В эти выходные прошла первая юнгианская конференция, где я не участвовала ни с какими докладами или воркшопами. Я была просто организатором и ведущей рефлексивных групп и матрицы сновидений. Можно сказать, что почти отдыхала на конференции, наслаждаясь чудесной и глубокой работой коллег.
И захотелось мне вспомнить историю своих отношений с Матрицей Социальных Сновидений, как она официально называется в переводе с английского. Я впервые столкнулась с этим мероприятием в 2006 году в Киеве на летней школе аналитической психологии, организованной под эгидой IAAP. Мне тогда это всё казалось странным и непонятным, если не сказать - бесполезной тратой времени. Традиционно матрица проводится до начала всех докладов - в 9 утра. Для меня той, чуть старше 30, поспать лишний час после бессонной пьяной ночи - казалось значительно более ценным, чем сидеть в круге мало знакомых пожилых англоговорящих преимущественно дам и делиться своими снами. Эта активность воспринималась мной не сильно отличной от вызывания духов за круглым столом во время спиритических сеансов. Люди сидели на стульях, расставленных по спирали в большой аудитории и рассказывали свои сны.
Несколько позже, на одной из международных конференций я обнаружила, что рассадка может быть разной - лицом в круг или, наоборот, спиной в круг, чтобы возникало большее погружение в бсз и было меньше соблазна поддерживать зрительный контакт друг с другом, оставаясь на уровне эго общения. Такая рассадка возможна только в аудиториях с хорошим звуком, иначе ведущим и участникам матрицы крайне сложно слышать сновидения, рассказываемые с разных точек спирали.
Уже сама рассадка предполагает изменение привычной формы взаимодействия участников друг с другом и с материалом бсз. Само спиралевидное пространство встраивает участников в непрерывную цепочку коллективного поля. И в этом поле начинают звучать образы, созданные в сновидческой реальности, перетекая из индивидуального пространства, проводником из которого является каждый рассказчик, в пространство коллективное, образуя новые связи между образами и запуская новые направления течения смыслов. Сновидения обретают новую форму существования, влияя друг на друга и на сознание слушающих и рассказывающих их людей. Только со временем я стала замечать, что в этом раскрывающемся процессе, существует своя собственная логика, своя собстенная динамика, отличная от сознательных, рациональных представлений. На это ушло много лет. Первые матрицы я регулярно прогуливала, пока, по стечению странных обстоятельств, меня не пригласили их вести. Это было, наверное, году в 2013, в Израиле.
Матрица сновидений выхватывает из коллективного поля невидимые символы приближающихся внешних событий и помогает психике настроиться на них. Она также отражает коллективные процессы, происходящие на глубинном уровне в группе, помогая выносить их на уровень сознания. Так, мы выхватываем названия тем наших будущих конференций - птицы, голос, игра. Вот и с темами следующих конференций, которые будут в 2026 году, нам помогла матрица сновидений. Весенняя Школа Амплификации будет посвящена исследованию образа ключа. Еще в марте 2025, на весенней школе, образ ключа всплывал в матрице. Но в эти выходные ключ ярко звучал и просился к проявлению в нашем коллективном поле сознания. Приглашаю всех интересующихся 21-22 марта 2026 года на ежегодную онлайн-Школу Амплификации, где мы будем погружаться и совместно проживать и насыщать образ ключа!
А следующая летняя конференция, которая будет проходить 12-14 июня 2026 г., будет называться "Башни и колодцы психических состояний". Она будет посвящена клиническим аспектам аналитической работы. Присылайте свои заявки на участие!

В минувшие выходные завершилась конференция МААП и ЮА «Игры и символические пространства». Для нас это были три насыщенных, вдохновляющих и волнительных дня.
⠀
Мы говорили об играх - как о пространстве, где бессознательное находит форму. И, кажется, сами немного играли. Программа объединила теоретические доклады и практические воркшопы, открывая доступ к символическому.
⠀
На конференции выступили блестящие спикеры, среди которых наши международные гости.
⠀
Роберт Боснак представил проект эмоционального искусственного интеллекта «Мим» - инструмент будущего для поддержки психотерапевтов. Доклад вызвал жаркие обсуждения, разделив слушателей на восхищённых и скептически настроенных.
⠀
Мюррей Стайн и Генри Абрамович рассказали о своих аналитических спектаклях - уникальной форме, где психология и театр встречаются на грани образа. За их выступлением последовал круглый стол с профессионалами кино и театра - актерами, сценаристами, продюссерами, которые рассказали, как аналитическая психология обогащает их творческую практику. Как точно подметила Елена Анатольевна Пуртова:
«Мы можем видеть, как психологи играют в театр, и как актёры играют в психологию».
⠀
Клаудио Маддалони провёл нас через символическое пространство «Божественной комедии», открыв новую глубину знакомого текста.
⠀
Доклад Бекки Тарнас о синхронии «Красных книг» Юнга и Толкина вызвал подлинный восторг. На пересечении их путей, мечтаний и символов мы увидели живое дыхание коллективного бессознательного.
⠀
Конференция проходила в юбилейный год - 150 лет со дня рождения Карла Густава Юнга. В честь этого события участники могли приобрести памятные сувениры с образом отца основателя аналитической психологии, на память и в знак сопричастности.

Спасибо всем, кто был с нами - в мыслях, в зале, в онлайне, в диалоге.
⠀
До следующей встречи!

Таисия Гавин, аналитический психолог, специалист по коммуникациям, контент редактор телеграмм-канала Next Level Psy

Коллеги, напоминаем! Продолжается курс доктора Клаудио Маддалони «Юнгианский взгляд на психиатрию: теория, клиника, практика», и мы уже подходим к финалу третьего модуля, посвящённого терапии.

Впереди две заключительные лекции:

21 июня лекция будт посвящена использованию лекарств для помощи эго и регуляции фокуса внимания;

28 июня заключительная встреча с сессией вопросов и ответов, где можно будет собрать воедино всё услышанное.

Будем рады видеть вас!

🔗 https://nextlevelpsy.com/psychiatry_jungian

Коллеги, делимся с вами фрагментом выступления доктора Клаудио Маддалони с прошедшей конференции МААП.

В своём докладе он говорил о «Божественной комедии» и о том как это произведение может быть использовано в аналитической работе.

Записи всех докладов конференции в ближайшее время будут разосланы участникам.

Полный курс доктора Клаудио Маддалони по «Божественной комедии» можно купить на сайте Next Level Psy по ссылке: https://nextlevelpsy.com/divine_comedy

Успейте, пока действует скидка!

Всем известно, что слона едят по кусочкам. А еще важно не тянуть с поеданием, чтобы мясо не протухло. Либо есть коллективно, разделяя на порции - побольше/поменьше/по заслугам (как в кафе "Карма").

Такого слона, как прошедшая на днях летняя конференция МААП, можно очень долго есть, и что в этом прекрасно - протухнуть успеют только наши эмоциональные впечатления от события, а смыслы - они вечные, примерно как пельмень в морозилке.

Мне в этот раз достался лакомый кусочек нуминозного, от которого мурашки по коже и бабочки в животе. За это, кстати, и любим мы так именно юнгианский анализ - почти как магия, только круче.

Я вела один из самых сакральных процессов конференции: Матрицу социальных сновидений.

Это мало того, что большая ответственность, но еще и непередаваемый почти что мистический опыт встречи с Коллективным Бессознательным, серьезно превышающим масштабы вместимости одной человеческой тушки.

Матрица сновидений - это всегда про то, что нам предстоит пережить в опыте, про то, что вылавливает в поле каждый ее участник.

На самой первой матрице к нам пришел образ песчаного катка, по которому почему-то внезапно можно ехать на коньках. Сказать, что именно этим мы занимались всю конференцию - ничего не сказать. "Вот стою на асфальте я,
В лыжи обутый...."
Но ведь ехали же!

И внезапно в самом конце, на завершающем круге, когда уже всех поблагодарили и выслушали благодарности, кто-то из зала дает реплику про организационный комитет и техническую группу: великолепная пятерка и вратарь! Блин! Искры из глаз, мурашки величиной со слона - кааак? Мы - хоккейная команда, играющая на песчаном катке.... " Трус не играет в хоккей..." и поиски архетипа храбрости. Черно-белые платья с яркими акцентными пятнами, переодевания, женщина-дайвер, разбуженная от очень долгого сна, колодцы и горы - все это было на самом деле, проживалось в докладах и воркшопах, во внутренней работе и загадочном стечении обстоятельств.

Выступления коллег на Клубе сместили мою точку зрения с оптики менеджера в оптику психолога: а что, если эта конференция - и есть мой "Трудный пациент"? Первые 5 лет было невыносимо трудно, а сейчас, возможно, я впервые нашла, за что можно по-настоящему любить это пространство, когда оно наконец-то доверило мне самое сокровенное и приоткрыло свои тайны?

Ну а всем, кто пропустил это событие, я очень сочувствую. И как говорит Анна Фонарева, "все же на летней конференции надо быть очно".

Елена Хандурова, основатель и руководитель Next Level Psy

Лита!

Уважаемые коллеги!
Открываем приём ваших заявок на доклады и воркшопы на осенней конференции МААП.
Также открыта ранняя регистрация для слушателей.
Мы сохранили скидки на участие для докладчиков и ведущих воркшопов, а студентам МААП, как всегда, максимальная скидка!

Заявки на доклады и воркшопы принимаются на адрес: maapconference@gmail.com

XXXIV Международную научно-практическую конференцию МААП мы хотели бы посвятить исследованию Этики. Наше исследование будет двигаться по двум магистральным линиям. Первая линия касается связи этических норм с теорией и практикой юнгианского анализа. Что является ядром Этики в аналитических отношениях и индивидуации? Существует ли особая этическая позиция юнгианского аналитика и как она отличает его от коллег из других помогающих профессий и психотерапевтических направлений? Оказывает ли влияние на этическую позицию юнгианского аналитика культурные и гендерные различия? Этический закон сообществ и этический закон души. Есть ли различия между этикой Великой Матери и этикой Великого Отца? Юнг и этика. Несёт ли этика вневременной характер или она подвержена изменениям с приходом нового времени? Этика нового времени и новая этика прокладывают направление второй линии конференции. Она будет касаться знаковых фигур аналитической психологии - юбиляров этого года, их вклада в теорию и практику юнгианского анализа и значения их работ сегодня. Нашей конференцией мы отпразднуем 120-й день рождения Эриха Нойманна, 110-летие Марии-Луизы фон Франц и, конечно, юбилей К.Г. Юнга! Ему исполнилось 150 лет.

https://www.maap.pro/sobytiya/konferencii/xxxiv_konferencia_etika.html

"Хотя мы часто думаем о проекции как о чем-то негативном, чему надо препятствовать, точка зрения, предложенная здесь, состоит в том, что практически все отношения, будь-то с людьми или миром вокруг нас, онтологически основываются на проекции.

В самом деле, с точки зрения глубинной психологии сама цель отношений может быть в том, чтобы дать нам зеркало, при помощи которого мы могли бы видеть, переживать, конфронтировать с, узнавать и интегрировать бессознательные части психики.

Кратко говоря, "как живые формы обмена, отношения служат посредником между человеком и его или ее бессознательной психикой" (Шварц-Салант).

Отношения являются средством (подобно рисованию, скульптуре, активному воображению, ведению дневника, терапии, медитации и пр.), при помощи которого проявляется бессознательный материал, взаимодействия с другими людьми служат идеальным контейнером для рассмотрения бессознательного материала, который иначе мог бы остаться скрытым.

С точки зрения данного исследования, отношения являются сосудом, в которм трансцендентная функция постоянно находится в работе.

Действительно, отношения переводят трансцендентную функцию из категории абстрактных понятий в конкретные.

Так же как и анализ, каждые отношения обладают как сознательными, так и бессознательными постоянно действующими аспектами.

Отношения создают поле, в котором тем или иным образом мы постоянно сталкиваемся с некоторыми аспектами бессознательного.

Шварц-Салант называет это поле "третьей областью" между двумя участниками, пространством, где исчезают различия между субъектом/объектом и внутренним/внешним, где бессознательное может проживаться в опыте, а трансформация - достигаться.

Джеффри Миллер
“Трансцендентная функция”

Дорогие коллеги!

В эту субботу, 28 июня, мы подходим к завершению нашего годового курса по юнгианской (трансперсональной) психиатрии с доктором Клаудио Маддалони.

Приглашаем всех на финальную встречу - особенно тех, у кого остались вопросы по материалам курса. Даже если вы были только на одном из трёх модулей, приходите! Ваши вопросы важны: они помогают осветить трудные моменты, углубить понимание и связать теорию с практикой.

Завершение процесса - не менее значимый этап, чем его начало. Если вы придёте просто чтобы поблагодарить лектора, поприсутствовать и попрощаться - это тоже важная часть нашей общей глубинной работы.

Ждём вас в эту субботу, 28 июня, в 11:00 на заключительной лекции курса.

🔗 https://nextlevelpsy.com/psychiatry_jungian

С приветом из Петербурга - у памятника академика Павлова!

“Что бы я хотел пожелать молодежи моей родины, посвятившей себя науке?
Прежде всего — последовательности. Об этом важнейшем условии плодотворной научно работы я никогда не могу говорить без волнения. Последовательность, последовательность и последовательность. С самого начала своей работы приучите себя к строгой последовательности в пополнении знаний.
Изучите азы науки, прежде чем пытаться взойти на ее вершины. Никогда не беритесь за последующее, не усвоив предыдущего. Никогда не пытайтесь прикрыть недостатки своих знаний хотя бы и самыми смелыми догадками и гипотезами. Как бы ни тешил ваш взор своими переливами этот мыльный пузырь, он неизбежно лопнет, и ничего кроме конфуза у вас не останется.
Приучите себя к сдержанности и терпению. Научитесь делать черную работу в науке. Изучайте, сопоставляйте, накопляйте факты.
Как ни совершенно крыло птицы, оно никогда не могло бы поднять ее ввысь, не опираясь на воздух. Факты – это воздух ученого. Без них вы никогда не сможете взлететь. Без них ваши”теории” – пустые потуги.
Но изучая, экспериментируя, наблюдая, старайтесь не оставаться у поверхности фактов. Пытайтесь проникнуть в тайны их возникновения. Настойчиво ищите законы, ими управляющие.
Второе — это скромность. Никогда не думайте, что вы уже все знаете. И как бы высоко не оценили вас, всегда имейте мужество сказать себе: я невежда. Не давайте гордыне овладевать вами. Из-за нее вы будете упорствовать там, где нужно согласиться, из-за нее вы откажетесь от полезного совета и дружеской помощи, из-за нее утратите веру объективности.
В том коллективе, которым мне приходится руководить, делает атмосфера. Мы все впряжены в одно общее дело, и каждый двигает его по мере своих сил и возможностей. У нас зачастую и не разберешь – что “мое”, а что “твое”, но от этого наше общее дело только выигрывает.
Третье — это страсть. Помните, что наука требует от человека всей его жизни. И если бы у вас было две жизни, то их бы не хватило вам. Большого напряжения и великой страсти требует наука от человека. Будьте страстны в вашей работе и ваших исканиях”.
 
И.П.Павлов.

С пятницей, коллеги!

Сегодня хотим поделиться с вами двумя важными мыслями для нас, как аналитиков из романа Харуки Мураками «Кафка на пляже» - о притягательности несовершенства и о ценности «скучного».

«Осима объясняет Кафке, что само несовершенство произведений обладает сильной притягательностью и создаёт нечто, с чем люди могут себя ассоциировать.

Он настаивает на том, что каждый пианист, играющий произведение, должен привнести в него что-то своё - иначе произведения останутся плоскими и безжизненными.

Таким образом, фортепианные концерты символизируют человеческую жизнь. Любой может механически выполнять свои обязанности, но в осмысленной жизни есть что-то особенное и несовершенное, привнесённое человеком, который её проживает.

Классическая музыка олицетворяет жизнь и ту глубину, которой она может обладать, если жить с намерением.»

Пусть ваша пятница будет прожита с намерением и свободой для несовершенства! 🌿

«Вы не можете избавить людей от их судьбы, так же как в медицине вы не можете излечить пациента, если природа назначила ему умереть.

Порой это вообще вопрос, дозволено ли вам спасать человека от того, что ему суждено вынести во имя своего дальнейшего развития.

Вы не можете уберечь некоторых людей от совершения ужасных глупостей, ибо они у них в крови.

Если останавливать их буду я, в этом не будет никакой их заслуги.

Во имя собственного достоинства, ради психологического развития следует принимать себя такими, какие мы есть, и всерьез проживать вверенную нам жизнь.
Нам необходимы и наши грехи, и наши ошибки, и наши заблуждения, иначе мы будем лишены наиболее сильных причин, побуждающих нас к развитию.

Я не пытаюсь вернуть человека, который услышал нечто такое, что могло изменить его душу, но ушел, не обратив на это внимания.

Вы можете обвинить меня в варварстве, но это меня уже не беспокоит. Я на стороне природы.

Старинная китайская Книга Мудрости гласит: «Учитель говорит единожды». Он не станет гоняться за вами, это недостойно.

Те, кому дано услышать, поймут, те же, кому не дано понять, не услышат.

(...) Имея дело с пациентом, следует быть очень осторожным, чтобы не подорвать его самостоятельность силой своего личностного или научного авторитета, ведь всю жизнь человеку приходится сражаться в одиночку, и он должен поверить в свою, возможно, очень непрочную броню и в свою, возможно, очень несовершенную цель.

Когда я говорю: «Это никуда не годится, должно быть гораздо лучше», — я лишаю его мужества.
Он пашет свое поле, должно быть, не самым лучшим плугом, мой был бы, наверное, лучше, но для него‑то что толку?

Мой плуг — это мой плуг, я не могу дать его кому‑то взаймы; каждый вынужден пользоваться своими, пусть ненадежными, орудиями и исходить из своих, прирожденных способностей, какими бы они ни были.»

Карл Густав Юнг «Тавистокские лекции»