در ابتدا دبیر اجرایی برنامه،شایان تدین به ذکر این نکته پرداخت که اگر بخواهیم بر کتابِ تقوایی فصلِ آخری بنویسیم نامِ آن فصل بدون تردید تمام ناتمام است. وی  افزود در این روزهای اخیر در حین تبلیغات متوجه نکاتی شده اند و یکی آن که جماعت سینمارو و تیاتر رو با دبدبه ها و کبکبه های داشته و نداشته شان غالبا تقوایی را نمی شناسند و فیلم های او را ندیده اند. وی همچنان افزود شان سینمای ایران بیش از برنامه ی هفت و بهروز افخمی هاست و این چیزی است که هر سال در هوچی گری های جشنواره فجر فراموش می شود.
پس از این کلیپِ ویژه ی تهیه شده برای این برنامه و تیزرهای خاصِ تهیه شده برای هر کدام از فیلم ها به نمایش در آمد.
@shzunifilmclub

پس از نمایش فیلم از سعید ذوالنوریان، استاد دانشگاه و منتقد و مدرس فیلمنامه نویسی دعوت به عمل آمد. ایشان در ابتدا گفتند کسی در عالم هنر در سر تا سر جهان نیست که ناصر تقوایی را به نوعی نشناسد

سعید ذولنوریان شرح مختصری از زندگی ناصر تقوایی و مرابطه های جوانی او داد. وی به شرح چراییِ اینکه ناخدا خورشید بهترین فیلم کلاسیک تاریخ سینمای ایران است پرداخت و از قصه نویسی تقوایی و منابع مورد اقتباس او سخن گفت. وی افزود ناخدا خورشید در جزئیاتِ بی شمارش است که موفق است و به ذکر چندتایی از این جزئیات پرداخت. سعید ذولنوریان در ادامه به درخواست یکی از حضار از حضورش در کلاس های استاد تقوایی سخن گفت. در پایان نیز به این نکته اشاره ی محکمی کرد که تقوایی در سینمای ایران تک تیر انداز است و با یک شات می تواند هدف را بزند و مسلسلچی (مثل خیلی های دیگر) نیست.
@shzunifilmclub

تیز مستند "اربعین" ناصر تقوایی که یکشنبه 8 اسفند، ساعت 17 در سالن مهر به نمایش در خواهد آمد.

✅نمایش فیلم های جنوبِ ناصر تقوایی در تالار مهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی


✳️کانون فیلم و عکس دانشگاه شیراز در دومین روز از نمایش فیلم های تقوایی به نمایش مستندهای نخل، باد جن، زار و پنج شنبه بازار میناب و فیلمِ کوتاه داستانی کشتی یونانی از سریِ قصه های کیش پرداخت.
پیش از نمایش فیلم ها صدای بهرام بیضایی در گرامیداشتِ تقوایی در سالن پخش شد.
در جلسه ی این نمایش، کامرانِ حیدری، فیلمسازی که سابقه ی ساختن دینگو مارو را در کارنامه اش دارد نیز حضور داشت.

@shzunifilmclub

✳️✳️مجریِ برنامه، نیما شمس، با اشاره به دورانِ ساختِ فیلم ها از شایان تدین برای گفتگو درباره ی فیلم ها دعوت به عمل آورد.

✅شایان تدین با تاکید بر این که صحبت از جنوب در فیلم های تقوایی فراتر از این 5 فیلمی ست که نمایش داده شد به زاویه دیدِ پرداختن به این فیلم ها اشاره کرد.
وی گفت این فیلم ها را هم می توان به عنوان پیش متن هایی برای فیلم های بلند تقوایی دید و هم به عنوانِ آثاری مستقل و افزود در این مقال تلاشش بر این است تا از هر دو جنبه اشاره هایی به فیلم های نمایش داده شده داشته باشد.

✅تدین با اشاره به تمهمیدهای بصری این فیلم ها (خاصه باد جن و نخل) توضیحات مختصری نیز درباره ی اهل هوا و شهرِ بندر لنگه ارائه داد. او باد جن را که بسیاری مبدا سینمای مستند ایران توصیف می کنند، مرثیه ای برای بندر لنگه دانست و صدای مرثیه سازِ شاملو را نیز یادآوری نمود.
✅وی از تقواییِ نویسنده گفت و تاکید کرد تصویر در خدمت کلمات و گزارش آن نیست بلکه نریشن در آثار تقوایی مثلِ موسیقی بیانگر عمل می کند، عمق می بخشد و خاصه در نخل و باد جن نقشی تاکیدی بر عهده دارد. او از جزئیاتِ نهفته در باد جن و نقش صدا و تصویر و هم نشینی آن دو گفت و با اشاره به این که تقوایی از امکاناتِ سینما در همین فیلم ها نهایتِ بهره ی خلاقه را برده است، به نگاهِ اجتماعی برجسته ی تقوایی در باد جن اشاره ای کرد و زار را فاقد آن دانست.

✅در بخش دیگری از جلسه شایان تدین و نیما شمس به بررسی پلان به پلان کشتی یونانی پرداختند. در این بخش از بسط ایده ی مقوا و معناهای ضمنیِ آن در این فیلم صحبت شد و فیلم نما به نما مورد مداقه قرار گرفت.
تدین با اشاره به این که کشتی یونانی از لحاظِ نگاهِ اجتماعی یادآور باد جن است، از تلخیِ فیلم و هولِ نهفته در شخصیتِ زن و پایان فیلم سخن گفت.

✅✅در نهایت نیز با احترام به تقوایی و تقدیم کشتی یونانی به گوهر مراد یادی شد از غلامحسین ساعدی و مساعدتی که تقوایی با ایشان در تهیه ی پژوهش اهل هوا داشت.

@shzunifilmclub

⭕️⭕️جشنواره ناخدا سینما، ناصر تقوایی تا روز شنبه 14 اسفند ماه در سالن مهر، تماشاخانه شهرکاغذی و تالار فجر ادامه خواهد داشت.
امروز، یکشنبه 8 اسفند نیز، مستندهای آیینی ناصر تقوایی (اربعین، تعزیه حر دلاور و تمرین آخر) در سالن مهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و با بررسی آثار توسط بیژن کیا برگزار می گردد.⭕️⭕️

#جشنواره_ناصر_تقوایی
فیلم های جنوب
تالار مهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی شیراز
شنبه؛ 7 اسفند ماه 1395

@shzunifilmclub

#جشنواره_ناخدا_سينما_ناصر_تقوايي

دوشنبه،۹ اسفند
ساعت ۱۷
تماشاخانه شهرکاعذی

✅با نقد و بررسی توسط مهران چهرازی

برای رزرو بلیت به شماره ۰۹۱۷۲۴۴٨۳۴۹ پیام دهید
@shzunifilmclub
@shahrekaghazitamasha

☑️سومین روز از جشنواره ی ناخداسینما، ناصر تقوایی

⭕️مستندهای آیینی ناصر تقوایی (اربعین، تمرین آخر و تعزیه حر دلاور) از ساعت 17 یکشنبه 8 اسفند ماه، در تالار مهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی به نمایش در آمد.⭕️

✅پس از جلسه نمایش این آثار، مجری برنامه، شایان تدین، به بیان توضیحات ابتدایی از شرایط ساخت این فیلم ها پرداخت و در ادامه از منتقد این جلسه، آقای بیژن کیا، برای ارائه توضیحات بیشتر دعوت به عمل آورد.

@shzunifilmclub

✅بیژن کیا در ابتدا از بومی گرایی تقوایی گفت و به این نکته اشاره کرد که تقوایی هیچ گاه به سراغ ساختن فیلمی نمی رود، مگر آن که آن محیط را به خوبی بشناسد.

✅وی تقوایی را فیلمسازی دانست که علاوه بر ورود به حیطه های مختلف، مرعوب فضا نیز نمی شود.
کیا فیلم های ناتمام او را به عنوان نشانه ای از اهمیت ویژه ی تقوایی به سینما و زندگی دانست. به اعتقاد او، تقوایی با فیلم هایش زندگی می کند و همه فیلم هایش را مقدم بر هرچیز، درونی می کند.

✅در بخش های دیگری از جلسه نقد و بررسی، به کاربرد فضا در آثار تقوایی اشاره شد و درباره اهمیت این عنصر در فیلم های او، به ویژه اربعین، بحث گردید.

✅در فیلم تعزیه حر دلاور و تمرین آخر نیز، بر مسئله فرامتن تاکید شد و این نکته به عنوان نکته ی کلیدی این دو فیلم مورد بررسی قرار گرفت.

✅کیا در ادامه و درباره مستندهای تمرین آخر و تعزیه حر دلاور، به تبیین ریشه های تعزیه پرداخت و از 3 ریشه ی اوستایی، اساطیری و مذهبی نام برد که همراهی این سه مورد، تعزیه را شکل می دهند و تقوایی در مستندهای خود، به زیبایی این مسئله را به تصویر می کشد.
به اعتقاد کیا، با توجه به اینکه تعزیه، هنری جمعی ست و مخاطب در آن نقش تایید کننده ای دارد، تقوایی از مردم در فیلمش استفاده موثری می کند. از سوی دیگر بیننده را به تماشای اپرای مذهبی می کشاند.

✅درپایان، درخصوص فیلم اربعین و به طور کلی بخشی از سینمای تقوایی، از نگاه نمادگرایانه این فیلمساز به عنوان عامل مهمی در فهم جهان سینمایی اش یاد کرد؛ به طور مثال همجواری صدای سنج و دمام و تصویر نخلستان ها را که هم نشینی یک عنصر زنده با فضای شیون است، مصداقی از در کنار هم قرار گرفتن تز و آنتی تز و ایجاد سنتز تعبیر کرد.
هم چنین ماهی مرده کنار دریا را یادآور تشنگی و واقعه کربلا دانست.

@shzunifilmclub

⭕️جشنواره ناخدا سینما، ناصر تقوایی، به همت کانون فیلم و عکس دانشگاه شیراز در ادامه مسیر خود، روز دوشنبه ساعت 17، در مجتمع کتاب شهر کاغذی نمایش فیلم آرامش در حضور دیگران را همراه با جلسه نقد مهران چهرازی برگزار خواهد کرد.⭕️

@shzunifimclub

#جشنواره_ناصر_تقوایی
مستند های آئینی
تالار مهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی شیراز
یکشنبه؛8 اسفند ماه 1395

@shzunifilmclub

#جشنواره_ناخدا_سينما_ناصر_تقوايي

⭕️ تیزر فیلم آرامش در حضور دیگران

دوشنبه،۹ اسفند
ساعت ۱۷
تماشاخانه شهرکاعذی

✅با نقد و بررسی توسط مهران چهرازی


@shzunifilmclub
@shahrekaghazitamasha

#جشنواره_ناخدا_سينما_ناصر_تقوايي

سه‌شنبه،۹ اسفند
ساعت ۱۷
تماشاخانه شهرکاعذی

✅با نقد و بررسی توسط سعید ذولنوریان

برای رزرو بلیت به شماره ۰۹۱۷۲۴۴٨۳۴۹ پیام دهید
@shzunifilmclub
@shahrekaghazitamasha

#جشنواره_ناخدا_سينما_ناصر_تقوايي
نمایش فیلم صادق کرده
چهارشنبه ۱۱ اسفند
ساعت ۱۷
تالار مهر اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی
✅به‌همراه نقد و بررسی توسط عباس بیاتی

@shzunifilmclub

☑️چهارمین روز از #جشنواره_ناخدا_سينما_ناصر_تقوايي

💢9 اسفند 1395 نمایش آرامش در حضور دیگران در شیراز

⭕️مهران چهرازی: آرامشی در حضور دیگران نیست!

در ادامه ی نمایش فیلم های ناصر تقوایی در شیراز دوشنبه 9 اسفند در تماشاخانه شهر کاغذی آرامش در حضور دیگران نمایش داده شد. پیش از نمایش فیلم شایان تدین مجری برنامه با ذکر این که باید قریب به پنجاه سال می گذشت تا در این محفل خصوصی باری دیگر در شیراز به نمایش فیلم بنشینیم از منتقد جلسه، مهران چهرازی دعوت به عمل آورد تا به بیان توضیحات خود درباره ی فیلم و ناصر تقوایی بپردازد.

✳️پیش از ورود به فیلم مهران چهرازی از نمایش همه ی فیلم های تقوایی در این مدت توسط کانون فیلم و عکس دانشگاه شیراز به عنوان برخوردی نادر در ایران یاد کرد چرا که در این کشور عادت همیشه بر پراکنده و هرزگاهی دیدن است. وی در ادامه فزود آرامش در حضور دیگران قابلیت نوشتن یک تک نگاری را دارد و چنان که فیلم اثری ژرف و عمیق است ظرفیتِ مباحثه درباره ی آن نیز بالاست.

✅چهرازی فیلم را از برترین فیلم های سینمای ایران در زمینه ی فیلم های اقتباسی دانست؛ مساله ای که در سینمای ما عموما با رونوشت اشتباه گرفته شده است. وی با تاکید بر درک و فهم نمونه ی تقوایی از ادبیات به مجموعه داستان تابستان همان سال اشاره نمود و در جایی دیگر با شرحِ تفاوت های قصه ی ساعدی و پرداختِ موجزانه ی تقوایی، از الگوهای ادبیات مدرن و همینگوی و چگونگیِ کاربستِ این الگوها در فیلم های تقوایی گفت. چهرازی به هوشمندی تقوایی در برگزینی ساعدی و اعتماد ساعدی به تقوایی نیز اشاراتی نمود و بخشی از جلسه نیز به شرح وجوه اشتراک آن دو از جمله تقدیر گرایی، درک عمیق هر دو از وهم و ... سپری شد.
@shzunifilmclub

✅چهرازی با توصیف آرامش در حضور دیگران به عنوان یک آینه ی غلتان آن را از طرفی بازتاب دهنده ی تاریخ پیش از خودش و از طرفی دیگر نسبت به آینده نوعی ناقوس هشدار در نظر گرفت. وی افزود آرامش در حضور دیگران به معنای واقعی اثری معاصر است.

✅چهرازی در ادامه فیلم را به نقل از خود تقوایی سیاسی ترین فیلم تاریخ سینمای ایران محسوب کرد. سیاستی که صرفا در حد شعار و در سطح نیست بلکه از فهم سیاسی دقیق و ورود سیاست به زیبایی شناسی اثر ناشی می شود. وی همچنین تاکید بسیاری بر پس زمینه ی میلیتاریستی سرهنگ و فضای امنیتی حاکم بر فیلم داشت. چهرازی با اشاره به درک روان شناختی ساعدی از سرهنگ از رابطه ی مخدوش شده ی او با واقعیت گفت و نگاهِ سرهنگ و انتظاراتش از دیگران را سربازخانه ای و خالی از تحول و یکسان شده توصیف کرد. او مواجهه ی ثریا قاسمی ( زنی به دور از مناسبات بوروژوایی شهری) با دخترها را ناظرانه دانست و از فروپاشی اخلاقی ناشی از فضای میلیتاریستی و قربانی شدن سرهنگ نیز سخن گفت.

@shzunifilmclub

✅چهرازی افزود ترکیب بندی تصویر برای تقوایی شکلی از معنا تولید می کند، چنان که هندسه ی خانه ی سیروس طاهباز، نماهای قرینه و فهم ریاضی نهفته در فضاسازی های فیلم چنین چیزی را تایید می کنند.

✅چهرازی آرامش در حضور دیگران را که آشکارا وامدار خشت و آینه ی ابراهیم گلستان است دومین اثر دارای تم رابطه در سینمای ایران دانست که به قول آنتونیونی تم اصلی سینمای مدرن می باشد. او تفاوت این فیلم ها که درونمایه ی رابطه در آن ها عمیق گردیده با باقی فیلم هایی که به هر حال رابطه ای در آن ها پیدا می شود را در این دانست که رابطه های این فیلم ها حالتی مشبک دارند و در واقع دایره ای از روابط هستند.

✅در آخر نیز چهرازی نقدِ جدیِ پرداخته شده در جزئیاتِ فیلم را نقدی از یک گروه و صنف تلقی نکرد بلکه چشم اندازی از یک اجتماع دانست.
@shzunifilmclub

#جشنواره_ناخدا_سينما_ناصر_تقوايي

نمایش فیلم کاغذ بی خط

جمعه،۱۳ اسفند
ساعت ۱۷
تالار فجر دانشگاه شیراز
نقد و بررسی توسط محمدحسن محمودی و مهران چهرازی

⚠️ #برای_دانشجویان_رایگان_است

@shzunifilmclub

تیزر فیلم کاغذ بی خط
جمعه ۱۳ اسفند
ساعت ۱۷
تالار فجر دانشگاه شیراز
با نقد و بررسی توسط محمدحسن محمودی و مهران چهرازی
⚠ #برای_دانشجویان_رایگان_است
بلیت برای غیر دانشجویان: irantic.com

@shzunifilmclub

#جشنواره_ناخدا_سينما_ناصر_تقوايي

نمایش فیلم ای ایران
شنبه،۱۴ اسفند
ساعت ۱۹
سالن غزل اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی
منتقد: فرشاد عباسی
#برای_دانشجویان_نیم_بها_میباشد

@shzunifilmclub

💢پنجمین روز از جشنواره‌ی ناخدا سینما،ناصر تقوایی
@shzunifilmclub

🛑در پنجمین روز از جشنواره‌ی ناخدا سینما، دوشنبه دهم اسفند سال ۹۵ خورشیدی در ساعت ۱۷ در تماشاخانه شهرکاغذی،فیلم نفرین به نمایش درآمد.از این فیلم با توجه به گنجایش سالن استقبال خوبی به عمل آمد و بالغ بر ۳۰ نفر به تماشای این فیلم نشستند و پس از نمایش فیلم سعید ذولنوریان و مهران چهرازی به نقد و بررسی این اثر پرداختند.

✳️در آغاز جلسه مهران چهرازی از اینکه فیلم نفرین به نوعی ادامه فیلم آرامش در حضور دیگران است سخن گفت و نیز اضافه کرد که درون مایه‌ی رابطه در این فیلم به شکل و استایلی متفاوت از آرامش… دنبال می‌شود.

✅وی افزود که این فیلم از داستان "باتلاق" که داستانی فنلاندیست از نویسنده ای گمنام اقتباس شده است.
مهران چهرازی در ادامه گفت در آرامش در حضور دیگران،نفرین و کاغذ بی خط ، خانه گرانیگاه یا نقطه ثقل مکانیست که مدام به آن برمی‌گردیم و اینکه درک تقوایی از جغرافیای مکانی فیلم کمک می‌کند که شناخت درست و دقیقی از فضا داشته باشیم که به گونه ای حالتی اگزوتیک دارد.

✳️در ادامه جلسه سعید ذولنوریان در ابتدای سخنانش گفت نگاه تلخ تقوایی به مقوله‌ی رابطه در این فیلم شکلی نفرین شده به خودش می‌گیرد و تقدیرگرایی که نگاه موردعلاقه‌ی تقوایی در تمامی آثارش هست در نفرین به خوبی نمود دارد.
ذولنوریان به این نکته اشاره کرد که عناصری مانند سکوت،موسیقی اسفندیار منفردزاده،جهت نگاه شخصیت ها و میزانسن وهم آلود در فیلم فضایی دلهره آور را به وجود آورده که این فضا دریچه ورود مخاطب به فضای کافکایی است.

✅سعید ذولنوریان در ادامه افزود فیلم جغرفیا دارد، زمان نیز دارد اما شخصیت ها نام ندارند و ما در واقع شاهد یک لامکانی در مکان و یک لازمانی در زمان هستیم که عشق هم از سر جبر اتفاق می‌افتد و انگار برای عشق هم مجالی نیست.

✅سعید ذولنوریان تأکید کرد که سیاه و سفید گرفتن فیلم،درحالی که تقوایی در سال ۵۲ میتوانست فیلم را رنگی فیلمبرداری کند،بخشی از میزانسن فیلم است و به زیبایی شناسی فیلم کمک بسیاری میکند.
@shzunifilmclub
✅در بخشی دیگر از جلسه مهران چهرازی گفت نفرت،فاصله و کمی شفقت از طرف زن است که باعث پایداریِ نسبی بین خوروَش و مشایخی می‌شود که نشان از به‌هم ریختگی و اغتشاش ذهنی این آدم‌ هاست و این در خلال روابط آنها به‌وجود می‌آید.

✅در ادامه سعید ذولنوریان تکه‌ای از داستان باتلاق را خواند و تأکید کرد که فضای وهم آلود در تمام آثار تقوایی وجود دارد و می‌توان آن را در آرامش در حضور دیگران،نفرین و کاغذ بی خط به صورت ویژه دنبال کرد.

✅درپایان سعید ذولنوریان اشاره کرد که ناصر تقوایی استاد فضا سازیست و یک مرثیه گوی خندان است و این ویژگی های اوست که باعث می‌شود چندین پله از کل سینمای ایران بالاتر بایستد.

❌ #جشنواره_ناخدا_سينما_ناصر_تقوايي به همّت کانون فیلم و عکس دانشگاه شیراز در ادامه مسیر خود،در روز #ششم از ساعت ۱۷ با #نقد_و_بررسی توسط عباس بیاتی در سالن مهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی با نمایش فیلم #صادق کرده ادامه یافت.
@shzunifilmclub