🔸| تزوج جحا امرأة حولاء ترى الشيء شيئين , فلما أراد الغداء أتى برغيفين , فرأتهما أربعة , ثم أتى بالإناء فوضعه امامهما , فقالت له : ما تصنع بإنائين وأربعة أرغفة ؟ يكفي إناء واحد ورغيفان , ففرح جحا وقال : يا لها من نعمة ! , وجلس يأكل معها , فرمته بالإناء بما فيه الطعام , وقالت : تأتي برجل غريب لينظر إلي ؟ فقال جحا : يا عزيزتي , أبصري كل شيء اثنين إلا زوجك ! ههه
@news_h1

🔸|
كل القلوب إلي الحبيب تميل ومعى بهـذا شـــاهد ودليــــل اما الــدليل إذا ذكرت محمدا ً صارت دموع العارفين تسيل هذا رسول الله نبراس الهدى هذا لكل العــــالمين رســـول

@news_h1

🔸| كان هناك شيخ يتعاطى النحو و كان له ابن فقال لابنه : إذا أردت أن تتكلم بشيء فاعرضه على عقلك , وفكّر فيه بجهدك , حتى تقوَّمه ثم أخرج الكلمة مقَّومة .
فبينما هما جالسان في بعض الأيّام في الشتاء , والنار تتقد , وقعت شرارة في جُبَّة خَزٍّ كانت على الأب وهو غافل والابن يراه , فسكت ساعة يفّكر ثم قال : يا أبتِ , أريد أن أقول شيئاً فتأذن لي فيه ؟
قال أبوه :إن حقاً فتكلّم , قال أراه حقاً , فقال : قل .
قال : إنِّي أرى شيئاً أحمر , قال ما هو ؟
قال:شرارة وقعت في جبّتك .فنظر الأب إلى جُبّته وقد أحترق منها قطعة , فقال للا بن : لمَ لمْ تُعلمني سريعاً ؟
قال : فكرتُ فيه كما أمرتني , ثم قوَّمت الكلام وتكلّمت فيه.
فحلف أبوه بالطلاق أن لا يتكلم بالنحو أبداً .
@news_h1

🔸| انشد احد الطفيليين قائلا

اعشق اللحم مقلىّ بسمن
واعشق من اطايبه الكبابا

وطشطشة الدجاج لها موسيقى
تفوق على الكمنجة والربابا

واذا مدّوا الطعام ترى لسانى
سريع اللهط لايبدو جوابا

واذا رايت شربة تسيل على الارض
اقول ياليتنى كنت ترابا

فمن اين الفقير ياتى بديك
ولو رهن المراتب والدلابا

قل للغنى كفاك بخلا
يامن سكرت فى وجهنا الابوابا

سادعو الله ان يبتليك بفقر
يبيّعك البجامة والشرابا

@news_h1

🔸|حكى الأصمعيّ قال:‏ ‏ كنت أقرأ "والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا، نكالاً من الله، والله غفور رحيم"، وبجنبي أعرابي،
فقال لي:‏ ‏ كلام من هذا؟‏
فقلت: كلام الله.
قال: أعدْ.‏ ‏
فأعدتُ. فقال:‏ ‏ ليس هذا كلام الله.‏ ‏
فانتبهت، فقرأت: "والله عزيز حكيم".‏ ‏ فقال: أصبت، هذا كلام الله.‏ ‏ فقلت: أتقرأ القرآن؟‏ ‏ قال: لا.‏ ‏ فقلت: من أين علمت؟‏ ‏
قال: يا هذا، عزّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لَمَا قطع! ‏

@news_h1

🔸| ذكر المتنبي في مجلس أمير(الشريف الرضي) بمحضر المعري ,وجماعته ,فأخذ الأمير يطعن على المتنبي , ويضعف شعره , ويذكر مقابحه , وكان المعري حاملاً على الأمير لقلة إحسانه إليه ,فحمله ذلك على أن خالفه , وأثنى على المتنبي,وقال : هو أشعر الشعراء وأحسنهم شعراً , ولو لم يكن له إلاّ قصيدته التي أولها :

لكِ يا منازلُ في القلوب منازلُ

فأمر به الأمير أن يضرب بالسياط , فضرب وأخرج ,فعظم ذلك على من حضر المجلس , وقالوا للأمير : رجل كبير من أهل العلم تضربه لما يقول عن المتنبي أشعر الشعراء ,ماذلك بصواب! فقال : ليس كما قلتم , وأنما ضربته على تعريضه بي! قالوا : وكيف ذلك ؟ قال : لأنه لم يفضله بقصيدة من عالي شعره , وإنما فضّله بتلك القصيدة ,مع إنها ليست من عالي شعرة ,لأنة يقول فيها بعد أبيات :

وإذا أتتك مذمتي من ناقص ٍ ...فهي الشهادةُ لي بأنّي كاملُ

فاستحسن من حضر فهمه , وحدة ذهنه , وعذره فيما فعل .
وسئل المعري بعد ذلك , فقال : نعم والله , ما قصدت غير ذلك.

@news_h1

🔸| قصد رجل الحجاج بن يوسف فأنشدة :
أبا هشام ٍ ببـابك ...قـد شمَّ ريح كبابكْ
فقال ويحك ! لمَ نصبت : أبا هشام ؟
فقال الكنية كنيتي ,إن شئت رفعتها , وإن شئتُ نصبتها! هههه
@news_h1

🔸| قال ابن كثير رحمه الله : حكى الجوهري عنه ( أي عن عيسى ابن عمرو الثقفي البصري النحوي شيخ سبويه ) في
الصحاح أنه سقط يوما عن حماره فاجتمع عليه الناس فقال : " مالكم تكأكأتم علي تكأكأكم على ذي مرة ؟ افرنقعوا عني
🔸|
" . معناه ما لكم تجمعتم علي تجمعكم على مجنون ؟ انكشفوا عني , وقال غيره : كان به ضيق النفس فسقط بسببه
فاعتقد الناس أنه مصروع , فجعلوا يعودونه ويقرؤون عليه , فلما أفاق من غشيته قال ما قال , فقال بعضهم : إني
حسبته يتكلم بالفارسية .
@news_h1

🔸| سأل بعض الأعراب آخر عن اسمه فقال: بحر.
قال : ابن مَن؟
قال : ابن فياض.
قال : ما كنيتك؟
فقال : أبو الندي.
فقال : لا يتبغي لأحد لقائك إلا في زورق.

@news_h1

🔸| قال رجل من البخلاء لاولاده: اشتروا لحما، فاشتروا، فأمر بطبخه.
فلما استوى أكله جميعه حتى لم يبق في يده إلا عظمة، وعيون أولاده تَرمُقُهُ.
فقال: ما اعطي أحد منكم هذه العظمة حتى يُحسن وصف أكلها.
فقال ولده الاكبر: أُمشْمِشُها يا أًبتِ وأُمَصْْمِصُها حتى لا أدع للذر فيها مقِيبل.
قال: لست بصاحبها.
فقال الاوسط: ألوكها يا أبتِ وألحسها حتى لايدري أحدٌ لعام هي أم لعامين.
قال: لست بصاحبها.
فقال الأصغر: يا أبت، أمصُّها، ثم أدقُّها وأسفُها سَفّاً.
قال: أنت صاحبها، وهي لك، زادك الله معرفة وحزماً ههههه
@news_h1

🔸| عن أبا حنيفة قال: دخلت البادية فاحتجت إلى الماء، فجائني أعرابي ومعه قربةٌ ملآنة، فأبى أن يبيعها ألا بخمسة دراهم، فدفعت إليه، ثم أخذت القربة، فقلت: ما رأيك يا أعرابي في السويق؟ فقال: هات. فأعطيته سويقاً ملتوتاً بزيت، فجعل يأكل حتى امتلأ، ثم عطش، فقال: علي بشربة. فقلت: بخمسة دراهم على قدح من ماء، فاسترددتُ الخمسة وبقي الماء ^^
@news_h1

🔸| يُحدّثُني الصباحُ حديثَ فأْلٍ
بأنَّ الحزنَ يعقُبُهُ ابتهاجُ.
ويُخبرني مُحيا الشمسِ طلْقًا
ألا إنَّ الكروبَ لها انفراجُ !
.
اسعد الله صباحكم امة الأسلام 🌹
@news_h1

نعتذر عن الأنقطاع يا احباب
لا تنسونا من دعائكم 🌹
@news_h1

🔸| دخل أعرابي على أحد الأغنياء في مجلسه واستأذنه في مجلسه، واستأذنه في الإنشاد فأذن له، فألقى قصيدة جيدة، فظن صاحب البيت أن الأعرابي انتحلها من أحد الشعراء، فأراد اختباره، فنادى وكيله وقد كتب له رقعة، فوجده قد كتب فيها أن يمنح الأعرابي كيسا مليئا بالشعير، وأن يوكل غلاما يتبع الأعرابي وأن يناقشه في أمر ما أخذ فإن قال شعرا فعليه أن يحفظه وأن ينقله إلى سيده، ففعل الوكيل ذلك، فلما أخذ الأعرابي الهدية وخرج فتح الكيس فوجد به الشعير، فظهر له الغلام، وقال له إني سمعت الشعر الذي قلته وإنه عظيم ولابد أنك حصلت على عطاء عظيم على ذلك، قال: نعم، حصلت على كيس من الشعير، فتصنع الغلام الدهشة وقال له: شاعر يكافأ بمثل هذا؟ وهل قلت في ذلك شعرا؟ قال: وما عساي أن أقول؟ ولكن جال بخاطري بيتان خجلت أن أقولهما، قال: ناشدتك الله أن تسمعنيهما، فقال:

يقولون لي أرخصت شعــرك في الورى فقلت لهم من عدم أهل المكارم

أجــــــزت على شعـــــري الشعــــــــــــير وإنــه كثير إذا خلّصته من بهــائـــــــــــم

فسمع الخادم البيتين وحفظهما ودخل إلى سيده فقص عليه الأمر وروى البيتين، فضحك الرجل كثيرا وتأكد أن قصيدة المديح إنما هي من نظم ذلك الأعرابي، وأمر برده فلما جاء عزم عليه أن ينشد ما عسى أن يكون قد اعتمل في صدره، فلما استحيا قال له: لقد سمعت بالبيتين وأريد أن أسمعهما منك، فاضطر الأعرابي أن ينشدهما، فانفجر الرجل ضاحكا وكذلك من بالمجلس ثم إنه أجازه وأكرمه.

@news_h1

🔸| ‏ ابتزاز لطيف

في «البصائر والذخائر» للتوحيدي عن عروة بن الزبير:
كان الرجل فيما مضى إن أراد أن يَشِينَ صاحبَه طلب حاجته من غيره. ^^
@news_h1

🔸| ما رائيك في تغير القناة من اخبار الحمقى الى روائع الأعراب 🔸|
.
تشمل الطرائف والشعر والأدب والقصص
.
فكرة جيدة 👍🏽
.
فكرة سيئة 👎🏽
.
التصويت ينتهي غدا بأذن الله 😊

🔸| بارك الله فيكم على التصويت
سيتم تغير القناة بأذن الله 🌹
@news_h1

🔸| قال الأصمعي : دخلت البادية فإذا أنا بعجوز و بين يديها شاة مقتولة و جرو ذئب مقفى فنظرت إليها فقالت : أو يعجبك هذا قلت : بلى و ما قصتك قالت : أعلم أن هذا جرو ذئب قد أخذناه فأدخلناه بيتنا فلما كبر قتل شاتنا فقلت : أو قلت في ذلك شعرا قالت : بلى ثم أنشأت تقول :
.
بقرتَ شويهتي وفجعتَ قلبي *** وأنت لشاتنا ولدٌٌ ربيب ُ
غذيتَ بدارها وربيتَ فينا *** فمن أنباكَ أن أباكَ ذيب ُ
إذا كان الطباع طباع سوء ٍ *** فلا أدب ٌ يفيد ولا أديب ُ
.
@news_h1

‏🔸|

أَتَدْري مَن أخوكَ أخوكَ حقّاً؟
أخوكَ بصبرِه لكَ واحتِمالِهْ

أخوكَ الـمُبتغي لكَ كلَّ خيرٍ
وصاحبُكَ الـمُداوِمُ في وِصالِهْ»*

@news_h1

🔸| مر أعرابي بقوم فظن بهم خيرا فردوه وكانو سبعة

فسال احدهم فقال: ما اسمك؟

فقال: غليظ

وقال الثاني : الخشن

وقال الثالث: وعر

وقال الرابع : شداد

وقال الخامس : رداد

وقال السادس : ظالم

وقال السابع : لاطم

فقال الأعرابي : واين مالك؟؟

قالو: ومن مالك يامجنون؟؟

قال : الستم خزنة النار ؟؟
@news_h1