Totalis

Forwarded from Экклезиаст от Дуче (Эзо в экзо, экзо в эзо) (Σ Дуча Σ)

Ситуация с биографией Пазолини, опубликованной с великим обилием самоцензуры (ибо нехуй пидорасню продвигать, ëпта бля©), раскрывает сразу два гнойника актуальной русской культуры: полярно друг другу противоположных, но, тем не менее, взаимосвязанных и регулярно поддерживающих друг друга.

Во-первых, это великий русский ханжа, смотрящий на простых смертных с высоты одной из башен Кремля: он понятия не имеет, чем там живут эти букашки, копошащиеся в тени его гигантского пуза, но, тем не менее, стоит ему услышать какие-либо их песни, стоит ему подглядеть хоть в одну их книжку, как его охватывает ступор. Ведь как смеют эти насекомые шатать традиционные устои? Ладно он за закрытыми дверями сношает шлюх в бане, ладно аморальные сериалы на телевидении и стриминговых сервисах, за них всë-таки уважаемые люди проплатили, но эти-то куда лезут? Их дело потреблять тот контент, что им всучают, а самим творить разве что беззубые абстракции, чтоб никого не обидеть и не шокировать. Не будут играть по правилам — будут раздавлены машиной цензуры и репрессий: никаких доходов, никаких культурных площадок, а то и никакой свободы. Пусть знают своë место, хуëжники ебучие.

Во-вторых, это жалеющий себя высокомерный интеллигентишка, который ни дня прожить не сможет, если хоть раз не изобразит из себя жертву. Он как лирический герой трека "На что я дрочу" от Хаски: вечно фантазирует о том, как его насилует тоталитарный режим. Ему ну просто необходимо нанести самому себе горизонтальный порезик на вены и выдать свой геморрой за последствия анальной пенетрации от офицера Гестапо. Типичный российский креакл подобен клубной девке, которая однажды пьяной поцеловалась с подругой, а потому после признания ЛГБТКИАПП+ экстремисткой организацией принимающей жертвенную позу: "Ой, это что, получается, ха-ха, я теперь экстремистка? Ох-хох, я преступница, хи-хи, меня надо посадить в тюрьму!" — стоит ли говорить, что их насмешливый тон тут же меняется на испуганный, когда вышеописанный ханжа до них всë-таки дотягивается?

890 viewsДаниил Куликов, 13:49