کتاب های انتشارات امیر کبیر 1360-1328
کلیپ یکم

تحمل آدمی به‌خاطر این است که درد باز هم بیش‌تر بشود، اما هنگامی که درد آن‌قدر زیاد بشود که دیگر نتواند بیش‌تر بشود، بومیان جنوب زارشان می‌گیرد.

ناصر تقوایی
گفتار فیلم مستند "باد جن"
عکس از پویان مقدسی

#ناصر_تقوایی
#باد_جن

@siahmashgh95

❗️عشقی، محرمانه کشته شود
نویسنده و کارگردان: جواد عاطفه
پنج‌شنبه و جمعه، هشتم و نهم آذرماه ۱۳۹۷
ساعت سه بعدازظهر
خانه‌نمایش مهرگان
تهیه بلیط از تیوال
https://tiw.al/IUg

@artchanel

"گستره‌ نگاه تقوایی به وسعت اقیانوس کبیر است "

به جرات می‌توان گفت تقوایی تنها فیلمساز سیاسی سینمای ایران است؛ سیاست در اینجا را باید به معنای گسترده آن در نظر گرفت. سیاست در کار تقوایی تبدیل به حزب و روزنامه نمی‌شود، بلکه همواره و در
مکان‌ها و زمان‌های مختلف معنادار است. تمام جنبه‌های سینمای تقوایی یک وجه سیاسی دارد و او قادر است با توانایی فنی، ایده را به فیلم تبدیل کند. حتی اگر در برخی موارد شعاری به نظر برسند، اما به یک دوران مشخص محدود نمی‌شوند؛ مساله در اینجا حزب و انتخابات و... نیست. تقوایی مسائل بسیار بسیار پیچیده را به شکل خیلی ساده در فیلم بیان می‌کند. گستره‌ی نگاه او به طول و عرض اقیانوس کبیر و ارتفاعش به بلندای قله اورست است.
تقوایی فیلمسازی مولف است، اما نه به این دلیل که قصه‌نویسی، صدابرداری، مونتاژ و.. را خود انجام می‌دهد. معنای فیلمساز مولف دچار بدفهمی شده و بخشی از تقصیر آن به گردن ما منتقدان و نویسندگان است. اثر انگشت هر انسان، او را از دیگران متفاوت می‌کند. همین‌طور وقتی اثر انگشت یک هنرمند پای اثر هنری او وجود داشته باشد، هنرمندی مولف خواهد بود. چنین هنرمندی هویت و شخصیتی دارد که در جهانِ خلق شده توسط او قابل تشخیص است.
جنوبِ محبوب در آثار تقوایی اهمیت زیادی دارد، اما نباید به سادگی با آن مواجه شد. جنوب صرفا یک لوکیشن نیست، بلکه زبان، فرهنگ، اقتصاد و... همه با هم آن‌را شکل می‌دهند. تقوایی با جنوب بده‌بستان دارد و تمام ارتباطات انسانی در جنوب، هوای شرجی، اقتصادش، مصائبش و.. در کار او تاثیرگذار است. ما نیز بیش از آن‌که نگران نام خلیج فارس باشیم، باید به ساحلش و آدم‌هایش و مشکلاتشان بیاندیشیم. آب خلیج بالاخره به آن ساحل می‌رسد که جنوب را شکل می‌دهد؛ جنوبی که این‌همه مصائب و گرفتاری دارد. ما با سواحل جنوبی خود چه کرده‌ایم و آن‌سوی آب چه کرده‌اند؟ حرف تقوایی این است.

از صفحهٔ فیسبوک
Serial Dā'i Jān Napelon

درخواست ۲۰۰ سینماگر برای لغو دریافت پروانه ساخت

http://cinemacinema.ir/?p=101042

@cinemacinemair

از محمد مختاري بشنويم اضطراب چيست و نمود اضطراب در روشنفكر چگونه است. زبانهايي كه لالماني مي گيرند...

فیلم مستند"در جستجوی صبح"
کارگردان مهرداد شیخان

از مجموعه فیلم های مستند" چهره های ایرانی"
در سینماهای هنر و تجربه
با ما همراه باشید.
لینک فروش بلیت:
yon.ir/pHGfS

@aecinemachannel

صدای زیرمتن فیلم "باد جن"؛ مستند ناصر تقوایی با صدای احمد شاملو
https://telegram.me/joinchat/BYlD3jwJhv1Cfo6YbG2ynA

خیام خوانی دوست عزیز و خواننده آینده دار بوشهری آقای ابراهیمی خدمت شما دوستان عزیز

⬛️
براى جوانان وطنم كه يا
در اتوبوس جان باختند
يا در غربت پناهجويى خونشان يخ زد و خشكيد
يا نان آوران خالى دست هستند
يا در آسايشگاههاى اعصاب و روان گوشه نشينند
يا سستى عقيده بر هر سفره ى آلوده اى نشاندشان و سلامت روح فراموش كردند و مردارخور شدند
يا جان خود به دست خود گرفته و چشم فرو بستند
يا با تزريق و استنشاق مواد خود فراموش كردگان شدند
يا من از حالشان بى خبرم
چه ميتوانم كرد
جز
انگشت حيرت گزيدن
و رنج كشيدن از زيستن خويش و بار عذاب سنگين وجدان بردن تا سنگ آخر كه مرگى نه منتخب و نه آگاهانه است
كاش راهى بود در شب
و شب را كاش ماهى بود در آسمان يا يكى ستاره
كه مرا وادارد بگويم
اميدى هست
#كريسمس
https://www.instagram.com/p/Br3BgIVAxg0/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=fa55azqhcpgv

پس از روزهاى تار.... اينگه بورگ باخمن ....ترجمه: چنگيز پهلوان
اجرا مرضيه وفامهر
@marzieHvafameHr

🎞 «موسیقی سیاسی در تاریخ معاصر ایران»

🎙 مانی جعفرزاده

کانال تلگرام نویز👇🏼
goo.gl/Epcd1b
#گفتار

شما می‌توانید قسمت‌های قبلی از سری گفتارهای ویدئویی مانی جعفرزاده را از طریق لینک‌های زیر ببینید. 🎞

🔸 قسمت اول - «موسیقی در تاریخ روشن‌فکری ایران»

🔸 قسمت دوم - «موسیقی نخبگان ایرانی»

🔸 قسمت سوم - «موسیقیِ خاص و مخاطبان آن»

🔸 قسمت چهارم - «قیاس موضوع روایت در موسیقی کلاسیک جهانی و موسیقی کلاسیک ایرانی»


کانال تلگرام نویز👇🏼
goo.gl/Epcd1b
#گفتار

نُویز
رسانه‌ی مُستقل مُرور موسیقی ایران

🌐 www.noise.reviews

از اوضاع و سیاست خواسته بودید بی شوخی می‌گویم که هیچ اطلاعی ندارم. فقط شنیدم که کابینه تغییر کرده. کی آمد و کدام خر رفت هیچ نمی‌دانم و اصلاً نمی‌خواهم بدانم.
نه تنها خودم را تبعة مملکت پر افتخار گل و بلبل نمی‌دانم بلکه احساس یکجور محکومیت می‌کنم. محکومیت عجیب و بی معنی و پوچ. فقط از خودم می‌پرسم «چقدر بیشرم و مادرقحبه بوده‌ام که در این دستگاه مادرقحبه‌ها توانسته‌ام تا حالا carcasse [لاشه] خودم را بکشم!» قی آلود و کثیف و یک چیز قضا و قدری و شوم با خودش دارد. بهتری و بدتری و اصلاح و آینده و گذشته و همة آنها هم در نظرم باز یک چیز احمقانه و پوچ شده. جایی که منجلاب گـُه است دم از اصلاح زدن خیانت است. اگر به یک تکة آن انتقاد بشود قسمتهای دیگرش تبرئه خواهد شد. تبرئه شدنی نیست. باید همه‌اش را دربست محکوم کرد و با یک تیپا توی خلا پرت کرد. چیز اصلاح شدنی نمی‌بینم ….
@ketabriz
بخشي از نامه صادق هدايت به حسن شهيد نورايي
بمناسبت زادروز #صادق_هدايت

🔴 از بنیادی‌ترین عواملی که می‌توان وحدت مردم یک اقلیم را از هم پاشید از بین بردن زبان مشترک آن مردم است.

حضرت بی‌بی‌سی هر ساله به بهانه «روز زبان مادری» که از طرف یونسکو و برای ارج نهادن به زبان‌های گوناگون و متنوع به عنوان میراث فرهنگی نام‌گذاری شده است، این روز را بهانه قرار داده برای دامن زدن به موضوع «آموزش به زبان مادری» که با موضوع «آموزش ِزبان مادری» متفاوت است و در واقع با اضافه کردن آن حرف ربط «به» کلا می‌خواهد موضوع را به سمت دیگری ببرد. «آموزش ِ زبان مادری» می‌تواند امر مثبتی باشد، اما «آموزش به زبان مادری» راه مناسبی است برای بر هم زدن پیوند ملی در میان آحاد جامعه‌ای که از اقوام مختلف شکل گرفته است. لحظه‌ای فکر کنید برای کارهای تیمی گوناگون اجتماعی در یک کشور با افرادی سروکار داشته ‌باشید که زبان یک‌دیگر را درک نمی‌کنند. در اتاق عمل و به هنگام حساس‌ترین امور در بیمارستان، پزشکی که درسش را به زبان «ترکی» آموخته با پرستاری که به زبان «کردی» آموزش دیده و مسئول بخش که «بلوچی» حرف می‌زند و با زبان فارسی بی‌گانه هستند چطور باید باهم کار کنند. «آموزش به زبان مادری» در حقیقت یکی از زمینه‌های تجزیه است.
سال گذشته هم برخی نویسندگان و روشنفکران بعداز آن که بی‌بی‌سی، فیسبوک فارسی افغانستان را هم به زبان «دَری» تغییر داد علاوه بر روشنگری‌های آقای شفیعی کدکنی در این باره،
بیش از ۱۸۰ نفر از نویسندگان و فعالان اجتماعی در نامه‌ای به اقدام بی‌بی‌سی‌ در تغییر فیسبوک فارسی افغانستان معترض شدند، از آن جمله: محمود دولت‌آبادی، داریوش آشوری، بهاءالدین خرمشاهی، علی دهباشی، گلی امامی، امیرحسن چهلتن، حسن انوشه و محسن مخملباف از ایران هم نامه به بی‌بی‌سی را امضا کرده‌اند.

حالا بار دیگر «شاهد علوی» از کارمندان bbc فارسی در مقاله‌ای با دفاع از «آموزش به زبان مادری» موضوع برهم زدن یکپارچگی ملی از این طریق را توهم خوانده است.


مصطفا آل‌احمد

كتابفروشي درخت بخشنده в Instagram: «‎🌟شنبه و كتاب ايرانى🌟 . گلرو گفت:" دلِ زخمى سِر نگه دار نيست. آدم زخمى يك جا لب مى بنده و صد جا آخ مى كشه." . از متن كتاب . "مِندَر" داستان…»
https://www.instagram.com/derakhtebakhshandeh/

@DrNematallahFazeli

#بینش_جامعه_شناختی
#علوم_اجتماعی #علوم_انسانی

يادداشت على بحرينى در اينستاگرام.
https://www.instagram.com/p/Buy-5FXhnx0/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=8ul76wsa13oh
@NasserTaghvai
#ناخداسينما