Больше вариантов (для мониторов в том числе):
https://blog.mann-ivanov-ferber.ru/2025/02/28/vdoxnovlyayushhie-oboi-s-kalendaryami-i-citatami-na-mart-2025-goda/?m-message-key-id=3525438904524713984&m-message-click-id=100e00df-dcd3-45ce-a1d3-d6b0258104a6&utm_source=mindbox&utm_medium=email&utm_campaign=AktivnayaBazaOboiNaMart2025
https://blog.mann-ivanov-ferber.ru/2025/02/28/vdoxnovlyayushhie-oboi-s-kalendaryami-i-citatami-na-mart-2025-goda/?m-message-key-id=3525438904524713984&m-message-click-id=100e00df-dcd3-45ce-a1d3-d6b0258104a6&utm_source=mindbox&utm_medium=email&utm_campaign=AktivnayaBazaOboiNaMart2025
Блог издательства «Манн, Иванов и Фербер»
Вдохновляющие обои с календарями и цитатами на март 2025 года - Блог издательства «Манн, Иванов и Фербер»
Весенние цветы, теплый свет, взмах птицы крыла. Принесли обои на март — с календарем и без него. Скачивайте, устанавливайте, делитесь с близкими. 1. Крылья Когда дует могучий ветер, распускай свои крылья. Из книги «Река, где восходит луна. Юная принцесса»…
Сегодня мы провели третью лекцию курса профессора Пауля Вассмана по его книге "Скрытые тропы германской мифологии". Мы исследовали два важных вопроса, на втором из которых я хотела бы подробнее остановиться. Мы говорили про историю обретения рун Одином как про еще одну историю Великой Индивидуации.
Что в моем понимании Великая Индивидуация? Упаси Юнг вас так говорить, потому что это - никакой не официальный термин - я сама его придумала для себя, чтобы различать архетип индивидуации и наш личный путь становления. Архетипическая (Великая) Индивидуация в моем понимании - это становление бога богом не по рождению, а по существу, предназначению. Путь героя - это путь становления Эго, а вот путь бога - это путь Самости. Еще не додумала эту идею до конца, буду рада дискуссии на эту тему. Ну, или может кто из серьезных юнгианцев уже что-то такое написал - тоже буду рада почитать рекомендуемое. Это путь божества, которому затем станет следовать весь круг почитающих его людей. Великая индивидуация имеет конкретную цель в каждой культуре. Например, индивидуация Христа имеет целью (задачей) - открыть путь для спасения души из адского пекла, индивидуация Будды - про освобождение от страданий сансары и обретения блаженства без страданий для всех живых существ, а вот индивидуация Одина очень особенная: она про гнозис, про тайные знания.
Хотела бы поделиться здесь своими мыслями, которые озвучила во время лекции. Пока они существуют в моей голове как наброски идей, требующих более внимательного дальнейшего исследования.
Пауль предложил интересное деление языковых систем на условно матриархальные - состоящие из образов, как то иероглифы, петроглифы, рисунки, символически выражающее целое слово или состояние, и патриархальные - когда слова записываются при помощи азбуки или алфавита, где буквы - это прежде всего система, способная закодировать звуки, чтобы передать значение слова, но не сам образ.
В этом отношении руны, как мне показалось, представляют собой уникальное сочетание и матриархальной, образной, "правополушарной", и патриархальной, символьной, "левополушарной" систем. Каждая из рун представляет собой совершенно самостоятельный символ, который можно амплифицировать через различные образы. Так, например, руна Эваз обозначает коня (считается. что это именно жеребец, а не кобыла), энергию движения, перемены, удачу тем, кто не боится "оседлать свои инстинкты". В то же самое время этой руной записывается звук [e] . То есть руны могут использоваться и как алфавит, и как логографическая система. Важно, что при этом одна система толкования не обесценивает и не исключает использование другой. Мы можем записать рунами имя, и можем истолковать это имя, исходя из значения каждого символа. Что-то похожее есть в системе восточных языков, что особенно выпукло проявляется при подборе иероглифов, которыми будет записано имя ребенка. Например, моя подруга из Японии Казуко Икуно использует для написания своего имени иероглифы, которые придают ему второе значение - "дитя, играющее на зеленом поле".
В греческой культуре роль второго, я бы сказала, "вложенного" значения (и часто не одного, а сразу множества) выполняла гематрия: числовое соответствие суммы букв имени (тк каждой букве соответствовало свое число - и здесь я уже не владею информацией, как эти числа были атрибутированы буквам, по какому принципу) и суммы букв других слов. В "Откровении" Иоанна мы читаем "Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое" (глава 13. стих 18) - с большой долей вероятности речь как раз идет о гематрии как об искусстве сопоставлять значения. Если хотите больше узнать об искусстве гематрии, то очень советую обратиться к Екатерине Дайс, на ее канале периодически появляются гематрии различных имен и не только!
Что в моем понимании Великая Индивидуация? Упаси Юнг вас так говорить, потому что это - никакой не официальный термин - я сама его придумала для себя, чтобы различать архетип индивидуации и наш личный путь становления. Архетипическая (Великая) Индивидуация в моем понимании - это становление бога богом не по рождению, а по существу, предназначению. Путь героя - это путь становления Эго, а вот путь бога - это путь Самости. Еще не додумала эту идею до конца, буду рада дискуссии на эту тему. Ну, или может кто из серьезных юнгианцев уже что-то такое написал - тоже буду рада почитать рекомендуемое. Это путь божества, которому затем станет следовать весь круг почитающих его людей. Великая индивидуация имеет конкретную цель в каждой культуре. Например, индивидуация Христа имеет целью (задачей) - открыть путь для спасения души из адского пекла, индивидуация Будды - про освобождение от страданий сансары и обретения блаженства без страданий для всех живых существ, а вот индивидуация Одина очень особенная: она про гнозис, про тайные знания.
Хотела бы поделиться здесь своими мыслями, которые озвучила во время лекции. Пока они существуют в моей голове как наброски идей, требующих более внимательного дальнейшего исследования.
Пауль предложил интересное деление языковых систем на условно матриархальные - состоящие из образов, как то иероглифы, петроглифы, рисунки, символически выражающее целое слово или состояние, и патриархальные - когда слова записываются при помощи азбуки или алфавита, где буквы - это прежде всего система, способная закодировать звуки, чтобы передать значение слова, но не сам образ.
В этом отношении руны, как мне показалось, представляют собой уникальное сочетание и матриархальной, образной, "правополушарной", и патриархальной, символьной, "левополушарной" систем. Каждая из рун представляет собой совершенно самостоятельный символ, который можно амплифицировать через различные образы. Так, например, руна Эваз обозначает коня (считается. что это именно жеребец, а не кобыла), энергию движения, перемены, удачу тем, кто не боится "оседлать свои инстинкты". В то же самое время этой руной записывается звук [e] . То есть руны могут использоваться и как алфавит, и как логографическая система. Важно, что при этом одна система толкования не обесценивает и не исключает использование другой. Мы можем записать рунами имя, и можем истолковать это имя, исходя из значения каждого символа. Что-то похожее есть в системе восточных языков, что особенно выпукло проявляется при подборе иероглифов, которыми будет записано имя ребенка. Например, моя подруга из Японии Казуко Икуно использует для написания своего имени иероглифы, которые придают ему второе значение - "дитя, играющее на зеленом поле".
В греческой культуре роль второго, я бы сказала, "вложенного" значения (и часто не одного, а сразу множества) выполняла гематрия: числовое соответствие суммы букв имени (тк каждой букве соответствовало свое число - и здесь я уже не владею информацией, как эти числа были атрибутированы буквам, по какому принципу) и суммы букв других слов. В "Откровении" Иоанна мы читаем "Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое" (глава 13. стих 18) - с большой долей вероятности речь как раз идет о гематрии как об искусстве сопоставлять значения. Если хотите больше узнать об искусстве гематрии, то очень советую обратиться к Екатерине Дайс, на ее канале периодически появляются гематрии различных имен и не только!
❤2
Однако, в моем представлении гематрия - это всё же патрицентрическая система, где одно значение сравнивается с другими, расширяя и дополняя его, придавая образность, но все же оставаясь в системе отцовского "порядка", а не в системе материнского "хаоса". Руны - это то бесценное, ради чего бог сам себя принес в жертву себе же. Это итог пути аскезы и медитации. Один "поднял" руны, "со стенанием поднял", а потом рухнул с Древа на землю. В моей скромной мифологической копилке есть только одна похожая история: это история Будды, который поклялся не сходить с места, пока не достигнет Просветления. Похожий паттерн и похожий путь - разные цели, одинаковые средства. Мы снова сталкиваемся с тем, что соединение с природой внеличностного происходит через "разделение-соединение": когда сознание и изначальное осознавание становятся свободными в пределах психического пространства, которым является вся Вселенная. Всё, на этом пока точка. вызывайте санитаров)))
Ваша Елена Хандурова.
Ваша Елена Хандурова.
❤9👌2
ОГРОМНОЕ СПАСИБО всем участникам курса Пауля Вассмана, особенно тем, кто сегодня с утра не пек блины, а пришел онлайн на заключительную лекцию!
Отдельно я хочу выразить благодарность нашим синхронным переводчикам, Сергею Леонову и Елене Ивахив, которые на очень высоком профессиональном уровне сопровождали нас на всех четырех встречах. Также большое спасибо нашей коллеге, аналитическому психологу Юлии Крюковой за перевод презентаций.
Скоро все материалы будут доступны участникам!
А уже завтра прекрасная Екатерина Дайс ждет всех на лекцию по сказке датского писателя Г.Х. Андерсена "Снежная Королева", так что не прощаемся.
Отдельно я хочу выразить благодарность нашим синхронным переводчикам, Сергею Леонову и Елене Ивахив, которые на очень высоком профессиональном уровне сопровождали нас на всех четырех встречах. Также большое спасибо нашей коллеге, аналитическому психологу Юлии Крюковой за перевод презентаций.
Скоро все материалы будут доступны участникам!
А уже завтра прекрасная Екатерина Дайс ждет всех на лекцию по сказке датского писателя Г.Х. Андерсена "Снежная Королева", так что не прощаемся.
❤13
Уважаемые коллеги, профессор Вассман прислал цитату про танцующую звезду, про которую мы говорили на 4 лекции:
“I say unto you: one must still have chaos in oneself to be able to give birth to a dancing star. I say unto you: you still have chaos in yourselves.”
― Friedrich Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra
Алла, это для Вас)))
“I say unto you: one must still have chaos in oneself to be able to give birth to a dancing star. I say unto you: you still have chaos in yourselves.”
― Friedrich Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra
Алла, это для Вас)))
❤3
ВНИМАНИЕ! Магический час на Next Level Psy!
Только сегодня, 3 марта, с 15:00 до 18:00 по московскому времени уникальная скидка 1000 рублей на участие в лекции Екатерины Дайс "Снежная королева"!
Торопитесь, а то наша карета превратится в тыкву)))
Стоимость лекции в "магический час" - всего 3000 рублей (вместо 4000), промокоды не действуют!
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
Только сегодня, 3 марта, с 15:00 до 18:00 по московскому времени уникальная скидка 1000 рублей на участие в лекции Екатерины Дайс "Снежная королева"!
Торопитесь, а то наша карета превратится в тыкву)))
Стоимость лекции в "магический час" - всего 3000 рублей (вместо 4000), промокоды не действуют!
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
😁3👍1
Тревога – это цена билета на жизненное странствие; нет билета – нет странствия; нет странствия – нет жизни. Мы можем бежать от тревоги, сколько хватит сил, но это значит, что мы бежим от своей жизни, которая у нас одна. Как заметил Фрейд, задача терапии – помочь человеку перейти от невротических неудач к обычным жизненным неудачам; ведь есть же у нас побуждение повернуться лицом туда, куда мы не можем обратиться, выдержать то, что не в силах выдержать, назвать то, что нельзя выразить словами и что постоянно нас преследует. Повторяю: каждый день нам приходится выбирать между депрессией и тревогой. Депрессия появляется вследствие травмы, обусловленной необходимостью индивидуации; тревога возникает при движении вперед, в неизвестность. Движение по пути, на котором мы испытываем тревогу, неизбежно, так как именно на этом пути у человека продолжает оставаться надежда, что он может стать личностью. Мой аналитик однажды сказал: «Вам следует превратить свои страхи в программу действия». Когда мы станем действовать в соответствии с этой программой, мы признаем свои тревоги и почувствуем себя лучше, ибо будем точно знать, что живем в ладу с самим собой.
Мужество – это не отсутствие страха. Это ощущение того, что есть нечто более важное, чем то, что вызывает у нас страх. Например, задача индивидуации становится более важной, чем все, что нам мешает и тянет нас назад. Достаточно интересно, что, прямо признав существование экзистенциального страха и осознав, что мы являемся хрупкими созданиями, цепляющимися за эту вращающуюся планету, падающую в бесконечном космосе и вместе с этим испытывающими благодарность за наше участие в этой великой круговерти, – мы делаем огромный шаг к свободе личности. Мы чего-то достигнем, получив возможность избавиться от тревоги, которая, как туман, мешает нашему движению вперед. И если, окутанные этим туманом, мы сможем рассмотреть наши страхи, то зачастую мы найдем их беспочвенными с точки зрения взрослого человека, хотя ребенка они ужасают. Например, если человек слишком боится конфликта и боится высказываться в присутствии других людей, ему следует разглядеть этот страх в тумане парализующей его тревоги. Как правило, такие тревожные мысли будут превращаться в ранние детские страхи, например: «Им это не понравится» или «Они перестанут меня любить».
Эти первичные страхи у ребенка были вполне реальными, но у нас, ставших взрослыми, ощущение может измениться. То, что человек способен осознать, на что он может прямо посмотреть и отнестись к этому как взрослый, освобождает его от бессознательной связи с прошлым. То, что мы по-настоящему ощущаем, важнее того, чего мы боимся. Именно так. Мы значим больше того, что внушает нам страх. Именно это означает мужество.
Джеймс Холлис «Душевные омуты: Возвращение к жизни после тяжёлых потрясений»
Мужество – это не отсутствие страха. Это ощущение того, что есть нечто более важное, чем то, что вызывает у нас страх. Например, задача индивидуации становится более важной, чем все, что нам мешает и тянет нас назад. Достаточно интересно, что, прямо признав существование экзистенциального страха и осознав, что мы являемся хрупкими созданиями, цепляющимися за эту вращающуюся планету, падающую в бесконечном космосе и вместе с этим испытывающими благодарность за наше участие в этой великой круговерти, – мы делаем огромный шаг к свободе личности. Мы чего-то достигнем, получив возможность избавиться от тревоги, которая, как туман, мешает нашему движению вперед. И если, окутанные этим туманом, мы сможем рассмотреть наши страхи, то зачастую мы найдем их беспочвенными с точки зрения взрослого человека, хотя ребенка они ужасают. Например, если человек слишком боится конфликта и боится высказываться в присутствии других людей, ему следует разглядеть этот страх в тумане парализующей его тревоги. Как правило, такие тревожные мысли будут превращаться в ранние детские страхи, например: «Им это не понравится» или «Они перестанут меня любить».
Эти первичные страхи у ребенка были вполне реальными, но у нас, ставших взрослыми, ощущение может измениться. То, что человек способен осознать, на что он может прямо посмотреть и отнестись к этому как взрослый, освобождает его от бессознательной связи с прошлым. То, что мы по-настоящему ощущаем, важнее того, чего мы боимся. Именно так. Мы значим больше того, что внушает нам страх. Именно это означает мужество.
Джеймс Холлис «Душевные омуты: Возвращение к жизни после тяжёлых потрясений»
❤14👍2
Список некоторых книг, которые использовались Екатериной для подготовки к лекции по сказке "Снежная королева".
Запись лекции готова к просмотру, кнопку для оплаты доступа ищите в списке уже состоявшихся лекций (пока она там только одна, но мы верим в лучшее))):
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
Запись лекции готова к просмотру, кнопку для оплаты доступа ищите в списке уже состоявшихся лекций (пока она там только одна, но мы верим в лучшее))):
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
Forwarded from Ekaterina Dais
Telegram
Дайс. Катя Дайс
Вот некоторые книги, которые я использовала или упоминала в лекции, посвященной Снежной королеве, с успехом прошедшей сегодня в лектории Next Level Psy.
Почему они такие разные? Потому что путешествие Герды - ее алхимический путь индивидуации я сравниваю…
Почему они такие разные? Потому что путешествие Герды - ее алхимический путь индивидуации я сравниваю…
❤🔥4❤3🔥1
Мы продолжаем серию онлайн-конференций Школа амплификации и приглашаем вас встретить с нами новый астрологический год.
Тема обсуждения этого года: Голос.
Когда: 22-23 марта 2025 г.
Где: онлайн-конференция на платформе Zoom
Гости конференции – Джин Маганья, (Jeanne Magagna Phd.), Лена Мандоттер (Lena Måndotter), Марк Уинборн (Mark Winborn, Phd) и Бернард Сарториус (Bernard Sartorius)
Доклады Школы будут посвящены мифологическим, культурным амплификациям и тому, как тема голоса проявляется в клинической практике.
Формат и принципы конференции остаются прежним:
1. Обсуждаем столько же, сколько и слушаем.
2. Наша активность определяет результат – разворачиваем образ в контексте личной истории, культуры и практики.
3. Обсуждаем в малых группах – отдельно студенты, выпускники, кандидаты и члены IAAP.
4. Пользуемся преимуществами онлайн-формата и работаем вместе с коллегами других городов и стран.
ПРИМЕРНАЯ (!!!) ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ ПРЕДСТАВЛЕНА НА ЛЕНДИНГ-СТРАНИЧКЕ ПО АДРЕСУ:
https://nextlevelpsy.com/amplification_school_voice
Регистрационный взнос за участие в конференции:
· При оплате до 15 февраля 2025 года: 8000 (75 евро) рублей (оба дня конференции), 5000 (45 евро) рублей (любой один день конференции)
· При оплате с 16 февраля по 8 марта 2025 года: 9000 (83 евро) рублей (оба дня конференции), 6000 (55 евро) рублей (любой один день конференции)
· При оплате с 9 марта по 18 марта 2025 года: 10 000 (92 евро) (оба дня), 6500 (60 евро) (один день)
С 19 марта оплата не принимается, заявки на участие отклоняются, мы приступаем к формированию дискуссионных групп и технической подготовке эфира.
ВАЖНО! НА САЙТЕ ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ ОПЛАТИТЬ УЧАСТИЕ ТОЛЬКО В РУБЛЯХ С РОССИЙСКОЙ КАРТЫ. ПО ВОПРОСАМ ОПЛАТЫ В ЕВРО ПОЖАЛУЙСТА, ПИШИТЕ kondratova.o@gmail.com (Кондратова Ольга), ВАМ ВЫСТАВЯТ СЧЕТ ПО ЗАПРОСУ.
Тема обсуждения этого года: Голос.
Когда: 22-23 марта 2025 г.
Где: онлайн-конференция на платформе Zoom
Гости конференции – Джин Маганья, (Jeanne Magagna Phd.), Лена Мандоттер (Lena Måndotter), Марк Уинборн (Mark Winborn, Phd) и Бернард Сарториус (Bernard Sartorius)
Доклады Школы будут посвящены мифологическим, культурным амплификациям и тому, как тема голоса проявляется в клинической практике.
Формат и принципы конференции остаются прежним:
1. Обсуждаем столько же, сколько и слушаем.
2. Наша активность определяет результат – разворачиваем образ в контексте личной истории, культуры и практики.
3. Обсуждаем в малых группах – отдельно студенты, выпускники, кандидаты и члены IAAP.
4. Пользуемся преимуществами онлайн-формата и работаем вместе с коллегами других городов и стран.
ПРИМЕРНАЯ (!!!) ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ ПРЕДСТАВЛЕНА НА ЛЕНДИНГ-СТРАНИЧКЕ ПО АДРЕСУ:
https://nextlevelpsy.com/amplification_school_voice
Регистрационный взнос за участие в конференции:
· При оплате до 15 февраля 2025 года: 8000 (75 евро) рублей (оба дня конференции), 5000 (45 евро) рублей (любой один день конференции)
· При оплате с 16 февраля по 8 марта 2025 года: 9000 (83 евро) рублей (оба дня конференции), 6000 (55 евро) рублей (любой один день конференции)
· При оплате с 9 марта по 18 марта 2025 года: 10 000 (92 евро) (оба дня), 6500 (60 евро) (один день)
С 19 марта оплата не принимается, заявки на участие отклоняются, мы приступаем к формированию дискуссионных групп и технической подготовке эфира.
ВАЖНО! НА САЙТЕ ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ ОПЛАТИТЬ УЧАСТИЕ ТОЛЬКО В РУБЛЯХ С РОССИЙСКОЙ КАРТЫ. ПО ВОПРОСАМ ОПЛАТЫ В ЕВРО ПОЖАЛУЙСТА, ПИШИТЕ kondratova.o@gmail.com (Кондратова Ольга), ВАМ ВЫСТАВЯТ СЧЕТ ПО ЗАПРОСУ.
🌸 В преддверии 8 Марта хотим поделиться новостью!
В МИФе вышел новый перевод книги Морин Мердок «Путешествие героини. Женский путь к целостности». Несколько лет назад это издание уже выпускала «Касталия» в своем переводе — будет интересно сравнить!
Эта книга стала классикой, переосмыслением мифологии героического пути через женский опыт. В отличие от «Тысячеликого героя» Кэмпбелла, где доминируют маскулинные ценности — сила, состязательность, достижения, — Мердок показывает другой путь: внутреннее путешествие женщины к целостности, проходя через 10 архетипических этапов.
Мифы, сказки, личные истории и глубинный анализ — все это делает книгу важным путеводителем по внутреннему миру.
✨ Ссылка на книгу: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/catalog/product/putesestvie-geroini-zenskii-put-k-celostnosti/#productType=ebook
В МИФе вышел новый перевод книги Морин Мердок «Путешествие героини. Женский путь к целостности». Несколько лет назад это издание уже выпускала «Касталия» в своем переводе — будет интересно сравнить!
Эта книга стала классикой, переосмыслением мифологии героического пути через женский опыт. В отличие от «Тысячеликого героя» Кэмпбелла, где доминируют маскулинные ценности — сила, состязательность, достижения, — Мердок показывает другой путь: внутреннее путешествие женщины к целостности, проходя через 10 архетипических этапов.
Мифы, сказки, личные истории и глубинный анализ — все это делает книгу важным путеводителем по внутреннему миру.
✨ Ссылка на книгу: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/catalog/product/putesestvie-geroini-zenskii-put-k-celostnosti/#productType=ebook
❤8⚡3
Forwarded from Elena Khandurova
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пятая серия "Голоса за кадром": интервью с Дмитрием Заксом.
👏1
Нойманн, который изменил меня.
Наталья Павликова, юнгианский аналитик, супервизор РОАП/IAAP
В прошлом году мы с Анной Скавитиной завершили редактирование книги «Происхождение и развитие сознания», написанной Эрихом Нойманном.
Эта книга стала одной из наиболее трансформационных для меня за последнее время.
Я долго размышляла над ней и наконец поняла, что готова выступить в роли проводника к тем пониманиям и к той мифо-символической реальности, о которой пишет Эрих Нойманн, и на которой в целом построено всё юнгианство. И я чувствую необходимость поделиться этим видением с вами.
29-30 марта состоится ОНЛАЙН семинар «Происхождение и развитие сознания. Проживая Ноймана».
🧙♀️ О чем мы будем говорить?
Есть несколько архетипов, которые определяют последовательные стадии развития сознания. Эго-сознание должно пройти через них. На каждой стадии меняется внутрипсихическая иерархия и центр, вокруг которого вращается психическая энергия.
В идеале, человек проходит эти стадии без затруднений. Тогда развитие сознания происходит естественно, подобно физическому взрослению.
Но так случается далеко не всегда. Часто мы застреваем на определенной стадии или на нескольких, и «бродим» между ними. В результате живем в одной и той же архетипической модели. Индивидуация застывает.
Я приглашаю вас встретиться лицом к лицу и поработать с этой темой — для вас, для ваших клиентов, а также для себя самой.
Это будет семинар-погружение, лаборатория и пространство для работы над своим личным процессом индивидуации.
Если вы хотите принять участие в этом семинаре, пожалуйста, заполните форму по ссылке:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdw8Fp5hd1UhMw4BYmo1bw1yl0itwpxVJwFPEYigXry3gcroQ/viewform?usp=sharing
Стоимость 2-дневки - 15 000 рублей. Запись запрещена, только онлайн-участие. Форма работы: онлайн-конференция на платформе Zoom, участникам необходимо иметь работающие вебкамеру и микрофон.
Все вопросы можно задавать Хандуровой Елене (@vimalamaya)
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Этот семинар проводится вне проекта Next Level Psy, предварительная регистрация обязательна. Информация по оплате семинара придет вам на указанную в форме электронную почту.
Наталья Павликова, юнгианский аналитик, супервизор РОАП/IAAP
В прошлом году мы с Анной Скавитиной завершили редактирование книги «Происхождение и развитие сознания», написанной Эрихом Нойманном.
Эта книга стала одной из наиболее трансформационных для меня за последнее время.
Я долго размышляла над ней и наконец поняла, что готова выступить в роли проводника к тем пониманиям и к той мифо-символической реальности, о которой пишет Эрих Нойманн, и на которой в целом построено всё юнгианство. И я чувствую необходимость поделиться этим видением с вами.
29-30 марта состоится ОНЛАЙН семинар «Происхождение и развитие сознания. Проживая Ноймана».
Есть несколько архетипов, которые определяют последовательные стадии развития сознания. Эго-сознание должно пройти через них. На каждой стадии меняется внутрипсихическая иерархия и центр, вокруг которого вращается психическая энергия.
В идеале, человек проходит эти стадии без затруднений. Тогда развитие сознания происходит естественно, подобно физическому взрослению.
Но так случается далеко не всегда. Часто мы застреваем на определенной стадии или на нескольких, и «бродим» между ними. В результате живем в одной и той же архетипической модели. Индивидуация застывает.
Я приглашаю вас встретиться лицом к лицу и поработать с этой темой — для вас, для ваших клиентов, а также для себя самой.
Это будет семинар-погружение, лаборатория и пространство для работы над своим личным процессом индивидуации.
Если вы хотите принять участие в этом семинаре, пожалуйста, заполните форму по ссылке:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdw8Fp5hd1UhMw4BYmo1bw1yl0itwpxVJwFPEYigXry3gcroQ/viewform?usp=sharing
Стоимость 2-дневки - 15 000 рублей. Запись запрещена, только онлайн-участие. Форма работы: онлайн-конференция на платформе Zoom, участникам необходимо иметь работающие вебкамеру и микрофон.
Все вопросы можно задавать Хандуровой Елене (@vimalamaya)
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Этот семинар проводится вне проекта Next Level Psy, предварительная регистрация обязательна. Информация по оплате семинара придет вам на указанную в форме электронную почту.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Google Docs
Онлайн-семинары по работам Э. Нойманна
🔥2
БОГИНИ ДРЕВНИХ МИСТЕРИЙ. ИНАННА
🔮 8 марта — день, когда мы вспоминаем о силе и глубине женского начала. В разных культурах его воплощали великие богини. Они были хранительницами жизни, любви, мудрости, проходя через испытания, преображаясь и преображая мир вокруг.
17 марта в рамках лектория NEXT LEVEL PSY пройдет семинар «Психоанализ как метафора спуска Инанны в ад». Известная под многими именами, Инанна — центральное женское божество в шумерской мифологии и религии. Миф об Инанне, спускающейся в подземное царство – один из самых древних, дошедших до наших времен мифов о спасении из царства мёртвых. И этот спуск в царство Аида на наш взгляд является метафорой того, что происходит в кабинете психоаналитика. Подобно Инанне мы спускаемся в недра бессознательного для того, чтобы вытащить те, образы, смыслы, травмы – подобные демонам-стражам подземного мира, что находятся в этих недрах.
О лекторе: Екатерина Александровна Дайс – кандидат культурологии, философ, критик, поэт и переводчик. Занимается проблемами влияния мистериальной традиции на современную литературу и искусство, а также философией пространства, или геопоэтикой.
📅 Дата: 17 марта 2025 г.
⏰ Время: 19:30 – 21:00 + 30 мин. на вопросы
💰 Стоимость: 3000₽ при оплате до 15 марта, далее – 4000₽
🎥 Запись семинара будет доступна через 2 дня после эфира
Записаться: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
🔮 8 марта — день, когда мы вспоминаем о силе и глубине женского начала. В разных культурах его воплощали великие богини. Они были хранительницами жизни, любви, мудрости, проходя через испытания, преображаясь и преображая мир вокруг.
17 марта в рамках лектория NEXT LEVEL PSY пройдет семинар «Психоанализ как метафора спуска Инанны в ад». Известная под многими именами, Инанна — центральное женское божество в шумерской мифологии и религии. Миф об Инанне, спускающейся в подземное царство – один из самых древних, дошедших до наших времен мифов о спасении из царства мёртвых. И этот спуск в царство Аида на наш взгляд является метафорой того, что происходит в кабинете психоаналитика. Подобно Инанне мы спускаемся в недра бессознательного для того, чтобы вытащить те, образы, смыслы, травмы – подобные демонам-стражам подземного мира, что находятся в этих недрах.
О лекторе: Екатерина Александровна Дайс – кандидат культурологии, философ, критик, поэт и переводчик. Занимается проблемами влияния мистериальной традиции на современную литературу и искусство, а также философией пространства, или геопоэтикой.
📅 Дата: 17 марта 2025 г.
⏰ Время: 19:30 – 21:00 + 30 мин. на вопросы
💰 Стоимость: 3000₽ при оплате до 15 марта, далее – 4000₽
🎥 Запись семинара будет доступна через 2 дня после эфира
Записаться: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
1❤🔥5❤2🔥1