♦️چرا محل بعثت بیشتر پیامبران شرق خاورمیانه بوده است؟
#شبهات_خداناباوران #بعثت
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#شبهات_خداناباوران #بعثت
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
☑️📢پاسخ به یک شبهه📢
💢آیا علم برای امام حجت است؟💢🤔
🏴📌علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الدَّلَالَةِ عَلَى صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ الدَّلَالَةُ عَلَيْهِ الْكِبَرُ وَ الْفَضْلُ وَ الْوَصِيَّةُ إِذَا قَدِمَ الرَّكْبُ الْمَدِينَةَ فَقَالُوا إِلَى مَنْ أَوْصَى فُلَانٌ قِيلَ إِلَى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَ دُورُوا مَعَ السِّلَاحِ حَيْثُمَا دَارَ فَأَمَّا الْمَسَائِلُ فَلَيْسَ فِيهَا حُجَّةٌ.
📚📓الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص285
📌🔍ترجمه👈🏻احمد بن عمر گويد: از حضرت رضا عليه السلام در باره دليل امامت صاحب الامر پرسيدم، فرمود: دليلش بزرگى سن و فضيلت و وصيت است، زمانى كه كاروان بشهر در آيد و بگويد: فلانى بكه وصيت كرد؟ جواب دهند: بفلان پسر فلان و هر كجا سلاح گرديد، شما هم (براى يافتن امام) بگرديد، اما جواب گفتن مسائل دليل نيست (يعنى نسبت بعوام و نوع مردم، بلكه تنها دليل براى دانشمندان و خواص از مردم است).
📚📗أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج2 ؛ ص37
🔶🔸طبق روایات متعددی که در مورد چگونگی شناخت امام است یکی از راههای شناخت حجت الهی و امام در روایات متواتر 🔸علم 🔸معرفی شده است. که با پرسش از امام و مدعی امامت میتوان حجت خدا را از مدعیان این منصب الهی تشخیص داد.
اما مدعیان جاهل از آنجا که فاقد چنین نشانه ای هستند به هر وسیله ای چنگ میزنند تا روایات را به گونه ی تفسیر کنند که به نفعشان باشد و به ظاهر در فریب مردم موفق باشند.
🚫از جمله مواردی که این افراد در مخفی کردن جهل خود از آن استفاده میکنند این روایت است که به این واسطه ادعا میکنند که پرسش از علم امام حجت نیست.‼️
☑️💯اما منظور از این عبارت چیست؟⁉️
منظور از این عبارت که پاسخ دادن به سوالات حجت نیست این است که ✨پرسش از علم امام و تحلیل پاسخ آن برای شناخت امام، برای اهلش حجت میباشد نه برای هر شخص عادی.✨
کما اینکه در روایات و نقلهای تاریخی متعدد نیز برای اینکه سلاطین جور امامان را در مقابل علماء زمان محک بزنند از خبره ترین افراد برای این کار دعوت میکردند. همچنین شیعیان نیز در زمان امامت امام جدید برای محک زدن علم امام کسانی را برای پرسش از امام قرار میدادند که علم این کار را داشته باشند و خود راوی و عالم و رابط مردم و امام در اخذ پاسخ سوالات بودند. نه افراد عادی.
🔹لذا علم برای اهلش حجت است🔹 چرا که افراد عادی نهایتا در یک محور می توانند علم امام را محک بزنند .
📌به طور مثال اگر فردی ادعا کند من امام هستم اما واجبات دینی را نداند و توانایی این را نداشته باشد که یک سوال فقهی ساده را پاسخ بدهد و یا قرآن را اشتباه بخواند در این فرض افراد در هر صنفی که باشند می توانند تشخیص دهند که این فرد نمی تواند امام باشد.
اما گاهی فردی ادعای امامت میکند که کمی با این علوم آشنا است و در این زمینه تخصص هایی دارد در اینجا پرسش مردم از او حجت نیست چون در این مواقع باید به فقهاء مراجعه شود تا آنان با طرح پرسشهای تخصصی علم آن شخص مدعی را محک بزنند.
پس منظور از حجت نبودن مسائل در این روایت این مطلب است.
💎خادم الزهراء
#علم_امام
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
💢آیا علم برای امام حجت است؟💢🤔
🏴📌علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الدَّلَالَةِ عَلَى صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ الدَّلَالَةُ عَلَيْهِ الْكِبَرُ وَ الْفَضْلُ وَ الْوَصِيَّةُ إِذَا قَدِمَ الرَّكْبُ الْمَدِينَةَ فَقَالُوا إِلَى مَنْ أَوْصَى فُلَانٌ قِيلَ إِلَى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَ دُورُوا مَعَ السِّلَاحِ حَيْثُمَا دَارَ فَأَمَّا الْمَسَائِلُ فَلَيْسَ فِيهَا حُجَّةٌ.
📚📓الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص285
📌🔍ترجمه👈🏻احمد بن عمر گويد: از حضرت رضا عليه السلام در باره دليل امامت صاحب الامر پرسيدم، فرمود: دليلش بزرگى سن و فضيلت و وصيت است، زمانى كه كاروان بشهر در آيد و بگويد: فلانى بكه وصيت كرد؟ جواب دهند: بفلان پسر فلان و هر كجا سلاح گرديد، شما هم (براى يافتن امام) بگرديد، اما جواب گفتن مسائل دليل نيست (يعنى نسبت بعوام و نوع مردم، بلكه تنها دليل براى دانشمندان و خواص از مردم است).
📚📗أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج2 ؛ ص37
🔶🔸طبق روایات متعددی که در مورد چگونگی شناخت امام است یکی از راههای شناخت حجت الهی و امام در روایات متواتر 🔸علم 🔸معرفی شده است. که با پرسش از امام و مدعی امامت میتوان حجت خدا را از مدعیان این منصب الهی تشخیص داد.
اما مدعیان جاهل از آنجا که فاقد چنین نشانه ای هستند به هر وسیله ای چنگ میزنند تا روایات را به گونه ی تفسیر کنند که به نفعشان باشد و به ظاهر در فریب مردم موفق باشند.
🚫از جمله مواردی که این افراد در مخفی کردن جهل خود از آن استفاده میکنند این روایت است که به این واسطه ادعا میکنند که پرسش از علم امام حجت نیست.‼️
☑️💯اما منظور از این عبارت چیست؟⁉️
منظور از این عبارت که پاسخ دادن به سوالات حجت نیست این است که ✨پرسش از علم امام و تحلیل پاسخ آن برای شناخت امام، برای اهلش حجت میباشد نه برای هر شخص عادی.✨
کما اینکه در روایات و نقلهای تاریخی متعدد نیز برای اینکه سلاطین جور امامان را در مقابل علماء زمان محک بزنند از خبره ترین افراد برای این کار دعوت میکردند. همچنین شیعیان نیز در زمان امامت امام جدید برای محک زدن علم امام کسانی را برای پرسش از امام قرار میدادند که علم این کار را داشته باشند و خود راوی و عالم و رابط مردم و امام در اخذ پاسخ سوالات بودند. نه افراد عادی.
🔹لذا علم برای اهلش حجت است🔹 چرا که افراد عادی نهایتا در یک محور می توانند علم امام را محک بزنند .
📌به طور مثال اگر فردی ادعا کند من امام هستم اما واجبات دینی را نداند و توانایی این را نداشته باشد که یک سوال فقهی ساده را پاسخ بدهد و یا قرآن را اشتباه بخواند در این فرض افراد در هر صنفی که باشند می توانند تشخیص دهند که این فرد نمی تواند امام باشد.
اما گاهی فردی ادعای امامت میکند که کمی با این علوم آشنا است و در این زمینه تخصص هایی دارد در اینجا پرسش مردم از او حجت نیست چون در این مواقع باید به فقهاء مراجعه شود تا آنان با طرح پرسشهای تخصصی علم آن شخص مدعی را محک بزنند.
پس منظور از حجت نبودن مسائل در این روایت این مطلب است.
💎خادم الزهراء
#علم_امام
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
☑️شبهه:
🔘ازدواج موقت با زنان متاهل ( شوهر دار) در مذهب شیعه!!
⬅️دانشمندان شیعه در کتب معتبر خود به نقل از امامان علیهم السلام آورده اند که ازدواج با زنان متاهل ( شوهر دار) اشکالی ندارد برخی از این روایات توجه فرمایید:
1️⃣روایت اول:
(وسائل الشیعه،ح ۳، باب ۱۰ از ابواب متعه.)
📶ترجمه:فضل ابن مولی روایت است که از امام صادق پرسیدم زنی را متعه نمودم و بعدا تحقیق نمودم که زن شوهر داشته؛امام( عصبانی شد) و فرمود:چرا از ازدواج آن تحقیق به عمل آوردی نیازی به آن نبود(آدرس: تهذیب شیخ طوسی ج۲ص۱۸۷).. روایت موثقه است و این روایت به روشنى دلالت دارد که تفتیش لازم نبوده و فرقى بین عقد منقطع و دائم نیست.
2️⃣روایت دوم:
(وسایل الشیعه ح ۴، باب ۱۰ از ابواب متعه.)
📶ترجمه:از ابوعبدالله علیه السلام پرسیده شد: شخصی با زنی متعه میکند و بعد به او گفته می شود که این زن شوهر دارد؛امام ( عصبانی می شود ) و می فرماید:چرا تحقیق کرده است.( این روایت مصدّقه است و قبول مىشود.)
3️⃣روایت سوم:
این روایت اختصاص به عقد منقطع ندارد اگرچه در باب متعه قرار داده شده است.
(وسایل الشیعه ح ۵، باب ۱۰ از ابواب متعه).
📶ترجمه:از محمد ابن عبدالله اشعری روایت است از امام رضا پرسید شخصی با زنی متعه میکند و بعد سپس مشکوک میشود که او شوهر دارد؛امام فرمودند نیازی به تحقیق و شک نیست و متغه او جایز است
4️⃣روایت چهارم:
(مستدرک ج ۱۴، ح ۱، باب ۹ از ابواب متعه.)
📶ترجمه:از امام جعفر صادق پرسیده شد :آدم زن خوشگلی را در راه می بیند و نمی داند که این زن متاهل است یا مجرد؟امام جعفر صادق فرمودند:بر تو واجب نیست که تحقیق کنید،مهم اینست که خودش چه می گوید.
⤵️پاسخ:
اوّلا1️⃣:نویسنده و مترجم این شبهه باید به ما بگوید که لفظ “عصبانی شد” که به امام نسبت داده شده است کجای متن عربی آمده است⁉️این لفظ را ایشان از زیر لحاف و بالش عائشه پیدا کرده است یا اینکه در متن عربی موجود است⁉️واگر موجود است به ما نشانش دهد‼️البته اگر زیر لحاف است نیازی به نشان دادنش نیست❗️
ثانیا2️⃣:کجای روایات بالا جواز می دهد که با زن شوهر دار می شود ازدواج کرد⁉️کجا امام گفته است بروید با زنان شوهردار ازدواج کنید که جائز است⁉️یا مثلا جواز دهد که می شود با زن شوهر دار ازدواج کرد⁉️
ثالثا3️⃣:روایات بالا همگی به یک مفهوم کلّی اشاره دارند که وهابی آن را خوب می داند ولی خودش را زده است به نفهمی❗️
ادامه دارد...
مبین ربیعی
#متعه
#ازدواج_موقت
💠کانال ندای شیعه:
@nedayeshiacom
🔘ازدواج موقت با زنان متاهل ( شوهر دار) در مذهب شیعه!!
⬅️دانشمندان شیعه در کتب معتبر خود به نقل از امامان علیهم السلام آورده اند که ازدواج با زنان متاهل ( شوهر دار) اشکالی ندارد برخی از این روایات توجه فرمایید:
1️⃣روایت اول:
(وسائل الشیعه،ح ۳، باب ۱۰ از ابواب متعه.)
📶ترجمه:فضل ابن مولی روایت است که از امام صادق پرسیدم زنی را متعه نمودم و بعدا تحقیق نمودم که زن شوهر داشته؛امام( عصبانی شد) و فرمود:چرا از ازدواج آن تحقیق به عمل آوردی نیازی به آن نبود(آدرس: تهذیب شیخ طوسی ج۲ص۱۸۷).. روایت موثقه است و این روایت به روشنى دلالت دارد که تفتیش لازم نبوده و فرقى بین عقد منقطع و دائم نیست.
2️⃣روایت دوم:
(وسایل الشیعه ح ۴، باب ۱۰ از ابواب متعه.)
📶ترجمه:از ابوعبدالله علیه السلام پرسیده شد: شخصی با زنی متعه میکند و بعد به او گفته می شود که این زن شوهر دارد؛امام ( عصبانی می شود ) و می فرماید:چرا تحقیق کرده است.( این روایت مصدّقه است و قبول مىشود.)
3️⃣روایت سوم:
این روایت اختصاص به عقد منقطع ندارد اگرچه در باب متعه قرار داده شده است.
(وسایل الشیعه ح ۵، باب ۱۰ از ابواب متعه).
📶ترجمه:از محمد ابن عبدالله اشعری روایت است از امام رضا پرسید شخصی با زنی متعه میکند و بعد سپس مشکوک میشود که او شوهر دارد؛امام فرمودند نیازی به تحقیق و شک نیست و متغه او جایز است
4️⃣روایت چهارم:
(مستدرک ج ۱۴، ح ۱، باب ۹ از ابواب متعه.)
📶ترجمه:از امام جعفر صادق پرسیده شد :آدم زن خوشگلی را در راه می بیند و نمی داند که این زن متاهل است یا مجرد؟امام جعفر صادق فرمودند:بر تو واجب نیست که تحقیق کنید،مهم اینست که خودش چه می گوید.
⤵️پاسخ:
اوّلا1️⃣:نویسنده و مترجم این شبهه باید به ما بگوید که لفظ “عصبانی شد” که به امام نسبت داده شده است کجای متن عربی آمده است⁉️این لفظ را ایشان از زیر لحاف و بالش عائشه پیدا کرده است یا اینکه در متن عربی موجود است⁉️واگر موجود است به ما نشانش دهد‼️البته اگر زیر لحاف است نیازی به نشان دادنش نیست❗️
ثانیا2️⃣:کجای روایات بالا جواز می دهد که با زن شوهر دار می شود ازدواج کرد⁉️کجا امام گفته است بروید با زنان شوهردار ازدواج کنید که جائز است⁉️یا مثلا جواز دهد که می شود با زن شوهر دار ازدواج کرد⁉️
ثالثا3️⃣:روایات بالا همگی به یک مفهوم کلّی اشاره دارند که وهابی آن را خوب می داند ولی خودش را زده است به نفهمی❗️
ادامه دارد...
مبین ربیعی
#متعه
#ازدواج_موقت
💠کانال ندای شیعه:
@nedayeshiacom
✅صالح الفوزان عالم سرشناس وهابی:اکثر مسلمانان دچار شِرک اکبر شده اند و با رسول الله(ص) مخالفت کرده اند !!!✅
🔵تندرو ها و تکفیری ها آفت های این امّتند که سالهاست به جان این امّت افتاده اند و مانند زالو از خون آن می مکند.
🔴صالح الفوزان عالم سرشناس این جماعت هم تیربار خود را به سوی اکثر مسلمین گرفته است و می گوید:
◀️وقد خالف👈 أکثر الناس 👉هذه النواهی، وارتکبوا ما حذر منه النبی صلى الله علیه وسلم، فوقعوا بسبب ذلک فی 👈الشرک الأکبر؛👉 فبنوا على القبور مساجد وأضرحه ومقامات، وجعلوها مزارات تمارس عندها کل 👈أنواع الشرک الأکبر،👉 من الذبح لها، ودعاء أصحابها، والاستغاثه بهم، وصرف النذور لهم، وغیر ذلک .
📚عقیده التوحید وبیان ما یضادها من الشرک الأکبر والأصغر والتعطیل والبدع وغیر ذلک ص۱۱۱و۱۱۲ ط مکتبه دار المنهاج للنشر والتوزیع بالریاض
⏪همانا مخالفت کرده اند 👈اکثریت مردم 👉با آنچه که پیامبر از آن نهی کرده است و مرتکب چیزهایی شده اند که پیامبر از آنها بازداشته است و بدین جهت واقع شده اند در 👈شرک اکبر👉 و بر قبور بنا و مسجد و ضریح و مقام ساخته اند و آنهارا محل زیارت کرده اند و به 👈انواع شرک اکبر 👉نزد آنها رسیده اند از ذبح و خواندن اصحابشان و استغاثه بدان ها و نذر برایشان و …
☑️ما کاری به خوبی و بدی این کارها نداریم.و درصدد نفی و اثبات قول صالح الفوزان هم نیستیم.فقط سوالمان این است که آیا این جماعتی که به دروغ می گویند شیعه قائل بر ارتداد اکثریت صحابه است خودشان معتقدند که اکثریت مسلمین به شرک اکبر و مخالفت با رسول الله دچار شده اند؟؟ آیا وضع اکثریت مسلمین این است؟؟ تکرار میکنم!!آیا اکثر مردم دچار شِرک اکبر و مخالفت با رسول خدا شده اند؟! و آیا با همین ادّعایتان ، استدلالتان مبنی بر حقانیت اکثریت بر باد نمی رود؟! آیا وقتی که اکثریت می توانند به شرک اکبر اسیر شوند ، نمی توانند مذهب و دین اشتباهی هم داشته باشند؟!
#مبین_قاهرالنواصب
#صالح_الفوزان
#اکثریت
#شرک
#توسل
#استغاثه
#نذر
#تبرک
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔵تندرو ها و تکفیری ها آفت های این امّتند که سالهاست به جان این امّت افتاده اند و مانند زالو از خون آن می مکند.
🔴صالح الفوزان عالم سرشناس این جماعت هم تیربار خود را به سوی اکثر مسلمین گرفته است و می گوید:
◀️وقد خالف👈 أکثر الناس 👉هذه النواهی، وارتکبوا ما حذر منه النبی صلى الله علیه وسلم، فوقعوا بسبب ذلک فی 👈الشرک الأکبر؛👉 فبنوا على القبور مساجد وأضرحه ومقامات، وجعلوها مزارات تمارس عندها کل 👈أنواع الشرک الأکبر،👉 من الذبح لها، ودعاء أصحابها، والاستغاثه بهم، وصرف النذور لهم، وغیر ذلک .
📚عقیده التوحید وبیان ما یضادها من الشرک الأکبر والأصغر والتعطیل والبدع وغیر ذلک ص۱۱۱و۱۱۲ ط مکتبه دار المنهاج للنشر والتوزیع بالریاض
⏪همانا مخالفت کرده اند 👈اکثریت مردم 👉با آنچه که پیامبر از آن نهی کرده است و مرتکب چیزهایی شده اند که پیامبر از آنها بازداشته است و بدین جهت واقع شده اند در 👈شرک اکبر👉 و بر قبور بنا و مسجد و ضریح و مقام ساخته اند و آنهارا محل زیارت کرده اند و به 👈انواع شرک اکبر 👉نزد آنها رسیده اند از ذبح و خواندن اصحابشان و استغاثه بدان ها و نذر برایشان و …
☑️ما کاری به خوبی و بدی این کارها نداریم.و درصدد نفی و اثبات قول صالح الفوزان هم نیستیم.فقط سوالمان این است که آیا این جماعتی که به دروغ می گویند شیعه قائل بر ارتداد اکثریت صحابه است خودشان معتقدند که اکثریت مسلمین به شرک اکبر و مخالفت با رسول الله دچار شده اند؟؟ آیا وضع اکثریت مسلمین این است؟؟ تکرار میکنم!!آیا اکثر مردم دچار شِرک اکبر و مخالفت با رسول خدا شده اند؟! و آیا با همین ادّعایتان ، استدلالتان مبنی بر حقانیت اکثریت بر باد نمی رود؟! آیا وقتی که اکثریت می توانند به شرک اکبر اسیر شوند ، نمی توانند مذهب و دین اشتباهی هم داشته باشند؟!
#مبین_قاهرالنواصب
#صالح_الفوزان
#اکثریت
#شرک
#توسل
#استغاثه
#نذر
#تبرک
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♦️آموزش مکالمه عربی - ویژه اربعین حسینی
📌 جلسه ششم: تاکسی
#تاحماسه #مکالمه_عربی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
📌 جلسه ششم: تاکسی
#تاحماسه #مکالمه_عربی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♦️ امام حسن علیه السلام ابوبکر را از منبر پایین کشید!
▪️شهادت امام حسن علیه السلام تسلیت باد
#امام_حسن #ابوبکر
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
▪️شهادت امام حسن علیه السلام تسلیت باد
#امام_حسن #ابوبکر
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔻#قربانی کردن گوسفند و بز توسط زرتشتیان برای روح مردگان به روایت مری بویس پژوهشگر برجسته زرتشتی
"زرتشتیان معتقدند که روح پس از فراغت از جسد سه روز روی زمین باقی می ماند در این سه روز به خاطر روح مراسم فراوانی برپا می گردد.
در هر روز یک بار نیایش یسنا به عمل آمده و آن مراسم به ایزد سروش تقدیم می گردد.
در هر گاه نیز مراسم باج انجام شده به پیشگاه همان ایزد نثارمی گردد. نیایش فره‌وشی که همان فروردین یشت (قسمتی از اوستا میباشد) خوانده میشود و از جانب شخص در گذشته مراسم پتیت اقرار رسمی به گناهان به عمل می‌آید. در یکی از آن سه شب مراسم وندیداد برپا میشود در طول شب سوم چهارم با ج خوانده شده و در طی یکی از باج ها که جهت اردا فره وش (مظهر فره وشی) تلاوت می گردد یک دست لباس کامل جهت روح شخص متوفی تقدس و تبرک می شود.
روز چهارم درست قبل از طلوع فجر مراسم خداحافظی با روح به عمل می آید و در طول آن روز گوسفند یا بزی را قربانی نموده و شب سوم آن را طی مراسمی بریان می نمایند."
دیانت زرتشتی،ص۱۲۸
#زرتشت #باستانگرایی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
"زرتشتیان معتقدند که روح پس از فراغت از جسد سه روز روی زمین باقی می ماند در این سه روز به خاطر روح مراسم فراوانی برپا می گردد.
در هر روز یک بار نیایش یسنا به عمل آمده و آن مراسم به ایزد سروش تقدیم می گردد.
در هر گاه نیز مراسم باج انجام شده به پیشگاه همان ایزد نثارمی گردد. نیایش فره‌وشی که همان فروردین یشت (قسمتی از اوستا میباشد) خوانده میشود و از جانب شخص در گذشته مراسم پتیت اقرار رسمی به گناهان به عمل می‌آید. در یکی از آن سه شب مراسم وندیداد برپا میشود در طول شب سوم چهارم با ج خوانده شده و در طی یکی از باج ها که جهت اردا فره وش (مظهر فره وشی) تلاوت می گردد یک دست لباس کامل جهت روح شخص متوفی تقدس و تبرک می شود.
روز چهارم درست قبل از طلوع فجر مراسم خداحافظی با روح به عمل می آید و در طول آن روز گوسفند یا بزی را قربانی نموده و شب سوم آن را طی مراسمی بریان می نمایند."
دیانت زرتشتی،ص۱۲۸
#زرتشت #باستانگرایی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♦️آموزش مکالمه عربی - ویژه اربعین حسینی
📌 جلسه هفتم: اتوبوس
#تاحماسه #مکالمه_عربی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
📌 جلسه هفتم: اتوبوس
#تاحماسه #مکالمه_عربی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♦️چرا امیرالمومنین علی علیه السلام در واقعه قرطاس برای پیامبر صلی الله علیه و اله دوات و قلم نیاوردند؟
#قرطاس
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#قرطاس
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⛔️شبهه ی جواز ازدواج موقّت برای زنان شوهر دارِ شیعه‼️⛔️
قسمت دوم:
✔️این روایات صرفا این را می گویند که بر مرد واجب نیست که فراتر از شهادت خود زن تحقیق کند. یعنی مثلا من مبین ربیعی در صدر اسلام زنده می بودم و میرفتم نزد خانم اسماء دختر ابوبکر و میگفتم:سلام❗️شما دختر ابوبکر هستید و خواهر عائشه❗️من از شما خوشم آمده است❗️آیا شما مجرد هستید⁉️میخواهم با شما ازدواج موقّت کنم❗️
اگر اسماءخانم میگفت بله مجرد هستم❗️تا همین میزان کافی بود و دیگر برای من واجب نبود که بروم و تحقیق کنم که ایشان مجرّد است یا متاهل.
حال اگر شوهر داشت این گناه بر گردن من نبوده و من بر گردنم همان میزان بود که شهادت این خانم آن را بر طرف کرد و تمام گناهش پای اسماءخانم است❗️نه من❗️
روایات بالا هم همین را می گوید. در روایت اوّل امام میفرمایند:”قال و لِمَ فتشت؟/چرا تفتیش کردی؟” و در روایت دوم میفرمایند”ولم سألها؟/چرا سوال کردی؟” و در سایر روایات هم همینطور‼️
⚠️تفتیش و تحقیق بیشتر بر مرد واجب نیست و همانطور که در حیض و حاملگی به شهادت زن اکتفاء می شود در این زمینه ی شوهر دار بودن یا نبودن هم چه در عقد دائم و چه در عقد مدّت دار اصلا و اصلا و اصلا بر مرد واجب نیست که بیشتر از شهادت زن تحقیق کند و همان میزان کافی است و مرد در صورت قبول شهادت زن گناهی بر گردنش نیست و نکاحش صحیح است و گناه این دروغ بر گردن زنیست که این دروغ را گفته و چه ربطی به مرد دارد این دروغ زن⁉️
رابعا4️⃣:حضرت آیت الله میلانی در پاسخ به این شبهه می فرمایند:
✔️هرگز از روایات استفاده نمی شود که با زن شوهردار می شود ازدواج به صیغه نمود، با زن شوهردار چه ازدواج همیشگی و چه موقّت هر که ازدواج کند زنا است و حدّ رجم دارد. در این روایات آمده که انسان باید گفته زن مؤمنه را در مسأله حیض و حمل و شوهر داشتن یا نداشتن تصدیق نماید و تحقیق در چنین موضوعات در صورت وثوق به اخبار زن واجب نیست، و این قاعده علمی می باشد که اهل علم می دانند و مورد تأیید همه مذاهب اسلامی است، شما گول دشمنان اهل بیت را نخورید🔴
لینک این پاسخ از سایت ایشان:
http://www.al-milani.com/farsi/qa/printer.php?cat=76&itemid=258
خامسا5️⃣:خود این جماعت در همین متن در روایت چهارم معنای صریح این قضیه را اعتراف کرده اند ولی حواسشان نبوده است❗️روایت چهارمی که همین جماعت مطرح کرده اند را یک بار دیگر ببینید:
✔️روایت چهارم:
(مستدرک ج ۱۴، ح ۱، باب ۹ از ابواب متعه.)
✔️از امام جعفر صادق پرسیده شد : آدم زن خوشگلی را در راه می بیند و نمی داند که این زن متاهل است یا مجرد؟ امام جعفر صادق فرمودند: بر تو واجب نیست که تحقیق کنید، مهم اینست که خودش چه می گوید.
⭕️این جواز ازدواج با زن شوهردار را نشان می دهد یا آن را دقیقا رد می کند ای جماعت نادان⁉️⁉️
✔️امام می گوید بر تو واجب نیست که تحقیق کنی و مهم این است که خود آن زن چه می گوید!یعنی خودش اگر بگوید شوهردارم دیگر نمی شود و اگر بگوید ندارم تکلیف از گردن تو برداشته می شود.
واینجاست که مَکر و کِید اولاد جمل🐫 را خداوند بر فرق سر خودشان می کوبد.
سادسا6️⃣:تمام مسلمین قبول دارند که زن در مورد خودش مصدقه است و ما باید در امر او در مورد خودش تصدیقش می کنیم و وقتی می گوید شوهر ندارم تصدیقش می کنیم و دیگر بر مرد واجب نیست و لازم نیست که بیشتر تفتیش کند و تحقیق کند و چگونه می شود با این احادیث حکم کرد بر جواز ازدواج با زن شوهردار در حالی که این روایات درمورد بعد از ازدواج است و قضیه ی ازدواج و شوهر دار بودن یا نبودنش مربوط به قبل آن است!یعنی فرد مورد نظر بعد از ازدواج فهمیده زوجه اش شوهر داشته و موقع ازدواج با تصدیق همسرش که گفته است شوهر ندارم ازدواج کرده و چگونه از این روایات این برداشت را میکنید ای جاهلان⁉️
سابعا7️⃣:در مورد عده و سایر احکام که بالاتر نیز اشاره شد هم همینطور است❗️یعنی اگر زنی این مسائل را در مورد خودش بگوید او تصدیق می شود و تمام مسلمین بر این مسئله متفق هستند جز وهابی بیسوادی که فقط یاد گرفته است ورّاجی کند و آبروی خودش را ببرد❗️
ادامه دارد...
✍🏻مبین ربیعی
#متعه
#ازدواج_موقت
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
قسمت دوم:
✔️این روایات صرفا این را می گویند که بر مرد واجب نیست که فراتر از شهادت خود زن تحقیق کند. یعنی مثلا من مبین ربیعی در صدر اسلام زنده می بودم و میرفتم نزد خانم اسماء دختر ابوبکر و میگفتم:سلام❗️شما دختر ابوبکر هستید و خواهر عائشه❗️من از شما خوشم آمده است❗️آیا شما مجرد هستید⁉️میخواهم با شما ازدواج موقّت کنم❗️
اگر اسماءخانم میگفت بله مجرد هستم❗️تا همین میزان کافی بود و دیگر برای من واجب نبود که بروم و تحقیق کنم که ایشان مجرّد است یا متاهل.
حال اگر شوهر داشت این گناه بر گردن من نبوده و من بر گردنم همان میزان بود که شهادت این خانم آن را بر طرف کرد و تمام گناهش پای اسماءخانم است❗️نه من❗️
روایات بالا هم همین را می گوید. در روایت اوّل امام میفرمایند:”قال و لِمَ فتشت؟/چرا تفتیش کردی؟” و در روایت دوم میفرمایند”ولم سألها؟/چرا سوال کردی؟” و در سایر روایات هم همینطور‼️
⚠️تفتیش و تحقیق بیشتر بر مرد واجب نیست و همانطور که در حیض و حاملگی به شهادت زن اکتفاء می شود در این زمینه ی شوهر دار بودن یا نبودن هم چه در عقد دائم و چه در عقد مدّت دار اصلا و اصلا و اصلا بر مرد واجب نیست که بیشتر از شهادت زن تحقیق کند و همان میزان کافی است و مرد در صورت قبول شهادت زن گناهی بر گردنش نیست و نکاحش صحیح است و گناه این دروغ بر گردن زنیست که این دروغ را گفته و چه ربطی به مرد دارد این دروغ زن⁉️
رابعا4️⃣:حضرت آیت الله میلانی در پاسخ به این شبهه می فرمایند:
✔️هرگز از روایات استفاده نمی شود که با زن شوهردار می شود ازدواج به صیغه نمود، با زن شوهردار چه ازدواج همیشگی و چه موقّت هر که ازدواج کند زنا است و حدّ رجم دارد. در این روایات آمده که انسان باید گفته زن مؤمنه را در مسأله حیض و حمل و شوهر داشتن یا نداشتن تصدیق نماید و تحقیق در چنین موضوعات در صورت وثوق به اخبار زن واجب نیست، و این قاعده علمی می باشد که اهل علم می دانند و مورد تأیید همه مذاهب اسلامی است، شما گول دشمنان اهل بیت را نخورید🔴
لینک این پاسخ از سایت ایشان:
http://www.al-milani.com/farsi/qa/printer.php?cat=76&itemid=258
خامسا5️⃣:خود این جماعت در همین متن در روایت چهارم معنای صریح این قضیه را اعتراف کرده اند ولی حواسشان نبوده است❗️روایت چهارمی که همین جماعت مطرح کرده اند را یک بار دیگر ببینید:
✔️روایت چهارم:
(مستدرک ج ۱۴، ح ۱، باب ۹ از ابواب متعه.)
✔️از امام جعفر صادق پرسیده شد : آدم زن خوشگلی را در راه می بیند و نمی داند که این زن متاهل است یا مجرد؟ امام جعفر صادق فرمودند: بر تو واجب نیست که تحقیق کنید، مهم اینست که خودش چه می گوید.
⭕️این جواز ازدواج با زن شوهردار را نشان می دهد یا آن را دقیقا رد می کند ای جماعت نادان⁉️⁉️
✔️امام می گوید بر تو واجب نیست که تحقیق کنی و مهم این است که خود آن زن چه می گوید!یعنی خودش اگر بگوید شوهردارم دیگر نمی شود و اگر بگوید ندارم تکلیف از گردن تو برداشته می شود.
واینجاست که مَکر و کِید اولاد جمل🐫 را خداوند بر فرق سر خودشان می کوبد.
سادسا6️⃣:تمام مسلمین قبول دارند که زن در مورد خودش مصدقه است و ما باید در امر او در مورد خودش تصدیقش می کنیم و وقتی می گوید شوهر ندارم تصدیقش می کنیم و دیگر بر مرد واجب نیست و لازم نیست که بیشتر تفتیش کند و تحقیق کند و چگونه می شود با این احادیث حکم کرد بر جواز ازدواج با زن شوهردار در حالی که این روایات درمورد بعد از ازدواج است و قضیه ی ازدواج و شوهر دار بودن یا نبودنش مربوط به قبل آن است!یعنی فرد مورد نظر بعد از ازدواج فهمیده زوجه اش شوهر داشته و موقع ازدواج با تصدیق همسرش که گفته است شوهر ندارم ازدواج کرده و چگونه از این روایات این برداشت را میکنید ای جاهلان⁉️
سابعا7️⃣:در مورد عده و سایر احکام که بالاتر نیز اشاره شد هم همینطور است❗️یعنی اگر زنی این مسائل را در مورد خودش بگوید او تصدیق می شود و تمام مسلمین بر این مسئله متفق هستند جز وهابی بیسوادی که فقط یاد گرفته است ورّاجی کند و آبروی خودش را ببرد❗️
ادامه دارد...
✍🏻مبین ربیعی
#متعه
#ازدواج_موقت
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom