Forwarded from Elena Khandurova
ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ
Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Общее обсуждение с докладчиком
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Название уточняется
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Ключи фантазии и ключи истории.
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа
Воскресенье, 22 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг как трансцендентный символ
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. Название уточняется
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Общее обсуждение с докладчиком
Обед
15.00 – 15.45. Шантена Августо Саббадини (Италия). Имена как ключи к внутренней природе вещей в Древнем Китае. Судебное дело IV века.
Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания). Универсальный компас И Цзин Эраноса как ключ к экологическому пониманию человеческого существа.
15.45 – 16.30. Александра Фидык (Канада). Страж порога и Открывающий пути
Перерыв
16.35 - 17.20. Обсуждение в малых группах
17.25 – 18.25. Общее обсуждение с докладчиками
18.25 – 19.00. Завершение
Регистрационный взнос:
При оплате с 01.02.2026 по 29.02.2026 - 10 000 рублей (100 евро) вся конференция, 6500 рублей (65 евро) - один любой день конференции.
При оплате с 01.03.2026 по 15.03.2026 - 15 000 рублей (150 евро) вся конференция, 8000 рублей (80 евро) - один любой день конференции.
Кандидатам тренинговой программы РОАП скидка 50%
Члены РОАП - бесплатно.
РЕГИСТРАЦИЯ:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc5SJSTpiwfwrFu6RBiZBmkujJvRKy6yaFfvevEgHh0Mn-KUg/viewform?usp=sharing&ouid=115760529480781316332
Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Общее обсуждение с докладчиком
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Название уточняется
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Ключи фантазии и ключи истории.
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа
Воскресенье, 22 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг как трансцендентный символ
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. Название уточняется
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Общее обсуждение с докладчиком
Обед
15.00 – 15.45. Шантена Августо Саббадини (Италия). Имена как ключи к внутренней природе вещей в Древнем Китае. Судебное дело IV века.
Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания). Универсальный компас И Цзин Эраноса как ключ к экологическому пониманию человеческого существа.
15.45 – 16.30. Александра Фидык (Канада). Страж порога и Открывающий пути
Перерыв
16.35 - 17.20. Обсуждение в малых группах
17.25 – 18.25. Общее обсуждение с докладчиками
18.25 – 19.00. Завершение
Регистрационный взнос:
При оплате с 01.02.2026 по 29.02.2026 - 10 000 рублей (100 евро) вся конференция, 6500 рублей (65 евро) - один любой день конференции.
При оплате с 01.03.2026 по 15.03.2026 - 15 000 рублей (150 евро) вся конференция, 8000 рублей (80 евро) - один любой день конференции.
Кандидатам тренинговой программы РОАП скидка 50%
Члены РОАП - бесплатно.
РЕГИСТРАЦИЯ:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc5SJSTpiwfwrFu6RBiZBmkujJvRKy6yaFfvevEgHh0Mn-KUg/viewform?usp=sharing&ouid=115760529480781316332
❤2
ВАЖНО! Замена темы у Александры Фидык. Ее доклад будет называться "Геката — Хранительница Порога и Открывательница Пути"
❤🔥1
Если история последних лет восстановила подлинное культурное значение Дня Защитника Отечества, который мы отмечали 23 февраля, то с 8 марта все очень запущено иначе.
Учрежденный в 1921 году на Второй коммунистической женской конференции как день памяти об участии женщин в демонстрации 23 февраля (8 марта по новому стилю - удивительная игра-перетекание маскулинного и фемининного) 1917 года в Петрограде, он назывался Международный день работниц, и был днем солидарности женщин в борьбе за равноправие. Постепенноковарная энантиодромия течение времени превратила этот день в праздник женственности, красоты, нежности, а про борьбу забыли. Часто слышала от молодых мужчин ворчание, что "дамы обнаглели, и теперь и на 14 февраля, на 8 марта подарков ждут". То есть этот праздник перестал ассоциироваться с правами женщин.
Дорогие коллеги, мы и так знаем, что мы - нежные, хрупкие и милые. Так давайте помнить, что мы еще и сильные, смелые и достойны быть замеченными в своих потребностях не только на уровне семьи, но и на уровне страны!
С праздником!
Учрежденный в 1921 году на Второй коммунистической женской конференции как день памяти об участии женщин в демонстрации 23 февраля (8 марта по новому стилю - удивительная игра-перетекание маскулинного и фемининного) 1917 года в Петрограде, он назывался Международный день работниц, и был днем солидарности женщин в борьбе за равноправие. Постепенно
Дорогие коллеги, мы и так знаем, что мы - нежные, хрупкие и милые. Так давайте помнить, что мы еще и сильные, смелые и достойны быть замеченными в своих потребностях не только на уровне семьи, но и на уровне страны!
С праздником!
❤25🔥1
«Человеку гораздо легче быть искренним и естественным, если он живет один.
Как правило, интроверты очень чувствительны и часто говорят, что у них все в порядке, только когда они одни, но в присутствии других людей они заражаются беспокойством и утрачивают душевное равновесие.
Обычно пациенты не проявляют честолюбия, но стоит одному из них попробовать что-то сделать, то все остальные хотят сделать то же самое.
В таком случае речь идет о феномене психологии толпы, в которой преобладают примитивные эмоции.
Эффект заражения заглушает слово рассудка, и тогда менее образованные люди начинают заражать своих поведением остальных, увлекая всех на самые низкие уровни сознания.
Попадая в человеческое «стадо», ваша индивидуальность разрушается, и констеллируется Тень.
Можно сказать, что темная сторона вашей личности активизируется в результате воздействия извне, но в равной мере можно утверждать и то, что мы интериоризируем темную сторону других людей.
Люди испытывают искушающее воздействие чуждых установок, а когда у них появляется время подумать, то удивляются, что с ними случилось.
Именно от этого нам следует снова и снова очищаться, а следовательно, мы, аналитики, обычно интерпретируем купание как потребность в проработке проблем, связанных с Тенью.
Поэтому можно сказать, что купание и вода означают возвращение к бессознательному, чтобы очиститься от тех теневых качеств, которые действительно чужды нам.
Мария-Луиза фон Франц
"Психология сказки. Толкование волшебных сказок. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке" (сборник)
Как правило, интроверты очень чувствительны и часто говорят, что у них все в порядке, только когда они одни, но в присутствии других людей они заражаются беспокойством и утрачивают душевное равновесие.
Обычно пациенты не проявляют честолюбия, но стоит одному из них попробовать что-то сделать, то все остальные хотят сделать то же самое.
В таком случае речь идет о феномене психологии толпы, в которой преобладают примитивные эмоции.
Эффект заражения заглушает слово рассудка, и тогда менее образованные люди начинают заражать своих поведением остальных, увлекая всех на самые низкие уровни сознания.
Попадая в человеческое «стадо», ваша индивидуальность разрушается, и констеллируется Тень.
Можно сказать, что темная сторона вашей личности активизируется в результате воздействия извне, но в равной мере можно утверждать и то, что мы интериоризируем темную сторону других людей.
Люди испытывают искушающее воздействие чуждых установок, а когда у них появляется время подумать, то удивляются, что с ними случилось.
Именно от этого нам следует снова и снова очищаться, а следовательно, мы, аналитики, обычно интерпретируем купание как потребность в проработке проблем, связанных с Тенью.
Поэтому можно сказать, что купание и вода означают возвращение к бессознательному, чтобы очиститься от тех теневых качеств, которые действительно чужды нам.
Мария-Луиза фон Франц
"Психология сказки. Толкование волшебных сказок. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке" (сборник)
❤🔥6❤4
Дорогие коллеги, напоминаем вам, что регистрация открыта до 15 марта. Осталось 5 дней!
Forwarded from Elena Khandurova
Дорогие коллеги!
Приглашаем вас принять участие в проекте МААП/РОАП/Сказка и Миф/Next Level Psy при информационной поддержке ИТОП
Школа амплификации КЛЮЧИ
онлайн-конференция Zoom
В дни весеннего равноденствия, 21 и 22 марта, вас ждет насыщенная программа
Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Большая группа
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Ключи от тени: символический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке»
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Ключи фантазии и ключи истории
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа
Воскресенье, 22 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг или о чем молчит богиня Севера
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. «Язык мой – ключ»: образ ключа в русских народных обрядах и заговорах.
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Большая группа
Обед
15.00 – 15.50. Шантена Августо Саббадини (Италия), Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания). И Цзин как ключ.
15.50 – 16.35. Алескандра Фидык (Канада). Геката – Хранитель порога и Открывающая пути
Перерыв
16.45 - 17.30. Обсуждение в малых группах
17.30 – 18.30. Большая группа
18.30 – 19.00. Завершение
Подробности и регистрация здесь, а также в нашей ТГ-группе "Школа Амплификации"
Приглашаем вас принять участие в проекте МААП/РОАП/Сказка и Миф/Next Level Psy при информационной поддержке ИТОП
Школа амплификации КЛЮЧИ
онлайн-конференция Zoom
В дни весеннего равноденствия, 21 и 22 марта, вас ждет насыщенная программа
Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Большая группа
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Ключи от тени: символический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке»
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Ключи фантазии и ключи истории
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа
Воскресенье, 22 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг или о чем молчит богиня Севера
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. «Язык мой – ключ»: образ ключа в русских народных обрядах и заговорах.
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Большая группа
Обед
15.00 – 15.50. Шантена Августо Саббадини (Италия), Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания). И Цзин как ключ.
15.50 – 16.35. Алескандра Фидык (Канада). Геката – Хранитель порога и Открывающая пути
Перерыв
16.45 - 17.30. Обсуждение в малых группах
17.30 – 18.30. Большая группа
18.30 – 19.00. Завершение
Подробности и регистрация здесь, а также в нашей ТГ-группе "Школа Амплификации"
Forwarded from Лидерская позиция
Чтение бумажных книг имеет неоспоримые преимущества по сравнению со чтением в экрана, утверждает статья в Scientific American:
1. Наш мозг воспринимает текст не просто как набор символов, а как физический ландшафт. Когда мы читаем бумажную книгу, у нас есть четкие топографические ориентиры: левая и правая страницы, восемь углов, ощущение толщины прочитанной и оставшейся частей. Прокрутка же (скроллинг) и отсутствие постоянных физических ориентиров мешают мозгу создать "ментальную карту" текста. Это затрудняет поиск конкретных фрагментов в памяти (например, мы часто помним, что важная фраза была "внизу слева на первой трети книги").
2. Чтение на экране требует большего расхода ментальной энергии. Необходимость постоянно прокручивать текст, уведомления или случайное нажатие лишних кнопок отвлекает часть ресурсов мозга от самого процесса понимания. А свечение экранов (особенно ЖК) утомляет глаза быстрее, чем отраженный свет от бумаги. Даже современные электронные чернила (E-ink) хоть и лучше, но не полностью имитируют физические свойства бумаги.
3. При чтении длинных и сложных текстов результаты тестов на понимание прочитанного у "бумажных" читателей обычно выше, и они лучше восстанавливают последовательность событий в сюжете. Так даже у молодого поколения, выросшего с гаджетами. И особенно когда речь идет о серьезной учебе или сложных сюжетах.
4. Немаловажны тактильные ощущения: запах бумаги, звуки переворачиваемой страницы, вес книги, возможность физически "обладать" ей и любоваться ею на полке. Это создает эмоциональную связь с автором и его содержанием.
Получается, что если вам нужно быстро найти факт или прочитать новости - экран идеален. Но если цель - освоить сложную тему, подготовиться к экзамену или глубоко погрузиться в сюжет, бумага всё еще остается лучшим "интерфейсом" для нашего мозга.
Так что продолжаем забивать свои домашние библиотеки.
1. Наш мозг воспринимает текст не просто как набор символов, а как физический ландшафт. Когда мы читаем бумажную книгу, у нас есть четкие топографические ориентиры: левая и правая страницы, восемь углов, ощущение толщины прочитанной и оставшейся частей. Прокрутка же (скроллинг) и отсутствие постоянных физических ориентиров мешают мозгу создать "ментальную карту" текста. Это затрудняет поиск конкретных фрагментов в памяти (например, мы часто помним, что важная фраза была "внизу слева на первой трети книги").
2. Чтение на экране требует большего расхода ментальной энергии. Необходимость постоянно прокручивать текст, уведомления или случайное нажатие лишних кнопок отвлекает часть ресурсов мозга от самого процесса понимания. А свечение экранов (особенно ЖК) утомляет глаза быстрее, чем отраженный свет от бумаги. Даже современные электронные чернила (E-ink) хоть и лучше, но не полностью имитируют физические свойства бумаги.
3. При чтении длинных и сложных текстов результаты тестов на понимание прочитанного у "бумажных" читателей обычно выше, и они лучше восстанавливают последовательность событий в сюжете. Так даже у молодого поколения, выросшего с гаджетами. И особенно когда речь идет о серьезной учебе или сложных сюжетах.
4. Немаловажны тактильные ощущения: запах бумаги, звуки переворачиваемой страницы, вес книги, возможность физически "обладать" ей и любоваться ею на полке. Это создает эмоциональную связь с автором и его содержанием.
Получается, что если вам нужно быстро найти факт или прочитать новости - экран идеален. Но если цель - освоить сложную тему, подготовиться к экзамену или глубоко погрузиться в сюжет, бумага всё еще остается лучшим "интерфейсом" для нашего мозга.
Так что продолжаем забивать свои домашние библиотеки.
Scientific American
The Reading Brain in the Digital Age: The Science of Paper versus Screens
E-readers and tablets are becoming more popular as such technologies improve, but research suggests that reading on paper still boasts unique advantages
🔥5❤3
И напоминаем, что в магазине издательства «Сказка и Миф» можно приобрести книги и журналы, посвящённые исследованиям на стыке психологии, фольклористики и мифологии https://skazkaimif.ru.
А в канале https://t.me/carljungbook можно обменяться бумажными книгами по аналитической психологии.
А в канале https://t.me/carljungbook можно обменяться бумажными книгами по аналитической психологии.
skazkaimif.ru
ГЛАВНАЯ |Интернет-магазин издательства "Сказка и Миф"
Издательство «Сказка и Миф» специализируется на выпуске книг и журналов, посвящённых исследованиям на стыке психологии, фольклористики и мифологии.
👍1
Коллеги, приглашаем вас на лекцию Пауля Вассмана
«Один - бог нашего времени»!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн
💰 Стоимость участия 1500 рублей
🌍 Лекция на английском языке
🎧 Предусмотрен синхронный перевод
В своём выступлении Пауль Вассман обращается к образу Одина как к архетипической фигуре индивидуации и самореализации.
Через мотив самопожертвования на Мировом Древе, через удержание напряжения противоположностей и диалог сознательного и бессознательного Один раскрывается как мифологический образ, удивительно созвучный современности.
Это редкая возможность услышать автора фундаментального исследования по германской мифологии и взглянуть на скандинавский миф в аналитической перспективе.
🔗 Регистрация и подробности:
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
«Один - бог нашего времени»!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн
💰 Стоимость участия 1500 рублей
🌍 Лекция на английском языке
🎧 Предусмотрен синхронный перевод
В своём выступлении Пауль Вассман обращается к образу Одина как к архетипической фигуре индивидуации и самореализации.
Через мотив самопожертвования на Мировом Древе, через удержание напряжения противоположностей и диалог сознательного и бессознательного Один раскрывается как мифологический образ, удивительно созвучный современности.
Это редкая возможность услышать автора фундаментального исследования по германской мифологии и взглянуть на скандинавский миф в аналитической перспективе.
🔗 Регистрация и подробности:
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
❤1
А пока мы готовимся к лекции, объявляем скидку 30% на уже завершённый курс Пауля Вассмана «Скрытые тропы германской мифологии».
По промокоду ODIN стоимость курса составит 7000 рублей вместо 10 000.
🔗 Курс:
https://nextlevelpsy.com/wassman_hidden_pass_of_german_mythology
По промокоду ODIN стоимость курса составит 7000 рублей вместо 10 000.
🔗 Курс:
https://nextlevelpsy.com/wassman_hidden_pass_of_german_mythology
Также на эту тему у нас есть:
📖 Книга Пауля Вассмана
«Скрытые тропы германской мифологии»
https://skazkaimif.ru/books/tproduct/101250593-878825320331-skritie-tropi-germanskoi-mifologii-iskon
🜂 Курс Екатерины Дайс
«Мифопоэтика рун»
https://nextlevelpsy.com/mifopoetica_run
Если вам близка тема мифологии, архетипов и символических систем - это отличная возможность углубить своё понимание скандинавской традиции.
📖 Книга Пауля Вассмана
«Скрытые тропы германской мифологии»
https://skazkaimif.ru/books/tproduct/101250593-878825320331-skritie-tropi-germanskoi-mifologii-iskon
🜂 Курс Екатерины Дайс
«Мифопоэтика рун»
https://nextlevelpsy.com/mifopoetica_run
Если вам близка тема мифологии, архетипов и символических систем - это отличная возможность углубить своё понимание скандинавской традиции.
skazkaimif.ru
Скрытые тропы германской мифологии. Исконная германская культура: забытые, демонизированные, отвергнутые и подавленные архетипические…
Пауль Вассман
Коллеги, осталось всего 3 дня до завершения регистрации на конференцию Школа Амплификации “Ключ”! Успейте завершить регистрацию и присоединиться!
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/amplification_school_key
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/amplification_school_key
❤1
Коллеги, напоминаем, что уже завтра в 11:00 по московскому времени состоится третья онлайн-лекция доктора Клаудио Маддалони в рамках курса «Патологии контроля: юнгианский взгляд».
Тема лекции Обсессивно-компульсивное личностное расстройство (ОКЛР): ключевые различия между ОКР и ОКЛР, структура личности и динамика защитных механизмов при ОКЛР, аналитические подходы к ригидному перфекционизму и контролю.
Первые две лекции можно посмотреть в записи.
Регистрация: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya
Тема лекции Обсессивно-компульсивное личностное расстройство (ОКЛР): ключевые различия между ОКР и ОКЛР, структура личности и динамика защитных механизмов при ОКЛР, аналитические подходы к ригидному перфекционизму и контролю.
Первые две лекции можно посмотреть в записи.
Регистрация: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya
Nextlevelpsy
Патологии контроля: юнгианский взгляд.
«Искусству толкования сновидений нельзя научиться по книгам. Методы и правила хороши лишь до тех пор, пока мы можем обходиться без них. Настоящим мастерством обладает только тот, кто способен делать это и без правил; по-настоящему понимает лишь тот, кто обладает подлинным пониманием.
Никто, кто не знает самого себя, не может знать других. И в каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во снах и показывает, насколько иначе он видит нас по сравнению с тем, как мы видим себя сами.
Поэтому, когда мы оказываемся в трудной ситуации, у которой, кажется, нет решения, он иногда способен зажечь свет, который радикально меняет наше отношение - именно то отношение, которое и привело нас в эту трудную ситуацию.»
Кал Густав Юнг
Никто, кто не знает самого себя, не может знать других. И в каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во снах и показывает, насколько иначе он видит нас по сравнению с тем, как мы видим себя сами.
Поэтому, когда мы оказываемся в трудной ситуации, у которой, кажется, нет решения, он иногда способен зажечь свет, который радикально меняет наше отношение - именно то отношение, которое и привело нас в эту трудную ситуацию.»
Кал Густав Юнг
❤15
Коллеги, делимся с вами обращением Пауля Вассмана к предстоящей лекции
«Один - бог нашего времени».
В своём выступлении Пауль сразу предупреждает: в нём будут звучать идеи, которые могут показаться провокационными для юнгианцев и для тех, кто исповедует христианство. Но, как подчёркивает сам автор, его цель не оскорбить, а предложить гипотезы в рамках академической традиции: такие, которые можно обдумать, проанализировать и либо принять, либо отвергнуть.
Он говорит о том, что идёт «по опасному пути», исследуя новые, ещё не вполне осмысленные аспекты индивидуации. В центре его внимания образ Одина, через которого он предлагает по-новому взглянуть на развитие мифологических нарративов и на сам процесс становления личности.
В лекции будет предпринята попытка проследить, как через фигуру Одина может быть углублено понимание оси эго–Самость в концепции Эриха Нойманна. Пауль выстраивает связное повествование, собирая разрозненные мифологические фрагменты и синкретически объединяя их в единую историю, ведущую к новому образу Бога, отражающему, по его мнению, ключевые шаги современной индивидуации.
Отдельное внимание он уделяет вопросу о роли Одина за пределами германской мифологии, его возможному вкладу в развитие человечества в более широком смысле.
В завершение лекции прозвучат два вопроса, которые Пауль предлагает оставить открытыми:
- Продолжает ли Один миссию Иисуса Христа и дополняет ли её?
- Не упустил ли Юнг значение Одина для неизбежного прогресса человеческого сознания?
Ждём вас на лекции!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн | 🎧 Синхронный перевод
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
«Один - бог нашего времени».
В своём выступлении Пауль сразу предупреждает: в нём будут звучать идеи, которые могут показаться провокационными для юнгианцев и для тех, кто исповедует христианство. Но, как подчёркивает сам автор, его цель не оскорбить, а предложить гипотезы в рамках академической традиции: такие, которые можно обдумать, проанализировать и либо принять, либо отвергнуть.
Он говорит о том, что идёт «по опасному пути», исследуя новые, ещё не вполне осмысленные аспекты индивидуации. В центре его внимания образ Одина, через которого он предлагает по-новому взглянуть на развитие мифологических нарративов и на сам процесс становления личности.
В лекции будет предпринята попытка проследить, как через фигуру Одина может быть углублено понимание оси эго–Самость в концепции Эриха Нойманна. Пауль выстраивает связное повествование, собирая разрозненные мифологические фрагменты и синкретически объединяя их в единую историю, ведущую к новому образу Бога, отражающему, по его мнению, ключевые шаги современной индивидуации.
Отдельное внимание он уделяет вопросу о роли Одина за пределами германской мифологии, его возможному вкладу в развитие человечества в более широком смысле.
В завершение лекции прозвучат два вопроса, которые Пауль предлагает оставить открытыми:
- Продолжает ли Один миссию Иисуса Христа и дополняет ли её?
- Не упустил ли Юнг значение Одина для неизбежного прогресса человеческого сознания?
Ждём вас на лекции!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн | 🎧 Синхронный перевод
Регистрация: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
❤6🔥2