⭕️اجرای طرح شناسایی و برخور با اشتغال غیرمجاز اتباع خارجی همزمان با سراسر ایران در استان سیستان و بلوچستان

❗️ در این روز های سرد زمستانی و موج ششم کرونا(اومیکرن) طرح ساماندهی اتباع دارد اجراع می شود
گزارش ها حاکی از این است که اردوگاه ها پر از جمعیت شده‌ است که هر کسی رو از سر کار بدون هیچ سوالی بازداشت می کنند و به اردوگاه انتقال می دهند و بعد از پروسه طولانی تفکیک اتباع خارجی با مدرک و بدون مدرک مورد بررسی قرار می گیرد
شواهد دال بر این است بنا به جمعیت گرفتار در این طرح از حقوق اولیه خود بی بهره هستند

سکوت خبرگذاری ها و فعالین مدنی و فعالین حوزه سیاست و فرهنگ در حوزه مهاجرین افغانستان مقیم ایران بیش از بیش روحیه انسان های آزاد اندیش رو مورد آزار اذیت قرار می دهد

لطفا در این شرایط سخت کنار مردم مهاجر افغانستان باشیم
بنا به فرموده سخن رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران : ما طرف دار ملت افغانستان هستیم

بیایم ما هم به دور از اندیشه های سیاسی و اجتماعی خود طرف دار ملت افغانستان الخصوص مهاجرین رنج دیده در این شرایط اسفناک باشیم

@nawandishanafg

✅اطلاعیه

❗️ قابل توجه کلیه مراجعین به سفارت جمهوری اسلامی افغانستان به اطلاع رسانده میشود کلیه مراجعین جهت انجام و طی مراحل کارهای خود اعم از :

نکاح خط_ تمدید پاسپورت _ الصاق عکس _ تایید مدارک تحصیلی _ بخش تجرد خط _ دریافت پاسپورت چاپ شده _بخش حقوقی _بخش دانشجویی و ...

نیازی به هیچگونه نوبت اینترنتی نمیباشد و تمام مراحل بدون نوبت اینترنتی در سفارت جمهوری اسلامی افغانستان انجام میگیرد.


@nawandishanafg

اعتراض نجیب بارور به تمدید نشدن ویزایش در ایران: اگر به جای پُل‌ها دیوار زده بودم، حالا خانه‌ای شده بود


به گزارش رنا از هشت صبح: نجیب بارور، شاعر معاصر و جوان افغانستان که در پی سقوط حکومت پیشین به ایران پناه برده است، از پایان زمان ویزای اقامت در این کشور و تمدید نشدن آن سخت انتقاد کرده است. 
او با نشر یک مطلب کوتاه در صفحه فیسبوکش نگاشته است که تاریخ ویزای اقامتی‌اش در ایران رو به پایان است و حکومت ایران برایش اقامت نداده است.
وی هم‌چنان از حکومت ایران خواسته پاسپورتش را ناقص نکند تا بتواند به یک «کشور کفری» پناه ببرد. 


نجیب بارور در بخشی از مطلب خود نگاشته است: «نمی‌دانستم که ارتباط‌های ایران‌شهری مستلزم ارتباط‌‌های سفارت‌خانه‌ای، ارتباط‌‌های استخباراتی، ارتباط‌های سیاسی و در نهایت ارتباط‌های مذهبی است. درک و دریافت ما از ایران‌وطنی، ایران فردوسی بود نه ایرانی که توسط ذهنیت‌های کوچک، کوچک شده باشد.»
او در ادامه مطلب کوتاه خود با انتقاد از وضعیت اقامتش در ایران، افزوده است: «به حتم اگر می‌دانستم که ایران جدای از رابطه‌ی فرهنگی، ارتباط‌های شرم‌آور دیگری را اساس گذاشته است، به این‌جا نمی‌آمدم. این‌که بگویم هنوز مشکل ویزا دارم، هم برای من شرم‌آور است، هم برای ایرانی‌های عزیز.» 
این شاعر مشهور افغانستان پرسشی را مطرح که آیا ممکن است در بدل پول، اقامت ایران را بخرد.
او که در میان فارسی‌زبانان با شعر «هرکجا مرز کشیدند شما پل بزنید» شهرت یافته است، با کنایه گفته است که اگر به‌جای همان پُل‌ها، دیوار زده بود، حالا خانه‌ای شده بود.
برخی فعالان فرهنگی افغانستان در شبکه‌های اجتماعی نیز با انتقاد از رویکرد حکومت ایران در برابر پناهجویان افغانستان، به‌ویژه چهره‌های فرهنگی، خواهان رسیدگی به مشکل نجیب باور شده‌اند. 


@nawandishanafg

#فاجعه_ی_افشار

فاجعه‌ای افشار از دیدگاه نسل نو تاجیک!
داکتر قباد زارع نويسنده و فعال سیاسی :
"باید پذیرفت که حادثه افشار اشتباه و ناشی از خامی های سیاسی بود. مسیر برعکس افشار را باید رفت. در جنگ همه مقصرند و جنگ حوادث و پیامد های ناگوار و تلخ دارد."
مصدق پارسا روزنامه نگار و فعال سیاسی:
جنایت افشار، مثل ده‌ها داغ دیگر قابل چشم‌پوشی نیست و مقصر آن باید روزی در یک دادگاه عادل پاسخ بگوید. عامل این جنگ نسل پیشتر بوده، نسل من فقط میتواند آن‌را بپذیرد، محکوم کند و با درس گرفتن از این نقطهٔ سیاه تاریخ، روایت مشترک را ترسیم و با یک‌رنگی و همدلی از تکرار آن جلوگیری کند.

نسل امروز باید از حوادث تاریخی درس بگیرد نه اینکه بر اساس تعصبات قومی، کینه‌های دیرینه را تازه کند. نسل امروز تاجیک متفاوت می‌اندیشد و گناه نسل گذشته را به دوش نخواهد کشید.
نسل پیشین خود باید در دادگاه تاریخ پاسخگوی خونهای به ناحق ریخته شده باشد.
فاجعه افشار نباید اتفاق می‌افتاد، این اشتباه از سوی شورای نظار بود که بر مردم افغانستان تحمیل شد، در افشار هزاره و سید و قزلباش و سنی و شیعه کشته شدند و خونشان به ناحق ریخته شد.
همه ساله در این روزها بحث افشار داغ می‌شود و بهتر است بپذیریم که احمد شاه مسعود در این مساله اشتباه کرد. لزومی ندارد مردم ما از اشتباه او حمایت کنند، چرا که در افشار غیرنظامیان زیادی کشته شدند و جنایت جنگی صورت گرفته است.
نسل جوان تاجیک نباید به پای اشتباه رهبران پیر و فرطوط شورای نظار بسوزند.
زنده باد مردم افغانستان


@nawandishanafg

میلاد مسعود مولی الموحدین، امیر المومنین، علیه السلام و روز پدر را تبریک عرض میکنیم

#نواندیشان_افغانستان

@nawandishanafg

🔺ایران: مذاکرات با طالبان درباره‌ی رهاسازی آب رود هلمند تاکنون نتیجه نداده است

علی‌اکبر محرابیان، وزیر نیروی ایران می‌گوید که به‌رغم وعده‌ی مقام‌های امارت اسلامی برای رهاسازی آب رود هلمند تاکنون «هیچ اتفاق خاصی در این زمینه رخ نداده است».


@nawandishanafg

جهالت دینی در خدمت پوتین

دروغی به نام‌ جهاد که افغانستان را نابود کرد!

چندین دهه است که مسلمان نماها در افغانستان با شعار #جهاد علیه کفار، جنگ و خونریزی به راه انداخته اند، تا جایی که تمامی زیر ساخت های بنیادین این کشور را نابود کرده و مردم را آواره، مهاجر و هزاران‌ نفر را به کام‌مرگ‌ کشانده است.

اما مرور زمان‌مشخص کرده است که #جهاد #دروغی بیش نبوده تا افراط گرایان و بنیاد گرایان مذهبی تشنه قدرت زمام آن را قبضه کند.

گروه های افراطی که در سالهای جهاد شکل گرفت خروجی آنها طالبان شد که تشنه قدرت هستند و بس.

در دگر‌کشور های همسایه نیز بنیاد گراها قدرت را در دست گرفته‌و با ابزار های مذهبی حکومت شان توجیه کرده و ملت را خفه و سرکوب می کنند.

آنهای که روزی شعار نه شرقی نه غربی میدادند اینک با دیکتاتور شرق هم‌ نفس و همصدا برای کشتار مردم بی گناه اکراین شده است.

در افغانستان نیز گروه های تند رو از اقصی نقاط جهان بخصوص چچن آمده بودند تا علیه شوری جهاد کنند، اما همان ها امروز در رکاب همین روسیه (شوری سابق) برای اشغال کشور های دگر جنگ‌می کنند، نماز میخوانند، و الله اکبر میگویند.!!

ن.پ. تصویر: جنگ‌جویان چچنی در رکاب پوتین برای حمله به کشور اکراین

#جنگ_جهاد_اسلامی_دروغ_قدرت
#کشتار_قتل_عام_حمله_تهاجم
#شوروی_افغانستان_شکست
#روسیه_اکراین_جنگ_حمله_جنگ_جهانی
#افراطیت_طالبان_اسلام_جهاد_قدرت

#afghanistan
#saveafghanistanwomen
#saveafghanistan
#stoptrorism
#stoptaliban
https://www.instagram.com/p/CaZG7ReK9y6/?utm_medium=share_sheet

نشست علمی با موضوع:
گفتمان دولت فراگیر در اندیشه های شهید مزاری (ره)

زمان: دوشنبه ۹ اسفند ۱۴۰۰
مکان: قم، پردیسان، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشکده علوم انسانی، سالن امام خمینی (ره)
@MajmaqomAf

عید مبعث، آغاز رسالت، روزی که برای اولین بار، نخستین آیات الهی بر رسول مهربانی، پیامبر اکرم (ص) در غار حرا نازل شد. "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ" مبارک باد.


@nawandishanafg

🔴پایان مذاکرات روسیه و اوکراین

🔸روسیه و اوکراین به مذاکرات صلح پایان دادند و برای رایزنی های بیشتر قبل از دور دوم مذاکرات به پایتخت های خود باز می‌گردند.

🔻هیئت روسی:دور بعدی مذاکرات صلح اوکراین و روسیه در روزهای آینده برگزار می‌شود.

🔻اوکراین: در جریان مذاکرات صلح پیشرفت هایی حاصل شد، اما امروز تصمیم رسمی گرفته نخواهد شد.


@nawandishanafg

#افغانستان
تشکیل اپوزیسیون جدید افغانستان در مشهد

🔸به گزارش پايگاه تحلیلی خبری "تحولات جهان اسلام" صلاح الدین ربانی و محمد اسماعیل خان، رهبران حزب جمعیت اسلامی پیرامون تحولات افغانستان در شهر مشهد دیدار و گفتگو کردند.

بنا بر اظهارات منابع محلی، "صلاح الدین ربانی" رهبر حزب جمعیت اسلامی افغانستان و "محمد اسماعیل خان" از فرماندهان میدانی و سیاستمداران برجسته افغانستان در روزهای اخیر در شهر مشهد واقع در شمال شرقی ایران دیدار و گفتگو کردند.

این منابع همچنین افزودند که در روزهای آتی، شخصیت های دیگر سیاسی افغانستان همچون "حاجی محمد محقق" رهبر حزب وحدت اسلامی، "عطا محمد نور" رئیس اجرایی حزب جمعیت اسلامی و "ژنرال عبدالرشید دوستم" رهبر حزب جنبش اسلامی راهی شهر مشهد خواهند شد.
با توجه به اطلاعات بدست آمده و گمانه‌زنی‌ها، اهداف این جلسات را می‌توان در موارد زیر دسته بندی کرد:
۱- اجماع نظر درباره ایده تشکیل "دولت فراگیر" و بررسی راه‌های تحمیل آن به طالبان.
۲- تشکیل و پایه ریزی ائتلاف سیاسی-نظامی علیه طالبان.
۳- بررسی پیشنهادات ارائه شده در مذاکرات اخیر اسماعیل خان با طالبان.

اخیرا در فضای مجازی و محافل اجتماعی افغانستان سخن از قیام عمومی و افزایش حملات علیه طالبان گفته می‌شود. از سویی دیگر طالبان برای پیشگیری از هرگونه اقدام مخالفین، عملیات های نظامی علیه نیروهای احمد مسعود و بررسی منازل مسکونی در شهرها را شدت داده است.

@nawandishanafg

مراسم گرامیداشت بیست و هفتمین سالیاد شهادت شهید وحدت ملی، رهبر شهید استاد مزاری (ره)

در دانشگاه پردیس فارابی _ قم

اطلاعات کامل در پوستر

@nawandishanafg

✅ چند نمونه از رویدادهایی که برای عموم مهاجرین افغانستانی ساکن در ایران و همچنین سفارت جمهوری اسلامی افغانستان افتاده اشاره کرد.

🔹توقف فعالیت توزیع تذکره الکترونیکی در مراکز شش گانه کشور ایران

🔹توقف فعالیت توزیع پاسپورت الکترونیکی در سفارت و کنسولگری های جمهوری اسلامی افغانستان در شهرهای تهران ،مشهد ،زاهدان

🔹اخراج 27 کارمند محلی سفارت جمهوری اسلامی افغانستان در تهران

🔹سفر دائمی سفیر کشور افغانستان اقای عبدالغفور لیوال به کشور ثالث

🔹واگذاری سرپرستی سفارت جمهوری اسلامی افغانستان به آقای سلیمانی همزمان با سفر دائمی اقای عبدالغفور لیوال

🔹ایجاد شعبه ارزی _ریالی بانک در نزدیکی سفارت جمهوری اسلامی افغانستان جهت پرداخت هزینه ها و رفاه حال مهاجرین

🔹ترمیم و بازسازی حیاط سفارت جمهوری اسلامی افغانستان و سالن پذیرش مهاجرین


@nawandishanafg

سال جدید و قرن جدید را به تمامی دوستان و همراهان عزیز تبریک عرض میکنیم

امیدواریم سال جدید برای شما سال موفقیت، نشاط، سلامتی و صلح و دوستی باشد


@nawandishanafg

جا داره از مسئولین امور اتباع خارجی یک‌ تشکر‌کنیم بابت این سلیقه و مدیریت شان، والا ملت دارن صف میگیرند تاریخ تولد فرزندان شون ۱ / ۱/ بیوفته...🤨

حضور پر شور مردم تقريبا یک قرن پیش ازامروز در اولین روز سال نو خورشیدی کنار ارامگاه منسوب به امام علی علیه السلام، ولایت بلخ باستان
تاریخ تصوير ۱ فروردین ۱۳۱۷ خورشیدی

@nawandishanafg

جایگاه زنان در ایدئولوژی طالبان
با سلطه یافتن طالبان در دهه هفتاد و اکنون بر مقدرات ملت، فعالیت های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی زنان به طور روز افزون کم فروغ شد، این راهزنان معرفت و کرامت انسانی اشتها و اشتیاق سرشار دختران و پسران نسبت به تحصیل و تعلیم را در ذهن و ضمیر و در فکر و ذکر شان کشتند، فعالیت زنان را از سطح اجتماع و ادارات دولتی و فرهنگی برچیدند و در اندرون خانه ها محدود و محبوس کردند بگونه ای که در دوره اول حاکمیت جهنمی طالبان در دهه هفتاد زن فقط همراه با محرم شان اجازه خروج از خانه و راه رفتن در سرک ها و در سطح شهر را داشتند. این بار نیز زنان را از کار و فعالیت در بیرون و نهاد ها منع کردند و تاکنون رفتن دختران بالای صنف شش را نیز در مکتب و دانشگاه اجازه نداده اند. ستیزه جویی با زنان و دختران و فروکفتن کرامت انسانی آنان ناشی از یک انسان شناسی وارونه و معیوب از زن است. این انسان شناسی علیل و فاقد دلیل منطقی به نوبت خود برخواسته از تصور و تصدیق کژتابانه و نابخردانه از آموزه های دینی و قبیلوی راجع به زنان است. اگر به پیشینه آموزش طالبان از دوران نوجوانی و جوانی شان در مدارس جمعیت العلمای پاکستان(دیوبندی های افراطی مثل مولانا فض الرحمن، مولانا سمیع الحق و غیره) و فضای پرورش آنها در آنجا و در محیط قبیله ای شان نیم نگاهی بیندازیم اذعان خواهیم کرد که خروجی آن جز زن ستیزی، مکتب سوزی و تندروی خشونت خیز چیزی بهتری نخواهد بود.
آنان در مدارس دیوبندیه با اسلام سیاسی آشنا شدند که از افکار،ایده ها و آموزه های اخلاق ستیز و خشونت خیز ابن تیمیه و محمد ابن عبدالوهاب تغذیه کرده اند. اسلام سیاسی که از منظر تبارشناسان اندیشه سلفیه از انبان تکفیر، تفسیق و توهین ارتزاق نموده و فربه شده است و چنین قرائت افراط گرایانه از آموزه های دینی با سنت قبیلوی پشتون ها نیز همخوانی و هم سنخی دارد. از منظر سنت قبیلوی زن در اجتماع مایه ننگ و شرم و سرافکندگی است و باعث انحراف جامعه و به بیراهه رفتن آن می شود. برخی بزرگان دیوبندیه معتقدند آموزش و تحصیل زنان امکان دارد باعث از بین رفتن حیای زن ها، به وجود آمدن فساد، بی عفتی، فحشا و باز ماندن از وظیفه و مسئولیت اصلی شان در خانه و امور خانوادگی شود(رفیعی، محمد طاهر، دیوبندیه و اندیشه های کلامی آن ،1396، ص 62). ملامحمد عمر در دهه هفتاد در مورد درخواست سازمان ملل مبنی به رعایت حقوق زنان از سوی طالبان گفته بود: «دست‌یابی زنان به تحصیل و آموزش به معنای ترویج بی‌عفتی و فحشا در افغانستان است که طالبان به همین دلیل هرگز به زنان اجازه تحصیل و اشتغال در مراکز دولتی و غیر دولتی را نخواهند داد(عصمت اللهی، محمد هاشم و دیگران، جریان پرشتاب طالبان، 1378،ص134).