Понедельничный прошлонедельник
(06/03 — 12/03)
1. Музыка и возраст: forever young или брюзжащий душный дед?
2. Стремный город Скарфолк
3. Neuroexistencialism XXL Digest V (для патронов)
4. Трудности межполовой коммуникации
5. Двое пап у мышат
6. Стратегии удержания партнера
7. Ловушка для миллениалов (музыка)
8. Вы все врёте: эпистемическая гипербдительность бреда
9. Soundtrack4life (музыка)
10. Silicon Valley Bank: игры с процентной ставкой и стадное поведение венчурных инвесторов
Art: Jorge Mascarenhas
#monday
(06/03 — 12/03)
1. Музыка и возраст: forever young или брюзжащий душный дед?
2. Стремный город Скарфолк
3. Neuroexistencialism XXL Digest V (для патронов)
4. Трудности межполовой коммуникации
5. Двое пап у мышат
6. Стратегии удержания партнера
7. Ловушка для миллениалов (музыка)
8. Вы все врёте: эпистемическая гипербдительность бреда
9. Soundtrack4life (музыка)
10. Silicon Valley Bank: игры с процентной ставкой и стадное поведение венчурных инвесторов
Art: Jorge Mascarenhas
#monday
Война как моральный императив
Согласно первоначальной теории Дарвина, мы жертвуем на благотворительность или помогаем детям, незнакомым и немощным людям, потому, что стремимся к повышению социального статуса, чувства собственной значимости, или к чему-либо еще, что может служить нашим интересам. Но героизм, мученичество и другие формы самопожертвования ради группы, похоже, выходят за рамки принципов взаимности, таких как quid pro quo или даже Золотое правило*. Дарвин ломал голову над тем, что может побудить людей, которые свободно рискуют своей жизнью ради других?
* –«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» (Матфей, 7:12)
Как может быть объяснена склонность человека к самопожертвованию, когда он отдает свою жизнь - всю совокупность своих интересов - за свою семью, племя, нацию, религию или за человечество? Эта проблема заставила Дарвина изменить свое мнение о том, что естественный отбор порождает только эгоистичных особей. В "Происхождении человека" он предположил, что естественный отбор наградил человечество склонностью к моральной добродетели, то есть готовностью жертвовать собственными интересами во имя групповых интересов.
Утилитаризм, деонтология и халява
Дарвин признавал, что храбрый воин, выживший в бою, может обрести больше богатства или социальной значимости и тем самым повысить свои шансы на размножение. Но если риск смерти очень высок, а перспективы победы малы, то очень сомнительно, что выигрыш перевесит потери. Самоотверженные герои погибнут, а циничные “халявщики” (free-riders) пожнут плоды: эгоисты воспользуются альтруистами.
Проблема free rider’ов решаема, если культурный групповой отбор в условиях частых межгрупповых конфликтов приведет к появлению норм, требующих от людей рассуждать об участии или поддержке войны, используя иную логику. Вместо консеквенциалистской / утилитаристской (следовать по пути максимизации выгоды) индивид будет следовать деонтологической логике (придерживаться моральных правилам соответствующих социальной идентичности) .
Преимущества, которые получают группы с сильными нормами, благоприятствующими парохиальному альтруизму, направленному на членов своей группы, возникают потому, что моральные обязательства являются гораздо более прочным социальным клеем, чем простой общественный договор. Это становится особенно важным в периоды уязвимости и стресса, когда обман и отступничество в стремлении к самосохранению более вероятны. Плюс, на морали держится тирания кузенов – мы озабочены вопросами морали в силу инстинкта самосохранения: девиант или нарушитель очень рискует своими долгосрочными перспективами в обществе.
Пять экспериментов и один опрос показали, что выборы людей об участии и поддержке летального межгруппового насилия следуют логике деонтологии, а не инструментальной рациональности. Деонтологические рассуждения поразительно нечувствительны к рискам и результатам. Если наше дело правое, то за ценой не постоим. Особенно, если расплачиваться, рисковать и жертвовать будут другие.
War as a moral imperative (not just practical politics by other means)
Art: Otto Dix "War. Triptych"
#behavior #psychology
Согласно первоначальной теории Дарвина, мы жертвуем на благотворительность или помогаем детям, незнакомым и немощным людям, потому, что стремимся к повышению социального статуса, чувства собственной значимости, или к чему-либо еще, что может служить нашим интересам. Но героизм, мученичество и другие формы самопожертвования ради группы, похоже, выходят за рамки принципов взаимности, таких как quid pro quo или даже Золотое правило*. Дарвин ломал голову над тем, что может побудить людей, которые свободно рискуют своей жизнью ради других?
* –«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» (Матфей, 7:12)
Как может быть объяснена склонность человека к самопожертвованию, когда он отдает свою жизнь - всю совокупность своих интересов - за свою семью, племя, нацию, религию или за человечество? Эта проблема заставила Дарвина изменить свое мнение о том, что естественный отбор порождает только эгоистичных особей. В "Происхождении человека" он предположил, что естественный отбор наградил человечество склонностью к моральной добродетели, то есть готовностью жертвовать собственными интересами во имя групповых интересов.
Утилитаризм, деонтология и халява
Дарвин признавал, что храбрый воин, выживший в бою, может обрести больше богатства или социальной значимости и тем самым повысить свои шансы на размножение. Но если риск смерти очень высок, а перспективы победы малы, то очень сомнительно, что выигрыш перевесит потери. Самоотверженные герои погибнут, а циничные “халявщики” (free-riders) пожнут плоды: эгоисты воспользуются альтруистами.
Проблема free rider’ов решаема, если культурный групповой отбор в условиях частых межгрупповых конфликтов приведет к появлению норм, требующих от людей рассуждать об участии или поддержке войны, используя иную логику. Вместо консеквенциалистской / утилитаристской (следовать по пути максимизации выгоды) индивид будет следовать деонтологической логике (придерживаться моральных правилам соответствующих социальной идентичности) .
Преимущества, которые получают группы с сильными нормами, благоприятствующими парохиальному альтруизму, направленному на членов своей группы, возникают потому, что моральные обязательства являются гораздо более прочным социальным клеем, чем простой общественный договор. Это становится особенно важным в периоды уязвимости и стресса, когда обман и отступничество в стремлении к самосохранению более вероятны. Плюс, на морали держится тирания кузенов – мы озабочены вопросами морали в силу инстинкта самосохранения: девиант или нарушитель очень рискует своими долгосрочными перспективами в обществе.
Пять экспериментов и один опрос показали, что выборы людей об участии и поддержке летального межгруппового насилия следуют логике деонтологии, а не инструментальной рациональности. Деонтологические рассуждения поразительно нечувствительны к рискам и результатам. Если наше дело правое, то за ценой не постоим. Особенно, если расплачиваться, рисковать и жертвовать будут другие.
War as a moral imperative (not just practical politics by other means)
Art: Otto Dix "War. Triptych"
#behavior #psychology
Не думайте о правиле большого пальца
За лингвистическую городскую легенду можно и пострадать. Всем знакома концепция “правило большого пальца” (rule of thumb), которая подразумевает практическую аппроксимацию - приносящий удовлетворительные результаты метод полученный скорее эмпирическим путем, нежели основанный на теории. Большой палец долго заменял собой линейку многим ремесленникам и простому населению. Крайняя фаланга так вообще почти дюйм, как удобно. Совпадение?
Один из персонажей киноленты “Святые из трущоб” повздорил в мясном цеху с коллегой, которая припомнила ему об асимметрии межполовых отношений и насилии в отношении женщин, на примере “правила большого пальца” - был, якобы, в Англии закон разрешающий мужьям бить жён подручными средствами, для усмирения и коррекции. Но чтобы подручное средство было не толще большого пальца.
Но такого правила никогда не существовало. По слухам, в 1782 году судья сэр Фрэнсис Буллер принял этот закон, а в следующем году Джеймс Гиллрей опубликовал сатирическую карикатуру на Буллера, изображающую его как "судью большого пальца". На карикатуре изображен мужчина, избивающий женщину, и Буллер, несущий две связки палок. Надпись гласит: "Палки - для исправления семьи: оправдано законно!" Факт, что английское общее право когда-то гласило: мужчина может наказывать свою жену в меру (что бы это ни значило), но среди законов Англии нигде не разрешалось насилие с подручными средствами, и тем более не уточнялись их характеристики. Тем не менее, миф отказывается угасать.
Несмотря на то, что фраза была общеупотребительной с XVII века и много тысяч раз появлялась в печати, нет никаких печатных записей, связывающих ее с домашним насилием до 1970-х годов, когда это понятие подверглось осуждению со стороны феминисток. Распространенные тогда ответы, в которых предполагалось, что закон об избиении жен правдив, возможно, появились под влиянием карикатуры Гиллрея, а возможно, были реакцией на песню The Rolling Stones "Under My Thumb", записанную в 1966 году.
Ложная этимология сохраняется, несмотря на определение Оксфордского словаря английского языка: "A method or procedure derived entirely from practice or experience, without any basis in scientific knowledge; a roughly practical method". Первое упоминание этой фразы датируется 1692 годом.
В Энциклопедии происхождения слов и фраз "правило большого пальца" дополнительно определяется как метод, с помощью которого пивовары когда-то проверяли температуру партии пива: Они окунали большой палец в пиво.
Фраза находится в обращении с 1600-х годов. Самое раннее известное ее использование в печати содержится в проповеди английского пуританина Джеймса Дарема, напечатанной в книге "Heaven Upon Earth" в 1658 году:
"many profest Christians are like to foolish builders, who build by guess, and by rule of thumb and not by Square and Rule."
Практическая аппроксимация служит всеобщему благу. А насилие, как инструмент контроля и подчинения, омрачает всю нашу историю и повседневость. Возможно, нам повезёт дожить до времён, когда коллективный разум общества выработает эффективные механизмы сдерживания тёмных сторон человеческой натуры.Но это не точно.
"Rule of Thumb" and the Folklaw of the Husband's Stick
Для желающих:
Revisiting the Rule of Thumb. An Overview of the History of Wife Abuse
Right of Husband to Chastise Wife: The Virginia Law Register
#behavior #sex #culture
За лингвистическую городскую легенду можно и пострадать. Всем знакома концепция “правило большого пальца” (rule of thumb), которая подразумевает практическую аппроксимацию - приносящий удовлетворительные результаты метод полученный скорее эмпирическим путем, нежели основанный на теории. Большой палец долго заменял собой линейку многим ремесленникам и простому населению. Крайняя фаланга так вообще почти дюйм, как удобно. Совпадение?
Один из персонажей киноленты “Святые из трущоб” повздорил в мясном цеху с коллегой, которая припомнила ему об асимметрии межполовых отношений и насилии в отношении женщин, на примере “правила большого пальца” - был, якобы, в Англии закон разрешающий мужьям бить жён подручными средствами, для усмирения и коррекции. Но чтобы подручное средство было не толще большого пальца.
Но такого правила никогда не существовало. По слухам, в 1782 году судья сэр Фрэнсис Буллер принял этот закон, а в следующем году Джеймс Гиллрей опубликовал сатирическую карикатуру на Буллера, изображающую его как "судью большого пальца". На карикатуре изображен мужчина, избивающий женщину, и Буллер, несущий две связки палок. Надпись гласит: "Палки - для исправления семьи: оправдано законно!" Факт, что английское общее право когда-то гласило: мужчина может наказывать свою жену в меру (что бы это ни значило), но среди законов Англии нигде не разрешалось насилие с подручными средствами, и тем более не уточнялись их характеристики. Тем не менее, миф отказывается угасать.
Несмотря на то, что фраза была общеупотребительной с XVII века и много тысяч раз появлялась в печати, нет никаких печатных записей, связывающих ее с домашним насилием до 1970-х годов, когда это понятие подверглось осуждению со стороны феминисток. Распространенные тогда ответы, в которых предполагалось, что закон об избиении жен правдив, возможно, появились под влиянием карикатуры Гиллрея, а возможно, были реакцией на песню The Rolling Stones "Under My Thumb", записанную в 1966 году.
Ложная этимология сохраняется, несмотря на определение Оксфордского словаря английского языка: "A method or procedure derived entirely from practice or experience, without any basis in scientific knowledge; a roughly practical method". Первое упоминание этой фразы датируется 1692 годом.
В Энциклопедии происхождения слов и фраз "правило большого пальца" дополнительно определяется как метод, с помощью которого пивовары когда-то проверяли температуру партии пива: Они окунали большой палец в пиво.
Фраза находится в обращении с 1600-х годов. Самое раннее известное ее использование в печати содержится в проповеди английского пуританина Джеймса Дарема, напечатанной в книге "Heaven Upon Earth" в 1658 году:
"many profest Christians are like to foolish builders, who build by guess, and by rule of thumb and not by Square and Rule."
Практическая аппроксимация служит всеобщему благу. А насилие, как инструмент контроля и подчинения, омрачает всю нашу историю и повседневость. Возможно, нам повезёт дожить до времён, когда коллективный разум общества выработает эффективные механизмы сдерживания тёмных сторон человеческой натуры.
Для желающих:
Revisiting the Rule of Thumb. An Overview of the History of Wife Abuse
Right of Husband to Chastise Wife: The Virginia Law Register
#behavior #sex #culture
Социо-эпистемическая модель конспирологических убеждений
Как часто садясь за руль вы задумываетесь о том, что другие водители хотят вас убить? Валишь 120 км/ч по трассе, по встречной полосе, всего в паре метров от вас проносятся другие авто, дрогнула чья-то рука и вот уже пара трупов запечатанных в металлолом. Возможно изредка, нет-нет да и промелькнет шальная мыслишка, но вряд ли кто-то об этом часто задумывается. Становясь участником дорожного движения мы совершаем “прыжок веры” (leap of faith) – даём кредит доверия незнакомым людям, полагаясь на общеизвестную информацию.
Если автотранспорт не вызывает у среднестатистического гражданина особых опасений (хотя по статистике должен), то с вакцинацией (к примеру) начинаются сложности. А вдруг там чип, или неизвестные побочки – вакцина-то недавно изобретена и произведена ещё заморскими капиталистами, кто знает, не скосопиздит ли ваше прекрасное тело смертельная гангрена? Неспроста, ох неспроста власти нам это навязывают, без куар-кода никуда не пускают, деточек наших заставляют вакцинироваться. Что-то тут нечисто. Это эпистемическое недоверие (epistemic mistrust) – когда авторитетный источник информации для нас не авторитет. Какой наивный дурак поверит, что Кеннеди убил одиночка, коронавирус взялся из летучей мыши, а в башни-близнецы просто врезались самолёты?
Клиент уже готов, осталось подсечь. Когда вокруг сложно и тревожно, то очень хочется какой-то уверенности и контроля, хотя бы за своим восприятием. Нужно во всём разобраться. Но все медиа врут, а власти скрывают, придется разбираться своими силами. Подверженный множеству когнитивных искажений обработки входящей информации человек отправляется в интернет на поиски правды. А там его ждёт виральный, триггерящий и ажитирующий контент, который словно в калейдоскопе складывается в убедительную и связную картинку. Совсем неудивительно, почему этого не говорят в новостях – им невыгодно, чтобы мы знали правду, соединили точки (connect the dots), разгадали хитрый замысел.
„Ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой.“ Геббельс вовсю использовал этот “эффект иллюзорной правды”. А конспирологические теории, к тому же, существуют как самовоспроизводящиеся интернет-мемы, и охват с вовлечением у них в разы выше, чем у скучных официальных новостей и сводок. Стоит заметить, что “конспирологи”, в большинстве своём, не теоретики, а теисты – мало кто из них создаёт с нуля, большинство пользуется готовыми наработками. Сначала ты перестаешь доверять авторитетным источникам, потом отправляешься на поиски ответов (а кто ищет – тот всегда найдет), а там уже собираешь по всплывающим к тебе кусочкам информацию уже сформулированную кем-то. И всё так хорошо и связно клеится и липнет одно к другому, осталось только сходить купить фольги два рулона. А лучше три.
В чем разница между disinformation, misinformation и malinformation можно почитать здесь.
Mistrust and Misinformation: A Two-Component, Socio-Epistemic Model of Belief in Conspiracy Theories
#psychology #bias
Как часто садясь за руль вы задумываетесь о том, что другие водители хотят вас убить? Валишь 120 км/ч по трассе, по встречной полосе, всего в паре метров от вас проносятся другие авто, дрогнула чья-то рука и вот уже пара трупов запечатанных в металлолом. Возможно изредка, нет-нет да и промелькнет шальная мыслишка, но вряд ли кто-то об этом часто задумывается. Становясь участником дорожного движения мы совершаем “прыжок веры” (leap of faith) – даём кредит доверия незнакомым людям, полагаясь на общеизвестную информацию.
Если автотранспорт не вызывает у среднестатистического гражданина особых опасений (хотя по статистике должен), то с вакцинацией (к примеру) начинаются сложности. А вдруг там чип, или неизвестные побочки – вакцина-то недавно изобретена и произведена ещё заморскими капиталистами, кто знает, не скосопиздит ли ваше прекрасное тело смертельная гангрена? Неспроста, ох неспроста власти нам это навязывают, без куар-кода никуда не пускают, деточек наших заставляют вакцинироваться. Что-то тут нечисто. Это эпистемическое недоверие (epistemic mistrust) – когда авторитетный источник информации для нас не авторитет. Какой наивный дурак поверит, что Кеннеди убил одиночка, коронавирус взялся из летучей мыши, а в башни-близнецы просто врезались самолёты?
Клиент уже готов, осталось подсечь. Когда вокруг сложно и тревожно, то очень хочется какой-то уверенности и контроля, хотя бы за своим восприятием. Нужно во всём разобраться. Но все медиа врут, а власти скрывают, придется разбираться своими силами. Подверженный множеству когнитивных искажений обработки входящей информации человек отправляется в интернет на поиски правды. А там его ждёт виральный, триггерящий и ажитирующий контент, который словно в калейдоскопе складывается в убедительную и связную картинку. Совсем неудивительно, почему этого не говорят в новостях – им невыгодно, чтобы мы знали правду, соединили точки (connect the dots), разгадали хитрый замысел.
„Ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой.“ Геббельс вовсю использовал этот “эффект иллюзорной правды”. А конспирологические теории, к тому же, существуют как самовоспроизводящиеся интернет-мемы, и охват с вовлечением у них в разы выше, чем у скучных официальных новостей и сводок. Стоит заметить, что “конспирологи”, в большинстве своём, не теоретики, а теисты – мало кто из них создаёт с нуля, большинство пользуется готовыми наработками. Сначала ты перестаешь доверять авторитетным источникам, потом отправляешься на поиски ответов (а кто ищет – тот всегда найдет), а там уже собираешь по всплывающим к тебе кусочкам информацию уже сформулированную кем-то. И всё так хорошо и связно клеится и липнет одно к другому, осталось только сходить купить фольги два рулона. А лучше три.
В чем разница между disinformation, misinformation и malinformation можно почитать здесь.
Mistrust and Misinformation: A Two-Component, Socio-Epistemic Model of Belief in Conspiracy Theories
#psychology #bias
Вокруг своей оси: зачем вращаются орангутаны и дервиши?
История человечества это, кроме бесконечного насилия, гонка за измененными состояниями сознания. Испокон веков человечество шатало себе крышу всеми доступными способами, от жесткого поста и многочасовых медитация до священных грибов и… каруселей. Существуют разные способы легально и/или ритуально вскружить себе голову.
"Шейх стоит в самом почетном углу танцевального места, и дервиши проходят мимо него три раза, каждый раз обмениваясь приветствиями, пока не начнется круговое движение. Само вращение происходит на левой ноге, центром вращения является подушечка ноги, а вся поверхность стопы остается в контакте с полом. Толчок к вращению дает правая нога, делая полный шаг на 360 градусов. Если дервиш слишком увлечется, другой суфий, следящий за порядком, осторожно коснется его одеяния, чтобы сдержать его движения. Танец дервишей - одна из самых впечатляющих черт мистической жизни в исламе, а музыка, сопровождающая его, отличается изысканной красотой, начиная с великого гимна в честь Пророка и заканчивая короткими, восторженными песнями, некоторые из которых поются на турецком языке."
– Annemarie Schimmel
“Mystical Dimensions of Islam”
Помимо восприятия звука, внутреннее ухо позвоночных отслеживает изменения в движении тела, ориентации, положении и скорости. Быстрое вращение вокруг оси тела, механически нарушает гомеостаз внутреннего уха и посылает в мозг нервные сигналы, которые противоречат сигналам от автоматических движений глаз. У людей этот кросс-сигналинг вызывает головокружение, прилив крови к голове, эйфорию/дурноту и другие измененные состояния восприятия, настроения и сознания.
Чтобы не отъехать при вращении на высоких или устойчивых скоростях требуется длительная специальная подготовка (например, у профессиональных танцоров, цирковых артистов и космонавтов). У аутичных детей и взрослых вращение также используется в качестве аутостимулирующего поведения, чтобы контролировать сенсорный вход или намеренно блокировать его (я в домике).
Гомология в анатомии внутреннего уха среди гоминид и относительно схожие размеры тела (среди приматов) позволяют предположить, что схожее поведение при вращении может вызывать схожие нейрофизиологические эффекты у других высших приматов. Предположительно, предковые особи, независимо от того, имели ли они доступ к психотропным препаратам (как, например, забродившие фрукты или галлюциногенные грибы), могли обладать способностью самостоятельно вызывать измененное восприятие с помощью вращения.
Исследователи отсмотрели 40 видеозаписей, содержащих кадры, на которых человекообразные обезьяны участвуют в 132 подходах (bouts) вращения на канате, в общей сложности 709 оборотов. Видеозаписи включали кадры орангутангов, горилл, шимпанзе, и бонобо. Приматы вращались в среднем 5,4 оборота за один подход, в среднем 3,3 подхода подряд, со средней скоростью вращения 1,43 оборота в секунду. Самый длительный подход составил 28 оборотов, самая быстрая устойчивая скорость вращения (в течение пяти вращений) - 3,3 оборота в секунду, а самый быстрый одиночный "прокрут" - 5 оборотов в секунду. Маловероятно, что это “спонтанное” и нецеленаправленное поведение.
Чем орангутан хуже дервиша?
Great apes reach momentary altered mental states by spinning
#biology #cognition
История человечества это, кроме бесконечного насилия, гонка за измененными состояниями сознания. Испокон веков человечество шатало себе крышу всеми доступными способами, от жесткого поста и многочасовых медитация до священных грибов и… каруселей. Существуют разные способы легально и/или ритуально вскружить себе голову.
"Шейх стоит в самом почетном углу танцевального места, и дервиши проходят мимо него три раза, каждый раз обмениваясь приветствиями, пока не начнется круговое движение. Само вращение происходит на левой ноге, центром вращения является подушечка ноги, а вся поверхность стопы остается в контакте с полом. Толчок к вращению дает правая нога, делая полный шаг на 360 градусов. Если дервиш слишком увлечется, другой суфий, следящий за порядком, осторожно коснется его одеяния, чтобы сдержать его движения. Танец дервишей - одна из самых впечатляющих черт мистической жизни в исламе, а музыка, сопровождающая его, отличается изысканной красотой, начиная с великого гимна в честь Пророка и заканчивая короткими, восторженными песнями, некоторые из которых поются на турецком языке."
– Annemarie Schimmel
“Mystical Dimensions of Islam”
Помимо восприятия звука, внутреннее ухо позвоночных отслеживает изменения в движении тела, ориентации, положении и скорости. Быстрое вращение вокруг оси тела, механически нарушает гомеостаз внутреннего уха и посылает в мозг нервные сигналы, которые противоречат сигналам от автоматических движений глаз. У людей этот кросс-сигналинг вызывает головокружение, прилив крови к голове, эйфорию/дурноту и другие измененные состояния восприятия, настроения и сознания.
Чтобы не отъехать при вращении на высоких или устойчивых скоростях требуется длительная специальная подготовка (например, у профессиональных танцоров, цирковых артистов и космонавтов). У аутичных детей и взрослых вращение также используется в качестве аутостимулирующего поведения, чтобы контролировать сенсорный вход или намеренно блокировать его (я в домике).
Гомология в анатомии внутреннего уха среди гоминид и относительно схожие размеры тела (среди приматов) позволяют предположить, что схожее поведение при вращении может вызывать схожие нейрофизиологические эффекты у других высших приматов. Предположительно, предковые особи, независимо от того, имели ли они доступ к психотропным препаратам (как, например, забродившие фрукты или галлюциногенные грибы), могли обладать способностью самостоятельно вызывать измененное восприятие с помощью вращения.
Исследователи отсмотрели 40 видеозаписей, содержащих кадры, на которых человекообразные обезьяны участвуют в 132 подходах (bouts) вращения на канате, в общей сложности 709 оборотов. Видеозаписи включали кадры орангутангов, горилл, шимпанзе, и бонобо. Приматы вращались в среднем 5,4 оборота за один подход, в среднем 3,3 подхода подряд, со средней скоростью вращения 1,43 оборота в секунду. Самый длительный подход составил 28 оборотов, самая быстрая устойчивая скорость вращения (в течение пяти вращений) - 3,3 оборота в секунду, а самый быстрый одиночный "прокрут" - 5 оборотов в секунду. Маловероятно, что это “спонтанное” и нецеленаправленное поведение.
Чем орангутан хуже дервиша?
Great apes reach momentary altered mental states by spinning
#biology #cognition
Фоссилизированные ретровирусы и плацентация у млекопитающих
Приблизительно 8% человеческого генома представляет себя из себя ретровирусы на разной стадии “фоссилизации”. Когда-то они инфицировали наш геном, чтобы на чужом горбу въехать в далекое светлое будущее, да так и остались. Обычно большинство подобных генетических вторжений либо (i) настолько разрушительны и фатальны, что просто не передаются дальше, либо (ii) не оказывают особого влияния и со временем “стачиваются” в процессе накопления мутаций.
Хотя большая часть ретровирусных вкраплений побита мутационной дегенерацией как молью, некоторые ретровирусные гены удивительным образом сохранились вопреки мутантной инактивации. Это редкие случаи узурпирования организмами ретровирусных генов в своих целях. Особенно интригует “одомашнивание” envelope (env) генов. Самые известные из них, синцитины, были кооптированы геномом хозяина чтобы выступать посредником в обмене питательными веществами между матерью и эмбрионом у плацентарных млекопитающих. Самый старый из них, ген Syncytin-Car1 gene, был “одомашнен” около 60 миллионов лет назад, до отделения эволюционной ветви Хищников (Carnivora).
В контексте ретровирусных генов, пресловутые env гены кодируют протеиновый прекурсор, который “вонзается” в поверхностные (surface, SU) и трансмембранные (transmembrane, TM) белки позволяющие вирионам прикрепляться к таргетным клеткам и проникать в них мембранным фьюжном (слиянием). SU белки служат для прикрепления вириона к клетке-хозяину путем взаимодействия с рецепторами на поверхности клеточной мембраны, а ТМ белки служат для заякоривания всего гликопротеинового комплекса на поверхности вириона и обеспечения слияния вириона с мембраной клетки-хоста (хозяина). Многие env гены кодируют также пептидный мотив в ТМ домене, который имеет иммуносупрессорные свойства и подавляет производство цитокинов и клеточный иммунитет. Примечательно то, что эти две функции - клеточный фьюжн и уклонение от иммунной системы - ключевые для выживания плода у многих млекопитающих. Предположительно, envelope-ассоциированные иммуносупрессивные свойства могут защищать плод от иммунной атаки материнской иммунной системы.
У млекопитающих существует три плацентарных формы. При гемохориальном типе плаценты - у высших приматов, зайцеобразных и грызунов - хорион омывается материнской кровью, При эндотелиохориальной форме, например, у хищников, хорион контактирует с эндотелиальной оболочкой материнских сосудов. А при эпителиохориальной плацентации - с эпителием матки. В этом третьем случае не образуется синцитиотрофобласт, и отличие от других двух типов, гены синцитины могут вообще не задействоваться. Филогенетическая реконструкция свидетельствует о том, что наиболее инвазивная (т.е. гемохориальная) форма плацентации, при которой образуется синцитиотрофобласт, является “праотеческой” для всех плацентарных млекопитающих.
Таким образом, предполагается, что разнообразные морфологические инновации в плацентации у млекопитающих (даже среди гемохориальных форм) могут быть обусловлены приобретением разных генов синцитинов, с разными рецепторами и разными фьюзогенными свойствами (способностью к слиянию).
В то время, как оптимальная эволюционная стратегия для генов матери - распределение ресурсов равномерно среди всего потомства, чтобы максимизировать чистую эволюционную выгоду, каждое отдельное потомство (а именно его отцовские гены) пытается отжать у матери больше ресурсов. В контексте этого генетического конфликта за материнские ресурсы кооптация каждого нового синцитина может обеспечивать плоду дополнительные возможности урвать побольше материнского питания. Возможно, что колебания уровня напряженности этого конфликта стали драйвером развития разных типов плацентации у млекопитающих, сопровождаясь приобретением или потерей синцитиновых генов.
Retroviruses push the envelope for mammalian placentation
#biology #evolution
Приблизительно 8% человеческого генома представляет себя из себя ретровирусы на разной стадии “фоссилизации”. Когда-то они инфицировали наш геном, чтобы на чужом горбу въехать в далекое светлое будущее, да так и остались. Обычно большинство подобных генетических вторжений либо (i) настолько разрушительны и фатальны, что просто не передаются дальше, либо (ii) не оказывают особого влияния и со временем “стачиваются” в процессе накопления мутаций.
Хотя большая часть ретровирусных вкраплений побита мутационной дегенерацией как молью, некоторые ретровирусные гены удивительным образом сохранились вопреки мутантной инактивации. Это редкие случаи узурпирования организмами ретровирусных генов в своих целях. Особенно интригует “одомашнивание” envelope (env) генов. Самые известные из них, синцитины, были кооптированы геномом хозяина чтобы выступать посредником в обмене питательными веществами между матерью и эмбрионом у плацентарных млекопитающих. Самый старый из них, ген Syncytin-Car1 gene, был “одомашнен” около 60 миллионов лет назад, до отделения эволюционной ветви Хищников (Carnivora).
В контексте ретровирусных генов, пресловутые env гены кодируют протеиновый прекурсор, который “вонзается” в поверхностные (surface, SU) и трансмембранные (transmembrane, TM) белки позволяющие вирионам прикрепляться к таргетным клеткам и проникать в них мембранным фьюжном (слиянием). SU белки служат для прикрепления вириона к клетке-хозяину путем взаимодействия с рецепторами на поверхности клеточной мембраны, а ТМ белки служат для заякоривания всего гликопротеинового комплекса на поверхности вириона и обеспечения слияния вириона с мембраной клетки-хоста (хозяина). Многие env гены кодируют также пептидный мотив в ТМ домене, который имеет иммуносупрессорные свойства и подавляет производство цитокинов и клеточный иммунитет. Примечательно то, что эти две функции - клеточный фьюжн и уклонение от иммунной системы - ключевые для выживания плода у многих млекопитающих. Предположительно, envelope-ассоциированные иммуносупрессивные свойства могут защищать плод от иммунной атаки материнской иммунной системы.
У млекопитающих существует три плацентарных формы. При гемохориальном типе плаценты - у высших приматов, зайцеобразных и грызунов - хорион омывается материнской кровью, При эндотелиохориальной форме, например, у хищников, хорион контактирует с эндотелиальной оболочкой материнских сосудов. А при эпителиохориальной плацентации - с эпителием матки. В этом третьем случае не образуется синцитиотрофобласт, и отличие от других двух типов, гены синцитины могут вообще не задействоваться. Филогенетическая реконструкция свидетельствует о том, что наиболее инвазивная (т.е. гемохориальная) форма плацентации, при которой образуется синцитиотрофобласт, является “праотеческой” для всех плацентарных млекопитающих.
Таким образом, предполагается, что разнообразные морфологические инновации в плацентации у млекопитающих (даже среди гемохориальных форм) могут быть обусловлены приобретением разных генов синцитинов, с разными рецепторами и разными фьюзогенными свойствами (способностью к слиянию).
В то время, как оптимальная эволюционная стратегия для генов матери - распределение ресурсов равномерно среди всего потомства, чтобы максимизировать чистую эволюционную выгоду, каждое отдельное потомство (а именно его отцовские гены) пытается отжать у матери больше ресурсов. В контексте этого генетического конфликта за материнские ресурсы кооптация каждого нового синцитина может обеспечивать плоду дополнительные возможности урвать побольше материнского питания. Возможно, что колебания уровня напряженности этого конфликта стали драйвером развития разных типов плацентации у млекопитающих, сопровождаясь приобретением или потерей синцитиновых генов.
Retroviruses push the envelope for mammalian placentation
#biology #evolution
Токсоплазма толкает на риск
Toxoplasma gondii - вездесущий протозойный паразит, которому для полового размножения необходим представитель кошачьих в качестве окончательного хозяина. В качестве промежуточного подойдет любой вид теплокровных. После заражения промежуточного хозяина инфекция распространяется из кишечника, образуя цисты в мозге и мышечной ткани, вызывая токсоплазмоз. Если у вас есть кот, и вы позволяете этому пушистому подонку вертеть собой как ему заблагорассудится – скорее всего, что вы тоже носитель, и это на всю жизнь. Есть данные, что кроме нас и грызунов, токсоплазма изменяет поведение шимпанзе (попадающихся леопардам) и гиен (попадающихся львам).
Инфекция распространяется либо через проглатывание ооцист, выброшенных в окружающую среду окончательным хозяином, либо через проглатывание инфицированных цистами тканей окончательных или промежуточных хозяев. Либо от беременной матери плоду, если тот выживет (что маловероятно). Острая инфекция во время беременности может привести к осложнениям при родах, спонтанным абортам и мертворождениям; у людей с подавленным иммунитетом, или у молодёжи, T.gondii может вызвать смертельный энцефалит. Иммунокомпетентные счастливчики отделываются синдромом “я и моя сраная кошка” и частичной потерей самоуважения раболепствуя перед шерстяными хозяевами.
На территории Йеллоустонского национального парка, штат Вайоминг, США, обитают разнообразные хищники, включая серых волков (Canis lupus) и пум (Puma concolor). И, как вы уже наверное догадались, их тоже не минула чаша сия. В смысле, токсоплазма.
Поведенческие, пространственные и серологические данные волков собранные за 26 лет наблюдений показали, что перекрытие (overlap) волчьих территорий с районами высокой плотности пумы является важным предиктором заражения. А оно, в свою очередь, приводит к рискованному поведению.
Рискованное поведение поведение волков имело три разновидности:
(1) откраивание от стаи,
(2) достижение доминирующего социального статуса ("стать вожаком"),
(3) приближение к людям или транспортным средствам (привыкание, habituation).
Как следствие, такое поведение приводило к повышению смертности двумя способами:
(а) внутривидовая смертность (смерть от других волков в результате межстайных драк)
(б) антропогенная смертность (смерть от рук человека из-за неосторожного приближения к цивилизации).
Серопозитивность по T. gondii повлияла на поведение волков по двум из трех показателей рискованного поведения: серопозитивные волки чаще откраивались и становились вожаками стай, чем серонегативные волки.
Дальше работает положительная обратная связь (positive feeback loop): зараженный волк бесстрашно ведет за собой других, они перенимают рискованное поведение, стая чаще заходит на территории пум, чаще заражается, и рискованное поведение начинает встречаться чаще. А всё токсоплазма.
Parasitic infection increases risk-taking in a social, intermediate host carnivore
#biology #behavior #disease
Toxoplasma gondii - вездесущий протозойный паразит, которому для полового размножения необходим представитель кошачьих в качестве окончательного хозяина. В качестве промежуточного подойдет любой вид теплокровных. После заражения промежуточного хозяина инфекция распространяется из кишечника, образуя цисты в мозге и мышечной ткани, вызывая токсоплазмоз. Если у вас есть кот, и вы позволяете этому пушистому подонку вертеть собой как ему заблагорассудится – скорее всего, что вы тоже носитель, и это на всю жизнь. Есть данные, что кроме нас и грызунов, токсоплазма изменяет поведение шимпанзе (попадающихся леопардам) и гиен (попадающихся львам).
Инфекция распространяется либо через проглатывание ооцист, выброшенных в окружающую среду окончательным хозяином, либо через проглатывание инфицированных цистами тканей окончательных или промежуточных хозяев. Либо от беременной матери плоду, если тот выживет (что маловероятно). Острая инфекция во время беременности может привести к осложнениям при родах, спонтанным абортам и мертворождениям; у людей с подавленным иммунитетом, или у молодёжи, T.gondii может вызвать смертельный энцефалит. Иммунокомпетентные счастливчики отделываются синдромом “я и моя сраная кошка” и частичной потерей самоуважения раболепствуя перед шерстяными хозяевами.
На территории Йеллоустонского национального парка, штат Вайоминг, США, обитают разнообразные хищники, включая серых волков (Canis lupus) и пум (Puma concolor). И, как вы уже наверное догадались, их тоже не минула чаша сия. В смысле, токсоплазма.
Поведенческие, пространственные и серологические данные волков собранные за 26 лет наблюдений показали, что перекрытие (overlap) волчьих территорий с районами высокой плотности пумы является важным предиктором заражения. А оно, в свою очередь, приводит к рискованному поведению.
Рискованное поведение поведение волков имело три разновидности:
(1) откраивание от стаи,
(2) достижение доминирующего социального статуса ("стать вожаком"),
(3) приближение к людям или транспортным средствам (привыкание, habituation).
Как следствие, такое поведение приводило к повышению смертности двумя способами:
(а) внутривидовая смертность (смерть от других волков в результате межстайных драк)
(б) антропогенная смертность (смерть от рук человека из-за неосторожного приближения к цивилизации).
Серопозитивность по T. gondii повлияла на поведение волков по двум из трех показателей рискованного поведения: серопозитивные волки чаще откраивались и становились вожаками стай, чем серонегативные волки.
Дальше работает положительная обратная связь (positive feeback loop): зараженный волк бесстрашно ведет за собой других, они перенимают рискованное поведение, стая чаще заходит на территории пум, чаще заражается, и рискованное поведение начинает встречаться чаще. А всё токсоплазма.
Parasitic infection increases risk-taking in a social, intermediate host carnivore
#biology #behavior #disease
Понедельничный прошлонедельник
(13/03 — 19/03)
1. Война как моральный императив
2. Не думайте о правиле большого пальца
3. Социо-эпистемическая модель конспирологических убеждений
4. Вокруг своей оси: зачем вращаются орангутаны и дервиши?
5. Фоссилизированные ретровирусы и плацентация у млекопитающих
6. Токсоплазма толкает на риск
#monday
(13/03 — 19/03)
1. Война как моральный императив
2. Не думайте о правиле большого пальца
3. Социо-эпистемическая модель конспирологических убеждений
4. Вокруг своей оси: зачем вращаются орангутаны и дервиши?
5. Фоссилизированные ретровирусы и плацентация у млекопитающих
6. Токсоплазма толкает на риск
#monday
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пока дышишь - не сдавайся
IPCC AR6: проклятые полтора градуса (если повезет)
Что такое сводный отчет IPCC AR6? Четвертая и последняя часть шестого оценочного доклада (sixth assessment report, AR6) Межправительственной группы экспертов по изменению климата (Intergovernmental Panel on Climate Change), объединяющей ведущих климатологов мира, представляет собой сводный доклад, названный так потому, что в нем собраны воедино основные выводы трех предыдущих основных разделов. Вместе они представляют собой всеобъемлющий обзор глобальных знаний о климате.
Первые три раздела охватывали физические научные аспекты климатического кризиса, включая наблюдения и прогнозы глобального потепления, последствия климатического кризиса и способы адаптации к ним, а также пути сокращения выбросов парниковых газов. Они были опубликованы в августе 2021 года, феврале и апреле 2022 года соответственно.
Сводный доклад также включает три других более коротких доклада IPCC , опубликованных с 2018 года, - о последствиях глобального потепления более чем на 1,5C выше доиндустриального уровня, об изменении климата и суши, а также об изменении климата и океанов и криосферы (ледяные шапки и ледники).
В обобщающем докладе нет новых научных данных, в нем лишь повторяются основные выводы, сделанные в предыдущих публикациях. Они включают предупреждения о том, что мир приближается к "необратимым" уровням глобального потепления, катастрофические последствия которого быстро становятся неизбежными; и что "сейчас или никогда" необходимо принять решительные меры, чтобы избежать катастрофы.
Во-первых, изменение климата уже привело к широкомасштабным и существенным потерям почти во всех аспектах человеческой жизни на нашей планете, и воздействие на будущие поколения зависит от того, какой выбор мы сделаем СЕЙЧАС.
Во-вторых, каждая частица потепления имеет значение. Чем теплее становится планета, тем более масштабными и выраженными становятся изменения как среднего климата, так и экстремальных климатических и погодных условий.
В-третьих, последствия очень серьезны: они непосредственно влияют на наше здоровье, источники пищи, воду и многое другое.
В-четвертых, процент видов животных, подвергающихся воздействию потенциально опасных условий, значительно увеличивается тем быстрее, чем быстрее теплеет мир. В целом, наибольшему риску подвергаются океанические виды, такие как кораллы и тропические виды.
Учитывая эти откровенно ужасные новости, мы, конечно, уже на пути к сокращению выбросов углерода, не так ли?
Нет.
Сводный доклад предельно ясен: мы не делаем почти ничего, чтобы избежать опасных последствий, не говоря уже о достижении целей Парижского соглашения.
Правда печальна и проста: многие решения (а) доступны уже сегодня и (б) приносят нам много пользы - решая проблемы здоровья, равенства, справедливости и даже экономики, повышая устойчивость и ускоряя переход к экологически чистой энергии будущего. Часики тикают, температура подымается, мы бездействуем.
Отчёт здесь.
Остальные слайды с итогами — в комментариях.
#global #climate
Что такое сводный отчет IPCC AR6? Четвертая и последняя часть шестого оценочного доклада (sixth assessment report, AR6) Межправительственной группы экспертов по изменению климата (Intergovernmental Panel on Climate Change), объединяющей ведущих климатологов мира, представляет собой сводный доклад, названный так потому, что в нем собраны воедино основные выводы трех предыдущих основных разделов. Вместе они представляют собой всеобъемлющий обзор глобальных знаний о климате.
Первые три раздела охватывали физические научные аспекты климатического кризиса, включая наблюдения и прогнозы глобального потепления, последствия климатического кризиса и способы адаптации к ним, а также пути сокращения выбросов парниковых газов. Они были опубликованы в августе 2021 года, феврале и апреле 2022 года соответственно.
Сводный доклад также включает три других более коротких доклада IPCC , опубликованных с 2018 года, - о последствиях глобального потепления более чем на 1,5C выше доиндустриального уровня, об изменении климата и суши, а также об изменении климата и океанов и криосферы (ледяные шапки и ледники).
В обобщающем докладе нет новых научных данных, в нем лишь повторяются основные выводы, сделанные в предыдущих публикациях. Они включают предупреждения о том, что мир приближается к "необратимым" уровням глобального потепления, катастрофические последствия которого быстро становятся неизбежными; и что "сейчас или никогда" необходимо принять решительные меры, чтобы избежать катастрофы.
Во-первых, изменение климата уже привело к широкомасштабным и существенным потерям почти во всех аспектах человеческой жизни на нашей планете, и воздействие на будущие поколения зависит от того, какой выбор мы сделаем СЕЙЧАС.
Во-вторых, каждая частица потепления имеет значение. Чем теплее становится планета, тем более масштабными и выраженными становятся изменения как среднего климата, так и экстремальных климатических и погодных условий.
В-третьих, последствия очень серьезны: они непосредственно влияют на наше здоровье, источники пищи, воду и многое другое.
В-четвертых, процент видов животных, подвергающихся воздействию потенциально опасных условий, значительно увеличивается тем быстрее, чем быстрее теплеет мир. В целом, наибольшему риску подвергаются океанические виды, такие как кораллы и тропические виды.
Учитывая эти откровенно ужасные новости, мы, конечно, уже на пути к сокращению выбросов углерода, не так ли?
Нет.
Сводный доклад предельно ясен: мы не делаем почти ничего, чтобы избежать опасных последствий, не говоря уже о достижении целей Парижского соглашения.
Правда печальна и проста: многие решения (а) доступны уже сегодня и (б) приносят нам много пользы - решая проблемы здоровья, равенства, справедливости и даже экономики, повышая устойчивость и ускоряя переход к экологически чистой энергии будущего. Часики тикают, температура подымается, мы бездействуем.
Отчёт здесь.
Остальные слайды с итогами — в комментариях.
#global #climate
Кто выбрал Дональда Трампа? Мораль, метафоры, миллениаризм
Почему бедные и богобоязненные американцы выбрали Дональда Трампа президентом в 2016 году, и рвутся на баррикады чтобы выбрать его в 2024? При поверхностном взгляде это не лезет ни в какие ворота, не вяжется ни с какой логикой и противоречит всякому здравому смыслу. Богатый и беспринципный социопат, который вытер ноги о все возможные правила и законы, беспринципно врёт напропалую всем и обо всём, уклонялся от всех возможных налогов, с прибором клал на святость брачных уз, обзывал павших американских ветеранов лузерами, рекомендовал лечить коронавирус принятием отбеливателя внутрь, пел осанну геополитическим соперникам Америки, а недавно в припадке капслоченной истерики исторг, что Америка уже страна третьего мира. И несмотря на это, для своего ядерного электората он сродни мессии. Почему?
Давайте посмотрим на демографию американского электората в 2016. За Трампа проголосовало больше мужчин (52%), чем женщин (41%), чем за Клинтон. Более молодые избиратели (т.е. в возрасте 18-44 лет) предпочли Клинтон (53%) Трампу (39%), в то время как более пожилые избиратели (т.е. в возрасте 45+ лет) предпочли Трампа (52%) Клинтон (44%). Избиратели с высшим образованием больше одобряли Клинтон (52%), чем Трампа (42%), а те, кто не имеет высшего образования, предпочитали Трампа (51%) Клинтон (44%). Избиратели, зарабатывающие менее 50 тысяч долларов, предпочитают Клинтон (53%) Трампу (41%), а те, кто зарабатывает более 50 тысяч долларов, отдают предпочтение Трампу (48%) перед Клинтон (47%). Наконец, избиратели Юго-Востока и Среднего Запада непропорционально часто поддерживали Трампа, в то время как жители Северо-Востока и Запада предпочитали Клинтон.
Тем не менее, очевидное влияние социальной структуры привело к особенно резким контрастам между расовыми/этническими идентичностями, а также различными комбинациями расовых/этнических, образовательных, гендерных и сельских социальных позиций. Например, белые избиратели голосовали за Трампа (57%), а не за Клинтон (37%); в то же время поддержка Трампа (8% против 89% за Клинтон) была крайне редкой среди чернокожих избирателей. Кроме того, значительно больше избирателей латиноамериканского происхождения (например, 66% против 28%) и американцев азиатского происхождения (например, 65% против 27%) предпочли Клинтон Трампу. Кроме того, сельские жители предпочли Трампа (61% против 34%), в то время как городские жители выбрали Клинтон (60% против 34%). Более того, белые избиратели без высшего образования проголосовали за Трампа в гораздо большем количестве (66% против 48% среди тех, кто имеет высшее образование), чем за Клинтон (29% против 45%). Напротив, около 75% цветных избирателей с высшим и не высшим образованием отдали предпочтение Клинтон.
Очень важный момент: практически все избиратели Трампа (т.е. 94%) сообщили, что считают его честным и заслуживающим доверия, а подавляющее большинство (т.е. 72%) сообщили, что не думают так о Клинтон. Эти показатели почти в точности обратны показателям избирателей Клинтон.
Очевидно, что расовая/этническая принадлежность, пол, образование, возраст и сельская местность сыграли важную роль в предпочтениях избирателей. Кто выбрал Трампа? Если в трёх словах, то злые белые мужчины (angry white men).
Метафоры и моральная политика
Как понять приверженцев Трампа? Нужно залезть к ним в голову. А для этого нужно понять, как они думают, что чувствуют и во что верят.
Давайте вспомним о том, что мы воспринимаем окружающую реальность в упрощенных собирательных образах. Чувства становятся образами, те облекаются в слова, которые складываются в метафоры. Мы преобразуем свой опыт в языковые структуры, которые складываются в функциональные концепции служащие для мышления и коммуникации. Чтобы понять других, нам нужно понять их слова с их концепциями.
Читать дальше (с картинками)
#global #psychology #behavior #culture
Почему бедные и богобоязненные американцы выбрали Дональда Трампа президентом в 2016 году, и рвутся на баррикады чтобы выбрать его в 2024? При поверхностном взгляде это не лезет ни в какие ворота, не вяжется ни с какой логикой и противоречит всякому здравому смыслу. Богатый и беспринципный социопат, который вытер ноги о все возможные правила и законы, беспринципно врёт напропалую всем и обо всём, уклонялся от всех возможных налогов, с прибором клал на святость брачных уз, обзывал павших американских ветеранов лузерами, рекомендовал лечить коронавирус принятием отбеливателя внутрь, пел осанну геополитическим соперникам Америки, а недавно в припадке капслоченной истерики исторг, что Америка уже страна третьего мира. И несмотря на это, для своего ядерного электората он сродни мессии. Почему?
Давайте посмотрим на демографию американского электората в 2016. За Трампа проголосовало больше мужчин (52%), чем женщин (41%), чем за Клинтон. Более молодые избиратели (т.е. в возрасте 18-44 лет) предпочли Клинтон (53%) Трампу (39%), в то время как более пожилые избиратели (т.е. в возрасте 45+ лет) предпочли Трампа (52%) Клинтон (44%). Избиратели с высшим образованием больше одобряли Клинтон (52%), чем Трампа (42%), а те, кто не имеет высшего образования, предпочитали Трампа (51%) Клинтон (44%). Избиратели, зарабатывающие менее 50 тысяч долларов, предпочитают Клинтон (53%) Трампу (41%), а те, кто зарабатывает более 50 тысяч долларов, отдают предпочтение Трампу (48%) перед Клинтон (47%). Наконец, избиратели Юго-Востока и Среднего Запада непропорционально часто поддерживали Трампа, в то время как жители Северо-Востока и Запада предпочитали Клинтон.
Тем не менее, очевидное влияние социальной структуры привело к особенно резким контрастам между расовыми/этническими идентичностями, а также различными комбинациями расовых/этнических, образовательных, гендерных и сельских социальных позиций. Например, белые избиратели голосовали за Трампа (57%), а не за Клинтон (37%); в то же время поддержка Трампа (8% против 89% за Клинтон) была крайне редкой среди чернокожих избирателей. Кроме того, значительно больше избирателей латиноамериканского происхождения (например, 66% против 28%) и американцев азиатского происхождения (например, 65% против 27%) предпочли Клинтон Трампу. Кроме того, сельские жители предпочли Трампа (61% против 34%), в то время как городские жители выбрали Клинтон (60% против 34%). Более того, белые избиратели без высшего образования проголосовали за Трампа в гораздо большем количестве (66% против 48% среди тех, кто имеет высшее образование), чем за Клинтон (29% против 45%). Напротив, около 75% цветных избирателей с высшим и не высшим образованием отдали предпочтение Клинтон.
Очень важный момент: практически все избиратели Трампа (т.е. 94%) сообщили, что считают его честным и заслуживающим доверия, а подавляющее большинство (т.е. 72%) сообщили, что не думают так о Клинтон. Эти показатели почти в точности обратны показателям избирателей Клинтон.
Очевидно, что расовая/этническая принадлежность, пол, образование, возраст и сельская местность сыграли важную роль в предпочтениях избирателей. Кто выбрал Трампа? Если в трёх словах, то злые белые мужчины (angry white men).
Метафоры и моральная политика
Как понять приверженцев Трампа? Нужно залезть к ним в голову. А для этого нужно понять, как они думают, что чувствуют и во что верят.
Давайте вспомним о том, что мы воспринимаем окружающую реальность в упрощенных собирательных образах. Чувства становятся образами, те облекаются в слова, которые складываются в метафоры. Мы преобразуем свой опыт в языковые структуры, которые складываются в функциональные концепции служащие для мышления и коммуникации. Чтобы понять других, нам нужно понять их слова с их концепциями.
Читать дальше (с картинками)
#global #psychology #behavior #culture
All the world’s a stage, (Весь мир — театр)
And all the men and women merely players:
В нём женщины, мужчины — все актеры.
They have their exits and their entrances;
У них свои есть выходы, уходы,
And one man in his time plays many parts,
И каждый не одну играет роль.
His acts being seven ages. At first the infant,
Семь действий в пьесе той. Сперва младенец,
Mewling and puking in the nurse’s arms.
Ревущий громко на руках у мамки...
And then the whining school-boy, with his satchel,
Потом плаксивый школьник с книжкой сумкой,
And shining morning face, creeping like snail
С лицом румяным, нехотя, улиткой
Unwillingly to school. And then the lover,
Ползущий в школу. А затем любовник,
Sighing like furnace, with a woeful ballad
Вздыхающий, как печь, с балладой грустной
Made to his mistress’ eyebrow. Then a soldier,
В честь брови милой. А затем солдат,
Full of strange oaths, and bearded like the pard,
Чья речь всегда проклятьями полна,
Обросший бородой, как леопард,
Jealous in honour, sudden and quick in quarrel,
Ревнивый к чести, забияка в ссоре,
Seeking the bobble reputation.
Готовый славу бренную искать
Even in the cannon’s mouth. And then the justice,
Хоть в пушечном жерле. Затем судья
In fair round belly with good capon lin’d,
С брюшком округлым, где каплун запрятан,
With eyes severe, and beard of formal cut,
Со строгим взором, стриженой бородкой,
Full of wise saws and modern instances;
Шаблонных правил и сентенций кладезь,—
And so he plays his part. The sixth age shifts
Так он играет роль. Шестой же возраст —
Into the lean and slipper’d pantaloon
Уж это будет тощий Панталоне,
With spectacles on nose well and pouch on side,
В очках, в туфлях, у пояса — кошель,
His youthful hose well sav’d a world too wide
В штанах, что с юности берег, широких
For his shrunk shank; and his big manly voice,
Для ног иссохших; мужественный голос
Turning again toward childish treble, pipes
Сменяется опять дискантом детским:
And whistles in his sound. Last scene of all,
Пищит, как флейта... А последний акт,
That ends his strange eventful history,
Конец всей этой странной, сложной пьесы —
In second childishness and mere oblivion
Второе детство, полузабытье:
Sans teeth, sans eyes, sans taste, sans everything.
Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего.
—Уильям Шекспир
Монолог Жака из комедии «Как вам это понравится»
Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник (1952).
#culture
And all the men and women merely players:
В нём женщины, мужчины — все актеры.
They have their exits and their entrances;
У них свои есть выходы, уходы,
And one man in his time plays many parts,
И каждый не одну играет роль.
His acts being seven ages. At first the infant,
Семь действий в пьесе той. Сперва младенец,
Mewling and puking in the nurse’s arms.
Ревущий громко на руках у мамки...
And then the whining school-boy, with his satchel,
Потом плаксивый школьник с книжкой сумкой,
And shining morning face, creeping like snail
С лицом румяным, нехотя, улиткой
Unwillingly to school. And then the lover,
Ползущий в школу. А затем любовник,
Sighing like furnace, with a woeful ballad
Вздыхающий, как печь, с балладой грустной
Made to his mistress’ eyebrow. Then a soldier,
В честь брови милой. А затем солдат,
Full of strange oaths, and bearded like the pard,
Чья речь всегда проклятьями полна,
Обросший бородой, как леопард,
Jealous in honour, sudden and quick in quarrel,
Ревнивый к чести, забияка в ссоре,
Seeking the bobble reputation.
Готовый славу бренную искать
Even in the cannon’s mouth. And then the justice,
Хоть в пушечном жерле. Затем судья
In fair round belly with good capon lin’d,
С брюшком округлым, где каплун запрятан,
With eyes severe, and beard of formal cut,
Со строгим взором, стриженой бородкой,
Full of wise saws and modern instances;
Шаблонных правил и сентенций кладезь,—
And so he plays his part. The sixth age shifts
Так он играет роль. Шестой же возраст —
Into the lean and slipper’d pantaloon
Уж это будет тощий Панталоне,
With spectacles on nose well and pouch on side,
В очках, в туфлях, у пояса — кошель,
His youthful hose well sav’d a world too wide
В штанах, что с юности берег, широких
For his shrunk shank; and his big manly voice,
Для ног иссохших; мужественный голос
Turning again toward childish treble, pipes
Сменяется опять дискантом детским:
And whistles in his sound. Last scene of all,
Пищит, как флейта... А последний акт,
That ends his strange eventful history,
Конец всей этой странной, сложной пьесы —
In second childishness and mere oblivion
Второе детство, полузабытье:
Sans teeth, sans eyes, sans taste, sans everything.
Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего.
—Уильям Шекспир
Монолог Жака из комедии «Как вам это понравится»
Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник (1952).
#culture
YouTube
"All the World's a Stage" by William Shakespeare
An animated interpretation of William Shakespeare's poem "All the World's a Stage"
--
For an analysis of this poem, watch this video: http://bit.ly/TEDEdShakespeareAnalysis
This animation is part of our series, "There's a Poem for That," which features…
--
For an analysis of this poem, watch this video: http://bit.ly/TEDEdShakespeareAnalysis
This animation is part of our series, "There's a Poem for That," which features…
Страдания и духовная борьба при хронических болезнях
Легко и приятно верить в существование замысла (у Бога на каждого свои планы), в предопределенность (так ему и надо за плохую карму), в чуткую вездесущность (он услышал мои молитвы), в воздаяние (я знал, что всё это будет не зря). Но постоянный телесный дискомфорт в состоянии проверить на прочность самых ярых приверженцев.
Исследователи проанализировали данные проспективного лонгитюдного исследования, целью которого было выяснить, как COVID-19 повлиял на психологические и духовные результаты среди взрослых людей с хроническими заболеваниями. Цель исследования заключалась в наборе выборки людей из США, которым было не менее 18 лет, которые страдали хотя бы одним хроническим заболеванием и соответствовали общим демографическим характеристикам населения США по таким факторам, как географический регион, пол, расовый/этнический статус и религиозная принадлежность. Участники были набраны через Qualtrics Panels и заполнили веб-опросник до пяти раз.
Для настоящего исследования использовались только первые три опроса, которые были собраны в сентябре 2019 года (T1), декабре 2019 года (T2) и феврале 2020 года (T3). Все опросы содержали одинаковый набор показателей, за исключением того, что опрос Т1 включал различные социально-демографические пункты. На этапе Т1 в выборке было 1 036 участников. Однако к моменту Т3 734 участника были потеряны для последующего наблюдения.
Проведя статистический анализ собранных данных, отметили положительную связь между страданием и религиозной/духовной борьбой (struggle) спустя 3 месяца. Другими словами, те, кто в большей степени соглашался с такими утверждениями, как "интенсивность того, что я испытываю, кажется невыносимой", чаще чувствовали себя наказанными Богом, сомневались в Божьей любви, считали, что во всем виноват дьявол, и/или сомневались в силе Бога.
Кроме того, связь между страданиями и последующей религиозной/духовной борьбой была сильнее среди тех, кто был более религиозным и духовно стойким.
Полученные результаты позволяют предположить, что большая религиозная приверженность ("Мои религиозные убеждения лежат в основе всего моего подхода к жизни") и духовная стойкость ("Моя вера помогает мне преодолевать сложные жизненные задачи") могут усиливать связь между страданиями и последующей религиозной/духовной борьбой.
Do Religious/Spiritual Resources Moderate the Association Between Suffering and Religious/Spiritual Struggles? A Three-Wave Longitudinal Study of US Adults with Chronic Illness
Легко и приятно верить в существование замысла (у Бога на каждого свои планы), в предопределенность (так ему и надо за плохую карму), в чуткую вездесущность (он услышал мои молитвы), в воздаяние (я знал, что всё это будет не зря). Но постоянный телесный дискомфорт в состоянии проверить на прочность самых ярых приверженцев.
Исследователи проанализировали данные проспективного лонгитюдного исследования, целью которого было выяснить, как COVID-19 повлиял на психологические и духовные результаты среди взрослых людей с хроническими заболеваниями. Цель исследования заключалась в наборе выборки людей из США, которым было не менее 18 лет, которые страдали хотя бы одним хроническим заболеванием и соответствовали общим демографическим характеристикам населения США по таким факторам, как географический регион, пол, расовый/этнический статус и религиозная принадлежность. Участники были набраны через Qualtrics Panels и заполнили веб-опросник до пяти раз.
Для настоящего исследования использовались только первые три опроса, которые были собраны в сентябре 2019 года (T1), декабре 2019 года (T2) и феврале 2020 года (T3). Все опросы содержали одинаковый набор показателей, за исключением того, что опрос Т1 включал различные социально-демографические пункты. На этапе Т1 в выборке было 1 036 участников. Однако к моменту Т3 734 участника были потеряны для последующего наблюдения.
Проведя статистический анализ собранных данных, отметили положительную связь между страданием и религиозной/духовной борьбой (struggle) спустя 3 месяца. Другими словами, те, кто в большей степени соглашался с такими утверждениями, как "интенсивность того, что я испытываю, кажется невыносимой", чаще чувствовали себя наказанными Богом, сомневались в Божьей любви, считали, что во всем виноват дьявол, и/или сомневались в силе Бога.
Кроме того, связь между страданиями и последующей религиозной/духовной борьбой была сильнее среди тех, кто был более религиозным и духовно стойким.
Полученные результаты позволяют предположить, что большая религиозная приверженность ("Мои религиозные убеждения лежат в основе всего моего подхода к жизни") и духовная стойкость ("Моя вера помогает мне преодолевать сложные жизненные задачи") могут усиливать связь между страданиями и последующей религиозной/духовной борьбой.
Do Religious/Spiritual Resources Moderate the Association Between Suffering and Religious/Spiritual Struggles? A Three-Wave Longitudinal Study of US Adults with Chronic Illness
Ода отписавшимся
Интернет жесток как Мать-Природа и любой свободный рынок. В современном цифровом обществе перформанса быть увиденным и услышанным равнозначно тому, чтобы быть оцененным. Вас, как и козлёнка, который умел считать до десяти, из сказки Альфа Прёйсена «Geitekillingen som kunne telle til ti» (по которой был снят одноименный мульфильм), тоже посчитают.
Это неолиберальная интернализация “технологии себя” (technology of self). В любой нише социальной диджитал экологии юзер подлежит параметризации. Для существ галлюцинируюших свой цифровой слепок эти параметры становятся незримым воротом на мельнице, который крутит понурый ослик, и электрическим ошейником, 2 в 1. Мало, плохо, редко, скучно. Дофамин выветривается оскорбительно быстро, из черной дыры забвения и безвестности веет отчаянием, циферки не растут, недостаточная воспринимаемая эффективность может малигнизироваться до состояния воображаемого социального остракизма, реального самоуничижения и самообесценивания.
У тебя могут быть почти все деньги мира, но не может быть всех в мире лайков. Подменяя “подсказки” (cues) разнообразных статусных игр Homo sapiens абстракциями показателей вовлечения аудитории, цифровая среда превращает потребителя сначала в производителя (далеко не всегда сознательно-сознающего), а потом – в предпринимателя. Мало транслировать себя и делать контент, нужно улучшать показатели, а то нейронные цепи обслуживающие виртуальную гонку выдадут болевой стимул вашей социальной модели себя. Человек превращается в проект без начала и конца подлежащий бесконечно оптимизации. Никакой внешней эксплуатации – все ключевые параметры интернализованы и прочно ассоциированы с физиологией системы вознаграждения.
“Боженька, хочу больше лайков”
В невидимых штольнях социальных сетей всех мастей, в забоях новостных лент, идет потогонное добывание мистических чисел из магического терминала. Аутоэксплуатация криэйторов и консьюмеров. Наивняк подтянувшийся насладиться вечным зрелищем чужой работы незаметно для себя начинает махать кайлом в сомнамбулическом трансе срача в комментариях. Раньше невольники позвякивали цепью на которой тягали за собой шар. Сейчас это звук разблокировки экрана.
В новомодной блог-платформе Substack пробежала интересная статья о том, почему достаточно известные писатели, которые начинают вести свой сабстак, внезапно оказываются далеко не такими классными, как в печатном варианте. Тот скучный, этот душный, вон тот восторженно-неискренний, ту заносит, эта просто постит куски опубликованного черт знает когда. Салман Рушди, автор “Сатанинских стихов”, за которые аятолла Хомейни приговорил его к смерти, до покушения постил в сабстак главы своей новой книги – они получали пару лайков. Писательство блоггерству рознь. “Сатанинские стихи” изданы в 1988, их ещё будут перечитывать тысячи. Хороший блог будут перечитывать сотни. Посредственный – десятки. Shorts, reels, stories и их текстовые аналоги не вспомнят уже послезавтра. Почтим минутой молчания судьбу тех, кто нашел себя в амплуа твиттер-афориста или похитителя мемов.
Менестрели былого разбивали пальцы в кровь по звенящим струнам, нынче это клавиатура. Джунгли цифровой экономики внимания оказывают своё селективное давление на тех, кто проходит engagement-отбор. Жизнерадостно улыбающиеся в камеру selfie-заводчане, вебкам-лицедеи на хромакей-подмостках, согбенные текстоделы всех мастей – все пляшут под загадочную аналитику цифр отражающих украденное время.
Зритель вынуждает актёра смотреть на себя чужими глазами, анализировать (не корова ли я на льду?), как он выглядит. Читатель становится невидимым судьёй для облекающего мысль в слова, витает над плечом оценивая написанное (ну и каша у вас в голове, голубчик). Корчи самоедства, смятенье духа, ненависть к себе, и редкий праздник вдохновенья и катарсиса – неизбежны. Пиши или проваливай. Никогда не узнаешь, во сколько прочитанных строк тебя оценили. Пока ты говоришь в своей голове с тем, для кого пишешь — ты не снимаешь тиктоки. Достаточно для счастья и самоуважения.
Благословенны читающие. Блаженны отписавшиеся.
#авторское
Интернет жесток как Мать-Природа и любой свободный рынок. В современном цифровом обществе перформанса быть увиденным и услышанным равнозначно тому, чтобы быть оцененным. Вас, как и козлёнка, который умел считать до десяти, из сказки Альфа Прёйсена «Geitekillingen som kunne telle til ti» (по которой был снят одноименный мульфильм), тоже посчитают.
Это неолиберальная интернализация “технологии себя” (technology of self). В любой нише социальной диджитал экологии юзер подлежит параметризации. Для существ галлюцинируюших свой цифровой слепок эти параметры становятся незримым воротом на мельнице, который крутит понурый ослик, и электрическим ошейником, 2 в 1. Мало, плохо, редко, скучно. Дофамин выветривается оскорбительно быстро, из черной дыры забвения и безвестности веет отчаянием, циферки не растут, недостаточная воспринимаемая эффективность может малигнизироваться до состояния воображаемого социального остракизма, реального самоуничижения и самообесценивания.
У тебя могут быть почти все деньги мира, но не может быть всех в мире лайков. Подменяя “подсказки” (cues) разнообразных статусных игр Homo sapiens абстракциями показателей вовлечения аудитории, цифровая среда превращает потребителя сначала в производителя (далеко не всегда сознательно-сознающего), а потом – в предпринимателя. Мало транслировать себя и делать контент, нужно улучшать показатели, а то нейронные цепи обслуживающие виртуальную гонку выдадут болевой стимул вашей социальной модели себя. Человек превращается в проект без начала и конца подлежащий бесконечно оптимизации. Никакой внешней эксплуатации – все ключевые параметры интернализованы и прочно ассоциированы с физиологией системы вознаграждения.
“Боженька, хочу больше лайков”
В невидимых штольнях социальных сетей всех мастей, в забоях новостных лент, идет потогонное добывание мистических чисел из магического терминала. Аутоэксплуатация криэйторов и консьюмеров. Наивняк подтянувшийся насладиться вечным зрелищем чужой работы незаметно для себя начинает махать кайлом в сомнамбулическом трансе срача в комментариях. Раньше невольники позвякивали цепью на которой тягали за собой шар. Сейчас это звук разблокировки экрана.
В новомодной блог-платформе Substack пробежала интересная статья о том, почему достаточно известные писатели, которые начинают вести свой сабстак, внезапно оказываются далеко не такими классными, как в печатном варианте. Тот скучный, этот душный, вон тот восторженно-неискренний, ту заносит, эта просто постит куски опубликованного черт знает когда. Салман Рушди, автор “Сатанинских стихов”, за которые аятолла Хомейни приговорил его к смерти, до покушения постил в сабстак главы своей новой книги – они получали пару лайков. Писательство блоггерству рознь. “Сатанинские стихи” изданы в 1988, их ещё будут перечитывать тысячи. Хороший блог будут перечитывать сотни. Посредственный – десятки. Shorts, reels, stories и их текстовые аналоги не вспомнят уже послезавтра. Почтим минутой молчания судьбу тех, кто нашел себя в амплуа твиттер-афориста или похитителя мемов.
Менестрели былого разбивали пальцы в кровь по звенящим струнам, нынче это клавиатура. Джунгли цифровой экономики внимания оказывают своё селективное давление на тех, кто проходит engagement-отбор. Жизнерадостно улыбающиеся в камеру selfie-заводчане, вебкам-лицедеи на хромакей-подмостках, согбенные текстоделы всех мастей – все пляшут под загадочную аналитику цифр отражающих украденное время.
Зритель вынуждает актёра смотреть на себя чужими глазами, анализировать (не корова ли я на льду?), как он выглядит. Читатель становится невидимым судьёй для облекающего мысль в слова, витает над плечом оценивая написанное (ну и каша у вас в голове, голубчик). Корчи самоедства, смятенье духа, ненависть к себе, и редкий праздник вдохновенья и катарсиса – неизбежны. Пиши или проваливай. Никогда не узнаешь, во сколько прочитанных строк тебя оценили. Пока ты говоришь в своей голове с тем, для кого пишешь — ты не снимаешь тиктоки. Достаточно для счастья и самоуважения.
Благословенны читающие. Блаженны отписавшиеся.
#авторское
Внутриполовая конкурентность замужних женщин (с детьми)
Почему большинство жертв насилия с применением оружия в невоенное время – это молодые и половозрелые мужчины? Вечная самцовая конкуренция, битва за самку, статус, и место под солнцем. Все это и так знают. Конкурируют ли между собой женщины? Ещё как, но немного не так. Где мужчины бросаются очертя голову не считаясь с последствиями, женщины прибегают к более изящным и менее травматичным способам. Зачем бить человека, если можно испортить ему репутацию? Как минимум, это гуманнее. Но так же отличается ПРИЧИНА конкуренции. Мужчины конкурируют за статус, женщины за ресурсы. У кого от чего больше зависит репродуктивный успех (reproductive fitness).
596 женатых участников в возрасте 25-45 лет, имеющих как минимум одного ребенка, из трех разных стран (UK, USA, South Africa) попросили оценить, как знакомые им (вы объективнее оцените свою подругу со стороны, чем она о себе сама расскажет) однополые люди отреагировали бы на человека-мишень, обладающего ценным ресурсом, которого нет у однополых людей. Половина участников оценивала реакцию на однополые цели, а другая половина - на разнополые цели. Участники сообщили, что женщины будут реагировать более негативно, чем мужчины, на асимметрию ресурсов в отношении однополых целей, но не разнополых целей.
Married women with children experience greater intrasexual competition than their male counterparts
Art: Laura Callaghan
#behavior #sex #psychology
Почему большинство жертв насилия с применением оружия в невоенное время – это молодые и половозрелые мужчины? Вечная самцовая конкуренция, битва за самку, статус, и место под солнцем. Все это и так знают. Конкурируют ли между собой женщины? Ещё как, но немного не так. Где мужчины бросаются очертя голову не считаясь с последствиями, женщины прибегают к более изящным и менее травматичным способам. Зачем бить человека, если можно испортить ему репутацию? Как минимум, это гуманнее. Но так же отличается ПРИЧИНА конкуренции. Мужчины конкурируют за статус, женщины за ресурсы. У кого от чего больше зависит репродуктивный успех (reproductive fitness).
596 женатых участников в возрасте 25-45 лет, имеющих как минимум одного ребенка, из трех разных стран (UK, USA, South Africa) попросили оценить, как знакомые им (вы объективнее оцените свою подругу со стороны, чем она о себе сама расскажет) однополые люди отреагировали бы на человека-мишень, обладающего ценным ресурсом, которого нет у однополых людей. Половина участников оценивала реакцию на однополые цели, а другая половина - на разнополые цели. Участники сообщили, что женщины будут реагировать более негативно, чем мужчины, на асимметрию ресурсов в отношении однополых целей, но не разнополых целей.
Married women with children experience greater intrasexual competition than their male counterparts
Art: Laura Callaghan
#behavior #sex #psychology
Нейроваскулярная единица и высшие когнитивные функции
Многие догадываются, что мозг очень ценен, не зря эволюция приложила немало усилий, чтобы защитить его от повреждений. Спрятанный в костяной коробке, мозг вдобавок окружен мозговыми оболочками (meninges) и спинномозговой жидкостью. Еще одним защитным элементом является гематоэнцефалический барьер (ГЭБ или blood-brain barrier, BBB). Как следует из названия, это барьер между кровеносными сосудами (капиллярами) мозга и клетками и другими компонентами, составляющими ткань мозга. В то время как череп, мозговые оболочки и спинномозговая жидкость защищают от физических повреждений, гематоэнцефалический барьер обеспечивает защиту от болезнетворных патогенов и токсинов, которые могут присутствовать в нашей крови.
BBB был открыт в конце XIX века, когда немецкий врач Пауль Эрлих ввел краситель в кровь мыши. К его удивлению, краситель проник во все ткани, кроме головного и спинного мозга. Это свидетельствовало о существовании барьера между мозгом и кровью, но только в 1960-х годах исследователи смогли использовать достаточно мощные микроскопы, чтобы определить физический слой гематоэнцефалического барьера.
"Все проблемы в голове". Нейроваскулярные единицы (изображенные на рисунке), составляющие BBB, обслуживают "наше всё" — нейроны — благодаря которым мы вообще существуем. И если эта поддерживающая система идёт вразнос из-за стресса или сердечно-сосудистых заболеваний, то страдают когнитивные функции и память.
На рисунке:
Эндотелиальные клетки (розовые), астроциты (синие), перициты (желтые) и микроглия (серые).
Основными функциями ВВВ являются:
(А) поддержание гомеостаза мозга посредством очистки от метаболитов и токсинов;
и (В) обеспечение физического барьера, предотвращающего проникновение вредных молекул с периферии в мозг и регулирующего иммунный трафик.
Астроцитарные отростки находятся в оболочке пре- и постсинаптических нейронных компонентов синапсов, образуя трехсторонний синапс (C).
Высвобождение нейротрансмиттеров активирует рецепторы, связанные с G-белком (фиолетовый), на концевых ножках астроцитов, стимулируя высвобождение Ca2+ из внутриклеточных хранилищ, регулируя пре- и постсинаптические токи, а затем и когнитивные процессы. Нарушение целостности ВВВ, являющееся отличительной чертой ряда стрессовых расстройств и заболеваний мозга, влияет на когнитивные процессы через различные механизмы, связанные с нейроваскулярной единицей. Например, усиление периферического воспаления приводит к дисфункции сосудов и потере белков плотного контакта (tight junction), а также к усилению иммунной миграции в мозг (D).
Более того, измененное состояние астроцитов в трехстороннем синапсе может влиять на модуляцию синаптических токов и нейронные сети, связанные с познанием (E).
Наконец, отслоение перицитов и уменьшение покрытия кровеносных сосудов концевыми ножками астроцитов способствуют разрушению ВВВ, перемещению иммунных клеток и медиаторов воспаления в мозг и изменению нейронного сигналинга, что потенциально может привести к поведенческой и когнитивной дисфункции (F).
В статье можно подробнее почитать о том, как нейроваскулярная единица принимает участие в функционировании памяти, внимания и поведенческой гибкости.
Neurovascular adaptations modulating cognition, mood, and stress responses
#brain #medicine #disease
Многие догадываются, что мозг очень ценен, не зря эволюция приложила немало усилий, чтобы защитить его от повреждений. Спрятанный в костяной коробке, мозг вдобавок окружен мозговыми оболочками (meninges) и спинномозговой жидкостью. Еще одним защитным элементом является гематоэнцефалический барьер (ГЭБ или blood-brain barrier, BBB). Как следует из названия, это барьер между кровеносными сосудами (капиллярами) мозга и клетками и другими компонентами, составляющими ткань мозга. В то время как череп, мозговые оболочки и спинномозговая жидкость защищают от физических повреждений, гематоэнцефалический барьер обеспечивает защиту от болезнетворных патогенов и токсинов, которые могут присутствовать в нашей крови.
BBB был открыт в конце XIX века, когда немецкий врач Пауль Эрлих ввел краситель в кровь мыши. К его удивлению, краситель проник во все ткани, кроме головного и спинного мозга. Это свидетельствовало о существовании барьера между мозгом и кровью, но только в 1960-х годах исследователи смогли использовать достаточно мощные микроскопы, чтобы определить физический слой гематоэнцефалического барьера.
"Все проблемы в голове". Нейроваскулярные единицы (изображенные на рисунке), составляющие BBB, обслуживают "наше всё" — нейроны — благодаря которым мы вообще существуем. И если эта поддерживающая система идёт вразнос из-за стресса или сердечно-сосудистых заболеваний, то страдают когнитивные функции и память.
На рисунке:
Эндотелиальные клетки (розовые), астроциты (синие), перициты (желтые) и микроглия (серые).
Основными функциями ВВВ являются:
(А) поддержание гомеостаза мозга посредством очистки от метаболитов и токсинов;
и (В) обеспечение физического барьера, предотвращающего проникновение вредных молекул с периферии в мозг и регулирующего иммунный трафик.
Астроцитарные отростки находятся в оболочке пре- и постсинаптических нейронных компонентов синапсов, образуя трехсторонний синапс (C).
Высвобождение нейротрансмиттеров активирует рецепторы, связанные с G-белком (фиолетовый), на концевых ножках астроцитов, стимулируя высвобождение Ca2+ из внутриклеточных хранилищ, регулируя пре- и постсинаптические токи, а затем и когнитивные процессы. Нарушение целостности ВВВ, являющееся отличительной чертой ряда стрессовых расстройств и заболеваний мозга, влияет на когнитивные процессы через различные механизмы, связанные с нейроваскулярной единицей. Например, усиление периферического воспаления приводит к дисфункции сосудов и потере белков плотного контакта (tight junction), а также к усилению иммунной миграции в мозг (D).
Более того, измененное состояние астроцитов в трехстороннем синапсе может влиять на модуляцию синаптических токов и нейронные сети, связанные с познанием (E).
Наконец, отслоение перицитов и уменьшение покрытия кровеносных сосудов концевыми ножками астроцитов способствуют разрушению ВВВ, перемещению иммунных клеток и медиаторов воспаления в мозг и изменению нейронного сигналинга, что потенциально может привести к поведенческой и когнитивной дисфункции (F).
В статье можно подробнее почитать о том, как нейроваскулярная единица принимает участие в функционировании памяти, внимания и поведенческой гибкости.
Neurovascular adaptations modulating cognition, mood, and stress responses
#brain #medicine #disease
Festina lente: берегите бедро
Не стыдитесь ходить в ледоступах. У альпинистов есть поговорка “лучше в кошках по камням, чем без них - по льду”. По оценкам, перелом бедра в течение жизни случается у каждой третьей женщины и каждого двенадцатого мужчины. 86% переломов бедра происходит у людей в возрасте 65 лет и старше. “Мэм/сэр, осторожно, не наебнитесь”.
При обычном лечении смертность в течение 1 года после перелома бедра оценивается от 14% до 58%. Относительный риск смертности в популяции пожилых пациентов увеличивается на 4% в год. Первый год после перелома бедра представляется наиболее критическим периодом.
Недавний мета-анализ показал, что у женщин, перенесших перелом бедра, относительная вероятность смерти в течение первых 3 месяцев увеличивается в 5 раз, а у мужчин - почти в 8 раз по сравнению с контрольной группой, сопоставимой по возрасту и полу. В течение первых 2 лет после перелома относительный риск значительно снижается, но так и не возвращается к уровню смертности контрольной группы.
Медицинские осложнения могут поразить около 20% пациентов. Когнитивные и неврологические изменения, сердечно-легочные поражения (отдельно или в сочетании), венозная тромбоэмболия, кровотечение из ЖКТ, осложнения со стороны мочевыводящих путей, периоперационная анемия, электролитные и метаболические нарушения, а также рубцы от давления (pressure scars) являются наиболее значимыми медицинскими осложнениями после операции на тазобедренном суставе с точки зрения частоты, увеличения продолжительности пребывания и периоперационной смертности.
Два наиболее распространенных типа переломов - интракапсулярные (в области шейки бедра) и экстракапсулярные (в межлопаточной области) переломы бедра. Основные факторы перелома шейки бедра очевидны до безобразия: остеопороз и падение.
Используя методы геометрической морфометрии, авторы статьи продемонстрировали различия в форме проксимального (то есть ближнего) отдела бедренной кости между гоминидами и популяциями, которые вели разный образ жизни. Среди признаков, которые отличают ранних гоминин и ранних Homo от современных людей – укорочение шейки бедра, увеличение шеечно-диафизарного угла (угол между шейкой бедра и диафизом, neck shaft angle, NSA) и большая головка бедра.
Исследователи пришли к выводу, что морфология проксимального отдела бедренной кости (proximal femur) является основным фактором риска интракапсулярного перелома бедра независимо от остеопороза. Таков эволюционный компромисс, как плата за прямохождение. Физическая активность нам в помощь. А поспешать лучше медленно, и не выделываться в гололёд. Благодаря прогрессу медицины тазобедренный сустав уже меняют на ура, но зачем испытывать судьбу?
Evolutionary roots of the risk of hip fracture in humans
#medicine
Не стыдитесь ходить в ледоступах. У альпинистов есть поговорка “лучше в кошках по камням, чем без них - по льду”. По оценкам, перелом бедра в течение жизни случается у каждой третьей женщины и каждого двенадцатого мужчины. 86% переломов бедра происходит у людей в возрасте 65 лет и старше. “Мэм/сэр, осторожно, не наебнитесь”.
При обычном лечении смертность в течение 1 года после перелома бедра оценивается от 14% до 58%. Относительный риск смертности в популяции пожилых пациентов увеличивается на 4% в год. Первый год после перелома бедра представляется наиболее критическим периодом.
Недавний мета-анализ показал, что у женщин, перенесших перелом бедра, относительная вероятность смерти в течение первых 3 месяцев увеличивается в 5 раз, а у мужчин - почти в 8 раз по сравнению с контрольной группой, сопоставимой по возрасту и полу. В течение первых 2 лет после перелома относительный риск значительно снижается, но так и не возвращается к уровню смертности контрольной группы.
Медицинские осложнения могут поразить около 20% пациентов. Когнитивные и неврологические изменения, сердечно-легочные поражения (отдельно или в сочетании), венозная тромбоэмболия, кровотечение из ЖКТ, осложнения со стороны мочевыводящих путей, периоперационная анемия, электролитные и метаболические нарушения, а также рубцы от давления (pressure scars) являются наиболее значимыми медицинскими осложнениями после операции на тазобедренном суставе с точки зрения частоты, увеличения продолжительности пребывания и периоперационной смертности.
Два наиболее распространенных типа переломов - интракапсулярные (в области шейки бедра) и экстракапсулярные (в межлопаточной области) переломы бедра. Основные факторы перелома шейки бедра очевидны до безобразия: остеопороз и падение.
Используя методы геометрической морфометрии, авторы статьи продемонстрировали различия в форме проксимального (то есть ближнего) отдела бедренной кости между гоминидами и популяциями, которые вели разный образ жизни. Среди признаков, которые отличают ранних гоминин и ранних Homo от современных людей – укорочение шейки бедра, увеличение шеечно-диафизарного угла (угол между шейкой бедра и диафизом, neck shaft angle, NSA) и большая головка бедра.
Исследователи пришли к выводу, что морфология проксимального отдела бедренной кости (proximal femur) является основным фактором риска интракапсулярного перелома бедра независимо от остеопороза. Таков эволюционный компромисс, как плата за прямохождение. Физическая активность нам в помощь. А поспешать лучше медленно, и не выделываться в гололёд. Благодаря прогрессу медицины тазобедренный сустав уже меняют на ура, но зачем испытывать судьбу?
Evolutionary roots of the risk of hip fracture in humans
#medicine
Понедельничный прошлонедельник
(20/03 — 26/03)
1. IPCC AR6: проклятые полтора градуса (если повезет)
2. Кто выбрал Дональда Трампа? Мораль, метафоры, миллениаризм
3. All the world’s a stage, (Весь мир — театр) (Шекспир для души)
4. Страдания и духовная борьба при хронических болезнях
5. Ода отписавшимся
6. Внутриполовая конкурентность замужних женщин (с детьми)
7. Нейроваскулярная единица и высшие когнитивные функции
8. Festina lente: берегите бедро
#monday
(20/03 — 26/03)
1. IPCC AR6: проклятые полтора градуса (если повезет)
2. Кто выбрал Дональда Трампа? Мораль, метафоры, миллениаризм
3. All the world’s a stage, (Весь мир — театр) (Шекспир для души)
4. Страдания и духовная борьба при хронических болезнях
5. Ода отписавшимся
6. Внутриполовая конкурентность замужних женщин (с детьми)
7. Нейроваскулярная единица и высшие когнитивные функции
8. Festina lente: берегите бедро
#monday
Manyamiroque с мягкими стенами
Термин "барокко" относится к культурному и художественному движению, характерному для Европы с начала семнадцатого до середины восемнадцатого века. Этимология у него богатая и спорная. По одной из версий, это от португальского barocco и французского baroque, означающего "неровный жемчуг". В ёмкой формулировке Монтеня – причудливый и бесполезно сложный.
А в аристотелевской логике baroco - это мнемоническое слово, используемое для запоминания силлогизма (логического аргумента, в котором применяется дедуктивное рассуждение для получения заключения, основанного на двух утверждениях). В бароко, первое утверждение универсальное и утвердительное, второе и третье - конкретные и отрицательные, а средний термин - атрибут двух первых.
Например:
1. Все тарелки можно использовать в качестве фрисби (
2. Некоторые металлические предметы нельзя использовать в качестве фрисби:
3. Поэтому некоторые металлические предметы не являются тарелками.
Вычурно и криво? Отход от простого и легкого к сложному и запутанному – логика бароко. Такое понимание барокко соответствует самым ранним употреблениям прилагательного "барочный" в эстетических контекстах XVIII века. Так что окромя жемчужины, ранние ассоциации барокко со сложностью, диссонансом и путаницей, вероятно, происходили от силлогизма "бароко".
В 2000х годах (точной даты нет) на анонимных имиджбордах родился неологизм “манямирок”, который позже выплеснулся в социальные сети, а дальше в интернет. Он обозначает вымышленную реальность наших влажных фантазий, в которой так и тянет окуклиться в минуты стресса и негодования от несовершенства всего сущего.
В стремлении свести дебет ожиданий с кредитом разочарований, мы раз за разом выстраиваем вокруг себя свой манямирок, который приукрасит серость, сгладит дискомфорт и оградит нас от боли. Он ласков и коварен. Уродливая правда жизни, коммуникация полная конфликтов, и такие несовершенные (но настоящие) люди находятся за пределами этого ажурного и вычурного мира, в котором мы запираемся изнутри как в одиночной камере с мягкими стенами (“буйняк” на сленге работников специализированных учреждений).
Сбегая в очередной раз в манямирок лучше не хлопать дверью, а оставлять её приоткрытой. Чтобы в какой-то из раз не заклинило замок.
#авторское
Термин "барокко" относится к культурному и художественному движению, характерному для Европы с начала семнадцатого до середины восемнадцатого века. Этимология у него богатая и спорная. По одной из версий, это от португальского barocco и французского baroque, означающего "неровный жемчуг". В ёмкой формулировке Монтеня – причудливый и бесполезно сложный.
А в аристотелевской логике baroco - это мнемоническое слово, используемое для запоминания силлогизма (логического аргумента, в котором применяется дедуктивное рассуждение для получения заключения, основанного на двух утверждениях). В бароко, первое утверждение универсальное и утвердительное, второе и третье - конкретные и отрицательные, а средний термин - атрибут двух первых.
Например:
1. Все тарелки можно использовать в качестве фрисби (
пластиковой тарелки/диска, которую бросают псу или скучающему другу/незнакомцу в парке):2. Некоторые металлические предметы нельзя использовать в качестве фрисби:
3. Поэтому некоторые металлические предметы не являются тарелками.
Вычурно и криво? Отход от простого и легкого к сложному и запутанному – логика бароко. Такое понимание барокко соответствует самым ранним употреблениям прилагательного "барочный" в эстетических контекстах XVIII века. Так что окромя жемчужины, ранние ассоциации барокко со сложностью, диссонансом и путаницей, вероятно, происходили от силлогизма "бароко".
В 2000х годах (точной даты нет) на анонимных имиджбордах родился неологизм “манямирок”, который позже выплеснулся в социальные сети, а дальше в интернет. Он обозначает вымышленную реальность наших влажных фантазий, в которой так и тянет окуклиться в минуты стресса и негодования от несовершенства всего сущего.
В стремлении свести дебет ожиданий с кредитом разочарований, мы раз за разом выстраиваем вокруг себя свой манямирок, который приукрасит серость, сгладит дискомфорт и оградит нас от боли. Он ласков и коварен. Уродливая правда жизни, коммуникация полная конфликтов, и такие несовершенные (но настоящие) люди находятся за пределами этого ажурного и вычурного мира, в котором мы запираемся изнутри как в одиночной камере с мягкими стенами (“буйняк” на сленге работников специализированных учреждений).
Сбегая в очередной раз в манямирок лучше не хлопать дверью, а оставлять её приоткрытой. Чтобы в какой-то из раз не заклинило замок.
#авторское
Слабеющий Гольфстрим
На рисунке 1 показана средняя температура поверхности в январе за последние 42 года. Видно большую разницу температур между северной Атлантикой и Канадой. Если посмотреть на ту же линию широты, вдоль оконечности Гренландии, то можно увидеть, что перепад температур между Северной Атлантикой и южной Канадой составляет почти 30 градусов Цельсия.
Разница в зимнем климате между Великобританией и южной Канадой, очень велика. Во многом это объясняется теплым течением Гольфстрим. Он несет теплые воды на север, поддерживая более мягкий климат в Европе. Его хорошо видно, если посмотреть на движение и скорость поверхностных течений океана на рисунке 2.
По сюжету фильма-катастрофы "Послезавтра" (The day after tomorrow) циркуляция североатлантического океана полностью прекратилась, в результате чего мир вступил в новый ледниковый период. Фильм не совсем точен с научной точки зрения, поскольку такие глобальные изменения не происходят всего за три дня. Однако, Гольфстрим действительно понемногу ослабевает и не может так же эффективно переносить более теплые воды на север. Это приводит к тому, что более теплые воды начинают скапливаться вдоль восточного побережья США, а Северная Атлантика, наоборот, начинает охлаждаться, потому что она больше не получает столько теплой воды.
Вдобавок, таяние полярных льдов образует огромные массы пресной воды, которая снижает соленость Северной Атлантики. Поверхностные слои становятся менее плотными и тяжелыми, медленнее опускаются на глубину, где их подхватывают холодные течения двигающиеся в другом направлении. В результате такого “траффика” замедляется общая циркуляция.
На рисунке 3 представлен график, показывающий соленость поверхности океана на большей площади. Хорошо видны соленые воды, направляющиеся в Северную Атлантику с Гольфстримом. Также видны пресные воды в Северном Ледовитом океане, которые стекают в Северную Атлантику и северную часть Тихого океана.
Замедление Гольфстрима означает, что у восточного побережья США скапливается больше теплой воды, что чревато штормами, а для Европы это может означать изменение пути и силы систем низкого давления, приходящих из Северной Атлантики.
Целая уйма наглядного материала с деталями – в статье по ссылке ниже.
The Gulf Stream continues to slow down, new data shows, with freshwater creating an imbalance in the current, pushing it closer to a Collapse point
#global #climate
На рисунке 1 показана средняя температура поверхности в январе за последние 42 года. Видно большую разницу температур между северной Атлантикой и Канадой. Если посмотреть на ту же линию широты, вдоль оконечности Гренландии, то можно увидеть, что перепад температур между Северной Атлантикой и южной Канадой составляет почти 30 градусов Цельсия.
Разница в зимнем климате между Великобританией и южной Канадой, очень велика. Во многом это объясняется теплым течением Гольфстрим. Он несет теплые воды на север, поддерживая более мягкий климат в Европе. Его хорошо видно, если посмотреть на движение и скорость поверхностных течений океана на рисунке 2.
По сюжету фильма-катастрофы "Послезавтра" (The day after tomorrow) циркуляция североатлантического океана полностью прекратилась, в результате чего мир вступил в новый ледниковый период. Фильм не совсем точен с научной точки зрения, поскольку такие глобальные изменения не происходят всего за три дня. Однако, Гольфстрим действительно понемногу ослабевает и не может так же эффективно переносить более теплые воды на север. Это приводит к тому, что более теплые воды начинают скапливаться вдоль восточного побережья США, а Северная Атлантика, наоборот, начинает охлаждаться, потому что она больше не получает столько теплой воды.
Вдобавок, таяние полярных льдов образует огромные массы пресной воды, которая снижает соленость Северной Атлантики. Поверхностные слои становятся менее плотными и тяжелыми, медленнее опускаются на глубину, где их подхватывают холодные течения двигающиеся в другом направлении. В результате такого “траффика” замедляется общая циркуляция.
На рисунке 3 представлен график, показывающий соленость поверхности океана на большей площади. Хорошо видны соленые воды, направляющиеся в Северную Атлантику с Гольфстримом. Также видны пресные воды в Северном Ледовитом океане, которые стекают в Северную Атлантику и северную часть Тихого океана.
Замедление Гольфстрима означает, что у восточного побережья США скапливается больше теплой воды, что чревато штормами, а для Европы это может означать изменение пути и силы систем низкого давления, приходящих из Северной Атлантики.
Целая уйма наглядного материала с деталями – в статье по ссылке ниже.
The Gulf Stream continues to slow down, new data shows, with freshwater creating an imbalance in the current, pushing it closer to a Collapse point
#global #climate
Меметические архетипы маскулинности фашизма
Интеллект Гитлера на самом деле глубоко женский: его ум, его амбиции, даже его воля ничуть не мужественны. Он слабый человек, который укрывается в насилии, чтобы скрыть недостаток энергии, неожиданные неудачи, болезненный эгоизм и неуклюжую гордыню.
– Курцио Малапарте
"Техника государственного переворота" (Techniqe de Coup de Etat), 1932 г.
Живи итальянский фашист Малапарте в наше время, когда политики срачуют в Твиттере, он бы попросту обозвал Гитлера “loser”, или даже “creep”. В тот же стереотип попадает и Гиммлер, который на фоне брутального Эрнста Рёма смотрелся как чахоточный чихуахуа. Мелкобуржуазный обыватель, озабоченный евгеническими фантазиями, почерпнутыми из того времени, когда он был (сюрприз-сюрприз!) куриным фермером.
------
Карьера Гиммлера - это воплощение гитлеризма. В молодости он ничем не выделялся. Он изучал сельское хозяйство в высшей технической школе в Мюнхене и, как говорят, служил в Свободном корпусе в этом городе против советского правительства. Он был с Гитлером во время первого путча, а затем ушел с глаз долой, работая помощником на баварском заводе по производству удобрений. Он ничем не выделяется внешне и отличается скромными манерами.
– Стивен Генри Робертс
Дом, который построил Гитлер (The House That Hitler Built), 1938 г.
------
Гиммлер, наиболее могущественный человек в Германии после 1936 г., тоже не был одним из той «вооруженной богемы», чьи черты мучительно напоминали причуды интеллектуальной элиты. Сам Гиммлер был «более нормальным», т. е. более обывателем, чем любой из первоначальных вождей нацистского движения.Он не был ни богемой, как Геббельс, ни сексуальным преступником, как Штрейхер, ни полупомешанным, как Розенберг, ни фанатиком, как Гитлер, ни авантюристом, как Геринг.
– Ханна Арендт
Истоки тоталитаризма (The Origins of Totalitarianism), 1951 г.
------
ВОН ВАНЬКА-ТО ЕРОХИН НА РАБОТУ УСТРОИЛСЯ, ДЕВУШКУ НАШЕЛ, МАШИНУ В КРЕДИТ ВЗЯЛ, А ТЫ ВСЕ СИДИШЬ КАК СЫЧ ЗА СВОИМ КОНПУКТЕРОМ.
– интернет-мем
Сычёв и Ерохин как предельно акцентуированные архетипы статусного положения и социосексуальности – наиболее близкий по смыслу аналог англоязычных мемов про мужскую маскулинность.
Jock | chad | douche – это Ерохин, это Муссолини в роли иконы фашистского антимодернизма, или Дональд Трамп. Нарцисс, мудак, “альфач”.
Creep | loser | nerd – это Сычёв, это Гитлер с его реваншизмом обиженного и непризнанного, это Гиммлер. Неудачник, стремный задрот, обсос.
Маскулинность Муссолини – это плебейский антимодерновый мачизм гегемонного самца, антибуржуазный и антифеминистский. Гитлер же никак не тянул на образец идеологически правильного и каноничного neuer Mensch (нового человека). В современной меметизированной интернет-типологии мужчин, он попал бы в категорию омега-самца пытающегося быть сигмой (вторичный мем).
The Jock/Creep Theory of Fascism
P.S. владимирпутин хуйло удачно садится в шпагат между двумя архетипами. На одном полюсе его (двойника?) фото на коне, а на другом - пресловутый стол, обязательная сдача кала теми, кого допускают в помещение, паранойя, и всё более невнятные дублёры.
#psychology #хиханьки
Интеллект Гитлера на самом деле глубоко женский: его ум, его амбиции, даже его воля ничуть не мужественны. Он слабый человек, который укрывается в насилии, чтобы скрыть недостаток энергии, неожиданные неудачи, болезненный эгоизм и неуклюжую гордыню.
– Курцио Малапарте
"Техника государственного переворота" (Techniqe de Coup de Etat), 1932 г.
Живи итальянский фашист Малапарте в наше время, когда политики срачуют в Твиттере, он бы попросту обозвал Гитлера “loser”, или даже “creep”. В тот же стереотип попадает и Гиммлер, который на фоне брутального Эрнста Рёма смотрелся как чахоточный чихуахуа. Мелкобуржуазный обыватель, озабоченный евгеническими фантазиями, почерпнутыми из того времени, когда он был (сюрприз-сюрприз!) куриным фермером.
------
Карьера Гиммлера - это воплощение гитлеризма. В молодости он ничем не выделялся. Он изучал сельское хозяйство в высшей технической школе в Мюнхене и, как говорят, служил в Свободном корпусе в этом городе против советского правительства. Он был с Гитлером во время первого путча, а затем ушел с глаз долой, работая помощником на баварском заводе по производству удобрений. Он ничем не выделяется внешне и отличается скромными манерами.
– Стивен Генри Робертс
Дом, который построил Гитлер (The House That Hitler Built), 1938 г.
------
Гиммлер, наиболее могущественный человек в Германии после 1936 г., тоже не был одним из той «вооруженной богемы», чьи черты мучительно напоминали причуды интеллектуальной элиты. Сам Гиммлер был «более нормальным», т. е. более обывателем, чем любой из первоначальных вождей нацистского движения.Он не был ни богемой, как Геббельс, ни сексуальным преступником, как Штрейхер, ни полупомешанным, как Розенберг, ни фанатиком, как Гитлер, ни авантюристом, как Геринг.
– Ханна Арендт
Истоки тоталитаризма (The Origins of Totalitarianism), 1951 г.
------
ВОН ВАНЬКА-ТО ЕРОХИН НА РАБОТУ УСТРОИЛСЯ, ДЕВУШКУ НАШЕЛ, МАШИНУ В КРЕДИТ ВЗЯЛ, А ТЫ ВСЕ СИДИШЬ КАК СЫЧ ЗА СВОИМ КОНПУКТЕРОМ.
– интернет-мем
Сычёв и Ерохин как предельно акцентуированные архетипы статусного положения и социосексуальности – наиболее близкий по смыслу аналог англоязычных мемов про мужскую маскулинность.
Jock | chad | douche – это Ерохин, это Муссолини в роли иконы фашистского антимодернизма, или Дональд Трамп. Нарцисс, мудак, “альфач”.
Creep | loser | nerd – это Сычёв, это Гитлер с его реваншизмом обиженного и непризнанного, это Гиммлер. Неудачник, стремный задрот, обсос.
Маскулинность Муссолини – это плебейский антимодерновый мачизм гегемонного самца, антибуржуазный и антифеминистский. Гитлер же никак не тянул на образец идеологически правильного и каноничного neuer Mensch (нового человека). В современной меметизированной интернет-типологии мужчин, он попал бы в категорию омега-самца пытающегося быть сигмой (вторичный мем).
The Jock/Creep Theory of Fascism
P.S. владимир
#psychology #хиханьки
