Американцы выдавали белоэмигрантов большевикам задолго до Лиенца.
«Чекистам выделялись крупные денежные суммы в валюте на подкуп американских военных, с помощью которых могли быть выкрадены насильственным образом и переданы им те или иные знаковые фигуры русской военной эмиграции.
Князь А.П. Щербатов, служивший сержантом и переводчиком при штабах Американской армии, будучи в 1945 году в американской зоне оккупации Австрии, вспоминал: “Рядовые американские солдаты и офицеры сдавали, вернее, продавали бывших белогвардейцев советской стороне. Помню, как-то один лейтенант, по фамилии Бурда, пришел посоветоваться: “Мне предлагают десять тысяч долларов, если я создам условия, точней, помогу украсть одного русского белого генерала, который говорят, большой нацист”. - “Кто такой?” - “Антон Васильевич Туркул”. (...) Лейтенант оказался приличным человеком, на сделку не согласился. А кто-то делал подобное, не оглядываясь на совесть. Торговля людьми существовала с 1941 года.»
Источник: Б.С. Пермикин, Генерал рожденный войной. Из записок 1912-1959 гг., Посев: Москва 2011, стр. 28 (из предисловия к книге С.Г. Зирина
«Чекистам выделялись крупные денежные суммы в валюте на подкуп американских военных, с помощью которых могли быть выкрадены насильственным образом и переданы им те или иные знаковые фигуры русской военной эмиграции.
Князь А.П. Щербатов, служивший сержантом и переводчиком при штабах Американской армии, будучи в 1945 году в американской зоне оккупации Австрии, вспоминал: “Рядовые американские солдаты и офицеры сдавали, вернее, продавали бывших белогвардейцев советской стороне. Помню, как-то один лейтенант, по фамилии Бурда, пришел посоветоваться: “Мне предлагают десять тысяч долларов, если я создам условия, точней, помогу украсть одного русского белого генерала, который говорят, большой нацист”. - “Кто такой?” - “Антон Васильевич Туркул”. (...) Лейтенант оказался приличным человеком, на сделку не согласился. А кто-то делал подобное, не оглядываясь на совесть. Торговля людьми существовала с 1941 года.»
Источник: Б.С. Пермикин, Генерал рожденный войной. Из записок 1912-1959 гг., Посев: Москва 2011, стр. 28 (из предисловия к книге С.Г. Зирина
Фотография со встречи Альфреда Розенберга с некоторыми известными болгарскими сторонниками Третьего пути, в число которых входил один из основателей Союза Болгарских Национальных Легионов (1932-1944), Иван Димитров Дочев. Март 1934-ого года.
Источник снимка.
Источник снимка.
Церемония открытия восстановленного памятника «Единая Латвия» («Vienoti Latvijai»), Резекне, 22 августа 1943 г.
Памятник был установлен в 1939 году и вскоре разрушен большевиками при первой и повторной оккупации в 1940 г. и в 1950 г. Его восстановление было начато сразу после выхода Латвии из состава СССР и он был заново открыт в 1992 г. в городе Rēzekne (скульптор А. Янсонс).
Несмотря на то, что в скульптурной экспозиции Латгальская Мара держит крест и собой навевает ассоциации с Девой Марией, её образ восходит к языческой богине земли, семейного очага и покровительнице латвийского народа.
Памятник был установлен в 1939 году и вскоре разрушен большевиками при первой и повторной оккупации в 1940 г. и в 1950 г. Его восстановление было начато сразу после выхода Латвии из состава СССР и он был заново открыт в 1992 г. в городе Rēzekne (скульптор А. Янсонс).
Несмотря на то, что в скульптурной экспозиции Латгальская Мара держит крест и собой навевает ассоциации с Девой Марией, её образ восходит к языческой богине земли, семейного очага и покровительнице латвийского народа.
Воззвание румынских национал-социалистов — Г. Штефан Татареску, 1933 год.
В контексте истории европейских движений румынские национал-социалисты, по сравнению с Железной Гвардией, остаются малоизвестными. В данной статье помещено обращение председателя румынской нац-соц. партии Г. Штефана Татареску к румынскому народу, в котором он призывает к сотрудничеству с Германией. Примечательно, что в 1933 году Штефан Татареску был принят Гитлером после назначения на пост рейхсканцлера.
https://telegra.ph/Vozzvanie-rumynskih-nacional-socialistov--G-SHtefan-Tataresku-1933-god-12-18
В контексте истории европейских движений румынские национал-социалисты, по сравнению с Железной Гвардией, остаются малоизвестными. В данной статье помещено обращение председателя румынской нац-соц. партии Г. Штефана Татареску к румынскому народу, в котором он призывает к сотрудничеству с Германией. Примечательно, что в 1933 году Штефан Татареску был принят Гитлером после назначения на пост рейхсканцлера.
https://telegra.ph/Vozzvanie-rumynskih-nacional-socialistov--G-SHtefan-Tataresku-1933-god-12-18
Telegraph
Воззвание румынских национал-социалистов — Г. Штефан Татареску, 1933 год.
В контексте истории европейских движений румынские национал-социалисты, по сравнению с Железной Гвардией, остаются малоизвестными. В данной статье помещено обращение председателя румынской нац-соц. партии Г. Штефана Татареску к румынскому народу, в котором…
Forwarded from Blood and Honor
Одноплеменные и иноплеменные народы, из расово-политического журнала НСДАП Neues Volk.
«В пояснениях к Закону о защите крови от 19 сентября 1935 года говорится, что все коренные народы Европы по своей расовой структуре родственны немецкому народу. Это утверждение обосновано, поскольку те же европейские расы, которые формируют внешний вид и характер немецкого народа, определяют и расовую структуру других европейских народов. Однако, с другой стороны, пропорции крови этих рас в отдельных народах Европы совершенно различны. Помимо ярко выраженных инородных влияний, имеющих различное происхождение в зависимости от географического положения отдельных европейских стран, есть народы, тесно связанные с немецким народом по крови (одноплеменные), и народы, расовый состав которых отличается, несмотря на одно и то же основное содержание (иноплеменные). Расовые характеристики - это наследственные качества. Таким образом, они являются не только причиной разной внешности, но и разных интеллектуальных и культурных способностей. Поэтому беспорядочный приток чужой крови в немецкий народ неизбежно нарушил бы его расовый баланс и привел бы к снижению наших достижений и, как следствие, к культурному упадку.»
Перевод: Blood and Honor
— Neus Volk, 1943.
«В пояснениях к Закону о защите крови от 19 сентября 1935 года говорится, что все коренные народы Европы по своей расовой структуре родственны немецкому народу. Это утверждение обосновано, поскольку те же европейские расы, которые формируют внешний вид и характер немецкого народа, определяют и расовую структуру других европейских народов. Однако, с другой стороны, пропорции крови этих рас в отдельных народах Европы совершенно различны. Помимо ярко выраженных инородных влияний, имеющих различное происхождение в зависимости от географического положения отдельных европейских стран, есть народы, тесно связанные с немецким народом по крови (одноплеменные), и народы, расовый состав которых отличается, несмотря на одно и то же основное содержание (иноплеменные). Расовые характеристики - это наследственные качества. Таким образом, они являются не только причиной разной внешности, но и разных интеллектуальных и культурных способностей. Поэтому беспорядочный приток чужой крови в немецкий народ неизбежно нарушил бы его расовый баланс и привел бы к снижению наших достижений и, как следствие, к культурному упадку.»
Перевод: Blood and Honor
— Neus Volk, 1943.
Адольф Гитлер о единстве Европы (1937)
«Все мы, тем или иным образом, принадлежим друг другу в великой европейской семье народов, особенно если мы все заглядываем в свою сокровенную сущность. Тогда, я полагаю, мы бы не захотели лишиться ни одной из настоящих европейских культурных наций или просто пожелать им исчезнуть. Мы не только обязаны друг другу многими бедами и страданиями, но и огромным взаимообогащением. Мы дали друг другу образцы для подражания, примеры и учения, а также много радостей и много прекрасного. Если мы будем честны, то у нас есть меньше причин ненавидеть друг друга, нежели восхищаться друг другом.»
Источник: Заключительная речь на партийном съезде Рейха 1937 года. Цит.по: Revalsche Zeitung, nr. 208, 14 september 1937
«Все мы, тем или иным образом, принадлежим друг другу в великой европейской семье народов, особенно если мы все заглядываем в свою сокровенную сущность. Тогда, я полагаю, мы бы не захотели лишиться ни одной из настоящих европейских культурных наций или просто пожелать им исчезнуть. Мы не только обязаны друг другу многими бедами и страданиями, но и огромным взаимообогащением. Мы дали друг другу образцы для подражания, примеры и учения, а также много радостей и много прекрасного. Если мы будем честны, то у нас есть меньше причин ненавидеть друг друга, нежели восхищаться друг другом.»
Источник: Заключительная речь на партийном съезде Рейха 1937 года. Цит.по: Revalsche Zeitung, nr. 208, 14 september 1937
Forwarded from Svartálfaheimr ꑭ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзі, бійцям розвідувальної роти 5-ї ОТБр потрібна допомога. Хлопці збирають на медевак. Необхідний швидкий, маневрений автомобіль з високою прохідністю для ефективної евакуації поранених. Ми маємо їм у цьому допомогти, адже евакуація поранених воїнів-це дорогоцінні хвилини життя, які ми не хочемо втрачати.
Кожен внесок це збережене життя!
🎯Ціль: 400 000.00 ₴
🔗Посилання на банку
https://send.monobank.ua/jar/4Bo5rTp4Mg
💳Номер картки банки
5375 4112 0323 2496
🇺🇦 Svartálfaheimr ꑭ
🇺🇦 𝙁𝙤𝙧𝙪𝙢 ꑭ | ☠️ 𝙉𝙎𝘽𝙈 ꑭ
Кожен внесок це збережене життя!
🎯Ціль: 400 000.00 ₴
🔗Посилання на банку
https://send.monobank.ua/jar/4Bo5rTp4Mg
💳Номер картки банки
5375 4112 0323 2496
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Борьба двух миров» — антагонизм большевизма и национал-социализма (1931).
Ещё до прихода к власти НСДАП и Адольфа Гитлера, советскому рабочему представляли образ иностранного врага в виде капиталиста со знаменем свастики.
Снимки декораций на площади Урицкого, Ленинград, приуроченные к 1 мая и октябрю/ноябрю 1931г. На плакатах красуются лозунги в защиту «интернационального пролетариата» и призывы к «мировой революции»: «Да здравствует социалистическая революция во всем мире», «Долой мировой империализм», «Вся власть Советам». На плакате рядом с фигурой красноармейца цитата слов Сталина: «Ни одной пяди чужой земли мы не хотим, но и своей земли ни одного вершка не отдадим».
На одной экспозиции свастика красуется на танке капиталиста, на другой — штык винтовки красноармейца направлен в сторону тянущейся руки капиталиста (когтистой и костлявой), за цилиндром (похожем также на кепи СА) которого изображена тюрьма в виде огромной свастики, охраняемая полицейским с дубинкой. За прутьями решеток тюрьмы-свастики видны фигуры брошенного в застенки пролетариата.
Подробное описание композиции «Борьба двух миров» приведено в книге И. Иоффе Новый стиль. — Москва; Ленинград, 1932. Про тюрьму-свастику цитата: «в затылок капиталисту вклинилась тюрьма, стена которой, разбитая тюремными решетками, образует гигантский фашистский знак (одна форма несет две смысловые функции: фашизм и тюрьма)».
Ещё до прихода к власти НСДАП и Адольфа Гитлера, советскому рабочему представляли образ иностранного врага в виде капиталиста со знаменем свастики.
Снимки декораций на площади Урицкого, Ленинград, приуроченные к 1 мая и октябрю/ноябрю 1931г. На плакатах красуются лозунги в защиту «интернационального пролетариата» и призывы к «мировой революции»: «Да здравствует социалистическая революция во всем мире», «Долой мировой империализм», «Вся власть Советам». На плакате рядом с фигурой красноармейца цитата слов Сталина: «Ни одной пяди чужой земли мы не хотим, но и своей земли ни одного вершка не отдадим».
На одной экспозиции свастика красуется на танке капиталиста, на другой — штык винтовки красноармейца направлен в сторону тянущейся руки капиталиста (когтистой и костлявой), за цилиндром (похожем также на кепи СА) которого изображена тюрьма в виде огромной свастики, охраняемая полицейским с дубинкой. За прутьями решеток тюрьмы-свастики видны фигуры брошенного в застенки пролетариата.
Подробное описание композиции «Борьба двух миров» приведено в книге И. Иоффе Новый стиль. — Москва; Ленинград, 1932. Про тюрьму-свастику цитата: «в затылок капиталисту вклинилась тюрьма, стена которой, разбитая тюремными решетками, образует гигантский фашистский знак (одна форма несет две смысловые функции: фашизм и тюрьма)».
«Судьбоносная борьба Европы на Востоке» — выставка НСДАП об опасности большевизма, выдержки из путеводителя Рудольфа Гесса (1938) 🧠
Под таким заголовком на партийном съезде НСДАП в Нюрнберге 6 сентября 1938 года была открыта выставка, посвященная предупреждению Европы о военно-политической опасности большевизма, кроме прочего, сопровождавшаяся отсылкой к последним четырем тысячам лет истории континента, к европейскому расовому единству и индогерманскому (арийскому) родству, а также призывом к сотрудничеству, к борьбе за защиту и утверждение белой расы, что запечатлено на страницах официального путеводителя за авторством Рудольфа Гесса, отрывки из которого подаются в настоящей статье.
В частности, интерес представляет провозглашение цели создания новой Европы, которая «должна возникнуть на новом идеологическом фундаменте и сплотить европейцев», включая её Восток, а также утверждение о том, что «германцы, кельты, романцы, славяне происходят от индогерманцев (арийцев)».
https://telegra.ph/Sudba-Evropy-na-Vostoke--vystavka-NSDAP-ob-opasnosti-bolshevizma-vyderzhki-iz-putevoditelya-1938-01-22
Под таким заголовком на партийном съезде НСДАП в Нюрнберге 6 сентября 1938 года была открыта выставка, посвященная предупреждению Европы о военно-политической опасности большевизма, кроме прочего, сопровождавшаяся отсылкой к последним четырем тысячам лет истории континента, к европейскому расовому единству и индогерманскому (арийскому) родству, а также призывом к сотрудничеству, к борьбе за защиту и утверждение белой расы, что запечатлено на страницах официального путеводителя за авторством Рудольфа Гесса, отрывки из которого подаются в настоящей статье.
В частности, интерес представляет провозглашение цели создания новой Европы, которая «должна возникнуть на новом идеологическом фундаменте и сплотить европейцев», включая её Восток, а также утверждение о том, что «германцы, кельты, романцы, славяне происходят от индогерманцев (арийцев)».
https://telegra.ph/Sudba-Evropy-na-Vostoke--vystavka-NSDAP-ob-opasnosti-bolshevizma-vyderzhki-iz-putevoditelya-1938-01-22
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
«Судьбоносная борьба Европы на Востоке» — выставка НСДАП об опасности большевизма, выдержки из путеводителя Рудольфа Гесса (1938)
Под таким заголовком на партийном съезде НСДАП в Нюрнберге 6 сентября 1938 года была открыта выставка, посвященная предупреждению Европы о военно-политической опасности большевизма, кроме прочего, сопровождавшаяся отсылкой к последним четырем тысячам лет…
Forwarded from Blood and Honor
Арийство славян в судебной практике Рейха за 1934 год.
Ценный пример юридического толкования термина «арийской» и «одноплеменной» крови в судебной практике Рейха по отношению к польскому меньшинству, которое, следуя букве закона, наравне с немцами имело право получить статус потомственных крестьян:
«Верно, что преамбула «Закона Рейха о наследственном хозяйстве» (Reichserbhofgesetzes, далее - REG.) со вступительных слов объясняет, что правительство Рейха хочет сохранить крестьянство как источник крови немецкого народа, сохраняя при этом старые немецкие наследственные обычаи. Однако в параграфе 7 REG. дано определение понятию «немец», приравнивая немца к тому, кто принадлежит к «одноплеменной крови» (stammesgleich). Закон не определяет значение термина «одноплеменная кровь». В REG. лишь отрицательно сказано, что тот, кто имеет еврейскую или цветную кровь среди своих предков по отцовской или материнской линии, не является лицом одноплеменной крови. Закон не содержит никаких нормативных положений. Тем не менее, было бы ошибочно полагать, что вся кровь, которая не является ни еврейской, ни цветной, является одноплеменной. Скорее, одноплеменными являются только те народы, которые исторически были коренными жителями Европы в условиях замкнутого народонаселения. (См. примечание Фогеля 2 b к § 13 REG.). Таким образом, славянин, как европейский ариец, в свете данного Закона является одноплеменным.»
Источник: «Reichserbhofgesetz und nationale Minderheiten», Kulturwehr (1934), стр. 602. / Выдержка из такого решения напечатана, например, в "Deutsche Justiz" № 36, выпуск A (7 сентября 1934 г.), стр. 1130 (решение от 9 августа 34 г. — № 3 (6) E H 1378/34 —).
Ожидайте подробного разбора судебного материала на канале Blood and Honor и Neues Europa.
Ценный пример юридического толкования термина «арийской» и «одноплеменной» крови в судебной практике Рейха по отношению к польскому меньшинству, которое, следуя букве закона, наравне с немцами имело право получить статус потомственных крестьян:
«Верно, что преамбула «Закона Рейха о наследственном хозяйстве» (Reichserbhofgesetzes, далее - REG.) со вступительных слов объясняет, что правительство Рейха хочет сохранить крестьянство как источник крови немецкого народа, сохраняя при этом старые немецкие наследственные обычаи. Однако в параграфе 7 REG. дано определение понятию «немец», приравнивая немца к тому, кто принадлежит к «одноплеменной крови» (stammesgleich). Закон не определяет значение термина «одноплеменная кровь». В REG. лишь отрицательно сказано, что тот, кто имеет еврейскую или цветную кровь среди своих предков по отцовской или материнской линии, не является лицом одноплеменной крови. Закон не содержит никаких нормативных положений. Тем не менее, было бы ошибочно полагать, что вся кровь, которая не является ни еврейской, ни цветной, является одноплеменной. Скорее, одноплеменными являются только те народы, которые исторически были коренными жителями Европы в условиях замкнутого народонаселения. (См. примечание Фогеля 2 b к § 13 REG.). Таким образом, славянин, как европейский ариец, в свете данного Закона является одноплеменным.»
Источник: «Reichserbhofgesetz und nationale Minderheiten», Kulturwehr (1934), стр. 602. / Выдержка из такого решения напечатана, например, в "Deutsche Justiz" № 36, выпуск A (7 сентября 1934 г.), стр. 1130 (решение от 9 августа 34 г. — № 3 (6) E H 1378/34 —).
Ожидайте подробного разбора судебного материала на канале Blood and Honor и Neues Europa.
