Ценность фаджр намаза
مـر يـمـ
послушай эту лекцию, если утренний намаз дается с трудом 🌼
время:🤩 🤩 🤩 🤩 🤩
время:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⠀
🤍 Можно ли закрывать глаза в молитве для бóльшей смиренности?
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах сказал:
«В намазе нежелательно (макрух) закрывать глаза, потому что это противоречит тому, чего придерживался Пророк ﷺ, если только человек не закрыл глаза по какой-то (приемлемой) причине — например, перед ним на стене или на постели находятся какие-то отвлекающие украшения или орнаменты, или ему в глаза бьет яркий раздражающий свет. Тогда он закрывает глаза, чтобы отвести вред.
Что же касается того, что утверждают некоторые люди, что при закрытых глазах они более смиренны в молитве — то я боюсь, что это от наущений шайтана, чтобы ввести его в это макрух незаметно для него самого. И если он приучит себя не смиряться иначе как с закрытыми глазами, это и станет причиной, по которой он будет смиреннее с закрытыми глазами, чем с открытыми».
«Фетвы по столпам Ислама», 442.
⠀
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах сказал:
«В намазе нежелательно (макрух) закрывать глаза, потому что это противоречит тому, чего придерживался Пророк ﷺ, если только человек не закрыл глаза по какой-то (приемлемой) причине — например, перед ним на стене или на постели находятся какие-то отвлекающие украшения или орнаменты, или ему в глаза бьет яркий раздражающий свет. Тогда он закрывает глаза, чтобы отвести вред.
Что же касается того, что утверждают некоторые люди, что при закрытых глазах они более смиренны в молитве — то я боюсь, что это от наущений шайтана, чтобы ввести его в это макрух незаметно для него самого. И если он приучит себя не смиряться иначе как с закрытыми глазами, это и станет причиной, по которой он будет смиреннее с закрытыми глазами, чем с открытыми».
«Фетвы по столпам Ислама», 442.
⠀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
www.isnad.link
Сахих аль-Бухари
Сборник достоверных хадисов — Сахих аль-Бухари.
Знакомо чувство, когда губы двигаются, а сердце далеко? Аль-Фатиха проносится за секунды, но смысл ускользает. Вот простой выход: прочитайте перевод того, что произносите каждый день.
Когда вы понимаете слова, «Субхана раббияль-азым» перестаёт быть просто звуком. Вы осознаёте, что стоите перед Аллахом и говорите с Ним — не механически, а с сердцем.
Не нужно учить новое. Начните с понимания того, что уже читаете пять раз в день. Одна страница перевода — и ваш намаз уже не будет прежним.
Когда вы понимаете слова, «Субхана раббияль-азым» перестаёт быть просто звуком. Вы осознаёте, что стоите перед Аллахом и говорите с Ним — не механически, а с сердцем.
Не нужно учить новое. Начните с понимания того, что уже читаете пять раз в день. Одна страница перевода — и ваш намаз уже не будет прежним.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
табиин Масрук сказал:
«я никогда не завидовал никому, кроме как верующему, лежащему в своей могиле, который уцелел от мучений и наказания Аллаха и обрел отдохновение от мирской жизни».
«я никогда не завидовал никому, кроме как верующему, лежащему в своей могиле, который уцелел от мучений и наказания Аллаха и обрел отдохновение от мирской жизни».
клянусь Всевышним, ты лишь истощишь себя.
но не произойдет ничего, кроме того, что пожелал твой Господь.
но не произойдет ничего, кроме того, что пожелал твой Господь.
Ежедневные сунны.pdf
7.7 MB
очень полезный файл ⬆️ 🤍
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Даже враг Пророка 🌟 Абу Суфьян, который на тот момент ещё не принял ислам и был с ним в состоянии войны, -был вынужден признать, что учение Мухаммада 🌟 зиждется не на мирских амбициях, а на чистом единобожии, нравственной чистоте и укреплении родственных связей. Это признание, сделанное в присутствии византийского императора, стало важным доказательством истинности пророческой миссии: религия, которая велит молиться, говорить правду, творить добро и заботиться о близких, не могла быть выдумкой или средством для достижения власти. Именно эти универсальные ценности, а не мечи и завоевания, привлекали в ислам новых последователей, число которых, как признал Абу Суфьян, только увеличивалось.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
сестры, помимо этого тгк я веду статусы в ватсапе, буду рада видеть вас там
пиши в чат канала, скину номер🤩
пиши в чат канала, скину номер
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
знаете ли вы, почему в Коране в некоторых местах говорится «я», а в некоторых «мы»?
когда АллахӀ говорит «мы», это не означает множественность. в арабском языке это может быть формой выражения величия и могущества.
а когда говорится «я», это подчёркивает единственность Аллахlа и непосредственное обращение к Своим рабам.
например, АллахӀ сказал:
🤩 воистину, Я Аллахl. нет божества, кроме Меня. поклоняйся же Мне🤩
20:14
а также:
🤩 воистину, Мы ниспослали Напоминание и, воистину, Мы его оберегаем»🤩
15:9
в обоих случаях речь идёт об Одном Единственном Аллахlе.
когда АллахӀ говорит «мы», это не означает множественность. в арабском языке это может быть формой выражения величия и могущества.
а когда говорится «я», это подчёркивает единственность Аллахlа и непосредственное обращение к Своим рабам.
например, АллахӀ сказал:
20:14
а также:
15:9
в обоих случаях речь идёт об Одном Единственном Аллахlе.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
О достоинстве того, кто освобождается (от сомнительного) ради своей религии
Сообщается, что ан-Ну‘ман ибн Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха🌟 сказал: “Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между тем и другим находится сомнительное, о котором многие люди не знают. Остерегающийся сомнительного очищает свою религию и свою честь, а тот, кто занимается сомнительным, подобен пастуху, который пасёт (своё стадо) около заповедного места и вот-вот окажется там. Поистине, у каждого владыки есть своё заповедное место, и, поистине, заповедным местом Аллаха на земле Его является то, что запрещено Им. Поистине, есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это — сердце”».
Сообщается, что ан-Ну‘ман ибн Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ: «مَا عَرَضْتُ قَوْلِي عَلَى عَمَلِي إِلَّا خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ مُكَذِّبًا» وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: «أَدْرَكْتُ ثَلاَثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، كُلُّهُمْ يَخَافُ النِّفَاقَ عَلَى نَفْسِهِ، مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ يَقُولُ: إِنَّهُ عَلَى إِيمَانِ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ» وَيُذْكَرُ عَنِ الحَسَنِ: «مَا خَافَهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلاَ أَمِنَهُ إِلَّا مُنَافِقٌ. وَمَا يُحْذَرُ مِنَ الإِصْرَارِ عَلَى النِّفَاقِ وَالعِصْيَانِ مِنْ غَيْرِ تَوْبَةٍ، لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ [آل عمران: 135]». Ибн Абу Мулейка говорил: «Я застал тридцать человек из числа сподвижников Пророка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM