✅ Польза утренних и вечерних поминаний Аллаха
Утренние и вечерние ду‘а (мольбы), утвержденные Сунной, являются одними из зикров (поминаний Аллаха), за которые полагается самая большая награда и величайшее воздаяние. В них содержится великая польза и отведение всякого зла, и тот, кто желает безопасности от бед в мирской жизни и успеха в обоих мирах, пусть делает их постоянно, каждые утро и вечер.
Ащ-Щауканий
#Поминание_Аллаха
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
Утренние и вечерние ду‘а (мольбы), утвержденные Сунной, являются одними из зикров (поминаний Аллаха), за которые полагается самая большая награда и величайшее воздаяние. В них содержится великая польза и отведение всякого зла, и тот, кто желает безопасности от бед в мирской жизни и успеха в обоих мирах, пусть делает их постоянно, каждые утро и вечер.
Ащ-Щауканий
#Поминание_Аллаха
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
✅ Не гневайся!
🔷 Передаётся от Абу Дарды (да будет доволен им Аллах), что он сказал:
«قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ وَلَكَ الْجَنَّةُ».
📖 رواه الطبراني في «الأوسط» (٢٣٥٣)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٧٣٧٤).
«Я сказал: “О Посланник Аллаха, укажи мне на дело, которое заведёт меня в Рай”. Он сказал: “Не гневайся, и тебе Рай”».
📚 Хадис привёл имам Ат-Тобароний в «Аль-Аусат» (№ 2353), и шейх Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный») в «Сохих Аль-Джами’» (№ 7374).
🔷 Передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он сказал:
«أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِنِي، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ»، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ».
📖 رواه البخاري (٦١١٦).
«Какой-то мужчина сказал Пророку ﷺ: “Сделай мне наставление”. Он сказал: “Не гневайся”. Этот мужчина несколько раз повторил [просьбу сделать ему наставление], и [каждый раз] он говорил ему: “Не гневайся”».
📚 Хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 6116).
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ».
📖 رواه البخاري (٦١١٤).
«Сильным является не тот, кто силён в борьбе [побеждая других], однако силён тот, кто может сдерживать себя во время гнева [не поддаётся своему гневу, подавляя его и проявляя снисходительность]».
📚 Хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 6114).
🔷 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«إِنَّ الْغَضَبَ يَخْرُجُ بِصَاحِبِهِ إِلَى حَدٍّ لَا يَعْقِلُ مَا يَقُولُ وَمَا يَفْعَلُ، فَبَيْنَ هُوَ مَظْلُومٌ يَنْتَظِرُ النَّصْرَ وَالْعِزَّ، إِذِ انْقَلَبَ ظَالِمًا يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ وَالْعُقُوبَةَ».
📖 ابن تيمية | قاعدة في الصبر (ص ١٠٢).
«Гнев доводит гневающегося до состояния, когда он не осознаёт, что говорит и делает, так, что из притеснённого, ожидающего от Аллаха помощи и величия, он превращается в притеснителя, ожидающего от Аллаха сильного гнева и наказания».
📚 «Ко‘идат фи ас-собр» (стр. 102).
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«الْغَضَبُ جَمْرَةٌ يُلْقِيهَا الشَّيْطَانُ فِي قَلْبِ الْإِنْسَانِ حَتَّى يَغْلَي الْقَلْبُ، وَلِهَذَا تَنْتَفِخُ الْأَوْدَاجُ عُرُوقُ الدَّمِ وَتَحْمَرُّ الْعَيْنُ، ثُمَّ يَنْفَعِلُ الْإِنْسَانُ حَتَّى يَفْعَلُ شَيْئًا يَنْدَمُ عَلَيْهِ».
📖 ابن العثيمين | شرح رياض الصالحين (٣/ ٥٩٣).
«Гнев – это уголёк, который сатана бросает в сердце человека так, что сердце начинает закипать, поэтому его ярёмные вены [кровеносные сосуды] надуваются и краснеют глаза, а затем человек поддаётся воздействию [гнева] и делает то, о чём потом сожалеет».
📚 «Шарх Ар-Рияд ас-солихин» (3/593).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Гнев
#Очищение_души
🔷 Передаётся от Абу Дарды (да будет доволен им Аллах), что он сказал:
«قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ وَلَكَ الْجَنَّةُ».
📖 رواه الطبراني في «الأوسط» (٢٣٥٣)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٧٣٧٤).
«Я сказал: “О Посланник Аллаха, укажи мне на дело, которое заведёт меня в Рай”. Он сказал: “Не гневайся, и тебе Рай”».
📚 Хадис привёл имам Ат-Тобароний в «Аль-Аусат» (№ 2353), и шейх Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный») в «Сохих Аль-Джами’» (№ 7374).
🔷 Передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он сказал:
«أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِنِي، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ»، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ».
📖 رواه البخاري (٦١١٦).
«Какой-то мужчина сказал Пророку ﷺ: “Сделай мне наставление”. Он сказал: “Не гневайся”. Этот мужчина несколько раз повторил [просьбу сделать ему наставление], и [каждый раз] он говорил ему: “Не гневайся”».
📚 Хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 6116).
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ».
📖 رواه البخاري (٦١١٤).
«Сильным является не тот, кто силён в борьбе [побеждая других], однако силён тот, кто может сдерживать себя во время гнева [не поддаётся своему гневу, подавляя его и проявляя снисходительность]».
📚 Хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 6114).
🔷 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«إِنَّ الْغَضَبَ يَخْرُجُ بِصَاحِبِهِ إِلَى حَدٍّ لَا يَعْقِلُ مَا يَقُولُ وَمَا يَفْعَلُ، فَبَيْنَ هُوَ مَظْلُومٌ يَنْتَظِرُ النَّصْرَ وَالْعِزَّ، إِذِ انْقَلَبَ ظَالِمًا يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ وَالْعُقُوبَةَ».
📖 ابن تيمية | قاعدة في الصبر (ص ١٠٢).
«Гнев доводит гневающегося до состояния, когда он не осознаёт, что говорит и делает, так, что из притеснённого, ожидающего от Аллаха помощи и величия, он превращается в притеснителя, ожидающего от Аллаха сильного гнева и наказания».
📚 «Ко‘идат фи ас-собр» (стр. 102).
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«الْغَضَبُ جَمْرَةٌ يُلْقِيهَا الشَّيْطَانُ فِي قَلْبِ الْإِنْسَانِ حَتَّى يَغْلَي الْقَلْبُ، وَلِهَذَا تَنْتَفِخُ الْأَوْدَاجُ عُرُوقُ الدَّمِ وَتَحْمَرُّ الْعَيْنُ، ثُمَّ يَنْفَعِلُ الْإِنْسَانُ حَتَّى يَفْعَلُ شَيْئًا يَنْدَمُ عَلَيْهِ».
📖 ابن العثيمين | شرح رياض الصالحين (٣/ ٥٩٣).
«Гнев – это уголёк, который сатана бросает в сердце человека так, что сердце начинает закипать, поэтому его ярёмные вены [кровеносные сосуды] надуваются и краснеют глаза, а затем человек поддаётся воздействию [гнева] и делает то, о чём потом сожалеет».
📚 «Шарх Ар-Рияд ас-солихин» (3/593).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Гнев
#Очищение_души
51. Кто познал Аллаха, тот познал всё остальное
ktotvoigospod.com
✅ 51. Кто познал Аллаха, тот познал всё остальное
🎙 ktotvoigospod.com
#Мудрые_наставления
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🔄 Поделись с близкими!
🎙 ktotvoigospod.com
#Мудрые_наставления
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🔄 Поделись с близкими!
✅ В чём заключается отдых для души, тела и языка?
Отдых тела заключается в малом употреблении пищи, отдых души – в малом совершении грехов, а отдых языка – в немногословии.
Ибн Аль-Койим
#Отдых
#Душа
#Немногословие
#Очищение_души
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
Отдых тела заключается в малом употреблении пищи, отдых души – в малом совершении грехов, а отдых языка – в немногословии.
Ибн Аль-Койим
#Отдых
#Душа
#Немногословие
#Очищение_души
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
✅ Лечение гнева
🔷 Передаётся от Сулеймана ибн Сурода (да будет доволен им Аллах):
«اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ، وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ، مُغْضَبًا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً، لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ».
📖 رواه البخاري (٦١١٥).
«Двое мужчин ругались друг с другом в присутствии Пророка ﷺ, в то время, когда мы сидели у него. Один из них гневно ругал [поносил] другого так, что его лицо стало очень красным. Тогда Пророк ﷺ сказал: “Воистину, я знаю слово, если бы он его сказал, то ушло бы от него то, что он в себе находит [т.е. гнев], если бы он сказал: ‘Аузу биЛляхи мина-щщайтони-рроджим [Я прибегаю к Аллаху от шайтана, проклятого и отдалённого от милости Аллаха]”».
📚 Хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 6115).
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ».
📖 رواه أحمد في «المسند» (٢١٣٦)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٦٣٩).
«Если кто-либо из вас разгневается, то пусть молчит».
📚 Хадис привёл имам Ахмад (№ 2136), и шейх Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный») в «Сохих Аль-Джами’» (№ 639).
🔷 Также Пророк ﷺ сказал:
«إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ، فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ وَإِلَّا فَلْيَضْطَجِعْ».
📖 رواه أبو داود (٤٧٨٢)، وصححه الألباني.
«Если кто-либо из вас разгневается в то время, как он стоит, то пусть сядет. Если гнев покинет его [то хорошо], а если нет, то пусть ляжет [на бок, т.е. поменяет своё положение, в котором он разгневался]».
📚 Хадис привёл имам Абу Давуд (№ 4782), и шейх Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).
☑️ Примечание:
Что касается хадиса:
«إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ».
📖 رواه أبو داود (٤٧٨٤)، وضعفه الألباني.
«Воистину, гнев от шайтана, и, воистину, шайтан создан из огня. Огонь тушится водой, поэтому если кто-либо из вас разгневается, то пусть совершит малое омовение», тот этот хадис является недостоверным. Его привёл имам Абу Давуд (№ 4784), и имам Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «до‘иф» («слабый»).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Гнев
#Очищение_души
🔷 Передаётся от Сулеймана ибн Сурода (да будет доволен им Аллах):
«اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ، وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ، مُغْضَبًا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً، لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ».
📖 رواه البخاري (٦١١٥).
«Двое мужчин ругались друг с другом в присутствии Пророка ﷺ, в то время, когда мы сидели у него. Один из них гневно ругал [поносил] другого так, что его лицо стало очень красным. Тогда Пророк ﷺ сказал: “Воистину, я знаю слово, если бы он его сказал, то ушло бы от него то, что он в себе находит [т.е. гнев], если бы он сказал: ‘Аузу биЛляхи мина-щщайтони-рроджим [Я прибегаю к Аллаху от шайтана, проклятого и отдалённого от милости Аллаха]”».
📚 Хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 6115).
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ».
📖 رواه أحمد في «المسند» (٢١٣٦)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٦٣٩).
«Если кто-либо из вас разгневается, то пусть молчит».
📚 Хадис привёл имам Ахмад (№ 2136), и шейх Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный») в «Сохих Аль-Джами’» (№ 639).
🔷 Также Пророк ﷺ сказал:
«إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ، فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ وَإِلَّا فَلْيَضْطَجِعْ».
📖 رواه أبو داود (٤٧٨٢)، وصححه الألباني.
«Если кто-либо из вас разгневается в то время, как он стоит, то пусть сядет. Если гнев покинет его [то хорошо], а если нет, то пусть ляжет [на бок, т.е. поменяет своё положение, в котором он разгневался]».
📚 Хадис привёл имам Абу Давуд (№ 4782), и шейх Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).
☑️ Примечание:
Что касается хадиса:
«إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ».
📖 رواه أبو داود (٤٧٨٤)، وضعفه الألباني.
«Воистину, гнев от шайтана, и, воистину, шайтан создан из огня. Огонь тушится водой, поэтому если кто-либо из вас разгневается, то пусть совершит малое омовение», тот этот хадис является недостоверным. Его привёл имам Абу Давуд (№ 4784), и имам Аль-Альбаний классифицировал этот хадис как «до‘иф» («слабый»).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Гнев
#Очищение_души
1. Кто такой Аллах
ktotvoigospod.com
✅ 1. Кто такой Аллах?
🎙 ktotvoigospod.com
#Расскажи_мне_об_Аллахе
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🔄 Поделись с близкими!
🎙 ktotvoigospod.com
#Расскажи_мне_об_Аллахе
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🔄 Поделись с близкими!
✅ Ценность здоровья и свободного времени
Пророк ﷺ сказал:
«نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهِما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ والفَراغُ».
«Два блага относительно которых многие люди находятся в убытке (не используют их с пользой для Последней жизни): здоровье и свободное время».
Аль-Бухорий (№ 6412)
#Ценность_времени
#Хадис
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
Пророк ﷺ сказал:
«نِعْمَتانِ مَغْبُونٌ فِيهِما كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ والفَراغُ».
«Два блага относительно которых многие люди находятся в убытке (не используют их с пользой для Последней жизни): здоровье и свободное время».
Аль-Бухорий (№ 6412)
#Ценность_времени
#Хадис
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🌎 Сайт: ktotvoigospod.com
🔄 Поделись с близкими!
2. Об имени Аллаха Аль-Холик (Творец)
ktotvoigospod.com
✅ 2. Об имени Аллаха Аль-Ẋолик (Творец)
🎙 ktotvoigospod.com
#Расскажи_мне_об_Аллахе
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🔄 Поделись с близкими!
🎙 ktotvoigospod.com
#Расскажи_мне_об_Аллахе
© Кто твой Господь?
🔖 Подпишись: t.me/ktotvoigospod2
🔄 Поделись с близкими!
✅ Не будь высокомерным, не презирай людей и не отвергай истину!
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»، قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً، قَالَ: «إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ».
📖 رواه مسلم (٩١).
«Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце будет высокомерия на вес мурашка [мельчайшей частицы]». Сказал мужчина: «Воистину, мужчина любит, чтобы его одежда была хорошей и его обувь была хорошей». Он сказал: «Воистину, Аллах – Красивый, любит красивое. Высокомерие – это непринятие истины и презрение к людям».
📚 Хадис привёл имам Муслим (№ 91).
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَالَّذِي فِي قَلْبِهِ كِبْرٌ، إِمَّا أَنْ يَكُونَ كِبْرًا عَنِ الْحَقِّ وَكَرَاهَةً لَهُ، فَهَذَا كَافِرٌ مُخَلَّدٌ فِي النَّارِ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ... وَأَمَّا إِذَا كَانَ كِبْرًا عَلَى الْخَلْقِ وَتَعَاظُمًا عَلَى الْخَلْقِ، لَكِنَّهُ لَمْ يَسْتَكْبِرْ عَنْ عِبَادَةِ اللهِ، فَهَذَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دُخُولًا كَامِلًا مُطْلَقًا لَمْ يُسْبَقْ بِعَذَابٍ؛ بَلْ لَابُدَّ مِنْ عَذَابٍ عَلَى مَا حَصَلَ مِنْ كِبْرِهِ وَعَلْوَائِهِ عَلَى الْخَلْقِ، ثُمَّ إِذَا طُهِّرَ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
📖 ابن العثيمين | شرح رياض الصالحين (٣/ ٥٤١-٥٤٢).
«Тот, в чьём сердце есть высокомерие по отношению к истине и неприязнь к ней, является кафиром [неверующим], который окажется в Огне навечно. Если же высокомерие связано с превозношением себя над творениями, однако он не проявлял высокомерия по отношению к поклонению Аллаху, то такой не войдёт в Рай сразу без наказания. Напротив, необходимо наказание за его высокомерие и превозношение над творениями, а затем, когда он будет очищен, войдёт в Рай».
📚 «Шарх Ар-Рияд ас-солихин» (3/541-542).
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»، قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً، قَالَ: «إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ».
📖 رواه مسلم (٩١).
«Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце будет высокомерия на вес мурашка [мельчайшей частицы]». Сказал мужчина: «Воистину, мужчина любит, чтобы его одежда была хорошей и его обувь была хорошей». Он сказал: «Воистину, Аллах – Красивый, любит красивое. Высокомерие – это непринятие истины и презрение к людям».
📚 Хадис привёл имам Муслим (№ 91).
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«فَالَّذِي فِي قَلْبِهِ كِبْرٌ، إِمَّا أَنْ يَكُونَ كِبْرًا عَنِ الْحَقِّ وَكَرَاهَةً لَهُ، فَهَذَا كَافِرٌ مُخَلَّدٌ فِي النَّارِ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ... وَأَمَّا إِذَا كَانَ كِبْرًا عَلَى الْخَلْقِ وَتَعَاظُمًا عَلَى الْخَلْقِ، لَكِنَّهُ لَمْ يَسْتَكْبِرْ عَنْ عِبَادَةِ اللهِ، فَهَذَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دُخُولًا كَامِلًا مُطْلَقًا لَمْ يُسْبَقْ بِعَذَابٍ؛ بَلْ لَابُدَّ مِنْ عَذَابٍ عَلَى مَا حَصَلَ مِنْ كِبْرِهِ وَعَلْوَائِهِ عَلَى الْخَلْقِ، ثُمَّ إِذَا طُهِّرَ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
📖 ابن العثيمين | شرح رياض الصالحين (٣/ ٥٤١-٥٤٢).
«Тот, в чьём сердце есть высокомерие по отношению к истине и неприязнь к ней, является кафиром [неверующим], который окажется в Огне навечно. Если же высокомерие связано с превозношением себя над творениями, однако он не проявлял высокомерия по отношению к поклонению Аллаху, то такой не войдёт в Рай сразу без наказания. Напротив, необходимо наказание за его высокомерие и превозношение над творениями, а затем, когда он будет очищен, войдёт в Рай».
📚 «Шарх Ар-Рияд ас-солихин» (3/541-542).
🔷 Также шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах) сказал:
«اِحْتِقَارُ النَّاسِ مِنَ الْكِبْرِ وَالْعِيَاذُ بِاللهِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ»، بَطَرُ الْحَقِّ: يَعْنِي رَدَّهُ، وَغَمْطُ النَّاسِ يَعْنِي: احْتِقَارَهُمْ وَازْدِرَاءَهُمْ، فَالْمُسْلِمُ يَرَى أَخَاهُ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ وَيَحْتَرِمُهُ وَيُعَظِّمُهُ، هَكَذَا الْمُسْلِمُ، وَالْعَامَّةُ يَقُولُونَ: «احْتَرِمِ النَّاسَ يَحْتَرِمُوكَ وَاحْتَقِرِ النَّاسَ يَحْتَقِرُوكَ»: يَعْنِي مَنْ رَأَى النَّاسَ بِعَيْنِ الِاحْتِقَارِ رَأَوْهُ بِعَيْنِ الِاحْتِقَارِ، وَمَنْ رَآهُمْ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ وَالْإِجْلَالِ رَأَوْهُ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ وَالْإِجْلَالِ ، وَهَذَا شَيْءٌ مُشَاهَدٌ. وَلِهَذَا تَجِدُ الرَّجُلَ الْمُتَوَاضِعَ اللَّيِّنَ الْهَيِّنَ تَجِدُهُ مُحْتَرِمًا عِنْدَ النَّاسِ كُلِّهِمْ، لَا أَحَدَ يَكْرَهُهُ وَلَا أَحَدَ يَسُبُّهُ، وَالْإِنْسَانُ الشَّامِخُ بِأَنْفِهِ الْمُسْتَكْبِرُ الْمُحْتَقِرُ لِغَيْرِهِ تَجِدُهُ مَكْرُوهًا مَذْمُومًا عِنْدَ النَّاسِ، وَلَوْ لَا حَاجَةَ النَّاسِ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ مَا كَلَّمَهُ أَحَدٌ لِأَنَّهُمْ يَحْتَقِرُونَهُ».
📖 ابن العثيمين | شرح رياض الصالحين (٢/ ٥٧٢).
«Презрение к людям – это проявление высокомерия. Прибегаем к Аллаху от этого. Пророк ﷺ сказал: “Высокомерие – это непринятие истины и презрение к людям”. “Непринятие истины”, то есть её отвержение. “Презрение к людям”, то есть пренебрежение к ним и видение их ничтожными. Мусульманин должен видеть своего брата большим, считать его великим и уважать его. Именно так поступает мусульманин. В простонародье говорят: “Уважай людей и они будут уважать тебя. Презирай людей и они будут относиться с призрением к тебе”. То есть тот, кто будет видеть людей ничтожными, то и они будут видеть его ничтожным, а кто будет видеть людей великими, то и они будут видеть его великим, и это заметное явление. Поэтому ты можешь видеть, что скромный мягкий мужчина уважаем всеми людьми. Никто не испытывает неприязни к нему, и никто его не ругает. И, наоборот, люди не любят и порицают высокомерного человека, высоко задирающего свой нос и относящегося с презрением к другим. Если бы люди в нём не нуждались (если в нём у них есть нужда), то тогда с ним вообще бы никто не разговаривал, потому что они относятся к такому с презрением».
📚 «Шарх Ар-Рияд ас-солихин» (2/572).
«اِحْتِقَارُ النَّاسِ مِنَ الْكِبْرِ وَالْعِيَاذُ بِاللهِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ»، بَطَرُ الْحَقِّ: يَعْنِي رَدَّهُ، وَغَمْطُ النَّاسِ يَعْنِي: احْتِقَارَهُمْ وَازْدِرَاءَهُمْ، فَالْمُسْلِمُ يَرَى أَخَاهُ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ وَيَحْتَرِمُهُ وَيُعَظِّمُهُ، هَكَذَا الْمُسْلِمُ، وَالْعَامَّةُ يَقُولُونَ: «احْتَرِمِ النَّاسَ يَحْتَرِمُوكَ وَاحْتَقِرِ النَّاسَ يَحْتَقِرُوكَ»: يَعْنِي مَنْ رَأَى النَّاسَ بِعَيْنِ الِاحْتِقَارِ رَأَوْهُ بِعَيْنِ الِاحْتِقَارِ، وَمَنْ رَآهُمْ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ وَالْإِجْلَالِ رَأَوْهُ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ وَالْإِجْلَالِ ، وَهَذَا شَيْءٌ مُشَاهَدٌ. وَلِهَذَا تَجِدُ الرَّجُلَ الْمُتَوَاضِعَ اللَّيِّنَ الْهَيِّنَ تَجِدُهُ مُحْتَرِمًا عِنْدَ النَّاسِ كُلِّهِمْ، لَا أَحَدَ يَكْرَهُهُ وَلَا أَحَدَ يَسُبُّهُ، وَالْإِنْسَانُ الشَّامِخُ بِأَنْفِهِ الْمُسْتَكْبِرُ الْمُحْتَقِرُ لِغَيْرِهِ تَجِدُهُ مَكْرُوهًا مَذْمُومًا عِنْدَ النَّاسِ، وَلَوْ لَا حَاجَةَ النَّاسِ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ مَا كَلَّمَهُ أَحَدٌ لِأَنَّهُمْ يَحْتَقِرُونَهُ».
📖 ابن العثيمين | شرح رياض الصالحين (٢/ ٥٧٢).
«Презрение к людям – это проявление высокомерия. Прибегаем к Аллаху от этого. Пророк ﷺ сказал: “Высокомерие – это непринятие истины и презрение к людям”. “Непринятие истины”, то есть её отвержение. “Презрение к людям”, то есть пренебрежение к ним и видение их ничтожными. Мусульманин должен видеть своего брата большим, считать его великим и уважать его. Именно так поступает мусульманин. В простонародье говорят: “Уважай людей и они будут уважать тебя. Презирай людей и они будут относиться с призрением к тебе”. То есть тот, кто будет видеть людей ничтожными, то и они будут видеть его ничтожным, а кто будет видеть людей великими, то и они будут видеть его великим, и это заметное явление. Поэтому ты можешь видеть, что скромный мягкий мужчина уважаем всеми людьми. Никто не испытывает неприязни к нему, и никто его не ругает. И, наоборот, люди не любят и порицают высокомерного человека, высоко задирающего свой нос и относящегося с презрением к другим. Если бы люди в нём не нуждались (если в нём у них есть нужда), то тогда с ним вообще бы никто не разговаривал, потому что они относятся к такому с презрением».
📚 «Шарх Ар-Рияд ас-солихин» (2/572).
🔷 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«فيَا إِخْوَةُ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاضُعِ للهِ، وَالدِّينُ النَّصِيحَةُ، وَإِذَا نَصَحَكَ أَخُوكَ أَوْ أَبُوكَ أَوْ شَخْصٌ أَكْبَرُ مِنْكَ سِنًّا أَوْ أَصْغَرُ وَلَوْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ مَرَاحِلُ، إِذَا نَصَحَكَ للهِ فَاقْبَلْ وَتَوَاضَعْ وَلَا تَرُدَّ الْحَقَّ، فَإِنَّ الْكِبْرَ هُوَ غَمْطُ النَّاسِ وَرَدُّ الْحَقِّ، فَلَا تَغْمِطِ النَّاسَ وَلَا تَرُدَّ الْحَقَّ، فَإِذَا لَمْ تَفْعَلْ هَذَا فَأَخَافُ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»، فَطَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ مِنْ هَذَا الدَّاءِ الْوَبِيلِ، وَأَسْلِمُوا للهِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا وَانْقَادُوا لَهُ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | الذريعة (٤/ ٢٤٩-٢٥٠).
«О братья, будьте скромными [смиренными] перед Аллахом [ради Аллаха]! Религия – это наставление [желание добра наставляемому]. Если тебя наставляет твой брат или твой отец, или кто-либо другой, будь он старше тебя или младше, даже если между вами большая разница в возрасте, если он сделал тебе наставление ради Аллаха, то прими его, будь смиренным [скромным, прислушайся и не превозносись] и не отвергай истину. Воистину, высокомерие – это презрение к людям и непринятие истины. Не презирай людей и не отвергай истину. Если же ты так не сделаешь, то я боюсь для тебя слов Пророка ﷺ: “Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце будет высокомерия на вес мурашка [мельчайшей частицы]”. Очищайте ваши сердца от этой болезни со скверными последствиями, покоряйтесь Аллаху внешне [частями тела] и внутренне [сердцем], и следуйте Ему!».
📚 «Аз-Зари‘а» (2/249-250).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Хадис: t.me/alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Высокомерие
#Ошибка
#Принятие_истины
#Очищение_души
#Манхадж
#Хадис
«فيَا إِخْوَةُ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاضُعِ للهِ، وَالدِّينُ النَّصِيحَةُ، وَإِذَا نَصَحَكَ أَخُوكَ أَوْ أَبُوكَ أَوْ شَخْصٌ أَكْبَرُ مِنْكَ سِنًّا أَوْ أَصْغَرُ وَلَوْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ مَرَاحِلُ، إِذَا نَصَحَكَ للهِ فَاقْبَلْ وَتَوَاضَعْ وَلَا تَرُدَّ الْحَقَّ، فَإِنَّ الْكِبْرَ هُوَ غَمْطُ النَّاسِ وَرَدُّ الْحَقِّ، فَلَا تَغْمِطِ النَّاسَ وَلَا تَرُدَّ الْحَقَّ، فَإِذَا لَمْ تَفْعَلْ هَذَا فَأَخَافُ عَلَيْكَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»، فَطَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ مِنْ هَذَا الدَّاءِ الْوَبِيلِ، وَأَسْلِمُوا للهِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا وَانْقَادُوا لَهُ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | الذريعة (٤/ ٢٤٩-٢٥٠).
«О братья, будьте скромными [смиренными] перед Аллахом [ради Аллаха]! Религия – это наставление [желание добра наставляемому]. Если тебя наставляет твой брат или твой отец, или кто-либо другой, будь он старше тебя или младше, даже если между вами большая разница в возрасте, если он сделал тебе наставление ради Аллаха, то прими его, будь смиренным [скромным, прислушайся и не превозносись] и не отвергай истину. Воистину, высокомерие – это презрение к людям и непринятие истины. Не презирай людей и не отвергай истину. Если же ты так не сделаешь, то я боюсь для тебя слов Пророка ﷺ: “Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце будет высокомерия на вес мурашка [мельчайшей частицы]”. Очищайте ваши сердца от этой болезни со скверными последствиями, покоряйтесь Аллаху внешне [частями тела] и внутренне [сердцем], и следуйте Ему!».
📚 «Аз-Зари‘а» (2/249-250).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Хадис: t.me/alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Высокомерие
#Ошибка
#Принятие_истины
#Очищение_души
#Манхадж
#Хадис