Кривые зеркала священных войн

Информация искажает реальность. Мы верим в деньги, в права человека, в идеи равенства. Мы ведем себя так, будто эти абстракции существуют, и это изменяет траектории нашего движения в пространстве-времени. Абстракция абстракции рознь. Досужие "скептики" предлагают нам провести параллель между богом и квантовой теорией, и если первое представляется неубедительным, то предлагают усомниться и во втором. Оставим их ждать лобового столкновения с действительностью. Ходят слухи, что уверовавших спасут (но это не точно), а вот утопающие спасаются сами.

Гибридность современных войн в том, что совсем необязательно обрушивать людям на головы артиллерию - можно исказить их реальность. Вы, должно быть, видели, как футболисты ухитряются запускать "крученый" мяч по кривой. С информацией та же история. Человек может быть доктором наук и искренне верить в загробную жизнь, сидеть под ежедневным обстрелам и верить, что его "освобождают" от притеснения, жить в холодных ебенях в деревянном бараке и негодовать, что это всё виноваты ___________ (ваш вариант).

Искажение реальности ныне и присно пролегает вдоль силовых линий основных сценариев жизни высших приматов. Хочу обратить ваше внимание на четыре из них:

1. Наших бьют

2. Несправедливость

3. Золотой Век

4. Заговор

Когда кручёный мяч информационного "снаряда" минуя критическое мышление и когнитивные фильтры попадает right in the feels, в мягкое и незащищенное - тело отвечает эмоциями. И миф, который мозг активирует для объяснения того, что с вами происходит, что вы чувствуете и что делать (бить, бежать, сплачиваться, искать предателей в своих рядах, и.т.д), с вероятностью 95% будет одним из вышеперечисленных.

Пропаганда и манипуляция общественным сознанием в этом плане консервативна до ветхозаветности "...и нет ничего нового под солнцем".

Будь то имперец, нацист, угнетенный тамплиер, social justice warrior, конспиролог - они все вовлечены в священную войну. Серьезные товарищи не размениваются на мелочи, когда речь идет об "экзистенциальных угрозах". Активированным апологетам предлагается максимум смысла и вовлеченности за премиум ценник - что стоит жизнь, когда "весь мир в опасности"? Сотни тысяч леммингов идут ва-банк без тени рефлексии.

Кристаллизованный бред искаженной реальности преломляет свет, а ослепленные "солнечными зайчиками" спотыкаются о неудобные факты и друг-друга. Что, впрочем, не останавливает их на победоносном марше к могиле.

#авторское

Лунтик и антинаталисты

Потрясающая компания собралась. Настоятельно рекомендую ознакомиться с биографиями этих замечательных людей, хотя бы в формате статьи на Википедии.
А вот с их творчеством - на свой страх и риск, если вам дорог ваш внутренний мир (и модель окружающего), какой он есть. Есть ненулевой риск перестать быть прежним и лишиться душевного комфорта и спокойствия. Безвозвратно.

Слева направо:

Thomas Ligotti

Søren Kierkegaard

Ludwig Wittgenstein

Thomas Metzinger

Peter Wessel Zapffe

Arthur Schopenhauer

Philipp Mainländer

Emil Cioran

P.S. В этой компании не хватает Дэвида Бенатара.

#philosophy

Avaritia

#biology #хиханьки

Психология ненависти: неприязнь или мораль?

В статье представлена серия экспериментов нацеленных на выяснение, являются ли различия в психологической концептуализации ненависти (hate) и неприязни (dislike) просто вопросом степени негативности (т.е. ненависть - это ОЧЕНЬ сильная неприязнь) или также морали (т.е. ненависть пронизана отдельными моральными компонентами, которые отличают ее от неприязни).

В трех лабораторных исследованиях, проведенных в Канаде и США, участники (undergraduate студентота) сообщали об объектах неприязни и ненависти, и оценивали каждый из них по таким параметрам, как валентность, сила отношения, мораль и эмоциональное содержание. Количественные и качественные показатели показали, что объекты ненависти были более негативными, чем объекты неприязни, и ассоциировались с моральными убеждениями и эмоциями, даже после корректировки на различия в негативности.

В четвертом исследовании исследователи проанализировали риторику на реальных hate-сайтах (вроде stormfront.org) и форумах жалоб (complaint forums) и обнаружили, что язык, используемый на известных hate-сайтах, содержит больше слов, связанных с моралью, но не с негативом, по сравнению с форумами жалоб.

Облака слов или “Wordles” иллюстрируют частоту, с которой участники перечисляли каждый объект отношения в первом исследовании (вверху: неприязнь, внизу: ненависть). Чем крупнее слово, тем чаще его упоминали.

The psychology of hate: Moral concerns differentiate hate from dislike

#psychology

Олдос Хаксли о врагах свободы

В 1958 году журналист Майк Уоллес взял интервью у Олдоса Хаксли. Хаксли говорил об угрозах демократии, обращая внимание на настоящее и будущее. Вместо того чтобы сосредоточиться на политическом и социальном неравенстве, он указал на технологии, которыми мы охотно пользуемся каждый день, особенно на те, которые способны отвлечь нас, например, телевидение. "Мы не должны быть застигнуты врасплох нашим собственным развитием технологий", - сказал он.

Хаксли подчеркнул, что для того, чтобы оставаться у власти, необходимо получить "согласие управляемых" (consent of the ruled). А для получения такого согласия, по его словам, необходимы "новые методы пропаганды", которые способны обойти "рациональную сторону человека и обратиться к его подсознанию, глубоким эмоциям и даже физиологии, ... заставив его на самом деле полюбить свое рабство". Сегодня наша способность делать рациональный выбор, в том числе и политический, мягко говоря ставится под сомнение.

Большинство считает, что технологические компании, ежедневно собирающие сотни данных о нас, делают это для того, чтобы предоставлять нам традиционную, "персонализированную" рекламу. Многие не против этого и не возражают против того, чтобы наши данные собирались для продажи нам таких товаров, как мыло или автомобили, или для рекомендации новой музыки, фильмов и телепередач. Однако технологические компании также используют наши данные для продажи нам политических программ и политиков, часто путем распространения пропаганды и дезинформации, намеренно вводящих в заблуждение материалов, предназначенных для использования наших уязвимостей и слабостей. Мы никогда не давали согласия на то, чтобы наши демократии были захвачены тем же процессом, который заставляет нас покупать один бренд вместо другого.

На момент интервью Хаксли только закончил писать серию эссе под названием "Враги свободы" (Enemies of Freedom). В начале интервью Уоллес попросил его уточнить, что или кого он называет врагом. Хаксли не назвал ни одного одинокого зловещего человека, но вместо этого говорил о "безличных силах... толкающих в направлении все меньшей и меньшей свободы". Он предположил, что "технологические устройства" могут быть использованы для ускорения процесса "навязывания контроля".

Тогда, в 1958 году Хаксли сказал: "Вся демократическая процедура ... основана на сознательном выборе на рациональной основе".

Битву за свободу и демократию можно проиграть без единого выстрела.

Интервью

#global #tech #politics

Додому повернися

В суботу пізненько,
В неділю раненько
Кувала зозуля
Та й все жалібненько.

Ой то ж не зозуля,
То рідная мати.
Вона виряджала
Сина у солдати.

Іди іди, синку,
Іди не барися,
На третій годочок
Додому вернися.

Якби ж ти, мати, знала,
Яке мені горе,
То б ти переплила
Все Чорнеє море.

Якби ж ти, мати, знала,
Яка мені біда,
То б ти переслала
Горобчиком хліба.

Горобчиком хліба,
Синичкою солі,
Ой Боже ж мій, Боже,
В якій я неволі!

#war

Дофаминовый торч

Ну ещё разок. Еще один раз крутнуть, скролльнуть, обновить, дёрнуть за рычажок. Прерывистое подкрепление (intermittent reinforcement) поработит кого угодно из нас. Если вы убереглись от гэмблинга, от покупки лутбоксов, не пользуетесь Инстаграмом и ФБ во избежание скроллинга, даже Твиттер открываете по графику - вы еще не в безопасности. Счётчик непрочитанных сообщений в почте или в Телеграме озорно подмигивает вам “А вдруг тут что-то интересное, дружок? Проверь!”. Вдруг что-то произошло за эти 15 минут пока ты был оффлайн? Удача всегда за поворотом – никогда нельзя быть уверенным, что ты не проскочил нужный.

Предвкушение слаще награды.

Давай ещё разок.

У переоценки глаза велики

Когда средние представления людей о размерах групп сравниваются с реальными оценками численности населения, обнаруживается интригующая картина: Американцы склонны значительно переоценивать численность групп меньшинств. Это относится к сексуальным меньшинствам, включая долю геев и лесбиянок (оценка: 30%, правда: 3%), бисексуалов (оценка: 29%, правда: 4%) и трансгендеров (оценка: 21%, правда: 0,6%).

Это также относится к религиозным меньшинствам, таким как американцы-мусульмане (оценка: 27%, правда: 1%) и американцы-евреи (оценка: 30%, правда: 2%). Такие же завышенные показатели характерны для расовых и этнических меньшинств, таких как коренные американцы (оценка: 27%, правда: 1%), американцы азиатского происхождения (оценка: 29%, правда: 6%) и чернокожие американцы (оценка: 41%, правда: 12%).

Параллельная картина возникает, когда мы рассматриваем оценки групп большинства: Люди склонны скорее недооценивать, чем переоценивать их численность по сравнению с реальной долей взрослого населения. Например, обнаружили, что люди недооценивают долю взрослых американцев, исповедующих христианство (оценка: 58%, правда: 70%) и долю тех, кто имеет, по крайней мере, среднее образование (оценка: 65%, правда: 89%).

Наиболее точные оценки касаются групп, реальная доля которых находится в районе 50%, включая процент взрослых американцев, состоящих в браке (оценка: 55%, правда: 51%) и имеющих хотя бы одного ребенка (оценка: 58%, правда: 57%).

From millionaires to Muslims, small subgroups of the population seem much larger to many Americans

#bias #psychology

Ужзамужневтерпёж

Существует могучий стереотип о том, что дорогостоящая и красивая свадебная церемония преимущественно нужна женщинам, а мужчина в этой ситуации идёт на поводу навстречу желаниям своей избранницы. Объясняют это следующим образом:

• Побыть принцессой;

• Проверка серьезности намерений мужчины;

• Сигнал окружению о том, что молодожёны выбыли из пула потенциальных брачных партнёров;

• Скрытое утверждение дамоклова меча штрафных санкций (в первую очередь - остракизм) брачующимся за возможное нарушение моногамного договора;

• Наведение мостов между кланами новоиспеченных родственников.

Оказывается, не всё так однобоко. Во всяком случае, у американцев и австралийцев.

В двух экспериментах исследователи манипулировали восприятием гомосексуальной и гетеросексуальной сексуальной неразборчивости\промискуитету (promiscuity) и свадебных расходов, а затем измеряли отношение участников к сексуальным отношениям. Мужчины были больше настроены против однополых браков и гражданских союзов, чем женщины, и в большинстве случаев придавали сексуальным отношениям более высокую "ценность", чем женщины. Более молодые люди заявили, что предпочитают дольше ждать, чтобы заняться сексом и съехаться с романтическим партнером, и хотят иметь больше детей, чем более старшие (хотя этот эффект был более устойчивым и явным для австралийцев, чем для американцев). Сексуально ограниченные индивиды в целом придерживались более консервативных взглядов, чем сексуально неограниченные, как в экспериментах, так и по национальному признаку.

Также обнаружили сложные и непредсказуемые эффекты экспериментальных условий, включая то, что

(1) оппозиция мужчин к однополым бракам увеличивалась, когда их убеждали, что свадьбы стоят дешево;

(2) только у австралийцев поддержка традиционных норм отношений сексуально ограниченными мужчинами увеличивалась, когда их убеждали, что промискуитет широко распространен;

и (3) поддержка традиционных норм отношений гетеросексуальными австралийцами увеличивалась, когда их убеждали, что промискуитет широко распространен, тогда как у негетеросексуальных австралийцев она уменьшалась.

В целом, результаты двух экспериментов показали, что:

(1) сексуально ограниченные люди (независимо от их биологического пола и сексуальной ориентации),

(2) мужчины (независимо от их социосексуальности и сексуальной ориентации);

(3) гетеросексуалы (независимо от их биологического пола и социосексуальности);

и (4) сексуально ограниченные мужчины и сексуально ограниченные гетеросексуалы, в частности, являются самыми сильными приверженцами сексуально консервативных норм.

Мужчины трясутся за свои гены больше, чем женщины за красивое белое платье и кольцо на пальце.
Так-то.

Консерватизм с точки зрения эволюционной психологии - это просто-напросто менеджмент и администрирование репродуктивного ресурса. Одним словом, пиздоконтроль.

Widespread Promiscuity and Cheap Weddings: Can “Low-Value” Sexual Relationships Make Certain Individuals More Sexually Conservative?

#sex

Фундаментализм и цена дезертирства

Почему жертвами террористически актов зачастую становятся соплеменники террористов? Почему иранский парламент проголосовал за казнь арестованных протестующих? Почему в россии, которая вместо трёхдневного триумфа завязла в Украине и проигрывает войну во всех плоскостях, ожесточается конкуренция за “право быть русским”, поиск предателей и условных “вероотступников”? На мой взгляд, общая социальная механика здесь объясняется коалиционной психологией, о которой я прочитал в книге Паскаля Буайе “Объясняя религию”.

Речь идёт о том, что Буайе модифицирует и дополняет имеющееся на сегодняшний день объяснение природы фундаменталистского насилия. Согласно ему, современный мир с резким культурным расслоением, множеством мировоззрений с другими богами, другим образом жизни, другими обрядами, порождает религиозно-культурную конкуренцию, которая принимает особенно острую форму в в странах третьего мира, испытывающих мощное постколониальное влияние Запада. По этой версии, фундаменталисты хотят вернуться к прошлому (по большой части мифическому), когда безусловными считались местные ценности и устои и никто даже не подозревал о возможности другого образа жизни (курсивом - цитата из книги).

Из коалиции вход - рубль, выход - два
Рассмотрите религию сквозь коалиционную оптику. У вас есть группа людей объединенная доктриной. Часть группы заинтересована в сохранении ее статус-кво и определенном образе функционирования всех её членов. Отвлекитесь на минуту и представьте себе взвод солдат. Подумайте, что делает из них сплоченную группу людей готовых пожертвовать собой ради товарища? Что обусловливает их доверие друг-другу? Какова гарантия, что напарники вас не бросят в критической ситуации? Ломается там, где тонко. Дезертирство - это победа сиюминутной выгоды над лояльностью, доверием и коалиционной солидарности. В армии жестокие испытания и ритуалы подымают цену дезертирства. Возможный трибунал, тюрьма или казнь за дезертирство в бою порой достаточно абстрактны, а жестокое обращение внутри коллектива - это наглядная реальность. И направлено оно не на жертву, а на всю остальную группу. Солдатам рискующим своей жизнью хочется иметь какие-то гарантии поддержки со стороны группы, и здесь частично ритуализированное насилие - имплицитная (скрытая) демонстрация высокой цены дезертирства. Semper fidelis, всегда верен.

Модификация Буайе заключается в дополнении "реакции на современность" как объяснения, коалиционной подоплекой.

Кратко его четыре тезиса на этот счёт:

1. Фундаменталистские группировки крайне озабочены контролем общественного поведения: кому, что и как делать, жить, одеваться, отправлять ритуалы.

2. Они также являются сторонниками публичных и зрелищных наказаний, чтобы сообщение (уклонение или дезертирство дорого вам обойдется) целевой аудитории (потенциальным вероотступникам) было наглядным, эффективным и убеждающим.

3. Фундаменталистское насилие чаще всего направлено на представителей своего же культурно-религиозного сообщества: лидеры тиранят рядовых членов группы, истовые приверженцы - менее лояльных, мужчины - женщин. Теперь это не кажется парадоксальным, ведь цель - контроль членов своей группы.

4. И на десерт самое интересное - очень часто мишенью фундаменталистских атак становится местная форма модернизированной религии. Ваше христианство слишком либерально, ваш ислам слишком светский, ваш иудаизм недостаточно глубок.


Фундаментализм, согласно мнению Буайе, не политический акт, и не крайнее проявление религии. Это попытка сохранить определенную иерархию, основанную на коалиции, когда перед ней маячит призрак безнаказанного, а значит, явно возможного отступничества.

#behavior #religion

Умерла так умерла

Наши инвестиции – наши цепи. Годы вложенные в отношения, усилия вложенные в начинания, деньги вложенные в движимость/недвижимость, любовь и нервы вложенные в людей. “ Ну я же столько __потратил(а) на ____!!!”. Недополученные дивиденды зияют дырой в душе и кармане.

Sunk cost fallacy (буквально “ошибка утонувших затрат”) или “невозвратные затраты” искажает наше планирование распределения ресурсов. Желание отыграться, компенсировать, “отбить бабки” держит нас в заложниках. Мы не успеваем вовремя скинуть убыточные акции, ставшего чужим человека, проект превратившийся в сдохшую лошадь.

В школах и высших учебных заведениях нас учат прибавлять и приумножать, накапливать и расставлять по полочкам. В экономике и бизнесе все вертится вокруг роста и масштабирования, поглощения и присоединения. Терять, лишаться и отказываться от того, что имеем приходится учиться в школе жизни.

Возможно, эту особенность нашего мышления также подкрепляет сдвиг в сторону аддитивных подходов к решению проблемы, нежели субтрактивных. Мы больше склоняемся к добавлению недостающего, чем к отсеканию ненужного.

Лишения неизбежны, и как кто-то поэтически заметил, жизнь - это череда потерь. Сытый стоицизм редко выдерживает удары судьбы, как будто и не читали вы этого Сенеку вовсе. В минуты кручины помогает дзенская хронология “дед умер, отец умер, сын умер” да черный анекдот про роддом, catch phrase из которого использована в заголовке.

Мне еще нравится фраза “если любишь – отпусти”, которая подходит на все случаи жизни.

The sunk cost effect across species: A review of persistence in a course of action due to prior investment

People systematically overlook subtractive changes

#cognition #bias

11.11.22 🍉

Межвидовые отношения шимпанзе и горилл

Это первое в своем роде исследование, в ходе которого были обнаружены долгосрочные мирные связи между обезьянами. Группа ученых из Вашингтонского университета сделала это открытие, используя данные, собранные за 20 лет в Национальном парке Нуабале-Ндоки в Республике Конго.

Мы знаем, что многие животные отличаются ожесточенной территориальностью, в том числе шимпанзе и гориллы. Шимпанзе убивают членов других групп шимпанзе, которые забредают на их территорию. А в период с 2014 по 2018 год исследователи обнаружили, что группа шимпанзе в Габоне убивала молодых горилл и даже видели, как самка шимпанзе поедала младенца гориллы.

В новом исследовании ученые обнаружили, что молодые особи часто ищут конкретных представителей другого вида, чтобы поиграть, иногда преодолевая большие расстояния (более 300 метров) в одиночку, чтобы сделать это. Любопытно, что не только игривый молодняк, но даже самки шимпанзе и гориллы с маленьким потомством также сближались друг с другом, причем во всех возрастных диапазонах. Шимпанзе даже подражали классическому “битию в грудь” (chest beating) горилл. Ни один из видов не издавал тревожных криков при встрече друг с другом.

В обзоре рассмотрено в общей сложности 33 задокументированных межвидовых взаимодействия (и еще два неопубликованных) на восьми объектах, представляющих исследования, проведенные с 1966 по 2020 год . Ежедневные наблюдения за шимпанзе и гориллами с 1999 по 2020 год в треугольнике Гуалуго (Goualougo Triangle), зарегистрировали еще 285 межвидовых связей между человекообразными обезьянами.

С традиционной точки зрения, симпатрические виды (близкородственные, но не скрещивающиеся виды, подвиды или популяции, обитающие в одной и той же географические области), занимающие сходные экологические ниши, должны были бы интенсивно конкурировать и в конечном итоге исключить друг друга. Однако недавние исследования по целому ряду видов выявили сложные комбинации как конкуренции за ресурсы, так и сотрудничества. Было показано, что один вид может фактически повысить выживаемость, рост или приспособленность другого вида, обеспечивая защиту от хищников, накапливая питательные вещества, потребляемые другим видом, или даже смягчая конфликты.

Теоретические ожидания предполагают, что избегание хищников и/или улучшение кормовой базы могут быть потенциальными преимуществами смешанных видовых ассоциаций, в то время как издержки могут включать усиление кормовой конкуренции или паразитизм . Объединение с другим видом, сталкивающимся с аналогичными хищниками, может повысить вероятность обнаружения хищника, привести к запутыванию хищника, усилить эффект разбавления или повысить способность более эффективно отпугивать хищников. Более того, выгоды от более эффективного поиска пищи благодаря знаниям другого вида о наличии пищи и/или их дифференцированной способности получать доступ к определенным источникам пищи могут компенсировать потенциальные затраты на межвидовые ассоциации. Существуют также потенциальные социальные преимущества межвидового объединения, которые могут включать установление толерантных отношений, услуги груминга, общеродительскую (alloparental) заботу и репродуктивные преимущества, связанные с увеличением размера группы без усиления конкуренции при размножении. Кроме того, следует отметить, что эти потенциальные функции не обязательно должны быть взаимоисключающими и что один вид приматов может получить больше выгод, чем другой или за счет другого.

Interspecific interactions between sympatric apes

#biology

Жареная рыба сквозь века

Хотя приготовление пищи рассматривается как ключевой элемент эволюционного успеха рода Homo, влияющий на различные биологические и социальные аспекты, когда впервые началось целенаправленное приготовление пищи, остается неизвестным. На раннем среднеплейстоценовом участке Гешер Бенот Яаков, Израиль (морские изотопные стадии 18-20; ~0,78 млн. лет назад), сохранились свидетельства деятельности гоминин, связанной с очагом, и большое количество останков пресноводных рыб (>40 000).

Тафономическое исследование и изотопный анализ выявили значительные различия между характеристиками скоплений рыбьих костей, обнаруженных в восьми последовательных археологических горизонтах зоны В (слой II-6 уровни 1-7) и естественными скоплениями рыбьих костей (выявленными в зоне А). Археологические горизонты II-6 L1-7 слоя II-6 Гешер Бенот Яаков характеризуются низким видовым богатством рыб, с явным предпочтением двух видов крупных Cyprinidae (Luciobarbus longiceps и Carasobarbus canis) и почти полным отсутствием рыбьих костей в отличие от богатства глоточных зубов (>95%). Большинство фарингеальных зубов, обнаруженных в археологических горизонтах II-6 L1-7, были пространственно связаны с "фантомными" очагами (скоплениями обожженных кремневых микроартефактов).

Анализ деформации размеров с использованием рентгеновской порошковой дифракции показал, что эти зубы подвергались воздействию низкой температуры (<500 °C), что вместе с археологическими и тафономическими данными позволяет предположить, что рыба из археологических горизонтов зоны B была приготовлена и употреблена на месте.

На сегодняшний день это самое раннее свидетельство приготовления пищи гомининами.

Evidence for the cooking of fish 780,000 years ago at Gesher Benot Ya’aqov, Israel

P.S. Статья в комментариях.

#history

Книга о клиторе

"Это увлекательная книга, из которой можно узнать, что морские свинки мочатся через клитор, что литературный китайский термин для клитора - yuh-tair или "нефритовая терраса", и что русский термин - сикель, "которому советские словари отказываются давать определение из-за официальной осторожности". Из 16 глав, написанных 14 авторами, восемь посвящены "тяжелым" наукам (hard sciences) - грубой и микроскопической анатомии, сравнительной анатомии, цитохимии, гистологии, патологии и хирургии клитора.

Электронный микроскоп, как нам говорят, разрушил многие мифы о клиторе и выявил широкий диапазон индивидуальных вариаций в иннервации клитора - столь же поразительных, как и видимые на первый взгляд вариации."

Отзыв о книге — Brecher, Edward M. (1977). "Reviews and abstracts". Journal of Sex Research.

Особо доставляет глава об этимологии слова "клитор" в арабском сексуальном фольклоре.

The Clitoris

#sex #anatomy #medicine

Ракетные удары по всей стране.
По критической инфраструктуре.
Ради создания гуманитарной катастрофы.

И здесь еще присутствуют люди, которым неприятненько, что я мешаю об этом не думать.

Они здесь просто почитать, а не за политикой.

Я никому не дам забыть реальность, суки.

Отписывайтесь.

Читателям посвящается

Созерцание свечи, хоть и вынужденное, из-за веерных отключений электроэнергии, настраивает на задумчивый лад.

Существует знаменитый парадокс упавшего дерева: если никого не было в лесу, чтобы услышать его падение, то был ли звук? Это простое и понятное описание метафизической теории субъективного идеализма Джорджа Беркли — существовать, значит быть воспринятым (to be is to be perceived).

Эти строки — для ваших глаз. Прочитанные книги, статьи, исписанные листы конспектов — для того, чтобы изученное другими звучало моими словами вашим голосом у вас в голове. Чтобы узнать о том, что нам не встречалось, заглянуть туда, куда нам не добраться, услышать тех, кого мы не видели. Раздумывая над темой, формулируя мысль, подбирая слова, я мысленно обращаюсь к вам. Авторская маска анонимности не избавляет от писательской ответственности. Будучи не профессионалом, а скорее зарвавшимся любителем, ваш покорный слуга не избавлен от синдрома самозванца, от благословения сомнений. Что я усвоил от тех, у кого учился — пишущий должен быть искренен, читатель же должен быть беспощаден.

Этот блог для того, чтобы ваши глаза скользили по тексту. Чтобы рассказать вам о том, что вызвало мой интерес и заняло моё время, даже не зная, кто вы. Ради новых граней в жизни, поводов для разговора или почвы для размышлений. Я думаю о том, что вы думаете, что я думал, когда писал. Так претендуя на чужой интеллектуальный ресурс и внимание учишься творческой этике, складыванию слов и смыслов.

Благодарю вас за ваше время, доверие и внимание.
За то, что вы это читаете.

P.S. Из чувства протеста и старомодности, а также из-за брезгливого отношения к насильственной алгоритмизации нашего поведения цифровыми технологиями, у публикаций нет и не будет лайков-эмодзи. Ваша реакция достойна быть большим, чем обезличенная пиктограмма.

P.P.S Периодически авторы блогов тактично предлагают своей аудитории поддержать их проект, поделиться понравившимся материалом с друзьями или просто пообщаться. Достойный материал вам самим захочется скинуть почитать друзьям и близким, поддержать меня можно на Патреоне, а пообщаться (или подслушивать чужие беседы, что порой не менее увлекательно) можно в чате — добро пожаловать :)

Нас всё больше, а сперматозоидов всё меньше

Исследование, опубликованное в июле 2017 года, показало, что sperm count - число сперматозоидов в одном эякуляте - упало более чем на 50% среди мужчин в Северной Америке, Европе, Австралии и Новой Зеландии в период с 1973 по 2011 год. Этот отчет также показал, что концентрация спермы (количество сперматозоидов на миллилитр спермы) снижалась в среднем на 1,6 процента в год, в общей сложности более чем на 52 процента среди мужчин в этих регионах за предыдущие четыре десятилетия.

С тех пор группа под руководством тех же исследователей изучила, что произошло за последние 10 лет. В новом мета-анализе, который появился в журнале Human Reproduction Update, исследователи проанализировали исследования образцов спермы, опубликованные в период с 2014 по 2019 год, и добавили их к своим предыдущим данным. Новые исследования имеют более глобальную перспективу и включали образцы спермы 14 233 мужчин, в том числе из Южной и Центральной Америки, Африки и Азии.

Итог: Снижение общего количества сперматозоидов не только продолжается - падение достигло 62 процентов - но и удвоилось с 2000 года.

Но биться в истерике, что-де род людской вымирает, еще рано — вчера население Земли перевалило за восемь миллиардов.

Temporal trends in sperm count: asystematic review and meta-regressionanalysis of samples collected globally inthe 20th and 21st centuries

#global #medicine