Много лет назад, на первом уроке физики в школе нам рассказали, что из физики родились многие науки. Но самое главное то, что физика учит понимать окружающее, учит задавать вопросы, задумываться над ответами. А чтобы задать вопрос, надо уметь видеть противоречия. И учительница стала рассказывать, что всё вокруг состоит из атомов, что между атомами, как и между другими физическими телами действуют силы притяжения, что  атомы находятся на определенном расстоянии друг от друга...
- всё понятно рассказываю?
- да!
- вопросов нет?
- нет!
- а вопрос должен возникнуть!
Тут учительница огорчилась и минут 15 повторяла нам одну фразу, чтоб мы поняли противоречие: между атомами действуют силы притяжения, и атомы находятся на расстоянии друг от друга. А мы не понимали, чего от нас хотят. Потом вызвала к доске двух человек, попросила их быть  "атомами" и притягиваться друг к другу. А сама повторяла, что "между атомами действуют силы притяжения, и атомы находятся на расстоянии друг от друга. "  И тут мы увидели, что между "притягивающимися атомам" нет расстояния! Вот оно противоречие! Мы его поняли, спросили, почему под действием сил притяжения атомы не слиплись. И оказалось, что кроме сил притяжения существуют силы отталкивания.
На дом задали привести примеры противоречий и задать по ним вопросы. Не обязательно из физики, можно из любого предмета и даже просто из жизни. Было очень трудно, но суперполезно и помогает задумываться об окружающем  всю жизнь. А учительница, к сожалению, на следующий урок не пришла, она была временно замещающей нашу (тоже хорошую) на время болезни. Жалко, не помню имени Первой Учительницы Физики. Жалко, что не у всех в жизни был такой урок.

Бывает так, что очень  послушные дети с возрастом перестают слушаться своих родителей: сами выбирают профессию, супругов. И если родители к старости впадают в деменцию, то бывшие послушные не дают родителям "разгуляться", ограничивают их свободу - категорически  перестают слушать и поступают вопреки желаниям предков, защищая окружающих людей и самих предков от "безумных" поступков. С другой стороны, те же самые люди, видя несуразность чьих-то действий вне семьи: действий соседей,  начальников,  властей, принимаемых законов -  продолжают оставаться послушными "детьми", не противостоят окружающему маразму? Почему люди не видят или не хотят видеть аналогии ситуации с родителями?  И почему граница того, где ты берешь на себя  ответственность за окружающее, часто лежит очень близко от себя: даже в своём подъезде или в рабочем коллективе "послушные" не выскажут недовольство тому, кто поступил странно, не позвонят лифтеру, если лифт не идет, а поднимутся пешком. Но в семьях эти же самые люди "строят" домочадцев! Как одновременно в одной и той же голове уживается: "мать сошла с ума", "начальству виднее" и "политикой не интересуюсь"? Почему нет естественной тяги человеческого мозга к пониманию происходящего с точки зрения здравого смысла? Или не для каждого мозга  естественно желание понимать и пытаться предсказать развитие ситуаций, в которых живёшь? Почему границы интересов у каждого свои? Край интересов и  рамышлений одних людей не ограничен даже галактикой, других - представлен стенами своей квартиры, третьих - собственным желудком. Когда и кем образуются эти границы? Возможно ли их изменение?
Продолжение 👇

Продолжение.
Говорят, что с точки зрения эволюции поздние приобретения наиболее ранимы. Например, прямохождение человека появилось недавно, поэтому, когда мы устаём от ходьбы, от вертикального положения, то ложимся. А лошадь и слон могут спать стоя. Аналогично и с мозгом: серое вещество мы приобрели относительно недавно, поэтому используем его с трудом, поэтому голова устаёт от осознания ситуации и хочется забыться, прервать ход мыслей,  отключиться от них. Мозг отдельных людей не выдерживает жизненных нагрузок и  "сходит с ума". Слаб человек. Но, с другой стороны, в мозге сила, и только человек, привыкший с детства тренировать мозг, размышлять,  анализировать  происходящее с ним и вокруг, способен выбрать верное решение. В силу разных обстоятельств способность размышлять даётся людям в разной степени. У одних область размышлений ограничена в основном биологическими потребностями: они обеспечивают себя едой, одеждой, жильём и больше ничего их не интересует. Другим интересно участвовать в жизни общества: избирать и избираться, работать  в разных организациях. Третьи размышляют о законах природы, пытаются предугадать развитие происходящих процессов. В устойчивом гармоничном обществе в определенных соотношениях присутствует весь спектр людей с разным образом мышления. Ведь если общество состоит из заботящихся только о еде-жилье, будет ограничен научный прогресс и общество деградирует. А если все займутся только  изучением научных теорий, то кто подумает о еде-жилье для учёных?
Может, эволюция (в смысле изменение) человечества как единого биосоциального целого продолжается. Как бытие определяет сознание, так жизнь заставляет одних  людей вникать в  проблемы других, собираться в объединения по интересам, по образу мыслей, заставляет отдельных людей, группы людей,  объединения и страны  взаимодействовать друг с другом. Постепенно такое взаимное проникновение мыслей и охват широких слоёв людей могут (или не смогут) привести к переходу на качественно новый уровень общения и мышления, основанный на законах логики, на вычленении и разрешении  противоречий, на торжестве здравого смысла в самых разных областях знаний. В противном случае произойдёт деградациия человечества и существа с серым веществом окажутся тупиком эволюции. Сейчас человечество в процессе выбора разумного пути. Без множественных взаимодействий в разных сферах деятельности и на самых разных уровнях попадём в тупик. Хотим ли мы туда? 

Жила-была Красная Шапочка. С ней приключилась занятная история, о которой часто рассказывают и в книжках пишут. Всем известная история. Только не все знают, что было потом. А после описанных событий все непременно хотели познакомиться с Красной Шапочкой, приглашали на разные мероприятия, угощали, фотографировались с ней - короче, нарасхват была. И всем хотелось видеть ее именно в красной шапочке. Поэтому она не успевала снимать и надевать шапочку между фуршетами и фотосессиями, а потом и вовсе перестала снимать шапочку.  Так она и повзрослела телом, не раздевая головы, так и осталась с детским маленьким мозгом, ограниченным красной шапочкой.
А когда выросла, бывшую девочку, перестали приглашать на встречи-праздники. Но прикоснуться к сказке людям хочется.  И с тех пор пошла девчачья  мода наряжаться на Новый год в Красных Шапочек. Только один раз в год!

Сегодня первому искусственному спутнику 66! Эх!..

В одной знакомой компании был человек с неблагозвучной фамилией, пусть, N. Он так комплексовал по этому поводу, что поменял фамилию N на Иванов. Но все знакомые продолжали называть его по-старому, N, добавляя с ухмылкой "бывший". Например : бывший N звонил, тебе привет!
Не прижился Иванов, как чуждый орган.

Жил-был человек. Он делал то, что хотел. Хотел - ел, хотел - пил, не хотел - не пил. Мог спать, мог бегать.  Считал, что он сам собою управляет. А потом узнал, что состоит из органов и клеток, которые подают разные сигналы, в результате чего он хочет то есть, то пить, то спать. Не понравилось это человеку. Он же сам должен решать, что надо в какой момент делать. И начал человек работу по управлению каждым органом, каждой клеточкой. Стал перестраивать организм на свой лад. Принял решение, что все системы, все органы: нервная, эндокринная, иммунная, кровеносная, сердце, лёгкие, почки и т.д. подчиняются напрямую мозгу, а сами не имеют права действовать до получения приказа, лишаются возможности действовать независимо. Потому что он главный и кроме него никто не в силах правильно оценить ситуацию. Ведь не может же какая-то глубинная клетка  органа понимать и выполнять своё предназначение лучше мозга! Если ей дать волю, она захочет подчинить себе весь орган, а потом замахнётся на целый организм, на святое: на мозг и  сама, напрямую, будет решать, чем заняться человеку. Он так рассуждал, мечтая о своём величии и опасаясь активности со стороны клеток. И начал он всё переделывать, переподчинять.
Например, если обычный человек порежет слегка палец , так сразу специальные молекулы-белкИ из крови почувствуют, что попали на воздух, построятся в плотную сеточку, заделают поврежденный сосуд. И не дожидаются сигналов от мозга. В самом прямом смысле сигнал из воздуха получен. А у нашего героя по-другому. Надо сначала информацию передать особым помощникам мозга по специально построенному каналу связи, потом принять решение, потом отправить ответ, потом только действовать. За это время крови много вытечет, человек ослабнет, будет долго восстанавливаться. А за счёт чего новые каналы связи строить? Где для них материал брать, где место освобождать, откуда энергию получать?
Но раз начал, то не бросать же задуманное, не доведя до конца!
А тут ещё каждый помощник мозга  (по руке, по глазу, по крови, по ушам и т.д.) завёл свой штат сотрудников-клеток, свою систему снабжения, логистику. Конечно, за счёт всего организма.
И  почти вся энергия, все силы человека ушли на новую систему управления. Органы стали недовольны друг другом: то бойкотируют одних, то вводят санкции против других... И старое хуже работало, и новое было плохо. Стал человек болеть, а признать, что сам на свою голову проблем набрал, сил и смелости повернуть назад не хватало. Тем более, что мозг заподозрил некоторые клетки в саботаже. (Всегда приятнее признать не свою глупость, а вредительство подчиненных.) А ведь раньше было нормально устроено: каждый орган сам управлялся со своими проблемами, все органы вместе были одним целым с едиными системами питания, снабжения. Единственным критерием правильности была полезность или вредность производимого действия для всего организма, для каждой его клеточки.  И только в экстренных случаях были обращения в центр, в мозг. Тогда  ноги весь организм вместе с глазами, зубами, носом, локтями и прочим вели к врачу, даже если болела, например, только печень и остальные не собирались лечиться. Или при нападении вирусов весь организм ложился, экономил силы, повышал температуру, чтоб помочь иммунной системе победить. Вот так же и в обществе: если оно здоровое, то с многими проблемами справляется на уровне отдельных индивидов, в среде соседей, рабочих коллективов, внутри посёлков.
А что же "наш командный  мозг"? Использовал все силы организма на новые системы тотального контроля за каждой своей клеткой, истощил все запасы, сигналы между мозгом и органами еле-еле проходили и однажды он рухнул, выходя из автомобиля. От неминуемой погибели его спасли окружающие, вооруженные здравым смыслом,  у которых не было мании величия.
Лечение и выздоровление было тяжелым и долгим.

Про ошибки.
Каждый помнит, что природа действует по законам: закон всемирного тяготения Ньютона, периодический закон Менделеева, генетические законы Менделя и т.д.  Но люди редко задумываются о таком свойстве природы, как право на ошибки. Ведь иногда электрон (из миллиона себе  подобных)
, не имеющий достаточно энергии, переходит на энергетически более высокий уровень вопреки всем законам, в клетках растений и животных возникают ошибки при копировании ДНК или РНК, да и сами люди иногда случайно  роняют и разбивают посуду, запинаются и падают. А иногда  случайные люди  занимают высокие посты и принимают неверные решения.
С другой стороны, без ошибок не было бы развития, мир бы не изменялся, царила бы мертвая стабильность, без ошибок природы не появился бы человек и не познал бы её законов.
Но если так, то почему люди не любят признавать свои ошибки?! Ведь если совершать их - это естественно, то исправление своих  ошибок тоже естественный процесс. Не ошибётся только тот, кто ничего не делает.
Если человек не признаёт своих ошибок, то у него "ошибочное поведение", вызванное либо болезнью, либо "ошибочными общественными правилами". То есть, ошибкой может быть мнение,  поведение, образ мыслей человека, группы людей по отношению ко всему обществу,  политика страны или даже политика всех стран планеты по отношению к миру других планет. Глобальные ошибки лучше видны, но исправлять их последствия гораздо труднее, чем ошибку одного человека на первом этапе. Поэтому очень важно и естественно для человека - это признать, оценить (ведь возможна польза), исправить свои первичные ошибки и не допускать их накопления. Будет здоровее и общество, и весь мир.
"Правду говорить легко и приятно", как писал Михаил Булгаков.

Разговор в книжноммагазине.
- Зачем продают книги этого автора?! Давно пора их запретить. Ничему хорошему они не могут научить!
- Не могут научить... Простите, а вам приятно, когда рядом матерятся?
- Конечно, нет!
- Но вы понимаете, что это мат, знаете такие слова?
- Знаю, но никогда их не использую!
-  А почему тогда считаете, что прочитавшие эту  "нехорошую" книгу люди начнут поступать не так, как вам хотелось бы? Ведь вы  сами когда-то давно узнали смысл грубых слов, но не стали матершинником.
Знание о чем-то и соответствующие знанию поступки далеко не всегда  связаны. Специалисты по очистке спирта не обязательно алкоголики, подавляющее число любителей балета никогда не занималось у станка. Мои бабушка и дед были курильщиками. Мама вспоминала, что в детстве её обязанностью было набивать табаком родителям папиросы на специальной машинке. Мама никогда не курила. Человек должен быть свободен в выборе поведения.

Давным-давно на одной далёкой сказочной планете в разных странах жили люди. Обычные люди и свазочные волшебники.  Жили они по-разному. Сказочно богато и бедно, со своими сказочными радостями и печалями. В сказочных странствиях они летали по миру и залетали на разные планеты. Воспоминания о их волшебных делах на Земле передаются людьми из поколения в поколение как сказки. 
Например, все помнят, что однажды сказочный мудрец помог бедняку, живущему с семьёй в малюсенькой лачуге. Мудрец посоветовал купить на все оставшиеся деньги козу и поселить в доме. Сначала это не помогло, но когда козу продали, в доме освободилось место и появилось немного денег. Счастье бедняку! А Мудрец со своим методом осчастливливания отправился в другую сказку.
Там был царь, который не умел и не очень хотел управлять царством, к тому же, царю попался глупый народ, который много лет верил, что любые действия царя мудры и добавляют счастья людям. Но в последнее время народ начал удивляться, что царь вроде бытакой, как всегда, а счастья не прибавляется. И вот царь позвал Мудреца и стал выспрашивать, чего бы такого сделать, чтоб народ сомневаться перестал, да делом каким-нибудь занялся.
- Купи козу!, - ответил мудрец.
- ?
- В переносном смысле.  У тебя на границе царства есть сады. Плоды с деревьев падают на территорию соседа. Отправь отряд собирать плоды.
Царь так и сделал. Заодно забор свой граничный передвинул подальше. Теперь все плоды стали падать на землю царства.
Царь наградил этот сельхозотряд медалями, похвалился увеличением царства, народ стал более великим. Сад увеличили новыми деревьями.
Мы же помним, что царь не очень умел управлять своим царством. Через несколько лет народ опять стал удивляться, что счастья не прибавляется. А царь теперь уже знал, что надо делать: опять отправил отряд, чтоб забор на границе подвинуть. Да не учёл, что два раза в одну воду не войдёшь. Хоть и отряд побольше отправился, да соседский народ тоже подготовился. Короче, накостыляли царскому народу соседи до просветления сознания. А царь не понял, почему второй раз не сработало. И Мудрец волшебный давно уж в другую сказку переместился. Пришлось царю с народом самим свои проблемы решать.

На одной очень далёкой сказочной  планете были разные сказочные страны. А в одной сказочной стране был ненасытный царь. Забирал он у народа почти всё заработанное, отменил пенсии, но народ оказался живучий и всё  засылал к царю ходоков с разными просьбами, а иногда даже с требованиями! Царю  надоело это терпеть  и он дал задание своим помощникам-советникам, чтоб придумали выход. Думали они думали, да придумали.
Надо, говорят, ввести налоги на память, критическое мышление, совесть и подобные штучки. Тогда люди не вспомнят о том, что было в добрые времена, о том, что в книжках пишут, не будут сравнивать свою жизнь с царской и со своей прежней, станут бессовестно друг друга обманывать - им станет не до жалоб царю.
Удивился царь, и спрашивает: "А мне-то что за выгода, зачем мне лишняя память да совесть, я же и так хорош! Да и вам головы забивать незачем. Куда эти налоги приспособить?".
- Так мы, вашвеличство, через подставные фирмы в соседние страны это всё загоним, за валюту! Уж предварительно разузнали.
И пошло дело! Народ к царю ходить перестал, сам друг у друга бессовестно тырит, кому чего захочется.
Тем временем все страны наперебой покупают и память, и совесть, и разум.
Чиновники царские еле справляются, не успевают налоги собирать. Уж стали в несколько раз чаще собирать -  всё равно народ без памяти, не сообразит, что  уже сдавал на прошлой неделе.
Дальше - больше! Нашли чиновники ещё способ.  Всегда младенцу при выписке из роддома выдавали его разум, совесть, доброту и прочие свойства но бывали случаи, что выпадет у санитарки, например, доброта, или совесть вовремя не подвезут, а выписывать надо. Тогда так и выписывали, с чем есть. Вот про это чиновники и вспомнили! Царь быстренько принял  закон, чтоб не выдавать народу изначально качеств, которые пользуются спросом в соседних странах. И народ обрадовался, что налоги на разум с совестью отменили, что царь добрый. И чиновникам хорошо: не надо к народу приставать, про налог напоминать.
И такая жизнь пошла! В соседних странах небывалый научно-изобретательский бум начался. Столько всего придумали с дополнительным разумом. Столько производств запустили...
Наш царь диковинных товаров себе накупил у соседей. Жил да радовался. Только народ его бессовестный тем временем друг с другом дрался, дрался да и весь поубивался до последнего человечка. Царю стало нечего продавать соседям и не на что купить себе не только импортных диковин, но и хлеба.
Тут и сказке конец.

Жили были Деддабаба. Была у них курочка Ряба. Она ходила по двору, клевала по зёрнышку и приносила деду с бабой яички.  Однажды Ряба увлеклась поиском зёрнышек, червячков и оказалась за забором, на улице. А там кипела жизнь. Ходили гуси, ездили мотоциклы, пробегали по своим делам собаки, там росли невиданные растения. Ряба, выпучив глаза, шла по улице.
Тут подъехал автобус, открыл двери и Ряба заскочила в него. С тех пор Ряба полюбила путешествия, перестала нестись. Только иногда, когда были нужны деньги для путешествий она сносила золотое яичко, продавала его и перебиралась в другую страну. Она познакомилась с разными путешественниками, стала учить иностранные языки. В дальних странах она рассказывала о своих путешествиях и родном доме. Вскоре Ряба стала известной блогеркой.
Однажды к деду с бабой зашел сосед и показал блог Рябы. Деддабаба очень рассердились.
- Ишь ты, свободы она захотела, путешественница! А кто будет яйца нести?!
- Чужим языкам выучилась, попугаиха.
- Босиком по европам шастает- хипует. В одном маникюре! Срамотааа...
Деддабаба недолго горевали о Рябе. Они достали из шкатулочки кусок золотой скорлупы от первого золотого яичка, выручили за него деньги, поставили загородки под забором вокруг дома, чтоб нельзя было убежать убежать
и отправились за новой новой несушкой.
Да не тут-то было!
Все курицы   перестали нестись, разбежались, разъехались и разлетелись по разным странам на свободу.

Жил-был многоглавый Змейгорыныч. Умел он летать, огонь изрыгать, взмахом крыла ураганы-торнадо испускать, хвостом море в волну поднимать да на сушу выплёскивать. Таким уродился.
И вот налетает он на страну, пугает население катаклизмами - они и рады подчиниться: кормить-поить змея. Чтоб только не вздумал новую беду на  жителей напустить. Даже пытаются предугадать наперёд, чего еще Змейгорынычу захочется. Много лет так прошло. Змейгорыныч постарел, побледнел, дым из ноздрей пожиже стал, от взмаха крыла уж не ураган, а так себе только форточка хлопнет, да и хвост поднять сил не хватает.
Самые наблюдательные из людей заметили перемены и давай остальных подбивать. Мол, если перестать змея-то кормить, сами лучше заживём. Чего зря своё добро на него тратить.  Но большинство не соглашалось. Одни говорили, что если Змейгорыныча не будет, то "кто же вместо него будет заставлять работать", другие, что "родители и деды кормили, так как же мы не продолжим дело предков?" , третьи, что "Змейгорынычей не выбирают", четвёртые, что "если этого не кормить, придёт молодой, сильный и пугать будет по-новому, по-неизвестному и к нему ещё привыкать придётся".
Тогда наблюдательные стали рассказывать, что есть страны, где без Змеягорыныча живут и хорошо получается. Булки белые каждый день сами едят, да ещё лебедям в озеро кидают. Одежды завались, её не стирают, а перерабатывают, чтоб каждый раз в новой быть. Ну и дома краны с водой холодной, горячей, минеральной, пивом, кефиром и прочими напитками. Живут как в сказке.  Не понравились эти рассказы большинству жителей-консерваторов. Дескать, баловство это всё, отвлекает от физической работы, разлагает и даёт время свободное для разных вредных мыслей. А про полезные размышления они не знали, потому что по себе судили. Тогда самый Наблюдательный из наблюдательных придумал такую штуку. Приходил по секрету к каждой голове Змейгорыныча и рассказывал ей, что она самая умная и должна быть главной головой, а остальные ей должны подчиняться.  Головам это понравилось и стали они друг другом командовать, подчинять себе остальные головы. Да не тут-то было! Остальные не хотели подчиняться. И такое началось: дым пускали, огонь изрыгали, крыльями махали...  только взлететь не могли, потому что все в разные стороны собирались. Пока ругались и дрались, шеями запутались, в узлы завязались - тут Змейгорыныч и сдох. А пока народ не понял, наблюдательные организовали хозяйство в своей стране и порядок установили разумный. То, что на Змейгорыныча уходило, вернулось всем людям и большинство не стало сопротивляться этому. И стали они жить по-человечески. К некоторым даже полезные мысли в голову приходить стали.

Молчу. Горечь и стыд.

Бывает так, что будто знаешь цену человеку, а он вдруг лучше🙂. Но одного знала такого, что он не очень... и проявился совсем злодеем.

Записала слишком длинную сказку. Сокращала, сокращала, так два предложения только осталось.

Опять пытаюсь на детском уровне понять, как устроено общество, ищу  сказочные аналогии.
Государства, рабочие коллективы, семьи - разные объединения людей во многом строятся по типу многоклеточных биологических организмов.  Органы и клетки не могут жить самостоятельно, отдельно от организма, но и организм не будет полноценно жить без отдельных органов.  Мелкие группы, в свою очередь, являются частью более крупнрго сообщества людей. Природа за нас давно придумала разные типы управления группами живых единиц.  Грубо рассуждая, можно разглядеть крайние типы такого устройства: государство-муравейник и государство-биоценоз.
Государство-муравейник подчиняет действия всех одной цели: уходу за муравьиной  маткой и поддержанию необходимого количества муравьёв -фуражиров, -нянек, -скотоводов и -солдат. За каждого всё решено (сверху) снизу, так как матка сидит глубоко в укромном месте. Муравьям можно даже не думать.
Государство-биоценоз даёт возможность развиваться разным "видам"и появляться новым. В нём у индивида есть возможность изменяться, занимать другую "экологическую (экономическую) нишу". Чем более разообразен по видам биоценоз, тем устойчивее, потому что каждая необходимая функция дублируется разными способами, разными формами. Например, есть хлебзавод и индивидуальные предприниматели, выпекающие хлеб. Производство может принадлежать одному частному лицу, муниципалитету или государству. Отдельная инициатива развития нового производства поддерживается, но если  в дальнейшем нет спроса, погибает. Действует экономический отбор. Государство издаёт законы, способствующие поддержанию разнообраия и эффективности производства. При изменении внешних условий в большом разнообразии идей легче найти решение проблемы, чем в жесткой системе, идущей напролом в единственном направлении.
В свою очередь, государству-муравейнику не нужны новые функции. Если появится мутантная личинка муравья-мечтателя, её уничтожают, потому что устойчивость муравейника заключена в жесткой стабильности функций, количестве специализаций и  количестве отдельных типов муравьёв. Если стало мало фуражиров, няньки воспитают новых из личинок-заготовок, если нужны солдаты- пожалуйста! Личинки есть всегда. Но если матка умирает, колония угасает.
В биоценозе все участники связаны многочисленными связями, управление децентрализовано. При исчезновении отдельной ниши из-за внешних воздействий жизнь биоценоза продолжается.
Здесь нужны оговорки и новые размышления.  Например, нельзя ставить знак равенства между людьми и муравьями. Или можно в некоторых случаях?
Как быть с корой головного мозга?   Ведь при наличии ног не каждый садится на шпагат, так и при наличии мозга не каждый его использует. Когда нормальный человек осознает ситуацию, он делает вывод, принимает решения, меняет поведение. Превращает окружающий "биоценоз" в муравейник...  или наоборот? Кем стать при угасании муравейника? Как перебраться в другую эконишу, вписаться в соседний биоценоз?
Муравейник бывает частью биоценоза, а наоборот?

В одном далёком сказочном лесу жил - был крокодил. Он был очень прожорлив. Глотал жителей своего леса и реки так, что только шум стоял.
Сначала он съел самых ленивых, потом рассеянных и задумчивых, мечтательных, настроенных романтически. Дальше пришла очередь уверенных в себе, тех, которые знали теорию вероятностей. Они были уверены, что очень мала вероятность быть съеденным именно у тех, кто знает теорию вероятностей. Но вероятность этого  была не нулевая...
Постепенно звери и птицы остались только в  глубине леса. Тут пришлось крокодилу  задуматься о том, как организовать себе бесперебойное питание глубинной пищей. Крокодил составил расписание, по которому звери, птицы и гады регулярно должны были приходить/прилетать/приползать крокодилу в пасть на обед/завтрак/ужин. Некоторые звери/птицы после такого убежали/уплыли в другие леса, не такие волшебные. Отдельные птицы летали по лесу и пели о том, что большая глупость в кормлении крокодила своими родными.  Крокодил  запретил птицам петь, чтоб не делились информацией. Тогда птицы решили писать послания на прибрежном песке о том, что происходит. Клювом было трудно, пришлось прыгать, чтоб "вытоптать" буквы - получилось как курица лапой. Кое-что удалось сообщить, но крокодил пригласил этих "писателей" на обед, к себе в пасть, вне очереди.
С тех пор в сказочном лесу воцарился порядок.
Однажды пролетала стая птиц из другого леса и остановилась на отдых в волшебном лесу, где жил наш крокодил. Гости очень удивились, что в определённое время движутся звери, как трамваи в парк, чтобы быть съеденными. Они спросили, почему лесные жители допускают такое к себе отношение. Неужели это может кому-то нравиться? На что жители волшебного леса ответили, что "это же наш, родной, крокодил, наши родители вместе с его родителями жили пососедству, пережили вместе радости и печали, поэтому отдаём  своих детушек на съедение ему, а не кому-то чужому. А как детушки закончатся, сами пойдём". Перелётные птицы спросили, не хотят ли жители волшебного леса избавиться от прожорливого крокодила. Ведь можно с ним договориться, а если не захочет, то  его клевать покусать, ужалить, забодать и лягнуть всем вместе и навести свой, мирный, порядок. Глубинные звери сослались на "такую свою судьбу" и  не стали кусать/бодать и жалить крокодила.

В конце концов, когда закончились все звери леса, крокодил стал ужасно толстый и лопнул от обжорства. Но никого вокруг уже не было. С тех пор от волшебного леса остались только сказочные воспоминания потомков перелетных птиц.
И никому не ведомо, могло ли случиться по-другому.

Жили были мозговые тараканы.  Они были виртуальными, поэтому беспрепятственно попадали в любую голову.  Они прикидывались умными мыслями и проникали в мозг. Те тараканы, которые не могли прикидываться умными мыслями, погибали. Так тараканы эволюционировали в направлении наукообразия. Умные люди  быстро разоблачали и прогоняли тараканов, потому что умели додумывать на несколько шагов вперёд и видели в дальнейшем противоречия со здравым смыслом, видели к чему приведёт следование тараканьей теории. 
Не очень умные радовались, что в кои-то веки  пришла мысль. Они холили, лелеяли своих тараканов, в меру сил украшали и насаждали их в головы своих друзей и родных.
Сначала приверженцев тараканьих мыслей было мало, их количество почти не увеличивалось. Потому что окружающие зараженных либо не ощущали необходимости в мыслях, либо были умны и видели никчёмную суть тараканьей идеи.
Постепенно в среде не самых умных и не самых глупых возникла мода на тараканьи идеи. А к моде потянулись и глупые, и падкие на моду некоторые умные.
Они оправдывали это так: Почему бы не поддержать разговор с приятным человеком? А может, они шутят, высказывая тараканьи мысли? Сейчас не время для споров и разъяснений. Потом сами поймут, что заблуждались.
Как только умные махнули рукой и присоединились к разговорам на тараканьи темы,  процесс отараканивания пошел по экспоненте, дурная идея овладела обществом и ее стали претворять в жизнь.
Тут умные спохватились, но было поздно. Их объявили кого глупыми, кого предателями. "Виновных" наказали. А общество продолжало движение по очевидному для умных пути к достижению катастрофического противоречия со здравым смыслом.
Потом произошла та самая очевидная катастрофа, все погибли и умные не смогли передать следующим поколениям мысль о необходимости непримиримой борьбы с тараканьими идеями...