до завершения регистрации на конференцию Школа Амплификации “Ключ”! Успейте завершить регистрацию и присоединиться!
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/amplification_school_key
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/amplification_school_key
❤1
Коллеги, напоминаем, что уже завтра в 11:00 по московскому времени состоится третья онлайн-лекция доктора Клаудио Маддалони в рамках курса «Патологии контроля: юнгианский взгляд».
Тема лекции Обсессивно-компульсивное личностное расстройство (ОКЛР): ключевые различия между ОКР и ОКЛР, структура личности и динамика защитных механизмов при ОКЛР, аналитические подходы к ригидному перфекционизму и контролю.
Первые две лекции можно посмотреть в записи.
Регистрация: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya
Тема лекции Обсессивно-компульсивное личностное расстройство (ОКЛР): ключевые различия между ОКР и ОКЛР, структура личности и динамика защитных механизмов при ОКЛР, аналитические подходы к ригидному перфекционизму и контролю.
Первые две лекции можно посмотреть в записи.
Регистрация: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya
Nextlevelpsy
Патологии контроля: юнгианский взгляд.
«Искусству толкования сновидений нельзя научиться по книгам. Методы и правила хороши лишь до тех пор, пока мы можем обходиться без них. Настоящим мастерством обладает только тот, кто способен делать это и без правил; по-настоящему понимает лишь тот, кто обладает подлинным пониманием.
Никто, кто не знает самого себя, не может знать других. И в каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во снах и показывает, насколько иначе он видит нас по сравнению с тем, как мы видим себя сами.
Поэтому, когда мы оказываемся в трудной ситуации, у которой, кажется, нет решения, он иногда способен зажечь свет, который радикально меняет наше отношение - именно то отношение, которое и привело нас в эту трудную ситуацию.»
Кал Густав Юнг
Никто, кто не знает самого себя, не может знать других. И в каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во снах и показывает, насколько иначе он видит нас по сравнению с тем, как мы видим себя сами.
Поэтому, когда мы оказываемся в трудной ситуации, у которой, кажется, нет решения, он иногда способен зажечь свет, который радикально меняет наше отношение - именно то отношение, которое и привело нас в эту трудную ситуацию.»
Кал Густав Юнг
❤15
Коллеги, делимся с вами обращением Пауля Вассмана к предстоящей лекции
«Один - бог нашего времени».
В своём выступлении Пауль сразу предупреждает: в нём будут звучать идеи, которые могут показаться провокационными для юнгианцев и для тех, кто исповедует христианство. Но, как подчёркивает сам автор, его цель не оскорбить, а предложить гипотезы в рамках академической традиции: такие, которые можно обдумать, проанализировать и либо принять, либо отвергнуть.
Он говорит о том, что идёт «по опасному пути», исследуя новые, ещё не вполне осмысленные аспекты индивидуации. В центре его внимания образ Одина, через которого он предлагает по-новому взглянуть на развитие мифологических нарративов и на сам процесс становления личности.
В лекции будет предпринята попытка проследить, как через фигуру Одина может быть углублено понимание оси эго–Самость в концепции Эриха Нойманна. Пауль выстраивает связное повествование, собирая разрозненные мифологические фрагменты и синкретически объединяя их в единую историю, ведущую к новому образу Бога, отражающему, по его мнению, ключевые шаги современной индивидуации.
Отдельное внимание он уделяет вопросу о роли Одина за пределами германской мифологии, его возможному вкладу в развитие человечества в более широком смысле.
В завершение лекции прозвучат два вопроса, которые Пауль предлагает оставить открытыми:
- Продолжает ли Один миссию Иисуса Христа и дополняет ли её?
- Не упустил ли Юнг значение Одина для неизбежного прогресса человеческого сознания?
Ждём вас на лекции!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн | 🎧 Синхронный перевод
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
«Один - бог нашего времени».
В своём выступлении Пауль сразу предупреждает: в нём будут звучать идеи, которые могут показаться провокационными для юнгианцев и для тех, кто исповедует христианство. Но, как подчёркивает сам автор, его цель не оскорбить, а предложить гипотезы в рамках академической традиции: такие, которые можно обдумать, проанализировать и либо принять, либо отвергнуть.
Он говорит о том, что идёт «по опасному пути», исследуя новые, ещё не вполне осмысленные аспекты индивидуации. В центре его внимания образ Одина, через которого он предлагает по-новому взглянуть на развитие мифологических нарративов и на сам процесс становления личности.
В лекции будет предпринята попытка проследить, как через фигуру Одина может быть углублено понимание оси эго–Самость в концепции Эриха Нойманна. Пауль выстраивает связное повествование, собирая разрозненные мифологические фрагменты и синкретически объединяя их в единую историю, ведущую к новому образу Бога, отражающему, по его мнению, ключевые шаги современной индивидуации.
Отдельное внимание он уделяет вопросу о роли Одина за пределами германской мифологии, его возможному вкладу в развитие человечества в более широком смысле.
В завершение лекции прозвучат два вопроса, которые Пауль предлагает оставить открытыми:
- Продолжает ли Один миссию Иисуса Христа и дополняет ли её?
- Не упустил ли Юнг значение Одина для неизбежного прогресса человеческого сознания?
Ждём вас на лекции!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн | 🎧 Синхронный перевод
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
❤6🔥2
📘 Эрих Нойманн. «Происхождение и развитие сознания»
Онлайн-интенсивы с Натальей Павликовой
Коллеги, приглашаем вас на цикл семинаров, посвящённых книге Эриха Нойманна!
Этот текст - попытка описать, как формируется сознание, как разворачивается путь индивидуации и каким образом человек входит в символическое измерение психики. Нойманн пишет так, что его невозможно «просто прочитать», в его тексты приходится входить, как в пространство.
У этой книги в России сложная история переводов, и именно поэтому цикл семинаров вырос из работы над новой редакцией текста. Наталья Павликова вместе с Анной Скавитиной стремились максимально точно передать замысел автора и вернуть утраченные смысловые нюансы.
🌀 Формат - четыре двухдневных онлайн-интенсива.
📅 Даты
▫️ 4–5 апреля 2026
▫️ 4–5 июля 2026
▫️ сентябрь 2026 (дата уточняется)
▫️ декабрь 2026 (дата уточняется)
⏰ 11:00–18:00 (МСК)
💻 Zoom, записи не ведутся
💳 Стоимость одного семинара 15 000 ₽
📜 Сертификат
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann
Онлайн-интенсивы с Натальей Павликовой
Коллеги, приглашаем вас на цикл семинаров, посвящённых книге Эриха Нойманна!
Этот текст - попытка описать, как формируется сознание, как разворачивается путь индивидуации и каким образом человек входит в символическое измерение психики. Нойманн пишет так, что его невозможно «просто прочитать», в его тексты приходится входить, как в пространство.
У этой книги в России сложная история переводов, и именно поэтому цикл семинаров вырос из работы над новой редакцией текста. Наталья Павликова вместе с Анной Скавитиной стремились максимально точно передать замысел автора и вернуть утраченные смысловые нюансы.
🌀 Формат - четыре двухдневных онлайн-интенсива.
📅 Даты
▫️ 4–5 апреля 2026
▫️ 4–5 июля 2026
▫️ сентябрь 2026 (дата уточняется)
▫️ декабрь 2026 (дата уточняется)
⏰ 11:00–18:00 (МСК)
💻 Zoom, записи не ведутся
💳 Стоимость одного семинара 15 000 ₽
📜 Сертификат
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann
🔥1
День весеннего равноденствия, 20го марта, в каждой культуре отмечался по-своему, но никогда не оставался незамеченным. Полный и окончательный приход весны, предчувствие обновления природы и жизни наполняют душу тихой радостью. Жизнь возрождается снова и снова.
Пусть этот природный древний праздник Жизни подарит нам надежду на лучшие времена!
А мы уже завтра соберемся на традиционную конференцию Школы Амплификации, посвященную в этот раз очень весенней теме: ключам во всем их многообразии.
Пусть этот природный древний праздник Жизни подарит нам надежду на лучшие времена!
А мы уже завтра соберемся на традиционную конференцию Школы Амплификации, посвященную в этот раз очень весенней теме: ключам во всем их многообразии.
❤7👍1
🔑 Конференция Школа Амплификации «Ключ» вчера завершилась и хочется бережно оглянуться на это насыщенное пространство смыслов, образов и аналитической работы.
В дни весеннего равноденствия мы исследовали символ ключа как архетипический мотив открывающий, соединяющий, переводящий через пороги.
Первый день начался с «Матрицы сновидений», где индивидуальные образы разворачивались в поле коллективного бессознательного, задавая тон всей работе.
Открытие конференции стало входом в общее пространство, после чего Елена Блинова предложила личное измерение символа в докладе «Ключи от моих дверей».
Ирина Полянская показала, как «связка ключей» разных культур может работать в одном клиентском случае, раскрывая многослойность символа в аналитическом процессе.
После групповой работы и обсуждений Виктория Райхер (Израиль) обратилась к эго и тени через символический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке», открывая ключи к динамике желания, границ и инфляции.
Затем Илана Лах (Израиль) исследовала соотношение «ключей фантазии» и «ключей истории».
Второй день вновь начался со сновидческого поля, продолжив углубление.
Анна Степаненко предложила образ «золотого ключика от дома души», через анализ сказки «Золотой ключик», Братьев Гримм, как метафору четырех стадий анализа.
Лила Шелестова обратилась к северной мифологии в докладе о Фригг, исследуя молчание богини как особую форму знания и удерживания смысла.
Владимир Рябов раскрыл образ ключа в русских обрядах и заговорах, как инструмент перехода, защиты и сакральной речи.
Во второй половине дня Шантена Августо Саббадини (Италия) и Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания) представили «И Цзин как ключ» как систему, открывающую процессуальность изменений и диалог с бессознательным.
В завершении Алескандра Фидык (Канада) обратилась к образу Гекаты как хранительницы порога, исследуя лиминальность, выбор и множественность путей.
Малые и большие группы стали тем пространством, где происходила подлинная амплификация, через резонанс, отражение и коллективное мышление.
Два дня конференции ключ рассматривался как символ отношения к тайне, границе и переходу. Спасибо всем, кто был частью этого процесса!
До новых встреч на Школе Амплификации.
Таисия Гавин
В дни весеннего равноденствия мы исследовали символ ключа как архетипический мотив открывающий, соединяющий, переводящий через пороги.
Первый день начался с «Матрицы сновидений», где индивидуальные образы разворачивались в поле коллективного бессознательного, задавая тон всей работе.
Открытие конференции стало входом в общее пространство, после чего Елена Блинова предложила личное измерение символа в докладе «Ключи от моих дверей».
Ирина Полянская показала, как «связка ключей» разных культур может работать в одном клиентском случае, раскрывая многослойность символа в аналитическом процессе.
После групповой работы и обсуждений Виктория Райхер (Израиль) обратилась к эго и тени через символический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке», открывая ключи к динамике желания, границ и инфляции.
Затем Илана Лах (Израиль) исследовала соотношение «ключей фантазии» и «ключей истории».
Второй день вновь начался со сновидческого поля, продолжив углубление.
Анна Степаненко предложила образ «золотого ключика от дома души», через анализ сказки «Золотой ключик», Братьев Гримм, как метафору четырех стадий анализа.
Лила Шелестова обратилась к северной мифологии в докладе о Фригг, исследуя молчание богини как особую форму знания и удерживания смысла.
Владимир Рябов раскрыл образ ключа в русских обрядах и заговорах, как инструмент перехода, защиты и сакральной речи.
Во второй половине дня Шантена Августо Саббадини (Италия) и Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания) представили «И Цзин как ключ» как систему, открывающую процессуальность изменений и диалог с бессознательным.
В завершении Алескандра Фидык (Канада) обратилась к образу Гекаты как хранительницы порога, исследуя лиминальность, выбор и множественность путей.
Малые и большие группы стали тем пространством, где происходила подлинная амплификация, через резонанс, отражение и коллективное мышление.
Два дня конференции ключ рассматривался как символ отношения к тайне, границе и переходу. Спасибо всем, кто был частью этого процесса!
До новых встреч на Школе Амплификации.
Таисия Гавин
❤12
«Происхождение и развитие сознания» Эриха Ноймана - это текст, к которому аналитики возвращаются снова и снова. Особенно сейчас, когда мы готовимся к семинарам Натальи Павликовой.
Нойман разворачивает перед нами не просто теорию, а целостную картину становления сознания: от уроборического единства к формированию Эго, от растворённости в архетипическом поле к напряжённому и необходимому процессу индивидуации. Его язык - язык мифа, символа и глубинной динамики, с которой мы ежедневно сталкиваемся в аналитической практике.
Семинары Натальи Павликовой дадут возможность заново пройти этот путь, но уже не в одиночном чтении, а в совместном размышлении и клиническом осмыслении.
И сейчас удачный момент, чтобы вернуться к самой книге. На официальном сайте издательства «МИФ» идёт распродажа, скидка на книгу 35% до 29 марта: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/catalog/product/proisxozdenie-i-razvitie-soznaniia/
Регистрация на семинары: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann
Нойман разворачивает перед нами не просто теорию, а целостную картину становления сознания: от уроборического единства к формированию Эго, от растворённости в архетипическом поле к напряжённому и необходимому процессу индивидуации. Его язык - язык мифа, символа и глубинной динамики, с которой мы ежедневно сталкиваемся в аналитической практике.
Семинары Натальи Павликовой дадут возможность заново пройти этот путь, но уже не в одиночном чтении, а в совместном размышлении и клиническом осмыслении.
И сейчас удачный момент, чтобы вернуться к самой книге. На официальном сайте издательства «МИФ» идёт распродажа, скидка на книгу 35% до 29 марта: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/catalog/product/proisxozdenie-i-razvitie-soznaniia/
Регистрация на семинары: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann
❤3