Blood and Honor
2.52K subscribers
218 photos
33 videos
11 files
155 links
Romans 8:31: «If God is for us, who is against us?»
Download Telegram
Forwarded from Neues Europa
— Арийские народы Европы в немецком законодательстве

Перевод речи Вильгельма Фрика, доктора права и рейхсминстра внутренних дел Германии, перед дипломатическим корпусом и иностранной прессой на мероприятии внешнеполитического управления НСДАП от 15 февраля 1934 года.

«Национал-социализм ставит немецкий народ в центр своих мыслей и действий, и все помыслы и устремления сосредоточены на поддержании его чистоты, укрепления и развития. Мы знаем, что наш немецкий народ не является обособленным человеческим видом, что, особенно с расовой точки зрения, он более или менее тесно связан с многочисленными народами, похож на них и во многих случаях имеет тот же состав, и что в то же время он в большей или меньшей степени отличается от других народов. Мы также знаем, что сам немецкий народ состоит из разных расовых компонентов. Однако, доля нордической расы в нём настолько сильна и распространена, что немецкий народ следует рассматривать как «нордический по своей природе». Достижения нордических народов в области государственного строительства, культуры, науки и искусства общеизвестны из истории, поэтому мне нет необходимости подробно останавливаться на них. Термин «нордический» в этом смысле не следует понимать ни в местном, ни в географическом смысле. Он происходит от первоначальной северной родины этой расы. Сегодня к другим типичным нордическим народам, кроме нас, относятся скандинавы, голландцы, англичане и североамериканцы, которых всех вместе мы можем назвать германцами. Германцы, в свою очередь, принадлежат к большой семье индогерманских народов, которые ранее также назывались арийскими. К этим индоевропейским народам или арийцам относятся не только германцы, но и, в частности в Европе, романцы, греки, славяне и кельты. Решающее значение для расы и, следовательно, для расового законодательства, имеет не язык, а кровь.

Во всяком случае, толкование «арийского термина» (нем. «Arierbegriffes») согласно § 3 закона от 7 апреля 1933 года, который сам законодатель не определил более подробно, основывалось на определении «арийский» = «индогерманский», как его, например, раньше применяло языкознание. Если в соответствии с требованиями Закона от 7 апреля 1933 года относить к арийцам следует «нееврейских представителей всех европейских народов», то в результате это приблизительно правильно.

К индогерманцам или арийцам не относятся, например, негроидная раса, которая почти не представлена в Германии, но прежде всего евреи, составляющие сегодня 1,5% от всего населения Германии.

Никто лучше нашего Фюрера Адольфа Гитлера не осознавал огромную важность расовой проблемы для судеб всех народов. Наиболее емкое выражение он написал в своей работе «Моя Борьба»:
«Единственной причиной вымирания старых культур было смешение крови и вытекающее отсюда снижение уровня расы. Люди гибнут не в результате проигранных войн, а в результате ослабления силы сопротивляемости, присущей только чистой крови. Всё в этом мире, что не есть добрая раса, является мякиной. Только проявления инстинкта сохранения рас имеют всемирно-историческое значение — как положительное, так и отрицательное.»

Источник: Dr. Frick «Die Rassengesetzgebung des Dritten Reiches» (1934), Центральное издательство НСДАП, Franz Eher Nachf., München.
Расовий склад українців

Дмитро Донцов у своїй власній праці "Дух нашої давнини" подає найбільш поширені раси в українській нації: динарська та остійська (альпійська). І також зазначає, що найменше в Україні представлено найбільш важливої нордійської раси.
Определение белой (арийской) расы в НСДАП

«К белым расам в целом относятся нордическая, фальская, восточная (альпийская), динарская, а также восточно-балтийская и западная (средиземноморская) расы.»

Источник: Staemmler, Martin - Deutsche Rassenpflege (1941)
– Neues Europa
Forwarded from Neues Europa
«Большевистская ложь о немецкой позиции по расовому вопросу» – статья из расового журнала 1942 года.

В статье немецкого расового журнала приведен краткий анализ советской пропаганды касаемо расовой доктрины и расовой политики Третьего Рейха, в частности, по отношению к славянским народам. Кроме прочего, здесь высказывается мысль, что целью всех преднамеренных большевистских искажений является искусственное создание чувства экзистенциальной угрозы для славянского и не-еврейского населения СССР, дабы поднять народы на борьбу против немецких войск и тем самым защитить инородное руководство страны.
https://telegra.ph/Bolshevistskaya-lozh-o-nemeckoj-pozicii-po-rasovomu-voprosu--statya-iz-rasovogo-zhurnala-1942-goda-12-03
Интересный отрывок из речи Альфреда Розенберга на "Партийном съезде победы" в Нюрнберге, в сентябре 1933 года.

Розенберг проливает свет на внешнюю расовую политику национал-социализма, раз за разом ссылаясь на то, что расовое учение национал-социализма признает права за всеми расами, в том числе и неарийскими: развитие их культуры и идентичности в рамках демаркации своих рас, откидывая фактор "европеизации"
«В націонал-соціалістичній доктрині расовості видвигається на перше місце засада т. зв. арійської раси, що до неї належать всі народи Европи. Це поняття створено передусім для відмежування європейських народів від жидів і муринів [негрів] та воно може мати для цілої Европи тільки позитивне, корисне значення. А в тім, подібні засади, хоч може не так гостро спрямовані проти жидів, існують всюди, навіть в такій країні класичної демократії як Сполученні Штати Північної Америки, де відомо лінчується (виконується самосуд) муринів за зносини з білими жінками.»

© Газета «Нова доба», за 6 листопада 1941 рік
«Поработив до конца Восток, нехристи [муслимы] возьмутся и за Европу – угрозы их уже слышны, и кое-где претворяются в жизнь. В подобных условиях молчать и выжидать значит предавать самих себя и Бога Живого. Но как послужить Ему? Только делом, только мужеством, только омывшись в крови неверных!»

Речь папы Урбана ІІ во Франции во время начала Первого крестового похода
Богослужіння німецьких військових разом з населенням в Спасо-Преображенському кафедральному соборі. Житомир, серпень 1941 року.

За часів правління більшовиків собор був військовим складом, тому німці почали відбудовувати і надавати собору духовного значення, щоб знову повернути пригніченому більшовиками українському народові віру Христову
На фото 11-річний хлопчик – Анатолій Забуцький (Анатоль Забуцький). "Син полку" української добровольчої ваффен-гренадерської дивізії СС "Галичина". Толя родом із міста Куп'янська Харківської області. Його батька вивезли до Сибіру 1938 року, маму розстріляли більшовики, його шестирічна сестра зникла безвісти. Українців як добровільних помічників набирали у військово-морський флот Німеччини – Kriegsmarine. Серед сиріт був прийнятий і Анатолій. Через 9 місяців перебування з німецькими моряками на Чорному морі, Анатолій поїхав із німецьким ескортом і українськими добровольцями на відпустку до Львова, де він і погодився залишитися з українською дивізією СС "Галичина" і відправився з ними на військову базу в Гайделягер, місце підготовки дивізії "Галичина". Отримав звання роттенфюрера за те, що допоміг вийти одній із частин військ у бою з оточення.

Перше фото зроблено у Львові, 1943 рік.
Друге фото з тренувального табору Нойгамер, 1944 рік.