Forwarded from Юнгианский круг (18+)
Екатерина Дайс ведет сейчас в Next Level Psy невероятно актуальный курс по юнгианской алхимии. Лекции про наше погружение в себя и внутренние процессы, про наше желание преобразить, трансформировать мир, про алхимию — внешнюю и переворачивающую нутро, западную и восточную, целительную и интеллектуальную.
Это курс "Алхимия и жизнь", что идет с конца октября и весь ноябрь. Темное, сумрачное время, в которое так важно зажечь внутренний огонь атанора. Екатерина пишет об алхимии у Апулея с 2011 года и принимала участие в первой в мире конференции по алхимии на Философском факультете МГУ 🐦🔥
Курс посвящен четырем стадиям алхимическом Великого Делания. Хотя на самом деле он про нас — про то, как мы трансформируемся в поисках настоящей индивидуации, про то, как мы снова и снова зажигаем в себе внутренний огонь. Про даосский трактата, выведший Юнга из состояния депрессии, про черную ночь души и золотые проблески знания, инсайтов, про то, как мы меняем себя, устанавливаем границы, сливаемся с другими, проживаем процесс рождения Философского камня, превращаем себя в серебро или в золото, про то, как мы падаем и поднимаемся вновь. Екатерина показывает связи между алхимическими трактатами и идеями Юнга, на которых основана аналитическая психология.
Этот курс настолько чудесный и проработанный, что мне жаль, что его видят не все коллеги! Да и многим клиентом, особенно находящимся в поиске себя, было бы полезно услышать то, как алхимики прошлого решали те же проблемы кризиса, преодоления препятствий и внутреннего преображения из свинцовой тяжести в искрящуюся радость бытия. Но если вы давно хотели понять аналитическую психологию, то, что думал Юнг об алхимии и герметической традиции, вам точно можно и стоит прийти!
На семинарах можно будет задать вопросы по теме курса. Это редкая возможность наблюдать, как Екатерина транслирует знания из разных сфер — психологии, алхимии и мистериальной традиции, объединяя разрозненные факты в целостную концепцию. Делая это деликатно, с глубоким погружением в материал, легко объясняя сложные концепции, информативно и бережно к текстам Карла Густава Юнга и Марии-Луизы фон Франц. Нам всем очень повезло, что Екатерина читает этот курс по алхимии.
—
"🜄 28 октября, 4, 11 и 18 ноября
🕗 20:00–21:30 (мск)
💰 Весь курс - 13 000 руб. (возможна оплата в двух частях: 7000 + 6000 руб.)
Или по лекционно - 4000 руб. за лекцию
🔗 Подробнее
Зовите всех, кому важно понять себя!
Это курс "Алхимия и жизнь", что идет с конца октября и весь ноябрь. Темное, сумрачное время, в которое так важно зажечь внутренний огонь атанора. Екатерина пишет об алхимии у Апулея с 2011 года и принимала участие в первой в мире конференции по алхимии на Философском факультете МГУ 🐦🔥
Курс посвящен четырем стадиям алхимическом Великого Делания. Хотя на самом деле он про нас — про то, как мы трансформируемся в поисках настоящей индивидуации, про то, как мы снова и снова зажигаем в себе внутренний огонь. Про даосский трактата, выведший Юнга из состояния депрессии, про черную ночь души и золотые проблески знания, инсайтов, про то, как мы меняем себя, устанавливаем границы, сливаемся с другими, проживаем процесс рождения Философского камня, превращаем себя в серебро или в золото, про то, как мы падаем и поднимаемся вновь. Екатерина показывает связи между алхимическими трактатами и идеями Юнга, на которых основана аналитическая психология.
Этот курс настолько чудесный и проработанный, что мне жаль, что его видят не все коллеги! Да и многим клиентом, особенно находящимся в поиске себя, было бы полезно услышать то, как алхимики прошлого решали те же проблемы кризиса, преодоления препятствий и внутреннего преображения из свинцовой тяжести в искрящуюся радость бытия. Но если вы давно хотели понять аналитическую психологию, то, что думал Юнг об алхимии и герметической традиции, вам точно можно и стоит прийти!
На семинарах можно будет задать вопросы по теме курса. Это редкая возможность наблюдать, как Екатерина транслирует знания из разных сфер — психологии, алхимии и мистериальной традиции, объединяя разрозненные факты в целостную концепцию. Делая это деликатно, с глубоким погружением в материал, легко объясняя сложные концепции, информативно и бережно к текстам Карла Густава Юнга и Марии-Луизы фон Франц. Нам всем очень повезло, что Екатерина читает этот курс по алхимии.
—
"🜄 28 октября, 4, 11 и 18 ноября
🕗 20:00–21:30 (мск)
💰 Весь курс - 13 000 руб. (возможна оплата в двух частях: 7000 + 6000 руб.)
Или по лекционно - 4000 руб. за лекцию
🔗 Подробнее
Зовите всех, кому важно понять себя!
🔥3❤🔥2🙏2
Старт интенсива - "Философские основания в психологии".
+ подарок для участников.
Мы проследим путь от Фрейда до Нарративного подхода и объектно-ориентированной онтологии — чтобы увидеть, как психологический вопрос “почему?” превращается в “как?”. Мы разберём, где заканчивается причинность, и где начинается то, что действительно делает психолога — психологом. Как профессия структурирует наше мышление. Что значит "думать как психолог"?
Цель курса: Сформировать у слушателей философско-методологическое понимание устройства современного психологического мышления — его границ, оснований и этических последствий.
На примере юнгианского анализа мы посмотрим, как внутри любой модальности можно выстроить этическое пространство клиента, раскрывая его внутренние возможности.
Вы научитесь:
Использовать философские идеи в своей работе (Фрейд, Лакан, объектно-ориентированная онтология)
Выстраивать этическое пространство клиента
Различать два типа мышления в психологии: «почему» — как движение к объяснению, и «как» — как пространство для обустройства.
Видеть структуру и ограничения любой психологической модальности
Программа курса:
Модуль 1. Начало психологического мышления: от философии к психоанализу
Модуль 2. Разветвление структуры: психология после Фрейда
Модуль 3. Объектно-ориентированная онтология: конец аналитической философии, конец причинности в психологии и новое пространство»
Модуль 4. Два вопроса психологии: «Почему?» и «Как?»
Модуль 5. Этика в юнгианском анализе: построение этического пространства в существующей психологической модальности
Модуль 6. Лакан и объектно-ориентированная онтология: этика невозможности выхода
Как интенсив будет проходить?
6 встреч, возможность задать вопросы — и подарок участникам: коробка мак-карт ограниченного тиража в стиле темного фентези, созданная специально для аналитических психологов.
[Старт 19 ноября]
P.S. Количество мест ограничено!
❤️ — Я с вами!
🤔 — Ну наверное нет.
Записаться на курс https://new.nextlevelpsy.com/filosofskie-osnovania-psikhologii
+ подарок для участников.
Мы проследим путь от Фрейда до Нарративного подхода и объектно-ориентированной онтологии — чтобы увидеть, как психологический вопрос “почему?” превращается в “как?”. Мы разберём, где заканчивается причинность, и где начинается то, что действительно делает психолога — психологом. Как профессия структурирует наше мышление. Что значит "думать как психолог"?
Цель курса: Сформировать у слушателей философско-методологическое понимание устройства современного психологического мышления — его границ, оснований и этических последствий.
На примере юнгианского анализа мы посмотрим, как внутри любой модальности можно выстроить этическое пространство клиента, раскрывая его внутренние возможности.
Вы научитесь:
Использовать философские идеи в своей работе (Фрейд, Лакан, объектно-ориентированная онтология)
Выстраивать этическое пространство клиента
Различать два типа мышления в психологии: «почему» — как движение к объяснению, и «как» — как пространство для обустройства.
Видеть структуру и ограничения любой психологической модальности
Программа курса:
Модуль 1. Начало психологического мышления: от философии к психоанализу
Модуль 2. Разветвление структуры: психология после Фрейда
Модуль 3. Объектно-ориентированная онтология: конец аналитической философии, конец причинности в психологии и новое пространство»
Модуль 4. Два вопроса психологии: «Почему?» и «Как?»
Модуль 5. Этика в юнгианском анализе: построение этического пространства в существующей психологической модальности
Модуль 6. Лакан и объектно-ориентированная онтология: этика невозможности выхода
Как интенсив будет проходить?
6 встреч, возможность задать вопросы — и подарок участникам: коробка мак-карт ограниченного тиража в стиле темного фентези, созданная специально для аналитических психологов.
«Когда причинность рушится, возникает пространство.Когда объяснение заканчивается, начинается этика.»
[Старт 19 ноября]
P.S. Количество мест ограничено!
❤️ — Я с вами!
🤔 — Ну наверное нет.
Записаться на курс https://new.nextlevelpsy.com/filosofskie-osnovania-psikhologii
Nextlevelpsy
Философские основания психологии
❤4👍1🔥1
🌳 Дуб Румскулла: как умирает тысячелетний великан
В шведской провинции Смоланд стоит дерево, которое видело крестовые походы, рождение шведского государства, чуму, индустриализацию и культурные революции.
Дуб Румскулла пророс около 1000 года н.э. и за тысячу лет стал самым толстым дубом Европы: окружность ствола достигает 14 метров. Но сегодня за его смертью наблюдает весь мир.
Парадоксально, но дерево спасла его «невыгодная» жизнь. Оно росло слишком криво и медленно для корабельного леса. Стояло на камнях, вдали от путей. Имело сакральный статус среди средневековых паломников.
Позже дерево стало объектом охраны и даже достопримечательностью, единственной сопоставимой по популярности с музеем Астрид Линдгрен.
С 2012 года дуб стремительно угасает. Зелёных ветвей становилось всё меньше. К 2019 году осталась одна единственная живая ветвь. Международные команды учёных пытались спасти дерево - укрепляли ствол, лечили грибковые поражения, защищали корни. Безрезультатно.
Дуб продолжает жить на 1% и раз в год выпускает несколько листьев ради минимального фотосинтеза. Это «биологическое упрямство» поражает исследователей. Научный эксперимент длиной в десятилетия.
За деревом следят с помощью томографии, лазерного сканирования, анализа листьев и датчиков в корнях. Самое удивительное: даже будучи почти полностью мёртвым, дуб продолжает расти и увеличивает окружность ствола на 2–3 мм в год. Учёные пока не знают, как это возможно.
Дуб огорожен и охраняется, но рядом есть скамейка для наблюдения. Люди приезжают увидеть уход величия, медленный, растянутый на десятилетия.
Некоторые предлагают устроить дереву «похороны», другие считают его не индивидуумом, а экосистемой, где смерть одной жизни поддерживает сотни других.
О чём эта история? О странной природе долголетия. О цене, которую платит организм за каждый прожитый век. О том, как эпохи заканчиваются и как мы наблюдаем их финал.
🔗 Полный текст здесь: https://dzen.ru/a/aRGMXFuAlH-F7QHs?share_to=telegram
Друзья, а про что для вас эта история? Пишите в комментариях — обсудим.
В шведской провинции Смоланд стоит дерево, которое видело крестовые походы, рождение шведского государства, чуму, индустриализацию и культурные революции.
Дуб Румскулла пророс около 1000 года н.э. и за тысячу лет стал самым толстым дубом Европы: окружность ствола достигает 14 метров. Но сегодня за его смертью наблюдает весь мир.
Парадоксально, но дерево спасла его «невыгодная» жизнь. Оно росло слишком криво и медленно для корабельного леса. Стояло на камнях, вдали от путей. Имело сакральный статус среди средневековых паломников.
Позже дерево стало объектом охраны и даже достопримечательностью, единственной сопоставимой по популярности с музеем Астрид Линдгрен.
С 2012 года дуб стремительно угасает. Зелёных ветвей становилось всё меньше. К 2019 году осталась одна единственная живая ветвь. Международные команды учёных пытались спасти дерево - укрепляли ствол, лечили грибковые поражения, защищали корни. Безрезультатно.
Дуб продолжает жить на 1% и раз в год выпускает несколько листьев ради минимального фотосинтеза. Это «биологическое упрямство» поражает исследователей. Научный эксперимент длиной в десятилетия.
За деревом следят с помощью томографии, лазерного сканирования, анализа листьев и датчиков в корнях. Самое удивительное: даже будучи почти полностью мёртвым, дуб продолжает расти и увеличивает окружность ствола на 2–3 мм в год. Учёные пока не знают, как это возможно.
Дуб огорожен и охраняется, но рядом есть скамейка для наблюдения. Люди приезжают увидеть уход величия, медленный, растянутый на десятилетия.
Некоторые предлагают устроить дереву «похороны», другие считают его не индивидуумом, а экосистемой, где смерть одной жизни поддерживает сотни других.
О чём эта история? О странной природе долголетия. О цене, которую платит организм за каждый прожитый век. О том, как эпохи заканчиваются и как мы наблюдаем их финал.
🔗 Полный текст здесь: https://dzen.ru/a/aRGMXFuAlH-F7QHs?share_to=telegram
Друзья, а про что для вас эта история? Пишите в комментариях — обсудим.
Дзен | Статьи
Дуб Румскулла: Последний свидетель тысячелетия медленно умирает на публику
Статья автора «Книга растений» в Дзене ✍: В шведской провинции Смоланд стоит дерево, которое застало крестовые походы.
❤6😍2
Forwarded from Хроники Таро
Собор Нотр-Дам де Пари, «Алхимия»
На колонне, делящей надвое центральный вход в Собор, есть серия аллегорических изображений средневекового Знания. Алхимия изображена в виде женщины, чья голова касается облаков [«Хлябей Небесных» — Небесных Вод]. Она сидит на троне и держит в левой руке скипетр — символ монарха, — а правой поддерживает книги: закрытую (эзотеризм) и открытую (экзотеризм). Лестница с девятью ступенями зажата между её коленями и опирается на грудь. Это — scala philosophorum, символ терпения, которым должен обладать Алхимик во время девяти последовательных операций Герметического Делания. (Фото наше, 2014 г.).
На колонне, делящей надвое центральный вход в Собор, есть серия аллегорических изображений средневекового Знания. Алхимия изображена в виде женщины, чья голова касается облаков [«Хлябей Небесных» — Небесных Вод]. Она сидит на троне и держит в левой руке скипетр — символ монарха, — а правой поддерживает книги: закрытую (эзотеризм) и открытую (экзотеризм). Лестница с девятью ступенями зажата между её коленями и опирается на грудь. Это — scala philosophorum, символ терпения, которым должен обладать Алхимик во время девяти последовательных операций Герметического Делания. (Фото наше, 2014 г.).
❤11
Forwarded from Сергей Крайнюков
КАК НЕ СПУТАТЬ ВЕДРО С КОНТЕЙНИРОВАНИЕМ
Расхожий термин «контейнировние» сегодня часто употребляется некомпетентно, как и многие другие психологические и психоаналитические термины, проникшие в популярную психологию.
Так, под контейнированием часто понимают простое выдерживание (или даже сдерживание) эмоциональных реакций. Тогда непонятно, чем контейнирование отличается от безучастного присутствия, полного соучастия и молчаливого претерпевания переживаний.
Во-первых, контейнирование предполагает вмещение и выдерживание не любых реакций, а так называемых сырых, немыслимых и непонятых переживаний, которые проецируются в Другого для переваривания.
Во-вторых, контейнер должен быть не просто вмещающим, но и работающим, за счёт чего и достигается терапевтический эффект, а не просто наводнение и затопление всех переживаниями. Т.е. важна ещё работа по их пониманию, структурированию и символизации (У. Бион).
В-третьих, как отмечает П. Кейсмент, потворство гневу и истерике ребёнка (и взрослого) к контейнированию не имеет никакого отношения. Потому что как раз из-за невозможности переварить гнев (в том числе свой) и крик ребёнка родитель (терапевт) не может устанавливать разумные ограничения. Вместо этого он старается сделать всё возможное для его удовлетворения и спокойствия.
Расхожий термин «контейнировние» сегодня часто употребляется некомпетентно, как и многие другие психологические и психоаналитические термины, проникшие в популярную психологию.
Так, под контейнированием часто понимают простое выдерживание (или даже сдерживание) эмоциональных реакций. Тогда непонятно, чем контейнирование отличается от безучастного присутствия, полного соучастия и молчаливого претерпевания переживаний.
Во-первых, контейнирование предполагает вмещение и выдерживание не любых реакций, а так называемых сырых, немыслимых и непонятых переживаний, которые проецируются в Другого для переваривания.
Во-вторых, контейнер должен быть не просто вмещающим, но и работающим, за счёт чего и достигается терапевтический эффект, а не просто наводнение и затопление всех переживаниями. Т.е. важна ещё работа по их пониманию, структурированию и символизации (У. Бион).
В-третьих, как отмечает П. Кейсмент, потворство гневу и истерике ребёнка (и взрослого) к контейнированию не имеет никакого отношения. Потому что как раз из-за невозможности переварить гнев (в том числе свой) и крик ребёнка родитель (терапевт) не может устанавливать разумные ограничения. Вместо этого он старается сделать всё возможное для его удовлетворения и спокойствия.
❤25
Нерадостные утренние новости понедельника. Мошенники стали более изощренными способами обманывать нас.
Приведенное ниже письмо - новый ход, ранее не применявшийся. Обратите внимание, что предупреждение выписано на организацию, и что указан способ связи через звонок. Не ведитесь и предупредите своих родных! Как пишет один ставропольский юрист, пока за вами лично не пришли крепкие парни в одинаковых ботинках, это всё обман!
Приведенное ниже письмо - новый ход, ранее не применявшийся. Обратите внимание, что предупреждение выписано на организацию, и что указан способ связи через звонок. Не ведитесь и предупредите своих родных! Как пишет один ставропольский юрист, пока за вами лично не пришли крепкие парни в одинаковых ботинках, это всё обман!
ЗАВТРА В КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОМ ЛЕКТОРИИ NEXT LEVEL PSY - ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ЛЕКЦИЯ МИНИ-КУРСА ЕКАТЕРИНЫ ДАЙС "АЛХИМИЯ И ЖИЗНЬ"
ЛЕКЦИЯ 4: 18.11.2025 г., 20.00 - 21.30 по московскому времени.
Четвёртое занятие будет посвящено стадии Rubedo (Рубедо, или Делание в Красном). Заключительного этапа алхимической трансформации, стадии соединения элементов и объединения разрозненного, создания Философского камня. Будет рассмотрено психотерапевтическое значение синтеза, реализации и духовного возрождения. Архетип Самости и опыт целостности личности. Мы воздадим должное алхимическим трудам Марии-Луизы фон Франц.
Курс «Алхимия и жизнь» по ключевым стадиям Великого Делания через призму юнгианской психологии будет полезен тем, кто хочет осознать процесс внутренней работы через символы и стадии алхимии — от кризиса и тени (Nigredo), через очищение и интеграцию (Albedo), к зрелости и осознанной воле (Цитринитас) и, наконец, к целостности и самости (Rubedo). Курс поможет участникам проработать собственные внутренние процессы и получить структурированное понимание пути индивидуации, способствуя расширению профессионального и личного мировосприятия. Знакомство с такими классическими текстами, как Splendor Solis и Aurora consurgens, позволит увидеть живую связь исторической алхимии с современными психологическими практиками и человеческим опытом. Изучение алхимической трансформации с нашим лектором – кандидатом культурологии, специалистом по мистериальной традиции, поэтом и переводчиком Екатериной Дайс поможет понять алхимию как современный философский инструмент внутренней трансформации.
СТОИМОСТЬ КУРСА - 13 000 рублей, возможна оплата по частям (7000 рублей - первый взнос, 6 000 рублей - второй взнос, который нужно будет оплатить до начала третьей лекции курса)
Возможна оплата полекционно, стоимость каждой лекции при полекционной оплате - 4000 рублей)
nextlevelpsy.com/dais_lectures
ЛЕКЦИЯ 4: 18.11.2025 г., 20.00 - 21.30 по московскому времени.
Четвёртое занятие будет посвящено стадии Rubedo (Рубедо, или Делание в Красном). Заключительного этапа алхимической трансформации, стадии соединения элементов и объединения разрозненного, создания Философского камня. Будет рассмотрено психотерапевтическое значение синтеза, реализации и духовного возрождения. Архетип Самости и опыт целостности личности. Мы воздадим должное алхимическим трудам Марии-Луизы фон Франц.
Курс «Алхимия и жизнь» по ключевым стадиям Великого Делания через призму юнгианской психологии будет полезен тем, кто хочет осознать процесс внутренней работы через символы и стадии алхимии — от кризиса и тени (Nigredo), через очищение и интеграцию (Albedo), к зрелости и осознанной воле (Цитринитас) и, наконец, к целостности и самости (Rubedo). Курс поможет участникам проработать собственные внутренние процессы и получить структурированное понимание пути индивидуации, способствуя расширению профессионального и личного мировосприятия. Знакомство с такими классическими текстами, как Splendor Solis и Aurora consurgens, позволит увидеть живую связь исторической алхимии с современными психологическими практиками и человеческим опытом. Изучение алхимической трансформации с нашим лектором – кандидатом культурологии, специалистом по мистериальной традиции, поэтом и переводчиком Екатериной Дайс поможет понять алхимию как современный философский инструмент внутренней трансформации.
СТОИМОСТЬ КУРСА - 13 000 рублей, возможна оплата по частям (7000 рублей - первый взнос, 6 000 рублей - второй взнос, который нужно будет оплатить до начала третьей лекции курса)
Возможна оплата полекционно, стоимость каждой лекции при полекционной оплате - 4000 рублей)
nextlevelpsy.com/dais_lectures
Forwarded from 🎲 Дайс. Катя Дайс 🔮 (Ekaterina Dais)
Это картина Джона Кольера «Лаборатория». Как вы думаете, что на ней изображено и по поводу какого текста (чур не гуглить)!
❤1
Forwarded from Егор Ребров
Авторская колода МАК
- для курса по философским основаниям в психологии
МАК - популярный проективный инструмент, но не всегда узкоспециализированный.
Именно поэтому колода была создана специально для аналитических психологов.
В основу легло представление С. О. Раевского о 7 базовых комплексах:
- Власть
- Порядок
- Драма
- Зависимость
- Брошенность
- Превосходство
- Отшельник
На каждый комплекс подобраны соответствующие образы, которые и составляют колоду. Также внутри содержатся методики для работы
Колода доступна для всех участников курса "Философские основания психологии" бесплатно
Записаться на курс тут: https://new.nextlevelpsy.com/filosofskie-osnovania-psikhologii
Начало - 19 ноября, 19 часов
- для курса по философским основаниям в психологии
МАК - популярный проективный инструмент, но не всегда узкоспециализированный.
Именно поэтому колода была создана специально для аналитических психологов.
В основу легло представление С. О. Раевского о 7 базовых комплексах:
- Власть
- Порядок
- Драма
- Зависимость
- Брошенность
- Превосходство
- Отшельник
На каждый комплекс подобраны соответствующие образы, которые и составляют колоду. Также внутри содержатся методики для работы
Колода доступна для всех участников курса "Философские основания психологии" бесплатно
Записаться на курс тут: https://new.nextlevelpsy.com/filosofskie-osnovania-psikhologii
Начало - 19 ноября, 19 часов
❤1
Forwarded from Ekaterina Dais
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Ekaterina Dais
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM