✅ Какими должны быть мусульманин и мусульманка
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ».
«Мусульманин – это тот, от чьего языка и чьих рук мусульмане пребывают в безопасности».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 41).
▪️ В хадисе содержится разъяснение некоторых качеств исламского благонравия, которыми должен возобладать праведный мусульманин.
▪️ В хадисе упомянуты язык и руки, потому что этими частями тела человек чаще всего совершает грехи.
▪️ В хадисе содержится указание на обязанность оберегания языка и запрет злословия в адрес мусульман: распространение слухов, сплетен, клеветы, хулы и лжесвидетельств.
▪️ В хадисе содержится указание на запрет посягательства на честь и жизнь мусульман.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Благонравие
#Праведность
#Качества_праведных_мусульман
#Гыба
#Сплетни
#Оберегание_языка
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ويَدِهِ».
«Мусульманин – это тот, от чьего языка и чьих рук мусульмане пребывают в безопасности».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 41).
▪️ В хадисе содержится разъяснение некоторых качеств исламского благонравия, которыми должен возобладать праведный мусульманин.
▪️ В хадисе упомянуты язык и руки, потому что этими частями тела человек чаще всего совершает грехи.
▪️ В хадисе содержится указание на обязанность оберегания языка и запрет злословия в адрес мусульман: распространение слухов, сплетен, клеветы, хулы и лжесвидетельств.
▪️ В хадисе содержится указание на запрет посягательства на честь и жизнь мусульман.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Благонравие
#Праведность
#Качества_праведных_мусульман
#Гыба
#Сплетни
#Оберегание_языка
✅ Некоторые причины вхождения в Рай
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ، وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ».
«О люди, распространяйте ас-салям [исламское приветствие], кормите едой, поддерживайте родственные связи и совершайте [дополнительный] намаз ночью в то время, как люди спят, и тогда вы зайдёте в Рай с салямом [с миром]».
📚 Источник: хадис привёл Ибн Маджах (№ 3251), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «сохих» («достоверный»).
▪️ «распространяйте ас-салям [исламское приветствие]»: то есть давайте ас-салям тем, кого знаете и кого не знаете из числа мусульман, даже если вам на него не отвечают.
▪️ «кормите едой»: соседей, гостей и нуждающихся, в соответствии с вашим материальным положением, пусть даже еды будет немного.
▪️ «поддерживайте родственные связи»: близкие и дальние родственные связи со стороны отца и матери в соответствии с обычаями, даже если вам не отвечают взаимностью.
▪️ «совершайте [дополнительный] намаз ночью в то время, как люди спят»: тогда, когда многие люди пребывают в небрежности и беспечности.
▪️ «и тогда вы зайдёте в Рай с салямом [с миром]»: то есть вам гарантированно, что вы зайдете в Рай в безопасности от всего плохого и вас будут приветствовать ангелы.
▪️ В хадисе содержится побуждение не оставлять до конца жизни распространение ас-саляма, кормление едой, поддержание родственных связей и совершение дополнительного ночного намаза.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что постоянное совершение этих благодеяний является причиной вхождения в Рай и одним из качеств обитателей Рая в земной жизни.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Благонравие
#Праведность
#Качества_праведных_мусульман
#Ассалям
#Кормление
#Поддержание_родственных_связей
#Ночной_намаз
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ، وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ».
«О люди, распространяйте ас-салям [исламское приветствие], кормите едой, поддерживайте родственные связи и совершайте [дополнительный] намаз ночью в то время, как люди спят, и тогда вы зайдёте в Рай с салямом [с миром]».
📚 Источник: хадис привёл Ибн Маджах (№ 3251), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «сохих» («достоверный»).
▪️ «распространяйте ас-салям [исламское приветствие]»: то есть давайте ас-салям тем, кого знаете и кого не знаете из числа мусульман, даже если вам на него не отвечают.
▪️ «кормите едой»: соседей, гостей и нуждающихся, в соответствии с вашим материальным положением, пусть даже еды будет немного.
▪️ «поддерживайте родственные связи»: близкие и дальние родственные связи со стороны отца и матери в соответствии с обычаями, даже если вам не отвечают взаимностью.
▪️ «совершайте [дополнительный] намаз ночью в то время, как люди спят»: тогда, когда многие люди пребывают в небрежности и беспечности.
▪️ «и тогда вы зайдёте в Рай с салямом [с миром]»: то есть вам гарантированно, что вы зайдете в Рай в безопасности от всего плохого и вас будут приветствовать ангелы.
▪️ В хадисе содержится побуждение не оставлять до конца жизни распространение ас-саляма, кормление едой, поддержание родственных связей и совершение дополнительного ночного намаза.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что постоянное совершение этих благодеяний является причиной вхождения в Рай и одним из качеств обитателей Рая в земной жизни.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Благонравие
#Праведность
#Качества_праведных_мусульман
#Ассалям
#Кормление
#Поддержание_родственных_связей
#Ночной_намаз
✅ Призывающий к Аллаху должен выбирать самые полезные методы для принятия истины и сторониться суровости и грубости
🔹 Сказал шейх Ибн Баз (да смилостивится над ним Аллах):
«فعلى الداعي إلى الله والمعلم أن يتحرى الأساليب المفيدة النافعة وأن يحذر الشدة والعنف؛ لأن ذلك قد يفضي إلى رد الحق وإلى شدة الخلاف والفرقة بين الإخوان، والمقصود هو بيان الحق والحرص على قبوله والاستفادة من الدعوة، وليس المقصود إظهار علمك أو إظهار أنك تدعو إلى الله أو أنك تغار لدين الله، فالله يعلم السر وأخفى، وإنما المقصود أن تبلغ دعوة الله وأن ينتفع الناس بكلمتك. فعليك بأسباب قبولها وعليك الحذر من أسباب ردها وعدم قبولها».
«Призывающий к Аллаху и обучающий [учитель] должен выбирать самые полезные методы и сторониться суровости и грубости, потому что это приводит к отвержению истины, сильным разногласиям и расколу между братьями. Цель – это разъяснение истины, стремление, чтобы её приняли и получили пользу от призыва, а не показ своих знаний, своего призыва к Аллаху, своей ревности по отношению к религии Аллаха. Аллах знает все тайны и всё, что скрыто. Цель заключается в том, чтобы донести призыв Аллаха, и чтобы люди извлекли пользу из твоих слов, поэтому ты должен делать причины, дабы люди приняли [твои слова], и сторониться причин их отвержения и непринятия».
📚 Источник: «Маджму’ аль-фатава» (5/156)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Призыв
#Мудрость_в_призыве
#Мягкость
#Братство
🔹 Сказал шейх Ибн Баз (да смилостивится над ним Аллах):
«فعلى الداعي إلى الله والمعلم أن يتحرى الأساليب المفيدة النافعة وأن يحذر الشدة والعنف؛ لأن ذلك قد يفضي إلى رد الحق وإلى شدة الخلاف والفرقة بين الإخوان، والمقصود هو بيان الحق والحرص على قبوله والاستفادة من الدعوة، وليس المقصود إظهار علمك أو إظهار أنك تدعو إلى الله أو أنك تغار لدين الله، فالله يعلم السر وأخفى، وإنما المقصود أن تبلغ دعوة الله وأن ينتفع الناس بكلمتك. فعليك بأسباب قبولها وعليك الحذر من أسباب ردها وعدم قبولها».
«Призывающий к Аллаху и обучающий [учитель] должен выбирать самые полезные методы и сторониться суровости и грубости, потому что это приводит к отвержению истины, сильным разногласиям и расколу между братьями. Цель – это разъяснение истины, стремление, чтобы её приняли и получили пользу от призыва, а не показ своих знаний, своего призыва к Аллаху, своей ревности по отношению к религии Аллаха. Аллах знает все тайны и всё, что скрыто. Цель заключается в том, чтобы донести призыв Аллаха, и чтобы люди извлекли пользу из твоих слов, поэтому ты должен делать причины, дабы люди приняли [твои слова], и сторониться причин их отвержения и непринятия».
📚 Источник: «Маджму’ аль-фатава» (5/156)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Призыв
#Мудрость_в_призыве
#Мягкость
#Братство
✅ О запрете изменять творение Аллаха ради красоты
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ».
«Аллах проклял [отдалил от Своей милости] ту, которая присоединяет к волосам женщины другие волосы, и ту, которая просит сделать это, а также ту, которая делает татуировки, и ту, которая просит сделать это».
📚 Источник: хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 5933).
🔹 Сказал ‘АбдуЛлах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах):
«لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ».
«Аллах проклял женщин, изменяющих творение Аллаха: которые делают татуировки, и тех, которые просят сделать это, тех, которые выщипывают брови, и тех, которые просят сделать это, а также тех, которые подпиливают передние зубы, чтобы сделать между ними промежуток для красоты».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 2125).
🔹 Сказал Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах):
«لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ، وَالْمُسْتَوْصِلَةُ، وَالنَّامِصَةُ، وَالْمُتَنَمِّصَةُ، وَالْوَاشِمَةُ، وَالْمُسْتَوْشِمَةُ، مِنْ غَيْرِ دَاءٍ».
«Проклята женщина, которая присоединяет к волосам женщины другие волосы, и та, которая просит сделать это, та, которая выщипывает брови, и та, которая просит сделать это, та, которая делает татуировки, и та, которая просит сделать это. Не из-за болезни».
📚 Источник: хадис привёл имам Абу Давуд (№ 4170), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).
🔹 Передаётся от Аиши (да будет доволен ею Аллах):
«أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ زَوَّجَتِ ابْنَةً لَهَا، فَاشْتَكَتْ فَتَسَاقَطَ شَعْرُهَا، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجَهَا يُرِيدُهَا أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لُعِنَ الْوَاصِلَاتُ».
«Одна женщина из ансаров выдала свою дочь замуж, а та заболела и у неё выпали волосы. Она пришла к Пророку ﷺ и сказала: “Её муж желает её [т.е. ждёт, когда она к нему придёт]. Присоединить ли мне к её волосам волосы?”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Прокляты присоединяющие волосы”».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 2123).
🔹 Передаётся от ‘Арфаджа ибн Асада (да будет доволен им Аллах):
عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أَنَّهُ «قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ».
«Что ему отрубили нос в «День Аль-Куляба» [во время битвы в доисламский период] и он взял себе нос из серебра, затем из-за этого у него появился неприятный запах, и тогда Пророк ﷺ повелел ему, и он взял себе нос из золота».
📚 Источник: хадис привёл имам Абу Давуд (№ 4232), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан» («хороший»).
🔹 Вопросы, связанные с хадисами:
▪️ Наращивание волос, нанесение татуировок, выщипывание бровей и подпиливание зубов для красоты, – всё это является запрещённым изменением творения Аллаха.
▪️ Запрещено наращивание волос и ресниц, ношение накладных волос и ресниц.
▪️ Запрещено ношение парика для красоты, но, по мнению Ибн ‘Усаймина, дозволяется его ношение с целью сокрытия имеющегося недостатка у лысой женщины. По этой же причине он дозволяет пересадку волос.
▪️ Запрещены любые пластические операции с целью достижения и поддержания красоты и устранения недостатков (морщин), вызванных естественными процессами (старением), а также с целью уподобления нечестивым и неверующим женщинам. Дозволяются пластические и иные хирургические операции с целью устранения недостатков, причиняющих вред человеку, или отклонений и уродств, портящих его внешность, которые могут быть либо врождёнными, либо приобретёнными из-за болезней и происшествий. На это указали имамы Ибн Баз и Ибн ‘Усаймин.
▪️ Запрещено увеличение (накачивание) губ, увеличение груди и других частей тела для красоты.
▪️ Дозволено использование сурьмы, хны, краски для волос и безопасной косметики, ибо эти изменения с целью красоты являются временными и не входят в изменение творения Аллаха.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ».
«Аллах проклял [отдалил от Своей милости] ту, которая присоединяет к волосам женщины другие волосы, и ту, которая просит сделать это, а также ту, которая делает татуировки, и ту, которая просит сделать это».
📚 Источник: хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 5933).
🔹 Сказал ‘АбдуЛлах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах):
«لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ».
«Аллах проклял женщин, изменяющих творение Аллаха: которые делают татуировки, и тех, которые просят сделать это, тех, которые выщипывают брови, и тех, которые просят сделать это, а также тех, которые подпиливают передние зубы, чтобы сделать между ними промежуток для красоты».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 2125).
🔹 Сказал Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах):
«لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ، وَالْمُسْتَوْصِلَةُ، وَالنَّامِصَةُ، وَالْمُتَنَمِّصَةُ، وَالْوَاشِمَةُ، وَالْمُسْتَوْشِمَةُ، مِنْ غَيْرِ دَاءٍ».
«Проклята женщина, которая присоединяет к волосам женщины другие волосы, и та, которая просит сделать это, та, которая выщипывает брови, и та, которая просит сделать это, та, которая делает татуировки, и та, которая просит сделать это. Не из-за болезни».
📚 Источник: хадис привёл имам Абу Давуд (№ 4170), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).
🔹 Передаётся от Аиши (да будет доволен ею Аллах):
«أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ زَوَّجَتِ ابْنَةً لَهَا، فَاشْتَكَتْ فَتَسَاقَطَ شَعْرُهَا، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجَهَا يُرِيدُهَا أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لُعِنَ الْوَاصِلَاتُ».
«Одна женщина из ансаров выдала свою дочь замуж, а та заболела и у неё выпали волосы. Она пришла к Пророку ﷺ и сказала: “Её муж желает её [т.е. ждёт, когда она к нему придёт]. Присоединить ли мне к её волосам волосы?”. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Прокляты присоединяющие волосы”».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 2123).
🔹 Передаётся от ‘Арфаджа ибн Асада (да будет доволен им Аллах):
عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أَنَّهُ «قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ».
«Что ему отрубили нос в «День Аль-Куляба» [во время битвы в доисламский период] и он взял себе нос из серебра, затем из-за этого у него появился неприятный запах, и тогда Пророк ﷺ повелел ему, и он взял себе нос из золота».
📚 Источник: хадис привёл имам Абу Давуд (№ 4232), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан» («хороший»).
🔹 Вопросы, связанные с хадисами:
▪️ Наращивание волос, нанесение татуировок, выщипывание бровей и подпиливание зубов для красоты, – всё это является запрещённым изменением творения Аллаха.
▪️ Запрещено наращивание волос и ресниц, ношение накладных волос и ресниц.
▪️ Запрещено ношение парика для красоты, но, по мнению Ибн ‘Усаймина, дозволяется его ношение с целью сокрытия имеющегося недостатка у лысой женщины. По этой же причине он дозволяет пересадку волос.
▪️ Запрещены любые пластические операции с целью достижения и поддержания красоты и устранения недостатков (морщин), вызванных естественными процессами (старением), а также с целью уподобления нечестивым и неверующим женщинам. Дозволяются пластические и иные хирургические операции с целью устранения недостатков, причиняющих вред человеку, или отклонений и уродств, портящих его внешность, которые могут быть либо врождёнными, либо приобретёнными из-за болезней и происшествий. На это указали имамы Ибн Баз и Ибн ‘Усаймин.
▪️ Запрещено увеличение (накачивание) губ, увеличение груди и других частей тела для красоты.
▪️ Дозволено использование сурьмы, хны, краски для волос и безопасной косметики, ибо эти изменения с целью красоты являются временными и не входят в изменение творения Аллаха.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
✅ О запрете смотреть в гороскопы и читать их, даже ради любопытства
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً».
«Кто придёт к прорицателю [предсказателю, ясновидцу, астрологу, экстрасенсу, гадалке] и спросит его о чём-либо, то никакой его намаз не будет принят [будет лишён награды] на протяжении сорока ночей [и дней]».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 2230).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«مَنْ أَتَى كَاهِنًا، أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ».
«Кто придёт к прорицателю или ясновидцу [астрологу, экстрасенсу, гадалке] и поверит в то, что он говорит, тот станет кафиром [неверующим] в то, что было ниспослано Мухаммаду».
📚 Источник: хадис привёл имам Ахмад (№ 9536), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный») в «Сохих Аль-Джами’» (№ 5939).
🔹 Вопросы, связанные с хадисами:
▪️ Прорицание, предсказание, ясновидение, астрология, экстрасенсорика, гадание и им подобные занятия являются многобожием [ширком] и великим неверием [куфром] в Аллаха, ибо всё это – лживая претензия на знание о сокровенном, которое присуще только Аллаху, и не обходится без обращения за помощью к демонам [шайтанам].
▪️ Если мусульманин придёт к прорицателю [предсказателю, ясновидцу, астрологу, экстрасенсу, гадалке], спросит его о чём-либо, но не поверит ему, то любой его намаз не будет приниматься на протяжении сорока дней и ночей, то есть будет лишён награды.
▪️ Кто поверит прорицателю, то есть будет убежденным в правдивости его слов, тот становится кафиром, то есть выходит из религии Аллаха, как сказал об этом шейх Солих Аль-Фаузан.
▪️ В хадисах содержится указание на запрет читать, слушать и смотреть, даже из любопытства, то, что пишут и говорят (например, в астрологических прогнозах, гороскопах, передачах) всякого рода прорицатели, предсказатели, ясновидцы, астрологи, экстрасенсы, гадалки и им подобные. Сказал шейх Солих Али Аш-Шейх (да хранит его Аллах): «Является обязательным [ваджиб] для каждого мусульманина не заносить их [газеты и журналы с гороскопами] в свой дом, не читать и не смотреть в них, потому что чтение этих гороскопов, даже ради любопытства, входит в запрет с той стороны, что мусульманин [как будто] пришёл к прорицателю, не осуждая его. Если он прочитает эту страницу [с гороскопом], зная своё созвездие [знак зодиака], под которым он родился, или зная знак зодиака, который ему подходит [в качестве пары], то как будто он спросил прорицателя [обратился к нему], и тогда его намаз не будет приниматься на протяжении сорока дней. Если же он поверит тому, что в этих гороскопах, то тогда он становится кафиром [неверующим] в то, что было ниспослано Мухаммаду ﷺ. Это [т.е. чтение мусульманами гороскопов] указывает на чуждость таухида [единобожия] среди тех, кто его исповедует».
📚 Источник: «Ат-Тамхид» (стр. 348-349)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Вероубеждение: @akidawatauhid
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Таухид
#Единобожие
#Гороскопы
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً».
«Кто придёт к прорицателю [предсказателю, ясновидцу, астрологу, экстрасенсу, гадалке] и спросит его о чём-либо, то никакой его намаз не будет принят [будет лишён награды] на протяжении сорока ночей [и дней]».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 2230).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«مَنْ أَتَى كَاهِنًا، أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ».
«Кто придёт к прорицателю или ясновидцу [астрологу, экстрасенсу, гадалке] и поверит в то, что он говорит, тот станет кафиром [неверующим] в то, что было ниспослано Мухаммаду».
📚 Источник: хадис привёл имам Ахмад (№ 9536), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный») в «Сохих Аль-Джами’» (№ 5939).
🔹 Вопросы, связанные с хадисами:
▪️ Прорицание, предсказание, ясновидение, астрология, экстрасенсорика, гадание и им подобные занятия являются многобожием [ширком] и великим неверием [куфром] в Аллаха, ибо всё это – лживая претензия на знание о сокровенном, которое присуще только Аллаху, и не обходится без обращения за помощью к демонам [шайтанам].
▪️ Если мусульманин придёт к прорицателю [предсказателю, ясновидцу, астрологу, экстрасенсу, гадалке], спросит его о чём-либо, но не поверит ему, то любой его намаз не будет приниматься на протяжении сорока дней и ночей, то есть будет лишён награды.
▪️ Кто поверит прорицателю, то есть будет убежденным в правдивости его слов, тот становится кафиром, то есть выходит из религии Аллаха, как сказал об этом шейх Солих Аль-Фаузан.
▪️ В хадисах содержится указание на запрет читать, слушать и смотреть, даже из любопытства, то, что пишут и говорят (например, в астрологических прогнозах, гороскопах, передачах) всякого рода прорицатели, предсказатели, ясновидцы, астрологи, экстрасенсы, гадалки и им подобные. Сказал шейх Солих Али Аш-Шейх (да хранит его Аллах): «Является обязательным [ваджиб] для каждого мусульманина не заносить их [газеты и журналы с гороскопами] в свой дом, не читать и не смотреть в них, потому что чтение этих гороскопов, даже ради любопытства, входит в запрет с той стороны, что мусульманин [как будто] пришёл к прорицателю, не осуждая его. Если он прочитает эту страницу [с гороскопом], зная своё созвездие [знак зодиака], под которым он родился, или зная знак зодиака, который ему подходит [в качестве пары], то как будто он спросил прорицателя [обратился к нему], и тогда его намаз не будет приниматься на протяжении сорока дней. Если же он поверит тому, что в этих гороскопах, то тогда он становится кафиром [неверующим] в то, что было ниспослано Мухаммаду ﷺ. Это [т.е. чтение мусульманами гороскопов] указывает на чуждость таухида [единобожия] среди тех, кто его исповедует».
📚 Источник: «Ат-Тамхид» (стр. 348-349)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Вероубеждение: @akidawatauhid
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Таухид
#Единобожие
#Гороскопы
✅ Не говори о себе: “Я – знающий. Я всё тщательно изучил”!
🔹 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«فهذا الذي يقول: أتقنت، أنا أخاف عليه، والله أنا ما أتقنت، شاب عمري في العلم، ولا أقول: أتقنت، فدع مثل هذه الدعوى بارك الله فيك. الشافعي رحمه الله يقول: كلما ازددت علما أرى نفسي أنني ازددت جهلا. إذا قال العالم: إني عالم فهو جاهل. فلابد أن تسلك مسلك السلف في التواضع والنظر إلى نفسك بأنك ضعيف، وأنك جاهل، لا تقل: أنا عالم وأتقنت بارك الله فيك».
«مرحبا يا طالب العلم» (ص 433-434)
«Я боюсь за того, кто говорит: “Я тщательно изучил”. Клянусь Аллахом, я изучил не тщательно. Я поседел на пути знания и не говорю: “Я тщательно изучил”. Оставь подобные претензии. БарокяЛлоху фика. Аш-Шафи‘ий (да смилостивится над ним Аллах) говорит: “Чем больше я узнаю, тем больше я считаю себя невеждой”. Если учёный скажет: “Я – знающий”, то он является невеждой. Ты должен идти по пути саляфов в скромности и видении себя слабым и невежественным. Не говори: “Я – знающий. Я тщательно изучил”. БарокяЛлоху фика».
📚 Источник: «Мархабан йа толиб аль-‘ильм» (стр. 433-434)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Скромность
#Самообольщение
🔹 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«فهذا الذي يقول: أتقنت، أنا أخاف عليه، والله أنا ما أتقنت، شاب عمري في العلم، ولا أقول: أتقنت، فدع مثل هذه الدعوى بارك الله فيك. الشافعي رحمه الله يقول: كلما ازددت علما أرى نفسي أنني ازددت جهلا. إذا قال العالم: إني عالم فهو جاهل. فلابد أن تسلك مسلك السلف في التواضع والنظر إلى نفسك بأنك ضعيف، وأنك جاهل، لا تقل: أنا عالم وأتقنت بارك الله فيك».
«مرحبا يا طالب العلم» (ص 433-434)
«Я боюсь за того, кто говорит: “Я тщательно изучил”. Клянусь Аллахом, я изучил не тщательно. Я поседел на пути знания и не говорю: “Я тщательно изучил”. Оставь подобные претензии. БарокяЛлоху фика. Аш-Шафи‘ий (да смилостивится над ним Аллах) говорит: “Чем больше я узнаю, тем больше я считаю себя невеждой”. Если учёный скажет: “Я – знающий”, то он является невеждой. Ты должен идти по пути саляфов в скромности и видении себя слабым и невежественным. Не говори: “Я – знающий. Я тщательно изучил”. БарокяЛлоху фика».
📚 Источник: «Мархабан йа толиб аль-‘ильм» (стр. 433-434)
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Скромность
#Самообольщение
✅ Обходитесь со своими семьями лучшим образом!
🔹 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا﴾ [النساء: ١٩].
«Обходитесь со своими жёнами достойно [в соответствии шариатом и здравыми обычаями, не причиняйте им страдания и относитесь к ним по-доброму], и если вам не понравится в них какое-либо качество, то проявите терпение, и может быть Аллах обернёт то, что вам неприятно в них, великим благом для вас [в этой жизни и жизни следующей]» [«Женщины»: 19].
▪️ Сказал Ибн Касир, толкуя слова Всевышнего: «Обходитесь со своими жёнами достойно»: «То есть говорите им приятные слова, хорошо относитесь к ним и делайте ваш внешний вид хорошим в соответствии с вашими возможностями. Относись к ней [к жене] также, как ты любишь, чтобы она относилась к тебе».
📚 Источник: «Тафсир Ибн Касир» (2/212)
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي».
«Самые лучшие из вас – это те, которые лучше остальных относятся к своим семьям, и я лучше отношусь к своей семье, чем вы [относитесь к вашим семьям]».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 3895), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِمْ».
«Самая полная вера у тех верующих, нравы которых лучше, и самые лучшие из вас – это те, которые лучше относятся к своим женщинам [жёнам, матерям, дочерям, сёстрам]».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 1162), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан сохих» («хороший достоверный»).
🔹 Сказал Ибн Касир (да смилостивится над ним Аллах), описывая отношение Пророка ﷺ к его жёнам:
«وَكَانَ مِنْ أَخْلَاقِهِ ﷺ أَنَّهُ جَمِيلُ الْعِشْرَةِ دَائِمُ الْبِشْرِ، يُدَاعِبُ أَهْلَهُ، وَيَتَلَطَّفُ بِهِمْ ويُوسِعُهُمْ نَفَقَتَهُ، وَيُضَاحِكُ نِسَاءَهُ حَتَّى إِنَّهُ كَانَ يُسَابِقُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، يَتَوَدَّدُ إِلَيْهَا بِذَلِكَ».
«Из нравов Пророка ﷺ: прекрасное сожительство [совместная жизнь] и постоянное доставление радости. Он играл со своей семьёй, был мягок и добр к ним, не жалел расходов на них, шутил со своими женщинами так, что бегал на перегонки с Аишей, матерью правоверных (да будет доволен ею Аллах), дабы она полюбила его ещё больше».
📚 Источник: «Тафсир Ибн Касир» (2/212)
🔹 Сказал ‘Умар ибн Аль-Хоттоб (да будет доволен им Аллах):
«يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ فِي أَهْلِهِ مِثْلَ الصَّبِيِّ، فَإِذَا الْتَمَسَ مَا عِنْدَهُ وَجَدَ رَجُلًا».
«Мужчине следует быть в своей семье подобным ребёнку. Если же [его семья] нуждается в нём, то они находят в нём мужчину».
📚 Источник: Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашк» (9/331)
▪️ «Мужчине следует быть в своей семье подобным ребёнку»: то есть не превозноситься своим положением над домочадцами, а быть скромным и опускаться до их степени: быть простодушным, откликаться на их нужды, помогать по дому, разговаривать, шутить и играть вместе с ними.
▪️ «Если же [его семья] нуждается в нём, то они находят в нём мужчину»: то есть видят мудрость, мужество и решительность в его словах и делах.
🔹 Также передал имам Аль-Байхакый:
«كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ أَفْكَهِ النَّاسِ فِي أَهْلِهِ، وَأَزْمَتِهِ عِنْدَ الْقَوْمِ».
«Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) был одним из самых шутливых людей со своей семьёй, и одним из самых серьезных [спокойных] с людьми».
📚 Источник: Аль-Байхакый в «Шу‘аб аль-иман» (№ 7852)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Отношение_к_жене
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_жены
🔹 Всевышний Аллах сказал:
﴿وَعاشِروهُنَّ بِالمَعروفِ فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا﴾ [النساء: ١٩].
«Обходитесь со своими жёнами достойно [в соответствии шариатом и здравыми обычаями, не причиняйте им страдания и относитесь к ним по-доброму], и если вам не понравится в них какое-либо качество, то проявите терпение, и может быть Аллах обернёт то, что вам неприятно в них, великим благом для вас [в этой жизни и жизни следующей]» [«Женщины»: 19].
▪️ Сказал Ибн Касир, толкуя слова Всевышнего: «Обходитесь со своими жёнами достойно»: «То есть говорите им приятные слова, хорошо относитесь к ним и делайте ваш внешний вид хорошим в соответствии с вашими возможностями. Относись к ней [к жене] также, как ты любишь, чтобы она относилась к тебе».
📚 Источник: «Тафсир Ибн Касир» (2/212)
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي».
«Самые лучшие из вас – это те, которые лучше остальных относятся к своим семьям, и я лучше отношусь к своей семье, чем вы [относитесь к вашим семьям]».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 3895), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «сохих» («достоверный»).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِمْ».
«Самая полная вера у тех верующих, нравы которых лучше, и самые лучшие из вас – это те, которые лучше относятся к своим женщинам [жёнам, матерям, дочерям, сёстрам]».
📚 Источник: хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 1162), и имам Аль-Альбаний квалифицировал этот хадис как «хасан сохих» («хороший достоверный»).
🔹 Сказал Ибн Касир (да смилостивится над ним Аллах), описывая отношение Пророка ﷺ к его жёнам:
«وَكَانَ مِنْ أَخْلَاقِهِ ﷺ أَنَّهُ جَمِيلُ الْعِشْرَةِ دَائِمُ الْبِشْرِ، يُدَاعِبُ أَهْلَهُ، وَيَتَلَطَّفُ بِهِمْ ويُوسِعُهُمْ نَفَقَتَهُ، وَيُضَاحِكُ نِسَاءَهُ حَتَّى إِنَّهُ كَانَ يُسَابِقُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، يَتَوَدَّدُ إِلَيْهَا بِذَلِكَ».
«Из нравов Пророка ﷺ: прекрасное сожительство [совместная жизнь] и постоянное доставление радости. Он играл со своей семьёй, был мягок и добр к ним, не жалел расходов на них, шутил со своими женщинами так, что бегал на перегонки с Аишей, матерью правоверных (да будет доволен ею Аллах), дабы она полюбила его ещё больше».
📚 Источник: «Тафсир Ибн Касир» (2/212)
🔹 Сказал ‘Умар ибн Аль-Хоттоб (да будет доволен им Аллах):
«يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ فِي أَهْلِهِ مِثْلَ الصَّبِيِّ، فَإِذَا الْتَمَسَ مَا عِنْدَهُ وَجَدَ رَجُلًا».
«Мужчине следует быть в своей семье подобным ребёнку. Если же [его семья] нуждается в нём, то они находят в нём мужчину».
📚 Источник: Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашк» (9/331)
▪️ «Мужчине следует быть в своей семье подобным ребёнку»: то есть не превозноситься своим положением над домочадцами, а быть скромным и опускаться до их степени: быть простодушным, откликаться на их нужды, помогать по дому, разговаривать, шутить и играть вместе с ними.
▪️ «Если же [его семья] нуждается в нём, то они находят в нём мужчину»: то есть видят мудрость, мужество и решительность в его словах и делах.
🔹 Также передал имам Аль-Байхакый:
«كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ أَفْكَهِ النَّاسِ فِي أَهْلِهِ، وَأَزْمَتِهِ عِنْدَ الْقَوْمِ».
«Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) был одним из самых шутливых людей со своей семьёй, и одним из самых серьезных [спокойных] с людьми».
📚 Источник: Аль-Байхакый в «Шу‘аб аль-иман» (№ 7852)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Отношение_к_жене
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_жены
✅ Не питайте ненависти к вашим верующим жёнам!
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ».
«Пусть верующий не ненавидит верующую, ведь если ему будет неприятно какое-то её нравственное качество, то он будет доволен другим её качеством».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 1469).
▪️ «Пусть верующий не ненавидит верующую»: то есть муж не должен питать абсолютную ненависть к своей жене.
▪️ «ведь если ему будет неприятно какое-то её нравственное качество, то он будет доволен другим её качеством»: то есть следует терпеть и прощать её нравственные недостатки, компенсируя это её другими положительными качествами, например, женщина может быть резкой и вспыльчивой, но при этом религиозной (соблюдающей), заботливой, хозяйственной и красивой.
▪️ В хадисе содержится побуждение прощать и терпеть недостатки женщины, и в противовес этому обращать внимание на её положительные качества и ценить их, ибо того требует справедливость.
▪️ В хадисе содержится запрет на ненависть верующего по отношению к верующему.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что если верующему что-то не понравилось в верующем, то ему следует устранить это из своего сердца, вспомнив его благие качества.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что мужчина не должен разводиться со своей женой только лишь из-за того, что ему что-то не понравилось в её нраве, ибо в этом мире не бывает идеальных совершенных женщин. Если мужчина будет требовать идеал, то в итоге он останется один.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Отношение_к_жене
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_жены
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ».
«Пусть верующий не ненавидит верующую, ведь если ему будет неприятно какое-то её нравственное качество, то он будет доволен другим её качеством».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 1469).
▪️ «Пусть верующий не ненавидит верующую»: то есть муж не должен питать абсолютную ненависть к своей жене.
▪️ «ведь если ему будет неприятно какое-то её нравственное качество, то он будет доволен другим её качеством»: то есть следует терпеть и прощать её нравственные недостатки, компенсируя это её другими положительными качествами, например, женщина может быть резкой и вспыльчивой, но при этом религиозной (соблюдающей), заботливой, хозяйственной и красивой.
▪️ В хадисе содержится побуждение прощать и терпеть недостатки женщины, и в противовес этому обращать внимание на её положительные качества и ценить их, ибо того требует справедливость.
▪️ В хадисе содержится запрет на ненависть верующего по отношению к верующему.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что если верующему что-то не понравилось в верующем, то ему следует устранить это из своего сердца, вспомнив его благие качества.
▪️ В хадисе содержится указание на то, что мужчина не должен разводиться со своей женой только лишь из-за того, что ему что-то не понравилось в её нраве, ибо в этом мире не бывает идеальных совершенных женщин. Если мужчина будет требовать идеал, то в итоге он останется один.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Хадис: @alhadiith
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Хадис
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям
#Отношение_к_жене
#Отношения_между_мужем_и_женой
#Права_жены
✅ Не отправляйтесь в сафар (поездку, путешествие) без махрама, о сёстры!
#️⃣ Наставление сёстрам #33
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا تُسَافِرِ المَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ، وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ كَذَا وَكَذَا، وَامْرَأَتِي تُرِيدُ الْحَجَّ، فَقَالَ: «اخْرُجْ مَعَهَا».
«Пусть женщина не отправляется в сафар [поездку, путешествие], кроме как с махрамом, и пусть никакой мужчина не заходит к ней, кроме как тогда, когда с ней есть махрам». И сказал один мужчина: «О Посланник Аллаха, я хочу выйти с таким-то и таким-то войском [т.е. в поход для сражения], а моя женщина хочет совершить хадж». Тогда он ﷺ сказал: «Выходи с ней [т.е. отправляйся с ней в хадж, чтобы сопровождать её в пути]».
📚 Источник: хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 1862).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ».
«Не дозволяется женщине, которая верит в Аллаха и в Последний День, совершать сафар [поездку, путешествие] на расстояние дня, кроме как с махрамом».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 1339).
🔹 Вопросы, связанные с хадисами:
▪️ Махрам – это разумный половозрелый родственник женщины, за которого ей запрещено выходить замуж на постоянной основе до конца жизни, например, родной отец, сын, родной брат, дядя (родной брат отца или матери), сын родных брата или сестры, сын мужа, дед со стороны отца или матери, брат деда, и так далее.
▪️ В хадисах содержится запрет на совершение женщиной в любом возрасте хаджа, ‘умры и других сафаров (поездок) без мужа или махрама, даже на короткое расстояние. Сказал имам Ан-Нававий: «Всё, что входит в понятие сафара (поездки, путешествия) является запрещённым для женщины в том случае, если она отправляется в путь без мужа или махрама». См. «Шарх Сохих Муслим» (9/103).
▪️ В хадисах содержится опровержение тем, кто дозволяет сафар (поездку) женщины в компании других женщин или одной при наличии безопасности, например перелёт на самолете из одного аэропорта в другой или поездку в соседний город.
▪️ Мудрость обязательного присутствия махрама в сафаре – это оберегание женщины и защита её религии, жизни, чести и имущества.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Фикх: @fikhusunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Фикх
#Наставление_cёстрам
#Махрам
#Сафар
#️⃣ Наставление сёстрам #33
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا تُسَافِرِ المَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ، وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ كَذَا وَكَذَا، وَامْرَأَتِي تُرِيدُ الْحَجَّ، فَقَالَ: «اخْرُجْ مَعَهَا».
«Пусть женщина не отправляется в сафар [поездку, путешествие], кроме как с махрамом, и пусть никакой мужчина не заходит к ней, кроме как тогда, когда с ней есть махрам». И сказал один мужчина: «О Посланник Аллаха, я хочу выйти с таким-то и таким-то войском [т.е. в поход для сражения], а моя женщина хочет совершить хадж». Тогда он ﷺ сказал: «Выходи с ней [т.е. отправляйся с ней в хадж, чтобы сопровождать её в пути]».
📚 Источник: хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 1862).
🔹 Пророк ﷺ сказал:
«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ».
«Не дозволяется женщине, которая верит в Аллаха и в Последний День, совершать сафар [поездку, путешествие] на расстояние дня, кроме как с махрамом».
📚 Источник: хадис привёл имам Муслим (№ 1339).
🔹 Вопросы, связанные с хадисами:
▪️ Махрам – это разумный половозрелый родственник женщины, за которого ей запрещено выходить замуж на постоянной основе до конца жизни, например, родной отец, сын, родной брат, дядя (родной брат отца или матери), сын родных брата или сестры, сын мужа, дед со стороны отца или матери, брат деда, и так далее.
▪️ В хадисах содержится запрет на совершение женщиной в любом возрасте хаджа, ‘умры и других сафаров (поездок) без мужа или махрама, даже на короткое расстояние. Сказал имам Ан-Нававий: «Всё, что входит в понятие сафара (поездки, путешествия) является запрещённым для женщины в том случае, если она отправляется в путь без мужа или махрама». См. «Шарх Сохих Муслим» (9/103).
▪️ В хадисах содержится опровержение тем, кто дозволяет сафар (поездку) женщины в компании других женщин или одной при наличии безопасности, например перелёт на самолете из одного аэропорта в другой или поездку в соседний город.
▪️ Мудрость обязательного присутствия махрама в сафаре – это оберегание женщины и защита её религии, жизни, чести и имущества.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Фикх: @fikhusunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Фикх
#Наставление_cёстрам
#Махрам
#Сафар
✅ Запрещено пользоваться услугами колдунов и ясновидцев (знахарей, народных целителей, шептунов, парапсихологов, телепатов)
🔹 Сказал шейх Солих Аль-Фаузан (да хранит его Аллах):
«لا يجوز تصديق السحرة، ولا تصديق الكُهَّان، ولا الذهاب إليهم، لكن في وقتنا الحاضر السحرة والكهان خرجوا على الناس باسم أطباء ومعالجين، وفتحوا محلات، يعالجون فيها المرضى بالسحر والكهانة، لكن لا يقولون: هذا سحر، ولا يقولون: هذا كهانة، بل يُظهرون أنهم يعالجون النّاس بأمور مباحة، ويذكرون الله عند الناس، وقد يقرءون شيئاً من القرآن من أجل التلبيس».
«Нельзя верить колдунам и прорицателям и идти к ним. В наше время колдуны и прорицатели вышли к людям по видом врачей и целителей. Они открыли офисы, в которых занимаются лечением поражённых колдовством [сглазом], однако они не называют свою деятельность колдовством и прорицанием, а, наоборот, показывают, что они лечат людей дозволенными способами. Они могут даже поминать Аллаха при людях и читать что-то из Корана ради того, чтобы ввести их в заблуждение».
📚 Источник: «И‘анат аль-мустафид» (1/228)
🔹 Также шейх Солих Аль-Фаузан сказал:
«يحبِّب المرأة إلى زوجها، والرجل إلى امرأته، هذا يسمونه: الصّرف والعطف، وهو سحر، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾، فهو سحر يفرِّق ويَجْمع، لأنه عمل شيطاني، يعمل أشياء تنفِّر الإنسان من الإنسان، أو الرجل من زوجته، أو الزوجة من زوجها، وهو من عمل الشياطين. فالسحرة لما تقرّبوا من الشياطين وخدموهم وأشركوا بالله، فالشياطين في مقابل ذلك ساعدتهم في هذه الأمور. وهذا كثير في الناس، خصوصا إذا ضعف في الإيمان، وخصوصا في البلاد التي لا يُعتنى فيها بأمر العقيدة، فإن السحر يُتخذ حِرْفَة ومهنة في بعض البلاد».
«Когда [колдуны] делают так, чтобы женщина любила своего мужа и чтобы мужчина любил свою женщину, то это называется “приворот”. Аллах (пресвят Он и превысок) сказал: “Они [иудеи] обучались от них [от ангелов Харута и Марута] тому, с помощью чего они могли посеять раздор между мужчиной и его женой” [«Корова»: 102]. Это является колдовством, которое разлучает или соединяет вместе, потому что это проделки шайтана [сатаны]. Он делает так, чтобы вызвать ненависть одного человека к другому, ненависть мужчины к его жене или жены к её мужу. Это из дел шайтанов [демонов]. Когда колдуны приблизились к шайтанам [расположили их к себе], стали прислуживать им и придали Аллаху соучастников в поклонении, тогда шайтаны в замен на это стали помогать им в этих делах. Это распространено среди людей, особенно когда слабеет иман (вера) и особенно в тех странах, где не занимаются изучением правильного вероубеждения. Тогда колдовство берут себе в качестве профессии и средством заработка в некоторых странах».
📚 Источник: «И‘анат аль-мустафид» (1/151)
🔹 Также шейх Солих Аль-Фаузан сказал:
«فلا يجوز لمن أصابه السحر أن يذهب إلى السحرة، لأنّه إذا ذهب إلى السّحرة فإنه حينئذ يتقرّب إلى الشيطان بما يحبّ، وحينئذ يُزيل الشيطان عمله عن المسحور، لكن بعدما يفسد عقيدته ودينه، فيخسر الدّنيا والآخرة».
«Если человек был околдован, то ему нельзя идти к колдунам, потому что пойдя к ним, поражённый колдовством приближается к шайтану [сатане] за счёт того, что тот любит [т.е. шайтан любит, чтобы люди обращались к нему за помощью, ибо это делает их неверующими в Аллаха], и тогда шайтан убирает своё воздействие на околдованного, однако делает это он после того, как испортит его убеждение и религию и тот потеряет мир ближайший и мир будущий».
📚 Источник: «И‘анат аль-мустафид» (1/379-380)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Вероубеждение: @akidawatauhid
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Таухид
#Единобожие
#Колдовство
🔹 Сказал шейх Солих Аль-Фаузан (да хранит его Аллах):
«لا يجوز تصديق السحرة، ولا تصديق الكُهَّان، ولا الذهاب إليهم، لكن في وقتنا الحاضر السحرة والكهان خرجوا على الناس باسم أطباء ومعالجين، وفتحوا محلات، يعالجون فيها المرضى بالسحر والكهانة، لكن لا يقولون: هذا سحر، ولا يقولون: هذا كهانة، بل يُظهرون أنهم يعالجون النّاس بأمور مباحة، ويذكرون الله عند الناس، وقد يقرءون شيئاً من القرآن من أجل التلبيس».
«Нельзя верить колдунам и прорицателям и идти к ним. В наше время колдуны и прорицатели вышли к людям по видом врачей и целителей. Они открыли офисы, в которых занимаются лечением поражённых колдовством [сглазом], однако они не называют свою деятельность колдовством и прорицанием, а, наоборот, показывают, что они лечат людей дозволенными способами. Они могут даже поминать Аллаха при людях и читать что-то из Корана ради того, чтобы ввести их в заблуждение».
📚 Источник: «И‘анат аль-мустафид» (1/228)
🔹 Также шейх Солих Аль-Фаузан сказал:
«يحبِّب المرأة إلى زوجها، والرجل إلى امرأته، هذا يسمونه: الصّرف والعطف، وهو سحر، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾، فهو سحر يفرِّق ويَجْمع، لأنه عمل شيطاني، يعمل أشياء تنفِّر الإنسان من الإنسان، أو الرجل من زوجته، أو الزوجة من زوجها، وهو من عمل الشياطين. فالسحرة لما تقرّبوا من الشياطين وخدموهم وأشركوا بالله، فالشياطين في مقابل ذلك ساعدتهم في هذه الأمور. وهذا كثير في الناس، خصوصا إذا ضعف في الإيمان، وخصوصا في البلاد التي لا يُعتنى فيها بأمر العقيدة، فإن السحر يُتخذ حِرْفَة ومهنة في بعض البلاد».
«Когда [колдуны] делают так, чтобы женщина любила своего мужа и чтобы мужчина любил свою женщину, то это называется “приворот”. Аллах (пресвят Он и превысок) сказал: “Они [иудеи] обучались от них [от ангелов Харута и Марута] тому, с помощью чего они могли посеять раздор между мужчиной и его женой” [«Корова»: 102]. Это является колдовством, которое разлучает или соединяет вместе, потому что это проделки шайтана [сатаны]. Он делает так, чтобы вызвать ненависть одного человека к другому, ненависть мужчины к его жене или жены к её мужу. Это из дел шайтанов [демонов]. Когда колдуны приблизились к шайтанам [расположили их к себе], стали прислуживать им и придали Аллаху соучастников в поклонении, тогда шайтаны в замен на это стали помогать им в этих делах. Это распространено среди людей, особенно когда слабеет иман (вера) и особенно в тех странах, где не занимаются изучением правильного вероубеждения. Тогда колдовство берут себе в качестве профессии и средством заработка в некоторых странах».
📚 Источник: «И‘анат аль-мустафид» (1/151)
🔹 Также шейх Солих Аль-Фаузан сказал:
«فلا يجوز لمن أصابه السحر أن يذهب إلى السحرة، لأنّه إذا ذهب إلى السّحرة فإنه حينئذ يتقرّب إلى الشيطان بما يحبّ، وحينئذ يُزيل الشيطان عمله عن المسحور، لكن بعدما يفسد عقيدته ودينه، فيخسر الدّنيا والآخرة».
«Если человек был околдован, то ему нельзя идти к колдунам, потому что пойдя к ним, поражённый колдовством приближается к шайтану [сатане] за счёт того, что тот любит [т.е. шайтан любит, чтобы люди обращались к нему за помощью, ибо это делает их неверующими в Аллаха], и тогда шайтан убирает своё воздействие на околдованного, однако делает это он после того, как испортит его убеждение и религию и тот потеряет мир ближайший и мир будущий».
📚 Источник: «И‘анат аль-мустафид» (1/379-380)
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Вероубеждение: @akidawatauhid
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Таухид
#Единобожие
#Колдовство