🔹 در کمین دانایی
🔻 محمدکاظم کاظمی
من در این سال‌ها هیچ قومی و مردم هیچ منطقه‌ای را در دانش‌اندوزی به اندازۀ قوم هزاره و مردم مناطق مرکزی جدی و پیگیر ندیدم. از همان سال‌های اول مهاجرت ما به ایران، می‌دیدیم که اغلب مردم از دیگر اقوام افغانستان، از جمله مردم هرات، در کار فعالیت‌های اقتصادی‌اند و مردم مناطق مرکزی با جدیت در تلاش یادگیری، هرچند یادگیری در آن زمان فقط در حوزه‌های علمیه میسر بود برای مهاجران ما.
و پس از تحولات جدید نیز چنین بوده است. شاید این انتخاب ناگزیر و سرنوشت محتوم مردمی بوده است که مناطق زندگی‌شان نه برای کشاورزی مساعد است، نه برای بازرگانی و نه برای سیاست‌ورزی. به راستی در مناطق مرکزی چه می‌توان کرد جز مجهزشدن به دانش؟ تا به این وسیله بشود ستم و محرومیت چندین قرنه را جبران کرد؟
و این دقیقاً چیزی است که می‌تواند مایۀ هراس باشد برای کسانی که چشمِ دیدن بهروزی و موفقیت این قوم و این مردم را ندارند. مانع کشاورزی می‌شود شد. می‌توان زمین مردم را از آنان گرفت، چنان که گرفتند. مانع بازرگانی می‌شود شد، می‌شود آنان را در مناطق کوهستانی مرکز کشور محصور ساخت، چنان که ساختند. مانع دستیابی به قدرت سیاسی می‌توان شد، با انحصارگری در قدرت و ایجاد مکانیسم‌های محدودکننده. ولی مانع دانش‌اندوزی چگونه می‌توان شد؟ تنها راه چاره همین حذف فیزیکی و ایجاد جوّ هراس است. پس بی‌سبب نیست که سال‌هاست مراکز آموزشی و نسل دانشجو و دانش‌آموز این مردم اولین هدف این عملیات‌ها بوده است، از انفجار در تظاهرات جنبش روشنایی بگیرید تا حملۀ اخیر به یک مرکز آموزشی. این همه نشانۀ این است که از آگاهی و دانایی روزافزونی که در این قوم و این مردم در حال وقوع است، می‌هراسند.
این عملیات‌های انتحاری در مراکز آموزشی غرب کابل دردناک، نگران‌کننده و تأسف‌بار است. ولی بر این گواهی میدهد که مردم هزاره و مناطق مرکزی راه درستی انتخاب کرده‌اند، که همان تمرکز بر آگاهی و دانایی است. و این مسیر هرچند سخت و پرحادثه و زمان‌بر است، در نهایت موفقیت‌آمیز است. البته این تنها تسلی‌ای است که در این وضعیت می‌توانیم به خود بدهیم، ولی تسلی‌ای است اطمینان‌بخش.
#مکتب_سید_الشهدا ع
#مکتب_عبدالرحیم_شهید
#کوثر_دانش
#انتحاری
#دانایی
#هزاره_ها
#محمد_کاظم_کاظمی
@nawandishanafg
🔻 محمدکاظم کاظمی
من در این سال‌ها هیچ قومی و مردم هیچ منطقه‌ای را در دانش‌اندوزی به اندازۀ قوم هزاره و مردم مناطق مرکزی جدی و پیگیر ندیدم. از همان سال‌های اول مهاجرت ما به ایران، می‌دیدیم که اغلب مردم از دیگر اقوام افغانستان، از جمله مردم هرات، در کار فعالیت‌های اقتصادی‌اند و مردم مناطق مرکزی با جدیت در تلاش یادگیری، هرچند یادگیری در آن زمان فقط در حوزه‌های علمیه میسر بود برای مهاجران ما.
و پس از تحولات جدید نیز چنین بوده است. شاید این انتخاب ناگزیر و سرنوشت محتوم مردمی بوده است که مناطق زندگی‌شان نه برای کشاورزی مساعد است، نه برای بازرگانی و نه برای سیاست‌ورزی. به راستی در مناطق مرکزی چه می‌توان کرد جز مجهزشدن به دانش؟ تا به این وسیله بشود ستم و محرومیت چندین قرنه را جبران کرد؟
و این دقیقاً چیزی است که می‌تواند مایۀ هراس باشد برای کسانی که چشمِ دیدن بهروزی و موفقیت این قوم و این مردم را ندارند. مانع کشاورزی می‌شود شد. می‌توان زمین مردم را از آنان گرفت، چنان که گرفتند. مانع بازرگانی می‌شود شد، می‌شود آنان را در مناطق کوهستانی مرکز کشور محصور ساخت، چنان که ساختند. مانع دستیابی به قدرت سیاسی می‌توان شد، با انحصارگری در قدرت و ایجاد مکانیسم‌های محدودکننده. ولی مانع دانش‌اندوزی چگونه می‌توان شد؟ تنها راه چاره همین حذف فیزیکی و ایجاد جوّ هراس است. پس بی‌سبب نیست که سال‌هاست مراکز آموزشی و نسل دانشجو و دانش‌آموز این مردم اولین هدف این عملیات‌ها بوده است، از انفجار در تظاهرات جنبش روشنایی بگیرید تا حملۀ اخیر به یک مرکز آموزشی. این همه نشانۀ این است که از آگاهی و دانایی روزافزونی که در این قوم و این مردم در حال وقوع است، می‌هراسند.
این عملیات‌های انتحاری در مراکز آموزشی غرب کابل دردناک، نگران‌کننده و تأسف‌بار است. ولی بر این گواهی میدهد که مردم هزاره و مناطق مرکزی راه درستی انتخاب کرده‌اند، که همان تمرکز بر آگاهی و دانایی است. و این مسیر هرچند سخت و پرحادثه و زمان‌بر است، در نهایت موفقیت‌آمیز است. البته این تنها تسلی‌ای است که در این وضعیت می‌توانیم به خود بدهیم، ولی تسلی‌ای است اطمینان‌بخش.
#مکتب_سید_الشهدا ع
#مکتب_عبدالرحیم_شهید
#کوثر_دانش
#انتحاری
#دانایی
#هزاره_ها
#محمد_کاظم_کاظمی
@nawandishanafg
تا ایستادگی ...!
بیش از این با خطر مرگ، تعامُل نکنیم
به خود آئیم و دیگرداغی، تحمّل نکنیم
تا کدامین عدد، این فاجعه را بشماریم؟
وای برما اگر ایجاد تحوّل نکنیم
کوه باشیم و چو «بابا» به سوی آزادی
سربرافراشته، احساس تذلّل نکنیم
ما به فردای پر از تازگی باورداریم
وقتی این مزرعه سبز است، چرا گُل نکنیم؟
بیرق همدلی بر ضد ستم برداریم
روی همبستگی خویش تعلّل نکنیم
به روی پای همین قوم زجا برخیزیم
به کسی غیر خداوند، توکّل نکنیم
صبر برفاجعه کافیست، تحمّل تاکی؟
زهرنابودی ازاین بیش، تناول نکنیم
نعش درنعش که هر ثانیه غم می بارد
وای اگر رحم به حال دل «کابُل» نکنیم!
تا کمی آرزوی زندگی در ما باقیست
مرگ را این همه بی مکث، تقبّل نکنیم
صحنه ی گرم نبرد است، قدم برداریم
تسلیت نامه دراین لحظه، تبادل نکنیم
جاده، تاریکی تاریخ قساوت دارد
دیگر از طایفه ی گرگ، تغافل نکنیم
هرچه بین من وتو بوده همینجا باشد
بر سر وعده ی پیروزی تقابل نکنیم
وقت آن است که با طایفه ی جلّادان
بعد از این واقعه ها هیچ تساهل نکنیم
صِفر در خاتمه ی این همه غم بگذاریم
در سرآوردن لبخند، تامل نکنیم...!
شریف عظیمی
@nawandishanafg
بیش از این با خطر مرگ، تعامُل نکنیم
به خود آئیم و دیگرداغی، تحمّل نکنیم
تا کدامین عدد، این فاجعه را بشماریم؟
وای برما اگر ایجاد تحوّل نکنیم
کوه باشیم و چو «بابا» به سوی آزادی
سربرافراشته، احساس تذلّل نکنیم
ما به فردای پر از تازگی باورداریم
وقتی این مزرعه سبز است، چرا گُل نکنیم؟
بیرق همدلی بر ضد ستم برداریم
روی همبستگی خویش تعلّل نکنیم
به روی پای همین قوم زجا برخیزیم
به کسی غیر خداوند، توکّل نکنیم
صبر برفاجعه کافیست، تحمّل تاکی؟
زهرنابودی ازاین بیش، تناول نکنیم
نعش درنعش که هر ثانیه غم می بارد
وای اگر رحم به حال دل «کابُل» نکنیم!
تا کمی آرزوی زندگی در ما باقیست
مرگ را این همه بی مکث، تقبّل نکنیم
صحنه ی گرم نبرد است، قدم برداریم
تسلیت نامه دراین لحظه، تبادل نکنیم
جاده، تاریکی تاریخ قساوت دارد
دیگر از طایفه ی گرگ، تغافل نکنیم
هرچه بین من وتو بوده همینجا باشد
بر سر وعده ی پیروزی تقابل نکنیم
وقت آن است که با طایفه ی جلّادان
بعد از این واقعه ها هیچ تساهل نکنیم
صِفر در خاتمه ی این همه غم بگذاریم
در سرآوردن لبخند، تامل نکنیم...!
شریف عظیمی
@nawandishanafg
دو انفجار پی هم در مزارشریف
گزارش های اولویه: ۹ تن شهید و ۱۳ تن زخمی شدند؛ منبع صحی: بیش از ۳۰ زخمی به شفاخانه انتقال یافتند
شامگاه امروز، مزارشریف شاهد دو انفجار پی هم بود. پولیس طالبان آمار تلفات را ۹ شهید و ۱۳ زخمی عنوان کرده است، اما به گفته‌ی منابع صحی بیش از ۳۰ زخمی به شفاخانه حوزوی ابوعلی سینای بلخی انتقال یافته‌اند.
شامگاه امروز، مزارشریف شاهد دو انفجار پی هم بود. پولیس طالبان آمار تلفات را ۹ شهید و ۱۳ زخمی عنوان کرده است، اما به گفته‌ی منابع صحی بیش از ۳۰ زخمی به شفاخانه حوزوی ابوعلی سینای بلخی انتقال یافته‌اند.
باشندگان مزارشریف می‌گویند که شام امروز پنجشنبه دو انفجار پی هم در مربوطات حوزه سوم و منطقه‌ی دهم شهر مزارشریف رخ داده است و طی آنها موترهای مسافربری شهری هدف انفجار قرار گرفته‌اند.
محمد آصف وزیری سخنگوی پولیس طالبان به آوا گفت: آمار ابتدایی نشان میدهد که در دو حادثه ۹ تن شهید و ۱۳ تن زخمی شده‌اند و ممکن است شمار تلفات پس از نهایی شدن افزایش یابد.
در همین حال یک منبع صحی از شفاخانه حوزوی ابوعلی سینای بلخی به آوا گفت: تاکنون بیش از ۳۰ زخمی از هر دو انفجار به شفاخانه انتقال یافته‌اند که وضعیت اکثر زخمی‌ها وخیم است.
به گفته‌ی منبع، زخمیان با کمبود خون مواجه شده‌اند و خون در شفاخانه وجود ندارد.
@nawandishanafg
گزارش های اولویه: ۹ تن شهید و ۱۳ تن زخمی شدند؛ منبع صحی: بیش از ۳۰ زخمی به شفاخانه انتقال یافتند
شامگاه امروز، مزارشریف شاهد دو انفجار پی هم بود. پولیس طالبان آمار تلفات را ۹ شهید و ۱۳ زخمی عنوان کرده است، اما به گفته‌ی منابع صحی بیش از ۳۰ زخمی به شفاخانه حوزوی ابوعلی سینای بلخی انتقال یافته‌اند.
شامگاه امروز، مزارشریف شاهد دو انفجار پی هم بود. پولیس طالبان آمار تلفات را ۹ شهید و ۱۳ زخمی عنوان کرده است، اما به گفته‌ی منابع صحی بیش از ۳۰ زخمی به شفاخانه حوزوی ابوعلی سینای بلخی انتقال یافته‌اند.
باشندگان مزارشریف می‌گویند که شام امروز پنجشنبه دو انفجار پی هم در مربوطات حوزه سوم و منطقه‌ی دهم شهر مزارشریف رخ داده است و طی آنها موترهای مسافربری شهری هدف انفجار قرار گرفته‌اند.
محمد آصف وزیری سخنگوی پولیس طالبان به آوا گفت: آمار ابتدایی نشان میدهد که در دو حادثه ۹ تن شهید و ۱۳ تن زخمی شده‌اند و ممکن است شمار تلفات پس از نهایی شدن افزایش یابد.
در همین حال یک منبع صحی از شفاخانه حوزوی ابوعلی سینای بلخی به آوا گفت: تاکنون بیش از ۳۰ زخمی از هر دو انفجار به شفاخانه انتقال یافته‌اند که وضعیت اکثر زخمی‌ها وخیم است.
به گفته‌ی منبع، زخمیان با کمبود خون مواجه شده‌اند و خون در شفاخانه وجود ندارد.
@nawandishanafg
🔻 سازمان جهانی مهاجرت: ایران اخراج مهاجرین افغانستان را تشدید کرده است
سازمان جهانی مهاجرت (IOM) می‌گوید که پس از تسلط #طالبان بر #افغانستان، #ایران اخراج #مهاجران افغانستانی را تشدید کرده است.
اشلی کارل، معاون دفتر نمایندگی سازمان مهاجرت در افغانستان به خبرگزاری آسوشتیدپرس گفته است که در سه ماه اول سال جاری میلادی، اخراج مهاجرین افغانستان ۶۰ درصد افزایش یافته است.
به گفته‌ی او، در این مدت نزدیک به ۲۵۰ هزار مهاجر به افغانستان بازگشته‌اند. او افزوده است که اکثریت این افراد بسیار به سختی خودشان را به ایران رسانده بودند.
@nawandishanafg
سازمان جهانی مهاجرت (IOM) می‌گوید که پس از تسلط #طالبان بر #افغانستان، #ایران اخراج #مهاجران افغانستانی را تشدید کرده است.
اشلی کارل، معاون دفتر نمایندگی سازمان مهاجرت در افغانستان به خبرگزاری آسوشتیدپرس گفته است که در سه ماه اول سال جاری میلادی، اخراج مهاجرین افغانستان ۶۰ درصد افزایش یافته است.
به گفته‌ی او، در این مدت نزدیک به ۲۵۰ هزار مهاجر به افغانستان بازگشته‌اند. او افزوده است که اکثریت این افراد بسیار به سختی خودشان را به ایران رسانده بودند.
@nawandishanafg
⭕️ اطلاعیه مهم اداره کل امور اتباع خارجی و مهاجرین مقیم ایران
به اطلاع کلیه اتباع افغانستانی فاقد مدرک که موفق به اخذ نوبت جهت شرکت در طرح "شناسایی اتباع افغانستانی حاضر در کشور به ویژه اتباع وارد شده پس از تحولات افغانستان" نشده اند می‌رساند، از روز دوشنبه مورخ ۱۹/۰۲/۱۴۰۱ به دفاتر پیشخوان دولت که (امکان ثبت نام کارت هوشمند ملی را نیز دارا می باشند) مراجعه نمایند.
🔵 به منظور ارائه خدمات بهتر در مراحل ثبت نام و همچنین جلوگیری از ازدحام، لطفا از مراجعه به دفاتر خدمات اقامت و اشتغال اتباع خارجی جهت اخذ نوبت خوداری نمایید.
🔵تاکید می گردد افرادی که در طرح مذکور شرکت نکنند، هیچگونه خدماتی به آنها ارائه نمی شود و غیر مجاز تلقی می شوند.
🔵 جهت اطلاع از اخبار موثق اتباع و مهاجرین خارجی و پناهندگان فقط به سایت اداره کل امور اتباع ومهاجرین خارجی وزارت کشور به آدرس www.bafia.ir و جهت دریافت اخبار کلیه استان ها بر روی نقشه ایران در سایت مذکور مراجعه نمایید.
@nawandishanafg
به اطلاع کلیه اتباع افغانستانی فاقد مدرک که موفق به اخذ نوبت جهت شرکت در طرح "شناسایی اتباع افغانستانی حاضر در کشور به ویژه اتباع وارد شده پس از تحولات افغانستان" نشده اند می‌رساند، از روز دوشنبه مورخ ۱۹/۰۲/۱۴۰۱ به دفاتر پیشخوان دولت که (امکان ثبت نام کارت هوشمند ملی را نیز دارا می باشند) مراجعه نمایند.
🔵 به منظور ارائه خدمات بهتر در مراحل ثبت نام و همچنین جلوگیری از ازدحام، لطفا از مراجعه به دفاتر خدمات اقامت و اشتغال اتباع خارجی جهت اخذ نوبت خوداری نمایید.
🔵تاکید می گردد افرادی که در طرح مذکور شرکت نکنند، هیچگونه خدماتی به آنها ارائه نمی شود و غیر مجاز تلقی می شوند.
🔵 جهت اطلاع از اخبار موثق اتباع و مهاجرین خارجی و پناهندگان فقط به سایت اداره کل امور اتباع ومهاجرین خارجی وزارت کشور به آدرس www.bafia.ir و جهت دریافت اخبار کلیه استان ها بر روی نقشه ایران در سایت مذکور مراجعه نمایید.
@nawandishanafg
دانشگاه بیکوکای ایتالیا سمینار علمی ای را با عنوان "مردم هزاره افغانستان: از تبعیض تا به حاشیه رانده شدن و قتلعام" برگزار میکند.
دانشگاه بیکوکای میلان، یکی از بزرگترین دانشگاه های ایتالیا، با همکاری رسانه ی ایتالیایی "ایل تراتاتو" و رسانه ی "هزاره ورلد" سمینار علمی یک روزه ای را برای بررسی وضعیت مردم هزاره برگزارمیکند.
دراین سیمینارمهمانان هزارستانی، ایتالیایی و از سایرکشورها وضعیت مردم هزاره را ازابعاد مختلف بررسی نموده و درمورد آن بحث خواهند نمود که جریان آن به صورت زنده به نشرخواهد رسید.
دانشجویان رشته روانشناسی اجتماعی یا social psychology دانشگاه بیکوکای میلان برای بخشی از درس رشته "روانشناسی قومی" یا ethnopsychology به صورت حضوری دراین سیمیناراشتراک خواهند داشت درحالیه اشتراک سایرافراد نیز آزاد است.
فهرست مهمانان این سمینار:
آقای "نانی ماشینا" به نمایندگی از رسانه ی "ایل تراتاتو"
آقایان "آلبرتو ماشینا" و "گویدو ویرونیزی" پروفیسوران دانشگاه بیکوکای میلان
آقای "کلودیا کونکاس" محقق و هزاره شناس ایتالیایی
آقای "امین وحیدی" فیلمساز و فعال اجتماعی هزاره
آقای "بصیرآهنگ"، خبرنگار و فعال حقوق بشر
بانو "داکترحمیرا رضایی"، رییس "انجمن هزاره های بریتانیا"
آقای "حسین رضایی" فعال اجتماعی و بنیانگذار"بنیاد نجیبه"
بانو "پروفیسورملیسا چویندا" هزاره شناس، استاد "دانشگاه زاید درابوظبی"
بانو "سلیما مزاری" ولسوال سابق چهارکنت، درتماس از راه دور و
بانو "سیلوانا اربیا" یکی از اعضای "محکمه جزایی بین المللی" و یکی از اعضای "محکمه بین المللی پیگیری قتل عام رواندا"
زمان: پنجشنبه، تاریخ 26 ماه می سال روان میلادی از ساعت 3 الی 6 عصر
مکان: تالار ماریو مارتینی، ساختمان U6 دانشگاه بیکوکای میلان
اشتراک همگان دراین سمینار آزاد است
@nawandishanafg
دانشگاه بیکوکای میلان، یکی از بزرگترین دانشگاه های ایتالیا، با همکاری رسانه ی ایتالیایی "ایل تراتاتو" و رسانه ی "هزاره ورلد" سمینار علمی یک روزه ای را برای بررسی وضعیت مردم هزاره برگزارمیکند.
دراین سیمینارمهمانان هزارستانی، ایتالیایی و از سایرکشورها وضعیت مردم هزاره را ازابعاد مختلف بررسی نموده و درمورد آن بحث خواهند نمود که جریان آن به صورت زنده به نشرخواهد رسید.
دانشجویان رشته روانشناسی اجتماعی یا social psychology دانشگاه بیکوکای میلان برای بخشی از درس رشته "روانشناسی قومی" یا ethnopsychology به صورت حضوری دراین سیمیناراشتراک خواهند داشت درحالیه اشتراک سایرافراد نیز آزاد است.
فهرست مهمانان این سمینار:
آقای "نانی ماشینا" به نمایندگی از رسانه ی "ایل تراتاتو"
آقایان "آلبرتو ماشینا" و "گویدو ویرونیزی" پروفیسوران دانشگاه بیکوکای میلان
آقای "کلودیا کونکاس" محقق و هزاره شناس ایتالیایی
آقای "امین وحیدی" فیلمساز و فعال اجتماعی هزاره
آقای "بصیرآهنگ"، خبرنگار و فعال حقوق بشر
بانو "داکترحمیرا رضایی"، رییس "انجمن هزاره های بریتانیا"
آقای "حسین رضایی" فعال اجتماعی و بنیانگذار"بنیاد نجیبه"
بانو "پروفیسورملیسا چویندا" هزاره شناس، استاد "دانشگاه زاید درابوظبی"
بانو "سلیما مزاری" ولسوال سابق چهارکنت، درتماس از راه دور و
بانو "سیلوانا اربیا" یکی از اعضای "محکمه جزایی بین المللی" و یکی از اعضای "محکمه بین المللی پیگیری قتل عام رواندا"
زمان: پنجشنبه، تاریخ 26 ماه می سال روان میلادی از ساعت 3 الی 6 عصر
مکان: تالار ماریو مارتینی، ساختمان U6 دانشگاه بیکوکای میلان
اشتراک همگان دراین سمینار آزاد است
@nawandishanafg
⭕️ آخرین اطلاعات درباره ثبت نام مهاجرین بدون مدرک؛
۱.دفاتر پیشخوان دولت از امروز فعال شده اند. اما باید فقط به دفاتری مراجعه کرد که امکان صدور کارت ملی هوشمند را دارند.
۲.همه مهاجرین قدیمی یا تازه وارد که هیچ مدرکی ندارند و از دفاتر کفالت نوبت نگرفته اند به دفاتر پیشخوان مراجعه کنند.
۳.زمان اجرای طرح تا ۱۷ خرداد است. زمان زیادی نیست و احتمالا تمدید نمی‌شود. همه مهاجرین بدون مدرک را خبر کنید.
۴.مهاجرین ساکن در استان های ممنوعه هم می توانند در دفاتر پیشخوان ثبت نام کنند.
۵.به کسانی که در این طرح شرکت می کنند فعلا اقامت ۶ ماهه داده می‌شود.
@nawandishanafg
۱.دفاتر پیشخوان دولت از امروز فعال شده اند. اما باید فقط به دفاتری مراجعه کرد که امکان صدور کارت ملی هوشمند را دارند.
۲.همه مهاجرین قدیمی یا تازه وارد که هیچ مدرکی ندارند و از دفاتر کفالت نوبت نگرفته اند به دفاتر پیشخوان مراجعه کنند.
۳.زمان اجرای طرح تا ۱۷ خرداد است. زمان زیادی نیست و احتمالا تمدید نمی‌شود. همه مهاجرین بدون مدرک را خبر کنید.
۴.مهاجرین ساکن در استان های ممنوعه هم می توانند در دفاتر پیشخوان ثبت نام کنند.
۵.به کسانی که در این طرح شرکت می کنند فعلا اقامت ۶ ماهه داده می‌شود.
@nawandishanafg
فرهنگ هزاره تنها نمایش لباس و فرم ظاهری آنها نیست.
فرهنگ هزاره ابعاد مختلف و ژرفا و معانی عمیق ارتباطی دارد که تاریخ و قدمت خود را روایت میکند.
مدنیت، صلح جویی، دیگر دوستی، احترام به خانواده، سازگاری و همنوایی با سایر ملل از ویژگیهای بارز آنهاست. هزاره ها عاشق آموختن و فراگیری است و هنرش آبادانی و سازندگی است.
اخلاص، بردباری و شکیبایی و صبر اجتماعی از ویژگیهای دیگر فرهنگ هزاره است. آنها در افغانستان صادقترین و راست کردارترین مردم است که به رغم جفاهای تاریخی در حق آنان روا داشته شده و بارها نسل کشی شده اند، هرگز به همسایه هایش جفا نورزیده و بدی شان را نخواسته اند.
خدمت به کشور و مردم متنوع آن ویژگی بارز دیگر فرهنگ هزارگی است.
انتظار می رود فرهنگ دوستان هزاره تنها به فرم و لباس هزاره نپردازند، بلکه به معرفی صفات و ویژگی خلقی و خُلقی آنها که ابعاد مختلف فرهنگ آنها را پوشش داده بپردازند.
@nawandishanafg
فرهنگ هزاره ابعاد مختلف و ژرفا و معانی عمیق ارتباطی دارد که تاریخ و قدمت خود را روایت میکند.
مدنیت، صلح جویی، دیگر دوستی، احترام به خانواده، سازگاری و همنوایی با سایر ملل از ویژگیهای بارز آنهاست. هزاره ها عاشق آموختن و فراگیری است و هنرش آبادانی و سازندگی است.
اخلاص، بردباری و شکیبایی و صبر اجتماعی از ویژگیهای دیگر فرهنگ هزاره است. آنها در افغانستان صادقترین و راست کردارترین مردم است که به رغم جفاهای تاریخی در حق آنان روا داشته شده و بارها نسل کشی شده اند، هرگز به همسایه هایش جفا نورزیده و بدی شان را نخواسته اند.
خدمت به کشور و مردم متنوع آن ویژگی بارز دیگر فرهنگ هزارگی است.
انتظار می رود فرهنگ دوستان هزاره تنها به فرم و لباس هزاره نپردازند، بلکه به معرفی صفات و ویژگی خلقی و خُلقی آنها که ابعاد مختلف فرهنگ آنها را پوشش داده بپردازند.
@nawandishanafg
پهلوان محمد ابراهیم خدری اولین مدال آور افغانستان در گذشت "
او در سال ۱۳۰۹ در دره ترکمن ولسوالی سرخ پارسا ولایت پروان متولد شد و در نوجوانی تمرینات کشتی به شیوه سنتی را تمرین می‌کرد، و حدود دو دهه عضو تیم ملی کشتی آزاد افغانستان بود."
پهلوان ابراهیم در مصاحبه‌ای با سایت ریاست تربیت بدنی افغانستان گفته بود که از نوجوانی در کابل به کشتی رو آورد. او در مورد ورود به تیم ملی گفته بود: "از طرف کمیته ملی المپیک یک مسابقه عمومی پهلوانی در استادیوم ملی برگزار گردید که من توانستم در وزن ۶۲ کیلوگرم برای اولین بار مقام قهرمانی را از آن خود نمایم، ۲۵ سال عضویت پر افتخار تیم ملی را داشتم که حدود ۱۸ یا ۱۹ سال قهرمان وزن ۶۲ کیلوگرم بودم."
از کتاب "افغانستان در بازیهای المپیک" نوشته ذبیح‌الله شهزاد نقل شده که پهلوان ابراهیم "در سطح ملی هیچگاه شکست را تجربه نکرد."
او تحت تعلیم مربیان کشتی افغان و ژاپنی تمرین کرده بود و در مسابقاتی با حضور محمدظاهر، آخرین پادشاه افغانستان کشتی گرفته بود و سال‌ها لقب "بهترین کشتی‌گیر/پهلوان" را داشت.
او چند بار در بازیهای المپیک شرکت داشته است که از این نظر در افغانستان تاهنوز بی‌سابقه است.
در سال ۱۹۶۲ در بازیهای آسیایی جاکارتا اندونزی در وزن ۶۳ کیلوگرم مدال برنز گرفت، او در بازیهای المپیک ۱۹۶۰ رم، المپیک ۱۹۶۴ توکیو شرکت کرد.
پ.ن: افغانستان بدست نسلی آباد می شود که برای کشور #افتخار می‌آفریند نه نسلی که #انتحار میاورد!
#پهلوان_محمد_ابراهیم
#جهان_پهلوان_محمد_ابراهیم
#saveafghanistan
#stophazaragenocid
#nawandishanafg
@nawandishanafg
https://www.instagram.com/p/Cd3wNYMKT4r/?igshid=MDJmNzVkMjY=
او در سال ۱۳۰۹ در دره ترکمن ولسوالی سرخ پارسا ولایت پروان متولد شد و در نوجوانی تمرینات کشتی به شیوه سنتی را تمرین می‌کرد، و حدود دو دهه عضو تیم ملی کشتی آزاد افغانستان بود."
پهلوان ابراهیم در مصاحبه‌ای با سایت ریاست تربیت بدنی افغانستان گفته بود که از نوجوانی در کابل به کشتی رو آورد. او در مورد ورود به تیم ملی گفته بود: "از طرف کمیته ملی المپیک یک مسابقه عمومی پهلوانی در استادیوم ملی برگزار گردید که من توانستم در وزن ۶۲ کیلوگرم برای اولین بار مقام قهرمانی را از آن خود نمایم، ۲۵ سال عضویت پر افتخار تیم ملی را داشتم که حدود ۱۸ یا ۱۹ سال قهرمان وزن ۶۲ کیلوگرم بودم."
از کتاب "افغانستان در بازیهای المپیک" نوشته ذبیح‌الله شهزاد نقل شده که پهلوان ابراهیم "در سطح ملی هیچگاه شکست را تجربه نکرد."
او تحت تعلیم مربیان کشتی افغان و ژاپنی تمرین کرده بود و در مسابقاتی با حضور محمدظاهر، آخرین پادشاه افغانستان کشتی گرفته بود و سال‌ها لقب "بهترین کشتی‌گیر/پهلوان" را داشت.
او چند بار در بازیهای المپیک شرکت داشته است که از این نظر در افغانستان تاهنوز بی‌سابقه است.
در سال ۱۹۶۲ در بازیهای آسیایی جاکارتا اندونزی در وزن ۶۳ کیلوگرم مدال برنز گرفت، او در بازیهای المپیک ۱۹۶۰ رم، المپیک ۱۹۶۴ توکیو شرکت کرد.
پ.ن: افغانستان بدست نسلی آباد می شود که برای کشور #افتخار می‌آفریند نه نسلی که #انتحار میاورد!
#پهلوان_محمد_ابراهیم
#جهان_پهلوان_محمد_ابراهیم
#saveafghanistan
#stophazaragenocid
#nawandishanafg
@nawandishanafg
https://www.instagram.com/p/Cd3wNYMKT4r/?igshid=MDJmNzVkMjY=
إنا لله وإنا إليه راجعون!💔🇦🇫😭
افغانستان در سوگ یک اسطوره جوانمرد!
پهلوان محمد ابراهیم خدری مشهور به "حاجی قهرمان" که بدون شک اسطوره پهلوانی و کشتی افغانستان بودند، دقایق پیش جانش را به جانان آفرین سپرد!
خداوند روح این بزرگ مرد و خادم ورزش افغانستان را شاد داشته باشد و بهشت را نصیب شان گرداند انشاءالله.
نبود ایشان در جامعه ورزشی افغانستان یک ضایعه بزرگ است، ایشان زرین ترین دست آورد ها را در تاریخ ورزش افغانستان در کارنامه داشتند و تا قبل از مدال روح الله نیکپا از بازیهای المپیک ۲۰۰۸، به عنوان موفق ترین ورزش کار تاریخ ورزش افغانستان به شمار می رفتند ولی همچنان در کشتی یکه تاز تاریخ ماست.
گوشه از دست آورد های شان تقدیم حضور شما خوبان!
زندگی نامه مختصر پهلوان محمد ابراهیم خدری!
پهلوان محمد ابراهیم خدری ترکمنی مشهور به حاجی قهرمان، هشتاد و چهار سال و یک ماه و یازده روز قبل از امروز به تاریخ ۲۲ حمل ۱۳۱۷ هجری شمسی در یک خانواده متدین و زحمت کش در دره زیبای ترکمن ولسوالی سرخ پارسا ولایت پروان چشم به جهان گشود، ایشان پهلوانی را از نوجوانی به گونه سنتی روی گل و روغن آغاز کردند و بعدا عضویت تیم ملی کشتی آزاد افغانستان را حائز شدند و تمرینات شانرا نزد مربیان افغانی و جاپانی آغاز نمودند، وی نزدیک به دو دهه عضویت تیم ملی کشتی کشور را داشتند و در سطح ملی هیچ گاه شکست را تجربه نکردند و اکثرا در رقابتهای که با حضور داشت اعلی حضرت محمد ظاهر شاه، شاه فقید افغانستان و ده ها هزار تن تماشاچی در استدیوم غازی کابل به صورت دوستانه میان نخبگان کشور های مختلف جهان با کشتی گیران افغان دایر میشد، درخشنده ترین پیروزی ها را رقم میزد و دل مردم ما را خوشحال می ساخت، ایشان پس از مدتی تبدیل به بهترین کشتی گیر تاریخ افغانستان گردیدند و چندین بار مورد تقدیر و شفقت محمد ظاهر شاه قرار گرفتند.
پهلوان محمد ابراهیم خدری ترکمنی، چهار بار در بازیهای المپیک جهانی حضور داشته است که از این حیث ریکارد دار به شمار می روند، وی دو سال قبل از بازیهای المپیک توکیو در سال ۱۹۶۲ میلادی در بازیهای آسیایی منعقده جاکارتا اندونیزیا توانست که با دو پیروزی ارزشمند و یک شکست به مدال برونز وزن ۶۳ کیلوگرام دست پیدا کند، ایشان در نخست موفق شد که نانا سورجانا نفر اول تیم ملی از کشور میزبان "اندونیزیا" را ضربه فنی کند، در دومین رقابت آنتونیو سینوسا از فلپین را که تجربه دو دوره بازیهای المپیک را نیز در کارنامه داشت ضربه فنی نمود و از پیش رو برداشت ولی در سومین رقابت از کشتی گیر هندی الاصل پاکستانی بنام پهلوان محمد اختر که در بازیهای المپیک ۱۹۶۰ روم نیز حضور داشت، شکست خورد و با دو پیروزی و یک شکست در جایگاه سوم ایستاد، در این وزن اوسامو واتانابی از جاپان دارنده یک طلا المپیک و دو طلای جهان قهرمان شد، پهلوان اختر هندی الاصل پاکستانی نقره گرفت و پهلوان محمد ابراهیم خدری برونز بدست آورد.
این دومین مدال تاریخ کشتی و ورزش افغانستان از بازیهای آسیایی به شمار می رود چون پیش از وی پهلوان بریالی ناصری در سنگین وزن "مثبت هشتاد و هفت کیلو" کشتی آزاد توانسته بود در دومین دوره بازیهای آسیایی منعقده شهر مانیلا فلیپین در سال ۱۹۵۴، با یک باخت و هیچ پیروزی مدال نقره بدست بیاورد چون در وزن ایشان تنها دو کشتی گیر موجود بود که کینزو فوکودا از جاپان طلا گرفت و پهلوان بریالی ناصری نقره بدست آورد ولی هرگاه از لحاظ ارزش مدال که با پیروزی بدست آمده باشد مدال ها را سنجش و ارزش گزاری کنیم، مدال پهلوان ابراهیم نخستین مدال کشتی و ورزش افغانستان از بازیهای آسیایی به حساب می آید.
پهلوان محمد ابراهیم با چهار بار حضورش در بازیهای المپیک جهان بیشترین حضور را در تاریخ ورزش افغانستان نسبت به همگان دارد که بهترین نتیجه اش را در بازیهای المپیک ۱۹۶۴ توکیو رقم زد، وی در آن رویداد ابتدا با قرعه استراحت مواجه شد و در دومین رقابت اش موفق شد که رائول آلبرتو رومیرو از آرجنتین را ضربه فنی کند، در سومین مسابقه توانست که آلبرت آسپین بریتانیایی را سه بر یک شکست بدهد این حریف اش قهرمان چندین مرتبه یی انگلیس بود و سه مدال از بازیهای کشور های مشترک المنافع داشت، آقای آستین نیز با داشتن ۸۸ سال سن هنوز هم زنده است و دو سال پیش مدال افتخار را جهت خدمات ارزشمند به خانواده کشتی بریتانیا از ملکه الیزابت دریافت کرد و همچنان حریف آرجنتینی وی نیز ۸۷ ساله است و او نیز حیات می باشد.
در رقابت چهارم با حریف نهایت سرسخت و پرقدرت مواجه شد، حریف اش استانچو کولیف ایوانوف بلغاریایی نائب قهرمان المپیک در دوره قبلی "۱۹۶۰ روم" بود و سه مدال از قهرمانی کشتی جهان داشت، وی با حساب سه بر یک پهلوان ابرهیم را شکست داد و در نهایت بازهم به مدال نقره المپیک رسید، نماینده افغانستان در رقابت اخیرش در برابر بابی داگلاس آمریکایی قرار گرفت، داگلاس نائب
افغانستان در سوگ یک اسطوره جوانمرد!
پهلوان محمد ابراهیم خدری مشهور به "حاجی قهرمان" که بدون شک اسطوره پهلوانی و کشتی افغانستان بودند، دقایق پیش جانش را به جانان آفرین سپرد!
خداوند روح این بزرگ مرد و خادم ورزش افغانستان را شاد داشته باشد و بهشت را نصیب شان گرداند انشاءالله.
نبود ایشان در جامعه ورزشی افغانستان یک ضایعه بزرگ است، ایشان زرین ترین دست آورد ها را در تاریخ ورزش افغانستان در کارنامه داشتند و تا قبل از مدال روح الله نیکپا از بازیهای المپیک ۲۰۰۸، به عنوان موفق ترین ورزش کار تاریخ ورزش افغانستان به شمار می رفتند ولی همچنان در کشتی یکه تاز تاریخ ماست.
گوشه از دست آورد های شان تقدیم حضور شما خوبان!
زندگی نامه مختصر پهلوان محمد ابراهیم خدری!
پهلوان محمد ابراهیم خدری ترکمنی مشهور به حاجی قهرمان، هشتاد و چهار سال و یک ماه و یازده روز قبل از امروز به تاریخ ۲۲ حمل ۱۳۱۷ هجری شمسی در یک خانواده متدین و زحمت کش در دره زیبای ترکمن ولسوالی سرخ پارسا ولایت پروان چشم به جهان گشود، ایشان پهلوانی را از نوجوانی به گونه سنتی روی گل و روغن آغاز کردند و بعدا عضویت تیم ملی کشتی آزاد افغانستان را حائز شدند و تمرینات شانرا نزد مربیان افغانی و جاپانی آغاز نمودند، وی نزدیک به دو دهه عضویت تیم ملی کشتی کشور را داشتند و در سطح ملی هیچ گاه شکست را تجربه نکردند و اکثرا در رقابتهای که با حضور داشت اعلی حضرت محمد ظاهر شاه، شاه فقید افغانستان و ده ها هزار تن تماشاچی در استدیوم غازی کابل به صورت دوستانه میان نخبگان کشور های مختلف جهان با کشتی گیران افغان دایر میشد، درخشنده ترین پیروزی ها را رقم میزد و دل مردم ما را خوشحال می ساخت، ایشان پس از مدتی تبدیل به بهترین کشتی گیر تاریخ افغانستان گردیدند و چندین بار مورد تقدیر و شفقت محمد ظاهر شاه قرار گرفتند.
پهلوان محمد ابراهیم خدری ترکمنی، چهار بار در بازیهای المپیک جهانی حضور داشته است که از این حیث ریکارد دار به شمار می روند، وی دو سال قبل از بازیهای المپیک توکیو در سال ۱۹۶۲ میلادی در بازیهای آسیایی منعقده جاکارتا اندونیزیا توانست که با دو پیروزی ارزشمند و یک شکست به مدال برونز وزن ۶۳ کیلوگرام دست پیدا کند، ایشان در نخست موفق شد که نانا سورجانا نفر اول تیم ملی از کشور میزبان "اندونیزیا" را ضربه فنی کند، در دومین رقابت آنتونیو سینوسا از فلپین را که تجربه دو دوره بازیهای المپیک را نیز در کارنامه داشت ضربه فنی نمود و از پیش رو برداشت ولی در سومین رقابت از کشتی گیر هندی الاصل پاکستانی بنام پهلوان محمد اختر که در بازیهای المپیک ۱۹۶۰ روم نیز حضور داشت، شکست خورد و با دو پیروزی و یک شکست در جایگاه سوم ایستاد، در این وزن اوسامو واتانابی از جاپان دارنده یک طلا المپیک و دو طلای جهان قهرمان شد، پهلوان اختر هندی الاصل پاکستانی نقره گرفت و پهلوان محمد ابراهیم خدری برونز بدست آورد.
این دومین مدال تاریخ کشتی و ورزش افغانستان از بازیهای آسیایی به شمار می رود چون پیش از وی پهلوان بریالی ناصری در سنگین وزن "مثبت هشتاد و هفت کیلو" کشتی آزاد توانسته بود در دومین دوره بازیهای آسیایی منعقده شهر مانیلا فلیپین در سال ۱۹۵۴، با یک باخت و هیچ پیروزی مدال نقره بدست بیاورد چون در وزن ایشان تنها دو کشتی گیر موجود بود که کینزو فوکودا از جاپان طلا گرفت و پهلوان بریالی ناصری نقره بدست آورد ولی هرگاه از لحاظ ارزش مدال که با پیروزی بدست آمده باشد مدال ها را سنجش و ارزش گزاری کنیم، مدال پهلوان ابراهیم نخستین مدال کشتی و ورزش افغانستان از بازیهای آسیایی به حساب می آید.
پهلوان محمد ابراهیم با چهار بار حضورش در بازیهای المپیک جهان بیشترین حضور را در تاریخ ورزش افغانستان نسبت به همگان دارد که بهترین نتیجه اش را در بازیهای المپیک ۱۹۶۴ توکیو رقم زد، وی در آن رویداد ابتدا با قرعه استراحت مواجه شد و در دومین رقابت اش موفق شد که رائول آلبرتو رومیرو از آرجنتین را ضربه فنی کند، در سومین مسابقه توانست که آلبرت آسپین بریتانیایی را سه بر یک شکست بدهد این حریف اش قهرمان چندین مرتبه یی انگلیس بود و سه مدال از بازیهای کشور های مشترک المنافع داشت، آقای آستین نیز با داشتن ۸۸ سال سن هنوز هم زنده است و دو سال پیش مدال افتخار را جهت خدمات ارزشمند به خانواده کشتی بریتانیا از ملکه الیزابت دریافت کرد و همچنان حریف آرجنتینی وی نیز ۸۷ ساله است و او نیز حیات می باشد.
در رقابت چهارم با حریف نهایت سرسخت و پرقدرت مواجه شد، حریف اش استانچو کولیف ایوانوف بلغاریایی نائب قهرمان المپیک در دوره قبلی "۱۹۶۰ روم" بود و سه مدال از قهرمانی کشتی جهان داشت، وی با حساب سه بر یک پهلوان ابرهیم را شکست داد و در نهایت بازهم به مدال نقره المپیک رسید، نماینده افغانستان در رقابت اخیرش در برابر بابی داگلاس آمریکایی قرار گرفت، داگلاس نائب
قهرمان کشتی جهان بود و با نتیجه ۳ بر ۱ در برابر حاجی قهرمان به برتری رسید که در نهایت به مقام چهارم المپیک رسید و مقام پنجم به پهلوان ابراهیم رسید.
داگلاس در المپیک ۲۰۰۴ آتن به عنوان سرمربی تیم ملی کشتی آمریکا کوچ کایل سندرسن بود که سندرسن را در ۸۴ کیلو قهرمان المپیک ساخت.
در بازیهای المپیک ۱۹۶۴ توکیو پهلوان ابراهیم ضمن بدست آوردن دیپلوم مقام پنجمی بالاتر از بقیه حریفانش از کشور های ایران، آرجنتین، بریتانیا، کوریای جنوبی، کانادا، فنلند، جرمنی، مغلستان، پاکستان، آسترالیا، هندوستان، ترکیه، فلپین، زیلند جدید و زامبیا قرار گرفت.
در این وزن کشتی گیران از جاپان، بلغاریا و شوروی به ترتیب به مدال های طلا، نقره و برنز رسیدند.
ایشان امروز یک شنبه اول جوزا سال ۱۴۰۱ هجری شمسی، پس از هشتاد و چهار سال و یک ماه و ۱۱ روز نسبت مریضی که عاید حال شان گردیده بود دار فانی را وداع گفتند و به لقای حق تعالی پیوستند.
از ایشان شاگردان زیاد به میراث مانده است که نام ایشانرا همیشه جاودان نگاه خواهند داشت.
منبع: کتاب افغانستان در بازیهای المپیکی و قاره یی با نویسندگی ذبیح الله شهزاد
#ذبیح_الله_شهزاد
@nawandishanafg
داگلاس در المپیک ۲۰۰۴ آتن به عنوان سرمربی تیم ملی کشتی آمریکا کوچ کایل سندرسن بود که سندرسن را در ۸۴ کیلو قهرمان المپیک ساخت.
در بازیهای المپیک ۱۹۶۴ توکیو پهلوان ابراهیم ضمن بدست آوردن دیپلوم مقام پنجمی بالاتر از بقیه حریفانش از کشور های ایران، آرجنتین، بریتانیا، کوریای جنوبی، کانادا، فنلند، جرمنی، مغلستان، پاکستان، آسترالیا، هندوستان، ترکیه، فلپین، زیلند جدید و زامبیا قرار گرفت.
در این وزن کشتی گیران از جاپان، بلغاریا و شوروی به ترتیب به مدال های طلا، نقره و برنز رسیدند.
ایشان امروز یک شنبه اول جوزا سال ۱۴۰۱ هجری شمسی، پس از هشتاد و چهار سال و یک ماه و ۱۱ روز نسبت مریضی که عاید حال شان گردیده بود دار فانی را وداع گفتند و به لقای حق تعالی پیوستند.
از ایشان شاگردان زیاد به میراث مانده است که نام ایشانرا همیشه جاودان نگاه خواهند داشت.
منبع: کتاب افغانستان در بازیهای المپیکی و قاره یی با نویسندگی ذبیح الله شهزاد
#ذبیح_الله_شهزاد
@nawandishanafg
لیست دفاتر کفالت استان تهران
1401 شهرقدس- قلعه حسن خان - بلوار 45 متری انقلاب - بلوار دانش آموزی - بعد از نانوایی بربری پلاک 47 تلفن: 46839687
1402 اسلامشهر- خیابان تختی - جنب مصلی - پلاک 9/3 تلفن: 56114531
1403 شهرقدس- بلوار45 متری انقلاب- جنب آتش نشانی- نبش کوچه گل گندم- پلاک 2 طبقه دوم تلفن: ۶۵۲۳۷۷۲۴
1404 اسلامشهر - قائمیه - زمین های شهرداری - نبش کوکب پنجم و بهشت - ساختمان اوستا
1406 اسلامشهر - بهارستان- شهرک الهیه- جنب اتوگالری امید تلفن: 56336246
1407تهرانسر- بعد از آزادگان - شهرک استقلال- بلوار عبیدی - روبروی بیمارستان صنیع خانی- کوچه بهشتی- پلاک7- طبقه دوم تلفن: 44573015
1408شهرری - باقرشهر- بلوار الغدیر- سه راه بهشت زهرا - جنب بنگاه فرد خراسان پلاک 253 تلفن:55226037
1409 پاکدشت- بلوار خرمشهر- جنب آتش نشانی- انتهای خیابان سلیمان زاده– پ 18 تلفن: 36451740
1410 دماوند- گیلاوند- مجتمع تجاری دمادشت- ورودی سوم- جنب اتحادیه املاک- پ16- طبقه 2 تلفن: 76310255
1411 جاده قدیم قم- کهریزک - بلوار شهید بهشتی - نبش خیابان جهان ارا - جنب بانک ملی - پلاک 13 تلفن: 56526291
1412پردیس- میدان عدالت - خیابان فروردین جنوبی– خیابان سعدی– خیابان حافظ– مجتمع نگین– طبقه اول پ17 تلفن: 76292485
1413 لواسان- بلوار امام خمینی- روبروی خیابان اتحاد- ساختمان اطلس- طبقه2 واحد 4 تلفن: 26544171
1414شهرری- ابتدای باقرشهر- بلوار غدیر - ابتدای خیابان 30 متری امام خمینی- جنب مجتمع ابن سینا - پلاک 817 طبقه1 واحد 2 تلفن: 55202389
1415شهریار- باغستان- خادم آباد- بلوار رسول اکرم(ص) - لاله 4 اصلی پلاک 54 تلفن: 65232755
1416 ورامین- خیابان رسالت- جنب نمایشگاه اتومبیل ایران - پ184 طبقه اول تلفن: 36296902
1417باقرشهر- انتهای بلوار الغدیر- سه راه بهشت زهرا- جنب بنگاه فرد خراسان- پلاک 265 طبقه اول آپارتمان جنوبی تلفن: 55215961
1418 شهرری- باقر شهر- بلوار امام خمینی- بعد از میدان شهدا- پ 43- طبقه فوقانی نانوایی بربری تلفن: 55202905
1419شهرقدس- بلوار 45 متری انقلاب روبروی شهرداری نبش کوچه آسمان پلاک 1 تلفن: 46851444
1420 پاکدشت- خاتون آباد- بلوار امام رضا- روبروی پمپ بنزین- مجتمع تجاری رضا - پلاک 985- طبقه 2 واحد 3 تلفن: 36462801
1421ملارد- خیابان 20 متری مارلیک- بین کوچه 64 و کوچه سینا پلاک 1604 تلفن: 65176951
1424 ورامین- میدان ولی عصر(عج) - بعد از هتل شایان - نرسیده به بیمارستان 15 خرداد - مابین املاک چهل ستون و پارس بتن : 36269042
1425 قرچک - خ اصلی زیباشهر - روبروی پارک آبنما - نرسیده به خیابان الحدید- نبش نبوت 3 - ساختمان سهیلی 8 طبقه همکف - تلفن: 36156576
1426رباط کریم- بلوار امام خمینی (ره) - خیابان نیروی انتظامی- نبش انتظام هشتم- پ 1 تلفن: 56888574
1427 شهرری- میدان نماز- ابتدای خ امام حسین- خ مصطفی خمینی- جنب بیمه ایران - پ 1 ط فوقانی کباب ملت تلفن: 36652250,
1428شهرری- باقرشهر- میدان شهدا- خیابان 22بهمن جنوبی - پلاک 16 - طبقه دوم تلفن: 55209585
1429 شهریار- وحیدیه- جوقین- بلوار شهید امینی- پ 13 تلفن: 65634681
1430کن - خیابان الغدیر 1 - بعد از ایستگاه یخچال - جنب بانک ملت - پلاک 173 تلفن: 44361981
1431نازی آباد- هزار دستگاه- انتهای خیابان شهید رحیمی- طبقه فوقانی مسجد امام عصر- پ 4 تلفن: 55074516 و 55075029
1432شوش- خیابان صابونیان - خیابان کاخ جوانان - خیابان مقاربان - ساختمان 110 - طبقه اول - واحد 1 تلفن: 55087861
1433پاکدشت- پشت شهرداری - میدان شورا - بلوار آموزش و پرورش- پ 133 تلفن: 36047579
1435تهرانسر- بلوار لاله- خیابان طهماسبی- پ 34 طبقه دوم تلفن: 44509882
1436دماوند - رودهن- بلوار امام خمینی (ره )- بعد از پمپ بنزین- کوچه سجادیان- پ 11 تلفن: 76517160
1437 تهران-خیابان شهید مفتح - بالاتر از خیابان شهید مطهری- کوچه چهارم - پلاک 12 - ساختمان اتحاد - طبقه 2 واحد پنجم تلفن: 88521921
1438 مارلیک- میدان گلها- خیابان دکتر حسابی- روبروی بانک کشاورزی- ساختمان پدیده - طبقه دوم - واحد 5 تلفن: 65154498
1439ورامین- میدان بسیج- بعد از پلیس امنیت- روبروی تره بار- ساختمان جهان تایر- طبقه دوم تلفن: 36226290
1440 پردیس- بخش جاجرود- خیابان سد لتیان- پ 21 تلفن: 76201601
1442پاکدشت- بلوار شهید مظفر- میدان سپاه- بلوار سپاه- روبروی مسکن شمس الشموس- ضلع جنوبی ورزشگاه تلفن: 9058586612 و 89776427
1443 تهران- میدان امام حسین(ع)- خیابان 17 شهریور- بعدازچهارراه صفا- جنب مسجد14 معصوم تلفن: 77671259
1444 شهر قدس- بعد از میدان قدس- خیابان کلهر- خیابان خاکسار- روبروی پارک جوان- پلاک 26 تلفن: 46883273
1401 شهرقدس- قلعه حسن خان - بلوار 45 متری انقلاب - بلوار دانش آموزی - بعد از نانوایی بربری پلاک 47 تلفن: 46839687
1402 اسلامشهر- خیابان تختی - جنب مصلی - پلاک 9/3 تلفن: 56114531
1403 شهرقدس- بلوار45 متری انقلاب- جنب آتش نشانی- نبش کوچه گل گندم- پلاک 2 طبقه دوم تلفن: ۶۵۲۳۷۷۲۴
1404 اسلامشهر - قائمیه - زمین های شهرداری - نبش کوکب پنجم و بهشت - ساختمان اوستا
1406 اسلامشهر - بهارستان- شهرک الهیه- جنب اتوگالری امید تلفن: 56336246
1407تهرانسر- بعد از آزادگان - شهرک استقلال- بلوار عبیدی - روبروی بیمارستان صنیع خانی- کوچه بهشتی- پلاک7- طبقه دوم تلفن: 44573015
1408شهرری - باقرشهر- بلوار الغدیر- سه راه بهشت زهرا - جنب بنگاه فرد خراسان پلاک 253 تلفن:55226037
1409 پاکدشت- بلوار خرمشهر- جنب آتش نشانی- انتهای خیابان سلیمان زاده– پ 18 تلفن: 36451740
1410 دماوند- گیلاوند- مجتمع تجاری دمادشت- ورودی سوم- جنب اتحادیه املاک- پ16- طبقه 2 تلفن: 76310255
1411 جاده قدیم قم- کهریزک - بلوار شهید بهشتی - نبش خیابان جهان ارا - جنب بانک ملی - پلاک 13 تلفن: 56526291
1412پردیس- میدان عدالت - خیابان فروردین جنوبی– خیابان سعدی– خیابان حافظ– مجتمع نگین– طبقه اول پ17 تلفن: 76292485
1413 لواسان- بلوار امام خمینی- روبروی خیابان اتحاد- ساختمان اطلس- طبقه2 واحد 4 تلفن: 26544171
1414شهرری- ابتدای باقرشهر- بلوار غدیر - ابتدای خیابان 30 متری امام خمینی- جنب مجتمع ابن سینا - پلاک 817 طبقه1 واحد 2 تلفن: 55202389
1415شهریار- باغستان- خادم آباد- بلوار رسول اکرم(ص) - لاله 4 اصلی پلاک 54 تلفن: 65232755
1416 ورامین- خیابان رسالت- جنب نمایشگاه اتومبیل ایران - پ184 طبقه اول تلفن: 36296902
1417باقرشهر- انتهای بلوار الغدیر- سه راه بهشت زهرا- جنب بنگاه فرد خراسان- پلاک 265 طبقه اول آپارتمان جنوبی تلفن: 55215961
1418 شهرری- باقر شهر- بلوار امام خمینی- بعد از میدان شهدا- پ 43- طبقه فوقانی نانوایی بربری تلفن: 55202905
1419شهرقدس- بلوار 45 متری انقلاب روبروی شهرداری نبش کوچه آسمان پلاک 1 تلفن: 46851444
1420 پاکدشت- خاتون آباد- بلوار امام رضا- روبروی پمپ بنزین- مجتمع تجاری رضا - پلاک 985- طبقه 2 واحد 3 تلفن: 36462801
1421ملارد- خیابان 20 متری مارلیک- بین کوچه 64 و کوچه سینا پلاک 1604 تلفن: 65176951
1424 ورامین- میدان ولی عصر(عج) - بعد از هتل شایان - نرسیده به بیمارستان 15 خرداد - مابین املاک چهل ستون و پارس بتن : 36269042
1425 قرچک - خ اصلی زیباشهر - روبروی پارک آبنما - نرسیده به خیابان الحدید- نبش نبوت 3 - ساختمان سهیلی 8 طبقه همکف - تلفن: 36156576
1426رباط کریم- بلوار امام خمینی (ره) - خیابان نیروی انتظامی- نبش انتظام هشتم- پ 1 تلفن: 56888574
1427 شهرری- میدان نماز- ابتدای خ امام حسین- خ مصطفی خمینی- جنب بیمه ایران - پ 1 ط فوقانی کباب ملت تلفن: 36652250,
1428شهرری- باقرشهر- میدان شهدا- خیابان 22بهمن جنوبی - پلاک 16 - طبقه دوم تلفن: 55209585
1429 شهریار- وحیدیه- جوقین- بلوار شهید امینی- پ 13 تلفن: 65634681
1430کن - خیابان الغدیر 1 - بعد از ایستگاه یخچال - جنب بانک ملت - پلاک 173 تلفن: 44361981
1431نازی آباد- هزار دستگاه- انتهای خیابان شهید رحیمی- طبقه فوقانی مسجد امام عصر- پ 4 تلفن: 55074516 و 55075029
1432شوش- خیابان صابونیان - خیابان کاخ جوانان - خیابان مقاربان - ساختمان 110 - طبقه اول - واحد 1 تلفن: 55087861
1433پاکدشت- پشت شهرداری - میدان شورا - بلوار آموزش و پرورش- پ 133 تلفن: 36047579
1435تهرانسر- بلوار لاله- خیابان طهماسبی- پ 34 طبقه دوم تلفن: 44509882
1436دماوند - رودهن- بلوار امام خمینی (ره )- بعد از پمپ بنزین- کوچه سجادیان- پ 11 تلفن: 76517160
1437 تهران-خیابان شهید مفتح - بالاتر از خیابان شهید مطهری- کوچه چهارم - پلاک 12 - ساختمان اتحاد - طبقه 2 واحد پنجم تلفن: 88521921
1438 مارلیک- میدان گلها- خیابان دکتر حسابی- روبروی بانک کشاورزی- ساختمان پدیده - طبقه دوم - واحد 5 تلفن: 65154498
1439ورامین- میدان بسیج- بعد از پلیس امنیت- روبروی تره بار- ساختمان جهان تایر- طبقه دوم تلفن: 36226290
1440 پردیس- بخش جاجرود- خیابان سد لتیان- پ 21 تلفن: 76201601
1442پاکدشت- بلوار شهید مظفر- میدان سپاه- بلوار سپاه- روبروی مسکن شمس الشموس- ضلع جنوبی ورزشگاه تلفن: 9058586612 و 89776427
1443 تهران- میدان امام حسین(ع)- خیابان 17 شهریور- بعدازچهارراه صفا- جنب مسجد14 معصوم تلفن: 77671259
1444 شهر قدس- بعد از میدان قدس- خیابان کلهر- خیابان خاکسار- روبروی پارک جوان- پلاک 26 تلفن: 46883273
1445شهرک راه آهن میدان المپیک- خیابان صدرا- 24 متری هوانیروز-کوچه دنای شرقی- جنب باشگاه بدنسازی هیربد تلفن: 44744163 الی 7
1446 ورامین- روبروی بیمارستان 15 خرداد- جنب اداره امنیت اخلاقی ناجا- پ 74 تلفن: 36236570
1447 سی متری جی خیابان سادات- پ6- جنب نان فانتزی تلفن: 66607951
1448شهرری- ضلع شرفی میدان نماز- اول کوچه شهید رستمی فر- پ 42 تلفن: 55960371
1449 ورامین- امر آباد - خ دانشسرا- خیابان آزادگان- جنب خ امام زاده قاسم پ 71 تلفن: 36248909 و 36299425
1450 پیشوا- خیابان فلسطین- پ 55 تلفن: 36728839
1451 شهرری- جاده قدیم قم- شهرسنگ- مجتمع توکل- طبقه اول- واحد 13 تلفن: 55224894
1452 ورامین- صادق علی- خیابان جعفرآباد- روبروی بیمارستان در حال ساخت تلفن: 36236524
1453 باقرشهر- شهرسنگ- بلوار غدیر- خیابان اصلی- مجتمع توکل تلفن: 55217295
1454 پیشوا- میدان آزادی- پشت پارک دانش آموز- پ 72 تلفن: 36781641
1455 پیشوا- بلوار شهید اردستانی- بعد از پمپ بنزین- طبقه بالای نمایشگاه اتومبیل مهرداد تلفن: 36728388
1456 باقرشهر- بلوار الغدیر- خیابان شهید فیروزی- روبروی سایپا پرس- پ 52 طبقه 1 تلفن:
55212178
@nawandishanafg
1446 ورامین- روبروی بیمارستان 15 خرداد- جنب اداره امنیت اخلاقی ناجا- پ 74 تلفن: 36236570
1447 سی متری جی خیابان سادات- پ6- جنب نان فانتزی تلفن: 66607951
1448شهرری- ضلع شرفی میدان نماز- اول کوچه شهید رستمی فر- پ 42 تلفن: 55960371
1449 ورامین- امر آباد - خ دانشسرا- خیابان آزادگان- جنب خ امام زاده قاسم پ 71 تلفن: 36248909 و 36299425
1450 پیشوا- خیابان فلسطین- پ 55 تلفن: 36728839
1451 شهرری- جاده قدیم قم- شهرسنگ- مجتمع توکل- طبقه اول- واحد 13 تلفن: 55224894
1452 ورامین- صادق علی- خیابان جعفرآباد- روبروی بیمارستان در حال ساخت تلفن: 36236524
1453 باقرشهر- شهرسنگ- بلوار غدیر- خیابان اصلی- مجتمع توکل تلفن: 55217295
1454 پیشوا- میدان آزادی- پشت پارک دانش آموز- پ 72 تلفن: 36781641
1455 پیشوا- بلوار شهید اردستانی- بعد از پمپ بنزین- طبقه بالای نمایشگاه اتومبیل مهرداد تلفن: 36728388
1456 باقرشهر- بلوار الغدیر- خیابان شهید فیروزی- روبروی سایپا پرس- پ 52 طبقه 1 تلفن:
55212178
@nawandishanafg
صدای مخاطب
هشدار!
جدیدا کلاه‌برداران برای اینکه چندرغاز پول مهاجرین بخت برگشته را خالی کنند از شگردهای جالبی استفاده می‌کنند. یک مورد آن دیروز برای ما اتفاق افتاد. خانمی زنگ می‌زند و خود را یکی از کارمندان دفاتر کفالت معرفی میکند و بعد با پرسیدن اسم و نام پدر، می‌گوید شما باید مبلغ حدود هشت‌صد هزار تومان را به شماره‌کارتی که می‌فرستم، واریز کنید و گرنه با حکم قضایی چند برابر این پول را جریمه باید بدهید!
طوری حق به جانب و با تحکم و قدرت‌مند و سریع حرف می‌زند که اگر کسانی غیر از آدم‌های تجربه دیده و تحصیل کرده باشند، باور می‌کنند و پول واریز می‌کنند.
ما دیروز بعد از تماس کلاه‌بردار و بعد از اینکه شماره کارت بانک و اسم و رسمش را گرفتیم به پلیس زنگ زدیم و پلیس هم بعد از قول پیگیری تاکید کرد که اینان کلاه‌بردارند و هیچ نهاد رسمی در ایران با شماره شخصی با کسی تماس نمی‌گیرد و اگر هم بگیرد پرداخت‌هایش غیر حضوری نیست!
لذا در این اوضاع آشفته و با توجه به ثبت‌نام مهاجرین در دفاتر پیشخوان دولتی، مواظب باشیم!
@nawandishanafg
هشدار!
جدیدا کلاه‌برداران برای اینکه چندرغاز پول مهاجرین بخت برگشته را خالی کنند از شگردهای جالبی استفاده می‌کنند. یک مورد آن دیروز برای ما اتفاق افتاد. خانمی زنگ می‌زند و خود را یکی از کارمندان دفاتر کفالت معرفی میکند و بعد با پرسیدن اسم و نام پدر، می‌گوید شما باید مبلغ حدود هشت‌صد هزار تومان را به شماره‌کارتی که می‌فرستم، واریز کنید و گرنه با حکم قضایی چند برابر این پول را جریمه باید بدهید!
طوری حق به جانب و با تحکم و قدرت‌مند و سریع حرف می‌زند که اگر کسانی غیر از آدم‌های تجربه دیده و تحصیل کرده باشند، باور می‌کنند و پول واریز می‌کنند.
ما دیروز بعد از تماس کلاه‌بردار و بعد از اینکه شماره کارت بانک و اسم و رسمش را گرفتیم به پلیس زنگ زدیم و پلیس هم بعد از قول پیگیری تاکید کرد که اینان کلاه‌بردارند و هیچ نهاد رسمی در ایران با شماره شخصی با کسی تماس نمی‌گیرد و اگر هم بگیرد پرداخت‌هایش غیر حضوری نیست!
لذا در این اوضاع آشفته و با توجه به ثبت‌نام مهاجرین در دفاتر پیشخوان دولتی، مواظب باشیم!
@nawandishanafg
ژان ژاک روسو خطاب به روحانیون مسیحی می گوید:
از آدم‌های مذهبی نه، ولی از آدم‌های مذهبی نما همیشه میترسیدم!
آنان به درجه‌ای رسیدهﺍند که مطمئن هستند هر کاری بکنند اشکالی ندارد...
لطفا دست از اثبات حقانیت مسیحیت بردارید؛ چون مسیحیت واقعاً برحق است، بیایید اثبات کنید که خودتان مسیحی هستید...
این چیزی ست که نیاز به اثبات دارد...
به همین سیاق، باید خطاب به تمام مذهبیون دنیا گفت:
دست از اثبات وجود خدا بردارید، وجود خدا نیازی به اثبات ندارد؛ شما با رفتار نیکتان، اثبات کنید که به وجود خدا اعتقاد دارید و خدایتان، مادیات و قدرت نیست...
@nawandishanafg
از آدم‌های مذهبی نه، ولی از آدم‌های مذهبی نما همیشه میترسیدم!
آنان به درجه‌ای رسیدهﺍند که مطمئن هستند هر کاری بکنند اشکالی ندارد...
لطفا دست از اثبات حقانیت مسیحیت بردارید؛ چون مسیحیت واقعاً برحق است، بیایید اثبات کنید که خودتان مسیحی هستید...
این چیزی ست که نیاز به اثبات دارد...
به همین سیاق، باید خطاب به تمام مذهبیون دنیا گفت:
دست از اثبات وجود خدا بردارید، وجود خدا نیازی به اثبات ندارد؛ شما با رفتار نیکتان، اثبات کنید که به وجود خدا اعتقاد دارید و خدایتان، مادیات و قدرت نیست...
@nawandishanafg
پست موقت
*بســـــمه‌تعـــــالی*
*اللَّهُـــــمَّ صَـــــلِّ عَلَى عَلِيِّ‌بْنِ‌مُوسَى الرِّضَـــــا الْمُرْتَضَى*
سه‌سال است که از عروجِ ملکوتی و ارتحالِ اندوه‌بار اُسوه‌ی جهاد و اجتهاد عِلمی و زعامت و مرجعیّت دینی *حضرت آیت‌الله العظمی محقق کابلی* رحمةالله‌علیه می‌گذرد و هنوز اندوهِ فقدان آن فقیه فقید، در باورمان نمی‌گنجد. اکنون، آنچه مایه‌ی تسکین مقلّدان، ارادت‌مندان، بستگان، ملّت شریف و مؤمن افغانستان است، میراث ماندگار و سنّت همیشه ساری و جاری آن عزیز سفر کرده است.
همزمان با دهه‌ی فرخنده‌ی کرامت و ولادت با سعادت حضرت رضا علیه‌السلام و به منظور پاسداشت و قدرشناسی از زحمات و خدمات ماندگار دینی، فرهنگی و اجتماعی حضرت آیت‌الله العظمی محقق کابلی رحمةالله‌علیه، *سومین سالگرد ارتحالِ* آن فقیه فقید با حضورِ شکوه‌مند نمایندگان دفاتر مراجع مُعظّم و مراکز حوزوی، فضلاء، طلّاب، دانشجویان، فرهنگیان و اقشار مهاجرین قدرشناس افغانستانی و انصار، برگزار میگردد.
*زمـــــان* جمعه ۲۰ جوزا(خرداد) ۱۴۰۱، برابر دهم ذی‌قعده ۱۴۴۳، ساعت ۱۶ و ۳۰ الی ۱۹.
*مکــــان* قم، چهار راهِ بازار، مسجد مقدس امام حسن عسکری علیه‌السلام.
*سخنــــران* حجت‌الاسلام و المسلمین سید جوادی غزنوی
*یـــادآوری:*
۱. حضور بانوان در این محفل بلا اشکال است.
۲. رعایت ضوابط و فرامین صِحّی الزامی است.
۳. به دلیل گرمای هوا و با هدفِ ایجاد سهولت برای شرکت کنندگان و مهمانان گرامی، برای حومه‌ی قم، *وسیله‌ی ایاب و ذهاب* هماهنگ گردیده است.
*ستـــــاد برگـــــزاری مراســـــم ســـالگرد ـــ قـــــم*
#مرجعیت_آیت_الله_محقق_کابلی
#شیعیان_افغانستان_سالگرد_مرجع_تقلید
https://www.instagram.com/p/CeitAfkKc0Z/?igshid=MDJmNzVkMjY=
*بســـــمه‌تعـــــالی*
*اللَّهُـــــمَّ صَـــــلِّ عَلَى عَلِيِّ‌بْنِ‌مُوسَى الرِّضَـــــا الْمُرْتَضَى*
سه‌سال است که از عروجِ ملکوتی و ارتحالِ اندوه‌بار اُسوه‌ی جهاد و اجتهاد عِلمی و زعامت و مرجعیّت دینی *حضرت آیت‌الله العظمی محقق کابلی* رحمةالله‌علیه می‌گذرد و هنوز اندوهِ فقدان آن فقیه فقید، در باورمان نمی‌گنجد. اکنون، آنچه مایه‌ی تسکین مقلّدان، ارادت‌مندان، بستگان، ملّت شریف و مؤمن افغانستان است، میراث ماندگار و سنّت همیشه ساری و جاری آن عزیز سفر کرده است.
همزمان با دهه‌ی فرخنده‌ی کرامت و ولادت با سعادت حضرت رضا علیه‌السلام و به منظور پاسداشت و قدرشناسی از زحمات و خدمات ماندگار دینی، فرهنگی و اجتماعی حضرت آیت‌الله العظمی محقق کابلی رحمةالله‌علیه، *سومین سالگرد ارتحالِ* آن فقیه فقید با حضورِ شکوه‌مند نمایندگان دفاتر مراجع مُعظّم و مراکز حوزوی، فضلاء، طلّاب، دانشجویان، فرهنگیان و اقشار مهاجرین قدرشناس افغانستانی و انصار، برگزار میگردد.
*زمـــــان* جمعه ۲۰ جوزا(خرداد) ۱۴۰۱، برابر دهم ذی‌قعده ۱۴۴۳، ساعت ۱۶ و ۳۰ الی ۱۹.
*مکــــان* قم، چهار راهِ بازار، مسجد مقدس امام حسن عسکری علیه‌السلام.
*سخنــــران* حجت‌الاسلام و المسلمین سید جوادی غزنوی
*یـــادآوری:*
۱. حضور بانوان در این محفل بلا اشکال است.
۲. رعایت ضوابط و فرامین صِحّی الزامی است.
۳. به دلیل گرمای هوا و با هدفِ ایجاد سهولت برای شرکت کنندگان و مهمانان گرامی، برای حومه‌ی قم، *وسیله‌ی ایاب و ذهاب* هماهنگ گردیده است.
*ستـــــاد برگـــــزاری مراســـــم ســـالگرد ـــ قـــــم*
#مرجعیت_آیت_الله_محقق_کابلی
#شیعیان_افغانستان_سالگرد_مرجع_تقلید
https://www.instagram.com/p/CeitAfkKc0Z/?igshid=MDJmNzVkMjY=
به نام خداوند جان و خرد
بیانیه مشترک علما، اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه شیعه و اهل سنت در محکومیت اهانت طالبان به دفاتر مراجع عظام تقلید در غزنی
عن رسول الله(ص) اِنَّ لُقْمانَ قالَ لاِبْنِهِ: یا بُنَىَّ عَلَیْکَ بِمَجالِسِ الْعُلَماءِ وَ اسْتَمِعْ کَلامَ الْحُکَماءِ فَاِنَّ اللّه یُحْیِى الْقَلْبَ الْمَیِّتَ بِنورِ الْحِکْمَةِ . لقمان به پسرش گفت: فرزندم ! همواره در مجلس دانشمندان باش و سخنان حکیمان را بشنو، که خداوند، دل مرده را به نور حکمت زنده مىکند. ( معجم الکبیر، ج ۸، ص۱۹۹)
مرجعیت در اندیشه اسلامی از جایگاه رفیع و با عظمت برخوردار است، صیانت و پاسداشت آن، بر اساس نص صریح «العلماء ورثة الأنبیاء» و «الفقهاء امناء الرسل» تجلیل از مقام انبیای عظام، تکریم علم و دین تلقی میگردد. مراجع تقلید شیعه در طول تاریخ پر فراز و نشیب جوامع اسلامی، در دفاع از کیان اسلام، ارزش‌های اسلامی، حقوق و منافع مردم مسلمان، پیشرو بوده و با بصیرت، آگاهی و دلسوزی نسبت به حل مشکلات، نقش خویش را مجاهدانه ایفا کرده اند. جایگاه مراجع تقلید در مکتب تشیّع، بلندترین پایگاه معنوی و علمی در سلسله مراتب مقامات عالی دینی است. سرنوشت دین و بعضاً دنیای جامعه شیعه، به دست با کفایت آنان رقم می‌خورد.
در میان مراجع تقلید کنونی، حضرت آیت الله العظمی فیاض(دام عزه) یکی از شخصیت‌های ممتاز جهان اسلام است که طی سالیان گذشته علاوه بر حمایت مدارس و حوزه‌های علمیه‌ی افغانستان، چندین شفاخانه مجهز برای مناطق محروم کشور ایجاد کرده است و بیش از هزاران خانواده یتیم و بی سرپرست، به صورت مستقیم در کابل و اطراف تحت پوشش بنیاد خیریه آیت الله العظمی فیاض قرار دارد. در طی سال جاری و مشکلات شدید اقتصادی و فقر حاکم بر جامعه بازهم این نهاد دینی در چندین نوبت کمک‌های قابل توجهی را به مناطق فقیر نشین کشور اختصاص داده و فقرای شیعه و اهل سنت بارها از این کمک‌ها بهره‌مند شده‌اند.
حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(ره) نیز از علمای معروف و شخصیت‌های بزرگ کشور افغانستان است که طی سال‌های جهاد، علاوه بر مجاهدت‌های بیشمار و ایثارگری‌های فراوان به تعلیم و تربیت فرزندان وطن، همت گماشت و در طی دو دهه اخیر با نوسازی و احداث چندین مرکز مهم علمی در کابل، هرات، بامیان و مزار شریف و تجهیز و تکمیل کتابخانه‌های متعدد و احداث مساجد عمومی و حمایت از طلاب، نقش غیر قابل انکار در عرصه جهاد فرهنگی افغانستان داشته است. پس از وی خلف صالح ایشان حضرت آیت الله العظمی فاضلی بهسودی این مسیر با اهمیت را ادامه داده است.
دفاتر مراجع تقلید در تمام کشورهایی که فعال هستند به صورت رضاکارانه بازوی کاری دولت در امر توسعه و رفاه و آبادانی محسوب گردیده و بخش زیادی از بار اقتصادی دولت را متحمل شده‌اند. دفاتر مراجع عهده‌دار کارهای مشخص و معمولی در کشورها هستند و به همین دلیل هیچ دولتی برای فعالیت آنان، محدودیت ایجاد نکرده و نمی کنند. اما با کمال تأسف نیروهای خودسر طالبان در چند روز گذشته، حریم مقدس دفاتر مرجعیت را در غزنی شکسته و اقدام به تلاشی این دفاتر نموده اند و بدتر از همه اینکه مسوولین این دفاتر را زندانی ساخته و دفاتر مراجع تقلید را تعطیل کرده‌اند.
علما، روحانیت و حوزه‌های علمی شیعه و اهل سنت، از باب وظیفه و تکلیف توجه ملت شریف افغانستان و حاکمان نظامی کابل را در این شرایط حساس به نکاتی جلب مینماید:
الف) مردم افغانستان در طول تاریخ و خارج از سیاست دولت ها، زندگی مسالمت‌آمیز و برادرانه داشته اند، مهمتر از همه اینکه بر خلاف شدت تعصبات قومی، تعصبات مذهبی در کشور افغانستان اندک بوده و حتی می‌توان گفت وجود نداشته است و چه بسیار خانواده‌هایی که در آن زن، مرد و فرزندان بر اساس علاقه‌ی خود به مذهبی گرایش داشته و بدون مشکل، زندگی عادی خود را داشته و دارند. اما در این چند ماه اخیر و در سایه حکومت طالبان خواسته یا نخواسته، این میراث بزرگ ملی به حراج گذاشته شده است. تعصبات مذهبی به شدت در حال گسترش است و آزادی های مذهبی به حداقل رسیده است تا آن‌جا که آنتونی بلینکن، وزیر خارجه ی آمریکا نیز در گزارش سالانه ی خود آورده است که افغانستان با نقض جدی آزادی‌های مذهبی رو به رو می‌باشد و این زنگ خطری برای یک بحران جدی دیگر در افغانستان خواهد بود. مهمترین مشکل کنونی ما این است که این بار بین گفتار و عملکرد طالبان، تفاوت بسیار وجود دارد، شعارها اسلامی و ملی اما عملکردها ضد آن را نشان میدهد و این موضوع تقریبا برای همه ی مردم شریف افغانستان آشکار شده است؛ در ذیل به چند نمونه‌ای عینی رفتارهای متناقض طالبان اشاره می‌شود:
بیانیه مشترک علما، اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه شیعه و اهل سنت در محکومیت اهانت طالبان به دفاتر مراجع عظام تقلید در غزنی
عن رسول الله(ص) اِنَّ لُقْمانَ قالَ لاِبْنِهِ: یا بُنَىَّ عَلَیْکَ بِمَجالِسِ الْعُلَماءِ وَ اسْتَمِعْ کَلامَ الْحُکَماءِ فَاِنَّ اللّه یُحْیِى الْقَلْبَ الْمَیِّتَ بِنورِ الْحِکْمَةِ . لقمان به پسرش گفت: فرزندم ! همواره در مجلس دانشمندان باش و سخنان حکیمان را بشنو، که خداوند، دل مرده را به نور حکمت زنده مىکند. ( معجم الکبیر، ج ۸، ص۱۹۹)
مرجعیت در اندیشه اسلامی از جایگاه رفیع و با عظمت برخوردار است، صیانت و پاسداشت آن، بر اساس نص صریح «العلماء ورثة الأنبیاء» و «الفقهاء امناء الرسل» تجلیل از مقام انبیای عظام، تکریم علم و دین تلقی میگردد. مراجع تقلید شیعه در طول تاریخ پر فراز و نشیب جوامع اسلامی، در دفاع از کیان اسلام، ارزش‌های اسلامی، حقوق و منافع مردم مسلمان، پیشرو بوده و با بصیرت، آگاهی و دلسوزی نسبت به حل مشکلات، نقش خویش را مجاهدانه ایفا کرده اند. جایگاه مراجع تقلید در مکتب تشیّع، بلندترین پایگاه معنوی و علمی در سلسله مراتب مقامات عالی دینی است. سرنوشت دین و بعضاً دنیای جامعه شیعه، به دست با کفایت آنان رقم می‌خورد.
در میان مراجع تقلید کنونی، حضرت آیت الله العظمی فیاض(دام عزه) یکی از شخصیت‌های ممتاز جهان اسلام است که طی سالیان گذشته علاوه بر حمایت مدارس و حوزه‌های علمیه‌ی افغانستان، چندین شفاخانه مجهز برای مناطق محروم کشور ایجاد کرده است و بیش از هزاران خانواده یتیم و بی سرپرست، به صورت مستقیم در کابل و اطراف تحت پوشش بنیاد خیریه آیت الله العظمی فیاض قرار دارد. در طی سال جاری و مشکلات شدید اقتصادی و فقر حاکم بر جامعه بازهم این نهاد دینی در چندین نوبت کمک‌های قابل توجهی را به مناطق فقیر نشین کشور اختصاص داده و فقرای شیعه و اهل سنت بارها از این کمک‌ها بهره‌مند شده‌اند.
حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(ره) نیز از علمای معروف و شخصیت‌های بزرگ کشور افغانستان است که طی سال‌های جهاد، علاوه بر مجاهدت‌های بیشمار و ایثارگری‌های فراوان به تعلیم و تربیت فرزندان وطن، همت گماشت و در طی دو دهه اخیر با نوسازی و احداث چندین مرکز مهم علمی در کابل، هرات، بامیان و مزار شریف و تجهیز و تکمیل کتابخانه‌های متعدد و احداث مساجد عمومی و حمایت از طلاب، نقش غیر قابل انکار در عرصه جهاد فرهنگی افغانستان داشته است. پس از وی خلف صالح ایشان حضرت آیت الله العظمی فاضلی بهسودی این مسیر با اهمیت را ادامه داده است.
دفاتر مراجع تقلید در تمام کشورهایی که فعال هستند به صورت رضاکارانه بازوی کاری دولت در امر توسعه و رفاه و آبادانی محسوب گردیده و بخش زیادی از بار اقتصادی دولت را متحمل شده‌اند. دفاتر مراجع عهده‌دار کارهای مشخص و معمولی در کشورها هستند و به همین دلیل هیچ دولتی برای فعالیت آنان، محدودیت ایجاد نکرده و نمی کنند. اما با کمال تأسف نیروهای خودسر طالبان در چند روز گذشته، حریم مقدس دفاتر مرجعیت را در غزنی شکسته و اقدام به تلاشی این دفاتر نموده اند و بدتر از همه اینکه مسوولین این دفاتر را زندانی ساخته و دفاتر مراجع تقلید را تعطیل کرده‌اند.
علما، روحانیت و حوزه‌های علمی شیعه و اهل سنت، از باب وظیفه و تکلیف توجه ملت شریف افغانستان و حاکمان نظامی کابل را در این شرایط حساس به نکاتی جلب مینماید:
الف) مردم افغانستان در طول تاریخ و خارج از سیاست دولت ها، زندگی مسالمت‌آمیز و برادرانه داشته اند، مهمتر از همه اینکه بر خلاف شدت تعصبات قومی، تعصبات مذهبی در کشور افغانستان اندک بوده و حتی می‌توان گفت وجود نداشته است و چه بسیار خانواده‌هایی که در آن زن، مرد و فرزندان بر اساس علاقه‌ی خود به مذهبی گرایش داشته و بدون مشکل، زندگی عادی خود را داشته و دارند. اما در این چند ماه اخیر و در سایه حکومت طالبان خواسته یا نخواسته، این میراث بزرگ ملی به حراج گذاشته شده است. تعصبات مذهبی به شدت در حال گسترش است و آزادی های مذهبی به حداقل رسیده است تا آن‌جا که آنتونی بلینکن، وزیر خارجه ی آمریکا نیز در گزارش سالانه ی خود آورده است که افغانستان با نقض جدی آزادی‌های مذهبی رو به رو می‌باشد و این زنگ خطری برای یک بحران جدی دیگر در افغانستان خواهد بود. مهمترین مشکل کنونی ما این است که این بار بین گفتار و عملکرد طالبان، تفاوت بسیار وجود دارد، شعارها اسلامی و ملی اما عملکردها ضد آن را نشان میدهد و این موضوع تقریبا برای همه ی مردم شریف افغانستان آشکار شده است؛ در ذیل به چند نمونه‌ای عینی رفتارهای متناقض طالبان اشاره می‌شود:
۱. حمله چند هفته پیش نظامیان طالبان، به دفتر شورای علمای شیعه در کابل و در پیش چشم مردم جهان یک اقدام غیر منطقی و مذهب ستیزانه بود که نیروهای طالبان بدون کدام مجوز رسمی، چماق به دست، وارد جلسه رسمی شورای علمای شیعه شده و با شکستن حریم دفتر علمای شیعه و اعمال ناپسند پاره کردن بنرها و شکستن میز و چوکی ها، نثار فحش و دشنام به این و آن، نهایت تعصب و بداندیشی خود را نسبت به بزرگان و عالمان جامعه ی شیعی افغانستان به نمایش گذاشتند و مقامات عالی رتبه ی طالبان هیچ گونه واکنشی در قبال این قضیه نشان نداده و راضی به نظر می رسند.
۲. زندانی ساختن زن و مرد شمالی به نام های رجب ابراهیمی و گل اندام نقض آشکار دیگری از حقوق و آزادی های مدنی مردم و دامن زدن به تعصبات مذهبی است که بعد از 15 سال زندگی مشترک و داشتن پنج فرزند، همگی از سوی طالبان در کابل و در حوزه پنج امنیتی زندانی و تا حد مرگ شکنجه شده اند، جرم آنان ازدواج دختر سنی پشتون با مرد شیعی هزاره اعلام شده است و گفته شده است که همه اعضای نه نفری خانواده باید تیرباران شوند زیرا فرزندان خردسال آنان نیز حرام زاده اند و این در حالی است که قبلا ازدواج آن دو نفر، از سوی محکمه حکومت قبلی رسما تایید شده است. این موضوع نشان از بی ظرفیتی و تعصبات شدید مذهبی گروه حاکم در کشور است که وحدت و مدارای اجتماعی مردم افغانستان را نشانه رفته است.
۳. جهان پس از تسلط نظامی طالبان در افغانستان به خوبی شاهد است که مردم محلی غیر پشتون و ساکنان کشور از اندراب، خوست، هرات، پنجشیر، غزنی، دایکندی، شمال و اطراف آن به صورت دسته جمعی، وادار به کوچ اجباری گردیده و مجبور به مهاجرت و ترک خانه و زمین‌های شان شده اند و این روند همچنان ادامه دارد. آخرین سریال این حرکت ضد بشری و غاصبانه تجمع پشتون‌های کوچی در ولسوالی جیغتوی غزنی و تقسیمات خانه و زمین‌های زراعی ساکنان هزاره شیعی این منطقه، میان کوچی‌های اهل سنت، با حمایت رسمی طالبان است. چنین اقداماتی نمونه و شاهدی روشن از نقض حقوق و آزادی‌های مدنی و فشار قومی گروه حاکم در جهت غصب زمین‌های مردم ساکن مناطق غیر پشتون مبنی بر سنت آبایی یعنی سیاست امیرعبدالرحمن خان غاصب است.
۴. خانواده‌های وابسته به نیروهای نظامی حکومت پیشین، همه روزه شاهد دستگیری، شکنجه و قتل شوهران و فرزندان خود توسط نیروهای طالبان، به جرم حضور در بدنه نظام جمهوری اسلامی هستند و این عمل ضد انسانی و دینی تا کنون توقف نیافته است. خانواده‌های زیادی در این مدت عزیزان شان را از دست داده‌اند.
۵. طالبان بر خلاف ادعا و شعارهای شان با سرک کشیدن به زندگی شخصی و شکستن حریم خصوصی ساکنان کشور، فضای عمومی زندگی مسالمت آمیز را به جهنم سوزان، خشم و خشونت تبدیل کرده است. ما هرگز فراموش نمی‌کنیم که چطور نیروهای طالبان بر خلاف موازین اسلامی و بین المللی، تمام منازل و خانه‌های شخصی مردم غیر پشتون را در کابل تلاشی کرده و بر فرش و ظرف تلنبار شده در حیاط منزل آنان، عکس یادگاری می‌گرفتند.
۶. جمع آوری اجباری قیمت گوسفندان گم شده در جریان جنگ اجرستان و مالستان در سال 1369 نمونه ی دیگر از یک ستم آشکار و رفتار خلاف شرع و منطق انسانی است که حکومت محلی طالبان به نمایش گذاشته است. در این اقدام مبلغ 12 میلیون پول به زور و از هر خانه در مالستان جمع آوری شده و تحویل پشتون‌های سنی مذهب شده است که ادعا کرده اند گوسفندان شان سه دهه قبل گم شده اند و هنوز در هیچ محکمه ای این ادعا اثبات نشده است. کسانی جور این جرم را کشیدند که حتی در زمان جنگ به دنیا نیامده بودند اما طالبان اینک به زور این غرامت را از آنان جمع آوری نموده اند. جرم عمل شخصی است و طالبان آن را طایفه ای کرده اند. از آن سوی طالبان در جواب ادعا و شکایت مردم مالستان مبنی بر کشته شدن تعدادی از مسافران بیگناه مالستانی در اجرستان در دهه 90، گفته بودند این دعوا تابع مرور زمان و گذشت تاریخی شده است و قابلیت پیگیری را ندارد. اما گرفتن اجباری قیمت گوسفندان از مردم مالستان که سی و یک سال پیش اتفاق افتاده بود هرکز مشمول این قانون نشد! این عمل کجایش ملی گرایی و اسلامی است! مردم به کجای عدالت طالبانی دل ببندند؟ نظام طالبانی تمام قد به خون خواهی گوسفندان ادعایی پشتون‌ها ایستادند اما خون انسان هزاره را مشمول گذشت تاریخی و غیر قابل پیگرد می‌دانند.
۷. طالبان غزنی از علمای شیعه و سنی خواسته است که حتما در خطبه‌های نماز جمعه، نام رهبر طالبان را ذکر و از وی به عظمت و نیکی یاد کنند و سیاست‌های طالبان را مدح و تمجید کنند در غیر آن صورت برخورد جدی با متخلفان صورت گرفته و اسامی خطیبان متخلف از سوی اداره حج و اوقاف، حذف و نسبت به جایگزینی آنان اقدام می‌شود.
۲. زندانی ساختن زن و مرد شمالی به نام های رجب ابراهیمی و گل اندام نقض آشکار دیگری از حقوق و آزادی های مدنی مردم و دامن زدن به تعصبات مذهبی است که بعد از 15 سال زندگی مشترک و داشتن پنج فرزند، همگی از سوی طالبان در کابل و در حوزه پنج امنیتی زندانی و تا حد مرگ شکنجه شده اند، جرم آنان ازدواج دختر سنی پشتون با مرد شیعی هزاره اعلام شده است و گفته شده است که همه اعضای نه نفری خانواده باید تیرباران شوند زیرا فرزندان خردسال آنان نیز حرام زاده اند و این در حالی است که قبلا ازدواج آن دو نفر، از سوی محکمه حکومت قبلی رسما تایید شده است. این موضوع نشان از بی ظرفیتی و تعصبات شدید مذهبی گروه حاکم در کشور است که وحدت و مدارای اجتماعی مردم افغانستان را نشانه رفته است.
۳. جهان پس از تسلط نظامی طالبان در افغانستان به خوبی شاهد است که مردم محلی غیر پشتون و ساکنان کشور از اندراب، خوست، هرات، پنجشیر، غزنی، دایکندی، شمال و اطراف آن به صورت دسته جمعی، وادار به کوچ اجباری گردیده و مجبور به مهاجرت و ترک خانه و زمین‌های شان شده اند و این روند همچنان ادامه دارد. آخرین سریال این حرکت ضد بشری و غاصبانه تجمع پشتون‌های کوچی در ولسوالی جیغتوی غزنی و تقسیمات خانه و زمین‌های زراعی ساکنان هزاره شیعی این منطقه، میان کوچی‌های اهل سنت، با حمایت رسمی طالبان است. چنین اقداماتی نمونه و شاهدی روشن از نقض حقوق و آزادی‌های مدنی و فشار قومی گروه حاکم در جهت غصب زمین‌های مردم ساکن مناطق غیر پشتون مبنی بر سنت آبایی یعنی سیاست امیرعبدالرحمن خان غاصب است.
۴. خانواده‌های وابسته به نیروهای نظامی حکومت پیشین، همه روزه شاهد دستگیری، شکنجه و قتل شوهران و فرزندان خود توسط نیروهای طالبان، به جرم حضور در بدنه نظام جمهوری اسلامی هستند و این عمل ضد انسانی و دینی تا کنون توقف نیافته است. خانواده‌های زیادی در این مدت عزیزان شان را از دست داده‌اند.
۵. طالبان بر خلاف ادعا و شعارهای شان با سرک کشیدن به زندگی شخصی و شکستن حریم خصوصی ساکنان کشور، فضای عمومی زندگی مسالمت آمیز را به جهنم سوزان، خشم و خشونت تبدیل کرده است. ما هرگز فراموش نمی‌کنیم که چطور نیروهای طالبان بر خلاف موازین اسلامی و بین المللی، تمام منازل و خانه‌های شخصی مردم غیر پشتون را در کابل تلاشی کرده و بر فرش و ظرف تلنبار شده در حیاط منزل آنان، عکس یادگاری می‌گرفتند.
۶. جمع آوری اجباری قیمت گوسفندان گم شده در جریان جنگ اجرستان و مالستان در سال 1369 نمونه ی دیگر از یک ستم آشکار و رفتار خلاف شرع و منطق انسانی است که حکومت محلی طالبان به نمایش گذاشته است. در این اقدام مبلغ 12 میلیون پول به زور و از هر خانه در مالستان جمع آوری شده و تحویل پشتون‌های سنی مذهب شده است که ادعا کرده اند گوسفندان شان سه دهه قبل گم شده اند و هنوز در هیچ محکمه ای این ادعا اثبات نشده است. کسانی جور این جرم را کشیدند که حتی در زمان جنگ به دنیا نیامده بودند اما طالبان اینک به زور این غرامت را از آنان جمع آوری نموده اند. جرم عمل شخصی است و طالبان آن را طایفه ای کرده اند. از آن سوی طالبان در جواب ادعا و شکایت مردم مالستان مبنی بر کشته شدن تعدادی از مسافران بیگناه مالستانی در اجرستان در دهه 90، گفته بودند این دعوا تابع مرور زمان و گذشت تاریخی شده است و قابلیت پیگیری را ندارد. اما گرفتن اجباری قیمت گوسفندان از مردم مالستان که سی و یک سال پیش اتفاق افتاده بود هرکز مشمول این قانون نشد! این عمل کجایش ملی گرایی و اسلامی است! مردم به کجای عدالت طالبانی دل ببندند؟ نظام طالبانی تمام قد به خون خواهی گوسفندان ادعایی پشتون‌ها ایستادند اما خون انسان هزاره را مشمول گذشت تاریخی و غیر قابل پیگرد می‌دانند.
۷. طالبان غزنی از علمای شیعه و سنی خواسته است که حتما در خطبه‌های نماز جمعه، نام رهبر طالبان را ذکر و از وی به عظمت و نیکی یاد کنند و سیاست‌های طالبان را مدح و تمجید کنند در غیر آن صورت برخورد جدی با متخلفان صورت گرفته و اسامی خطیبان متخلف از سوی اداره حج و اوقاف، حذف و نسبت به جایگزینی آنان اقدام می‌شود.