✅ Если сердца становятся небрежными к поминанию Аллаха, то Он испытывает их любовью к соблазнительным образам
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَسُئِلَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ عَنْ عِشْقِ الصُّوَرِ، فَقَالَ: «قُلُوبٌ غَفَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَابْتَلَاهَا بِعُبُودِيَّةِ غَيْرِهِ». فَالْقَلْبُ الْغَافِلُ مَأْوَى الشَّيْطَانِ؛ فَإِنَّهُ وَسْوَاسٌ خَنَّاسٌ، قَدِ الْتَقَمَ قَلْبَ الْغَافِلَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ أَنْوَاعَ الْوَسَاوِسِ وَالْخَيَالَاتِ الْبَاطِلَةِ، فَإِذَا تَذَكَّرَ وَذَكَرَ اللهَ انْجَمَعَ وَانْضَمَّ وَخَنَسَ وَتَضَاءَلَ لِذِكْرِ اللهِ، فَهُوَ دَائِمًا بَيْنَ الْوَسْوَسَةِ وَالْخَنْسِ».
📖 ابن القيم | مفتاح دار السعادة (١/ ٣١١).
«Одного из учёных спросили о любви к образам, и он сказал: “Сердца стали небрежными к поминанию Аллаха, и он испытал их поклонением чему-то другому”. Небрежное сердце является пристанищем шайтана. Воистину, он наущает и отступает (удаляется). Проглотив сердце небрежного человека, он читает ему всякого рода наущения и ложные мысли. Если человек вспоминает и начинает поминать Аллаха, то шайтан уменьшается, становится ничтожно маленьким и отступает из-за поминания Аллаха. Шайтан постоянно находится между двумя состояниями: либо наущает, либо отступает».
📚 «Мифтах дар ас-са‘ада» (1/311).
🔷 Сказали учёные «Постоянного комитета по фетвам КСА»:
«وَلَا رَيْبَ أَنَّ هَذَا الْعِشْقَ مِنْ أَعْظَمِ الشّرْكِ.. وَيَلْحَقُ بِذَلِكَ فِي التَّحْرِيمِ مَا يَجُرُّ إِلَى الْفَوَاحِشِ مِنْ زِنًى وَلِوَاطٍ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ تِلْكَ الصُّوَرُ مُعَلَّقَةً بِالْجُدْرَانِ أَمْ فِي الطُّرُقَاتِ أَمْ كَانَتْ فِي الصُّحُفِ وَالْمَجَلَّاتِ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ حَيَّةً أَمْ رُسُومًا مُحَاكِيَةً لَهَا، بَلْ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ مَا يَتَخَيَّلُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ صُوَرِ النِّسَاءِ الْأَجْنَبِيَّاتِ الْجَمِيلَاتِ لِيَقْضِيَ فِيهَا وَطَرَهَ وَإِطْفَاءَ شَهْوَتِهِ».
📖 رئاسة الشيخ ابن باز | فتاوى اللجنة الدائمة (١/ ٦٨٣).
«Нет сомнения, что эта любовь (сильная любовь к образам наравне с любовью к Аллаху или ещё сильнее) является одним из самых опасных видов ширка… К этому со стороны запрета относится также то, что приводит к мерзким поступкам, таким как прелюбодеяние и мужеложство. И разницы нет, развешены ли эти образы на стенах или они установлены на дорогах, или находятся в газетах и журналах, будь они живыми или нарисованными. Сюда также входят образы чужих красивых женщин, которых представляет себе человек, чтобы удовлетворить ими свою страсть и потушить её».
📚 «Фатава аль-ляджна ад-даима» (1/683).
☑️ Примечание:
А теперь задумайтесь, как с появлением и развитием фото- кино- и видеосъемки развилось и многобожие (язычество, ширк), связанное с любовью к соблазнительным образам во всем их многообразии. Именно по этой причине в начале 20-го века зародилось понятие «кумир подростков». В современном мире посредством создания и распространения изображений эта любовь навязывается практически везде: в прессе, радио, кино, песнях, рекламе, литературе, развлечениях. На этом даже основан эффективный коммерческий ход – приглашать на съемки телепередач и реклам «звезду» или помещать её гламурный образ на упаковки различных товаров, чтобы тем самым увеличить объем продаж. Соблазнительные образы стали нормой мировой медиаиндустрии и бизнеса. Через компьютеры, планшеты и смартфоны они проникли практически в каждый дом. Они то и дело пестрят на страницах социальных сетей, приманивая к себе взгляды беспечных зевак. Сатана расставил свою приманку повсюду, чтобы поймать слабые сердца. Спастись от этого может только тот, кто надёжно оберегает свой взор и чьё сердце полностью покорно Аллаху.
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
#Ширк
#Многобожие
#Тасвир
#Создание_изображений
#Взгляд_на_запретное
#Оберегание_взгляда
#Потупление_взора
#Любовь_к_образам
#Наставление_cёстрам
#Женщины
#Фитна
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.
🔷 Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَسُئِلَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ عَنْ عِشْقِ الصُّوَرِ، فَقَالَ: «قُلُوبٌ غَفَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَابْتَلَاهَا بِعُبُودِيَّةِ غَيْرِهِ». فَالْقَلْبُ الْغَافِلُ مَأْوَى الشَّيْطَانِ؛ فَإِنَّهُ وَسْوَاسٌ خَنَّاسٌ، قَدِ الْتَقَمَ قَلْبَ الْغَافِلَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ أَنْوَاعَ الْوَسَاوِسِ وَالْخَيَالَاتِ الْبَاطِلَةِ، فَإِذَا تَذَكَّرَ وَذَكَرَ اللهَ انْجَمَعَ وَانْضَمَّ وَخَنَسَ وَتَضَاءَلَ لِذِكْرِ اللهِ، فَهُوَ دَائِمًا بَيْنَ الْوَسْوَسَةِ وَالْخَنْسِ».
📖 ابن القيم | مفتاح دار السعادة (١/ ٣١١).
«Одного из учёных спросили о любви к образам, и он сказал: “Сердца стали небрежными к поминанию Аллаха, и он испытал их поклонением чему-то другому”. Небрежное сердце является пристанищем шайтана. Воистину, он наущает и отступает (удаляется). Проглотив сердце небрежного человека, он читает ему всякого рода наущения и ложные мысли. Если человек вспоминает и начинает поминать Аллаха, то шайтан уменьшается, становится ничтожно маленьким и отступает из-за поминания Аллаха. Шайтан постоянно находится между двумя состояниями: либо наущает, либо отступает».
📚 «Мифтах дар ас-са‘ада» (1/311).
🔷 Сказали учёные «Постоянного комитета по фетвам КСА»:
«وَلَا رَيْبَ أَنَّ هَذَا الْعِشْقَ مِنْ أَعْظَمِ الشّرْكِ.. وَيَلْحَقُ بِذَلِكَ فِي التَّحْرِيمِ مَا يَجُرُّ إِلَى الْفَوَاحِشِ مِنْ زِنًى وَلِوَاطٍ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ تِلْكَ الصُّوَرُ مُعَلَّقَةً بِالْجُدْرَانِ أَمْ فِي الطُّرُقَاتِ أَمْ كَانَتْ فِي الصُّحُفِ وَالْمَجَلَّاتِ، وَسَوَاءٌ كَانَتْ حَيَّةً أَمْ رُسُومًا مُحَاكِيَةً لَهَا، بَلْ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ مَا يَتَخَيَّلُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ صُوَرِ النِّسَاءِ الْأَجْنَبِيَّاتِ الْجَمِيلَاتِ لِيَقْضِيَ فِيهَا وَطَرَهَ وَإِطْفَاءَ شَهْوَتِهِ».
📖 رئاسة الشيخ ابن باز | فتاوى اللجنة الدائمة (١/ ٦٨٣).
«Нет сомнения, что эта любовь (сильная любовь к образам наравне с любовью к Аллаху или ещё сильнее) является одним из самых опасных видов ширка… К этому со стороны запрета относится также то, что приводит к мерзким поступкам, таким как прелюбодеяние и мужеложство. И разницы нет, развешены ли эти образы на стенах или они установлены на дорогах, или находятся в газетах и журналах, будь они живыми или нарисованными. Сюда также входят образы чужих красивых женщин, которых представляет себе человек, чтобы удовлетворить ими свою страсть и потушить её».
📚 «Фатава аль-ляджна ад-даима» (1/683).
☑️ Примечание:
А теперь задумайтесь, как с появлением и развитием фото- кино- и видеосъемки развилось и многобожие (язычество, ширк), связанное с любовью к соблазнительным образам во всем их многообразии. Именно по этой причине в начале 20-го века зародилось понятие «кумир подростков». В современном мире посредством создания и распространения изображений эта любовь навязывается практически везде: в прессе, радио, кино, песнях, рекламе, литературе, развлечениях. На этом даже основан эффективный коммерческий ход – приглашать на съемки телепередач и реклам «звезду» или помещать её гламурный образ на упаковки различных товаров, чтобы тем самым увеличить объем продаж. Соблазнительные образы стали нормой мировой медиаиндустрии и бизнеса. Через компьютеры, планшеты и смартфоны они проникли практически в каждый дом. Они то и дело пестрят на страницах социальных сетей, приманивая к себе взгляды беспечных зевак. Сатана расставил свою приманку повсюду, чтобы поймать слабые сердца. Спастись от этого может только тот, кто надёжно оберегает свой взор и чьё сердце полностью покорно Аллаху.
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
#Ширк
#Многобожие
#Тасвир
#Создание_изображений
#Взгляд_на_запретное
#Оберегание_взгляда
#Потупление_взора
#Любовь_к_образам
#Наставление_cёстрам
#Женщины
#Фитна
🔖 Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.
✅ Предостережение от «дня Святого Валентина»
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«الِاحْتِفَالُ بِعِيدِ الْحُبِّ لَا يَجُوزُ لِوُجُوهٍ:
الْأَوَّل: أَنَّهُ عِيدٌ بِدْعِيٌّ لَا أَسَاسَ لَهُ فِي الشَّرِيعَةِ.
الثَّانِي: أَنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْعِشْقِ وَالْغَرَامِ.
الثَّالِثِ: أَنَّهُ يَدْعُو إِلَى اشْتِغَالِ الْقَلْبِ بِمِثْلِ هَذِهِ الْأُمُورِ التَّافِهَةِ الْمُخَالِفَةِ لِهَدْيِ السَّلَفِ الصَّالِحِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ.
فَلَا يَحِلُّ أَنْ يَحْدُثَ فِي هَذَا الْيَوْمِ شَيْءٌ مِنْ شَعَائِرِ الْعِيدِ سَوَاءٌ كَانَ فِي الْمَآكِلِ، أَوِ الْمَشَارِبِ، أَوِ الْمَلَابِسِ، أَوِ التَّهَادِي، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ. وَعَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَكُونَ عَزِيزًا بِدِينِهِ، وَأَلَّا يَكُونَ إِمَّعَةً يَتَّبِعُ كُلَّ نَاعِقٍ. أَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُعِيذَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَأَنْ يَتَوَّلَانَا بِتَوَلِّيهِ وَتَوْفِيقِهِ».
📖 محمد بن صالح العثيمين | «مجموع الفتاوى» (١٦/ ١٩٩-٢٠٠).
«Празднование «праздника любви» запрещено по следующим причинам:
Первая: этот праздник является нововведением, у которого нет никакой основы в шариате.
Второе: этот праздник призывает к чрезмерной увлечённой (страстной) любви.
Третье: этот праздник призывает к тому, чтобы сердце увлекалось этими ничтожными делами, которые противоречат пути праведных предшественников (да будет доволен ими Аллах).
Не дозволено, чтобы в этот день случались какие-то признаки праздника, будь то в еде, или в напитках, или в одежде, или в подарках, или в прочих вещах. Мусульманин должен гордиться своей религией и не следовать за каждым, кто его зовёт (призывает к чему-либо). Я прошу Всевышнего Аллаха, чтобы Он защитил мусульман от всех смут, как явных, так и тайных, и чтобы Он помог и соблаговолил нам».
📚 «Маджму’ аль-фатава» (16/199–200).
🔷 Сказал шейх Солих Аль-Фаузан (да хранит его Аллах):
«وَشه عِيدُ الْحُبِّ؟ عِيدُ النَّصَارَى مَا يَجُوزُ لِلْمُسْلِمِينَ يُشَارِكُوهُمْ، وَلَا يُشَجِّعُوهُمْ عَلَيْهِ، وَلَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ، هَذِهِ أَعْيَادُ الْكُفَّارِ لَا يُشَجِّعُونَهُمْ، حُبٌّ لِمَنْ هَذَا الْحُبُّ؟ حُبًّا لِإِبْلِيسَ؟ أَوْ حُبٌّ لِلْمَسِيحِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ؟ أَوْ حُبٌّ لِمَا بَيْنَهُمْ؟ مَا بَيْنَهُمْ حُبٌّ وَهُمْ كُفَّارٌ: ﴿تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى﴾، قَالُوا: الْحُبُّ مَعَ الْمَرْأَةِ؟ هَذَا فَاحِشَةٌ».
📖 صالح الفوزان | «الموقع الرسمي» للشيخ.
«Что за «праздник любви»? Это праздник христиан, и мусульманам запрещено соучаствовать вместе с ними (в их праздниках). Запрещается побуждать (мусульман) к празднованию этого праздника и присутствовать в собраниях, где совершаются грехи (отмечается это праздник). Это праздник неверующих, и (мусульмане) не должны побуждать (других мусульман) отмечать его. Любовь. Для кого эта любовь? Любовь для Иблиса? Или любовь для Иисуса (мир ему)? Или любовь между ними? Между ними нет никакой любви, так как они являются неверующими. Всевышний Аллах сказал: «Ты полагаешь, что они едины, но сердца их разобщены» [«Собрание»: 14]. Они говорят: «Любовь вместе с женщиной»? Это есть разврат (бесстыдство)».
📚 «Официальный сайт шейха».
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
#Праздники
#Уподобление_неверующим
#День_Святого_Валентина
#Праздник_любви
#Любовь
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.
🔷 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«الِاحْتِفَالُ بِعِيدِ الْحُبِّ لَا يَجُوزُ لِوُجُوهٍ:
الْأَوَّل: أَنَّهُ عِيدٌ بِدْعِيٌّ لَا أَسَاسَ لَهُ فِي الشَّرِيعَةِ.
الثَّانِي: أَنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْعِشْقِ وَالْغَرَامِ.
الثَّالِثِ: أَنَّهُ يَدْعُو إِلَى اشْتِغَالِ الْقَلْبِ بِمِثْلِ هَذِهِ الْأُمُورِ التَّافِهَةِ الْمُخَالِفَةِ لِهَدْيِ السَّلَفِ الصَّالِحِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ.
فَلَا يَحِلُّ أَنْ يَحْدُثَ فِي هَذَا الْيَوْمِ شَيْءٌ مِنْ شَعَائِرِ الْعِيدِ سَوَاءٌ كَانَ فِي الْمَآكِلِ، أَوِ الْمَشَارِبِ، أَوِ الْمَلَابِسِ، أَوِ التَّهَادِي، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ. وَعَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَكُونَ عَزِيزًا بِدِينِهِ، وَأَلَّا يَكُونَ إِمَّعَةً يَتَّبِعُ كُلَّ نَاعِقٍ. أَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُعِيذَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَأَنْ يَتَوَّلَانَا بِتَوَلِّيهِ وَتَوْفِيقِهِ».
📖 محمد بن صالح العثيمين | «مجموع الفتاوى» (١٦/ ١٩٩-٢٠٠).
«Празднование «праздника любви» запрещено по следующим причинам:
Первая: этот праздник является нововведением, у которого нет никакой основы в шариате.
Второе: этот праздник призывает к чрезмерной увлечённой (страстной) любви.
Третье: этот праздник призывает к тому, чтобы сердце увлекалось этими ничтожными делами, которые противоречат пути праведных предшественников (да будет доволен ими Аллах).
Не дозволено, чтобы в этот день случались какие-то признаки праздника, будь то в еде, или в напитках, или в одежде, или в подарках, или в прочих вещах. Мусульманин должен гордиться своей религией и не следовать за каждым, кто его зовёт (призывает к чему-либо). Я прошу Всевышнего Аллаха, чтобы Он защитил мусульман от всех смут, как явных, так и тайных, и чтобы Он помог и соблаговолил нам».
📚 «Маджму’ аль-фатава» (16/199–200).
🔷 Сказал шейх Солих Аль-Фаузан (да хранит его Аллах):
«وَشه عِيدُ الْحُبِّ؟ عِيدُ النَّصَارَى مَا يَجُوزُ لِلْمُسْلِمِينَ يُشَارِكُوهُمْ، وَلَا يُشَجِّعُوهُمْ عَلَيْهِ، وَلَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ، هَذِهِ أَعْيَادُ الْكُفَّارِ لَا يُشَجِّعُونَهُمْ، حُبٌّ لِمَنْ هَذَا الْحُبُّ؟ حُبًّا لِإِبْلِيسَ؟ أَوْ حُبٌّ لِلْمَسِيحِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ؟ أَوْ حُبٌّ لِمَا بَيْنَهُمْ؟ مَا بَيْنَهُمْ حُبٌّ وَهُمْ كُفَّارٌ: ﴿تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى﴾، قَالُوا: الْحُبُّ مَعَ الْمَرْأَةِ؟ هَذَا فَاحِشَةٌ».
📖 صالح الفوزان | «الموقع الرسمي» للشيخ.
«Что за «праздник любви»? Это праздник христиан, и мусульманам запрещено соучаствовать вместе с ними (в их праздниках). Запрещается побуждать (мусульман) к празднованию этого праздника и присутствовать в собраниях, где совершаются грехи (отмечается это праздник). Это праздник неверующих, и (мусульмане) не должны побуждать (других мусульман) отмечать его. Любовь. Для кого эта любовь? Любовь для Иблиса? Или любовь для Иисуса (мир ему)? Или любовь между ними? Между ними нет никакой любви, так как они являются неверующими. Всевышний Аллах сказал: «Ты полагаешь, что они едины, но сердца их разобщены» [«Собрание»: 14]. Они говорят: «Любовь вместе с женщиной»? Это есть разврат (бесстыдство)».
📚 «Официальный сайт шейха».
© ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах
#Праздники
#Уподобление_неверующим
#День_Святого_Валентина
#Праздник_любви
#Любовь
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.
✅ Предостережение от «дня святого Валентина»
🌐 https://poleznoeznanie.com/rubriki/manhadj/prazdniki-neveruyushhih/den-svyatogo-valentina.html
#Праздники
#Уподобление_неверующим
#День_Святого_Валентина
#Праздник_любви
#Любовь
🔖 Подпишись: t.me/ilmnafi
🔄 Поделись с близкими!
🌐 https://poleznoeznanie.com/rubriki/manhadj/prazdniki-neveruyushhih/den-svyatogo-valentina.html
#Праздники
#Уподобление_неверующим
#День_Святого_Валентина
#Праздник_любви
#Любовь
🔖 Подпишись: t.me/ilmnafi
🔄 Поделись с близкими!
✅ Довольство людей – цель недостижимая
Знай, что по-настоящему хвалимым является тот, кем доволен и кого любит Аллах, даже если его порицают и не хвалят люди, а посему пусть тебя не беспокоит то, что они говорят о тебе, если между тобой и Аллахом всё исправлено. Если тобой довольны люди, но не доволен Аллах, то их хорошее мнение о тебе не даст тебе никакой пользы, и, напротив, если они не довольны тобой, но тобой доволен Аллах, то их недовольство не принесёт тебе никакого вреда.
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ وَكَلَهُ اللهُ إِلَى النَّاسِ».
📖 رواه الترمذي (٢٤١٤)، صححه الألباني.
«Кто будет стремиться к довольству Аллаха, даже если это будет вызывать гнев людей, того Аллах защитит от зла людей, а кто будет стремиться к довольству людей, вызывая этим гнев Аллаха, того Аллах предоставит людям».
📚 Хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 2414), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «сохих» («достоверный»).
🔰 Смысл хадиса:
▪️ «Кто будет стремиться к довольству Аллаха, даже если это будет вызывать гнев людей, того Аллах защитит от зла людей»: то есть если раб Аллаха будет следовать предписаниям Аллаха, выполнять Его повеления и сторониться Его запретов, побуждать к одобряемому и запрещать порицаемое, даже если это ненавистно людям, то Аллах защитит такого раба от зла и вреда людей, и воздаст ему за его терпение и старание наградой.
▪️ «а кто будет стремиться к довольству людей, вызывая этим гнев Аллаха, того Аллах предоставит людям»: то есть если раб Аллаха будет оставлять предписания Аллаха, оставлять Его повеления и нарушать Его запреты, не будет побуждать к одобряемому и запрещать порицаемое, делая это ради довольства людей, то Аллах нашлёт на него людей, чтобы они причиняли ему вред и несправедливость.
🔷 Сказал Аль-Фудойль ибн ‘Ияд (умер в 187 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«مَنْ عَرَفَ النَّاسَ اسْتَرَاحَ».
📖 الفضيل بن عياض | «سير السلف الصالحين» للأصبهاني (٣/ ١٠٣٧).
«Кто познает людей, тот будет отдыхать».
📚 Аль-Асбаханий в «Сияр ас-саляф ас-солих» (3/1037).
🔰 Смысл сообщения:
▪️ «Кто познает людей, тот будет отдыхать»: то есть не будет радоваться их похвале или переживать за их порицания, потому что они быстро становятся довольными или резко приходят в гнев, так как в основном ими управляют эмоции и страсть.
🔷 Сказал Малик ибн Динар (умер в 131 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«مُنْذُ عَرَفْتُ النَّاسَ لَمْ أَفْرَحْ بِمُدْحَتِهِمْ وَلَمْ أَكْرَهْ مَذَمَّتَهُمْ» قِيلَ: وَلِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: «لِأَنَّ حَامِدَهُمْ مُفْرِطٌ وَذَامَّهُمْ مُفَرِّطٌ».
📖 مالك بن دينار | «الزهد الكبير» للبيهقي (١٥٥).
«С тех пор, как я узнал людей, я не радуюсь их похвале и не жалею об их порицании». Его спросили: «Почему так?». Он ответил: «Потому что если они кого-то хвалят, то делают это чрезмерно, а если порицают, то допускают в этом упущение (то есть чаще всего их похвале присуща лесть, а их порицанию – отсутствие справедливости)».
📚 Аль-Байхакый в «Аз-Зухд аль-кабир» (№ 155).
Знай, что по-настоящему хвалимым является тот, кем доволен и кого любит Аллах, даже если его порицают и не хвалят люди, а посему пусть тебя не беспокоит то, что они говорят о тебе, если между тобой и Аллахом всё исправлено. Если тобой довольны люди, но не доволен Аллах, то их хорошее мнение о тебе не даст тебе никакой пользы, и, напротив, если они не довольны тобой, но тобой доволен Аллах, то их недовольство не принесёт тебе никакого вреда.
🔷 Пророк ﷺ сказал:
«مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ وَكَلَهُ اللهُ إِلَى النَّاسِ».
📖 رواه الترمذي (٢٤١٤)، صححه الألباني.
«Кто будет стремиться к довольству Аллаха, даже если это будет вызывать гнев людей, того Аллах защитит от зла людей, а кто будет стремиться к довольству людей, вызывая этим гнев Аллаха, того Аллах предоставит людям».
📚 Хадис привёл имам Ат-Тирмизий (№ 2414), и шейх Аль-Альбаний квалифицировал хадис как «сохих» («достоверный»).
🔰 Смысл хадиса:
▪️ «Кто будет стремиться к довольству Аллаха, даже если это будет вызывать гнев людей, того Аллах защитит от зла людей»: то есть если раб Аллаха будет следовать предписаниям Аллаха, выполнять Его повеления и сторониться Его запретов, побуждать к одобряемому и запрещать порицаемое, даже если это ненавистно людям, то Аллах защитит такого раба от зла и вреда людей, и воздаст ему за его терпение и старание наградой.
▪️ «а кто будет стремиться к довольству людей, вызывая этим гнев Аллаха, того Аллах предоставит людям»: то есть если раб Аллаха будет оставлять предписания Аллаха, оставлять Его повеления и нарушать Его запреты, не будет побуждать к одобряемому и запрещать порицаемое, делая это ради довольства людей, то Аллах нашлёт на него людей, чтобы они причиняли ему вред и несправедливость.
🔷 Сказал Аль-Фудойль ибн ‘Ияд (умер в 187 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«مَنْ عَرَفَ النَّاسَ اسْتَرَاحَ».
📖 الفضيل بن عياض | «سير السلف الصالحين» للأصبهاني (٣/ ١٠٣٧).
«Кто познает людей, тот будет отдыхать».
📚 Аль-Асбаханий в «Сияр ас-саляф ас-солих» (3/1037).
🔰 Смысл сообщения:
▪️ «Кто познает людей, тот будет отдыхать»: то есть не будет радоваться их похвале или переживать за их порицания, потому что они быстро становятся довольными или резко приходят в гнев, так как в основном ими управляют эмоции и страсть.
🔷 Сказал Малик ибн Динар (умер в 131 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«مُنْذُ عَرَفْتُ النَّاسَ لَمْ أَفْرَحْ بِمُدْحَتِهِمْ وَلَمْ أَكْرَهْ مَذَمَّتَهُمْ» قِيلَ: وَلِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: «لِأَنَّ حَامِدَهُمْ مُفْرِطٌ وَذَامَّهُمْ مُفَرِّطٌ».
📖 مالك بن دينار | «الزهد الكبير» للبيهقي (١٥٥).
«С тех пор, как я узнал людей, я не радуюсь их похвале и не жалею об их порицании». Его спросили: «Почему так?». Он ответил: «Потому что если они кого-то хвалят, то делают это чрезмерно, а если порицают, то допускают в этом упущение (то есть чаще всего их похвале присуща лесть, а их порицанию – отсутствие справедливости)».
📚 Аль-Байхакый в «Аз-Зухд аль-кабир» (№ 155).
🔷 Сказал имам Аш-Шафи‘ий (умер в 204 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لَا تُدْرَكُ، فَعَلَيْكَ بِمَا يُصْلِحُكَ فَالْزِمْهُ، فَإِنَّهُ لَا سَبِيلَ إِلَى رِضَاهُمْ».
📖 الشافعي | «صفة الصفوة» لابن الجوزي (ص ١٧٠).
«Довольство людей – это недостижимая цель, поэтому занимайся тем, что исправит тебя, и придерживайся этого, ведь, воистину, нет способов сделать их довольными».
📚 Ибн Аль-Джаузий в «Сыфат ас-софва» (стр. 170).
🔷 Также имам Аш-Шафи‘ий говорил:
«لَوِ اجْتَهَدْتَ كُلَّ الْجُهْدِ عَلَى أَنْ تُرْضِيَ النَّاسَ كُلَّهُمْ فَلَا سَبِيلَ، فَأخْلِصْ عَمَلَكَ وَنِيَّتَكَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ».
📖 النووي | «المجموع» (١/ ١٣).
«Если ты изо всех сил постараешься сделать всех людей довольными, то нет для этого никакого пути (ибо этого невозможно добиться), поэтому сделай искренними свои дела и намерения для Аллаха (могуч Он и велик)».
📚 Ан-Нававий в «Аль-Маджму’» (1/13).
🔷 Также имам Аш-Шафи‘ий говорил:
«إِنَّكَ لَا تَقْدِرُ أَنْ تُرْضِيَ النَّاسَ كُلَّهُمْ فَأَصْلِحْ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللهِ، ثُمَّ لَا تُبَالِ بِالنَّاسِ».
📖 الشافعي | «توالي التأسيس» لابن حجر (ص ١٣٦).
«Воистину, ты не сможешь сделать всех людей довольными, поэтому исправь то, что между тобой и Аллахом, а затем не обращай внимания на людей».
📚 Ибн Хаджар в «Тавали Ат-Таъсис» (стр. 136).
🔷 Сказал Ибн Куддама (умер в 620 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَاعْلَمْ أَنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ إِنَّمَا هَلَكُوا لِخَوْفِ مَذَمَّةِ النَّاسِ وَحُبِّ مَدْحِهِمْ، فَصَارَتْ حَرَكَاتُهُمْ كُلُّها عَلى مَا يُوَافِقُ رِضَى النَّاسِ رَجَاءَ الْمَدْحِ وَخَوْفًا مِنَ الذَّمِّ، وَذَلِكَ مِنَ الْمُهْلِكَاتِ، فَوَجَبَتْ مُعَالَجَتُهُ».
📖 ابن قدامة المقدسي | «مختصر منهاج القاصدين» (ص ٢١٢)
«Знай, что большинство людей погибли только из-за страха перед порицанием людей и из-за любви к их похвале, поэтому все их действия стали соответствовать довольству людей, в надежде на (их) похвалу и из-за страха перед (их) порицанием. Это одна из губительных вещей, поэтому нужно обязательно это исправлять».
📚 «Мухтасор минхадж аль-косыдин» (стр. 212)
🔷 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«إِنَّ الْعَبْدَ لَا يَطْمَئِنُّ إلَى نَفْسِهِ وَلَا يَشْتَغِلُ بِمَلَامِ النَّاسِ وَذَمِّهِمْ؛ بَلْ يَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُعِينَهُ عَلَى طَاعَتِهِ».
📖 ابن تيمية | «مجموع الفتاوى» (١٤/ ٢٢٧).
«Раб не должен самоуспокаиваться и (не должен) заботить себя тем, что его порицают и порочат люди, однако он должен просить Аллаха, чтобы Он помог ему в подчинении Ему».
📚 «Маджму’ аль-фатава» (14/227).
«رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لَا تُدْرَكُ، فَعَلَيْكَ بِمَا يُصْلِحُكَ فَالْزِمْهُ، فَإِنَّهُ لَا سَبِيلَ إِلَى رِضَاهُمْ».
📖 الشافعي | «صفة الصفوة» لابن الجوزي (ص ١٧٠).
«Довольство людей – это недостижимая цель, поэтому занимайся тем, что исправит тебя, и придерживайся этого, ведь, воистину, нет способов сделать их довольными».
📚 Ибн Аль-Джаузий в «Сыфат ас-софва» (стр. 170).
🔷 Также имам Аш-Шафи‘ий говорил:
«لَوِ اجْتَهَدْتَ كُلَّ الْجُهْدِ عَلَى أَنْ تُرْضِيَ النَّاسَ كُلَّهُمْ فَلَا سَبِيلَ، فَأخْلِصْ عَمَلَكَ وَنِيَّتَكَ للهِ عَزَّ وَجَلَّ».
📖 النووي | «المجموع» (١/ ١٣).
«Если ты изо всех сил постараешься сделать всех людей довольными, то нет для этого никакого пути (ибо этого невозможно добиться), поэтому сделай искренними свои дела и намерения для Аллаха (могуч Он и велик)».
📚 Ан-Нававий в «Аль-Маджму’» (1/13).
🔷 Также имам Аш-Шафи‘ий говорил:
«إِنَّكَ لَا تَقْدِرُ أَنْ تُرْضِيَ النَّاسَ كُلَّهُمْ فَأَصْلِحْ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللهِ، ثُمَّ لَا تُبَالِ بِالنَّاسِ».
📖 الشافعي | «توالي التأسيس» لابن حجر (ص ١٣٦).
«Воистину, ты не сможешь сделать всех людей довольными, поэтому исправь то, что между тобой и Аллахом, а затем не обращай внимания на людей».
📚 Ибн Хаджар в «Тавали Ат-Таъсис» (стр. 136).
🔷 Сказал Ибн Куддама (умер в 620 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«وَاعْلَمْ أَنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ إِنَّمَا هَلَكُوا لِخَوْفِ مَذَمَّةِ النَّاسِ وَحُبِّ مَدْحِهِمْ، فَصَارَتْ حَرَكَاتُهُمْ كُلُّها عَلى مَا يُوَافِقُ رِضَى النَّاسِ رَجَاءَ الْمَدْحِ وَخَوْفًا مِنَ الذَّمِّ، وَذَلِكَ مِنَ الْمُهْلِكَاتِ، فَوَجَبَتْ مُعَالَجَتُهُ».
📖 ابن قدامة المقدسي | «مختصر منهاج القاصدين» (ص ٢١٢)
«Знай, что большинство людей погибли только из-за страха перед порицанием людей и из-за любви к их похвале, поэтому все их действия стали соответствовать довольству людей, в надежде на (их) похвалу и из-за страха перед (их) порицанием. Это одна из губительных вещей, поэтому нужно обязательно это исправлять».
📚 «Мухтасор минхадж аль-косыдин» (стр. 212)
🔷 Сказал шейху-ль-ислам Ибн Таймийя (умер в 728 г.х., да смилостивится над ним Аллах):
«إِنَّ الْعَبْدَ لَا يَطْمَئِنُّ إلَى نَفْسِهِ وَلَا يَشْتَغِلُ بِمَلَامِ النَّاسِ وَذَمِّهِمْ؛ بَلْ يَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُعِينَهُ عَلَى طَاعَتِهِ».
📖 ابن تيمية | «مجموع الفتاوى» (١٤/ ٢٢٧).
«Раб не должен самоуспокаиваться и (не должен) заботить себя тем, что его порицают и порочат люди, однако он должен просить Аллаха, чтобы Он помог ему в подчинении Ему».
📚 «Маджму’ аль-фатава» (14/227).
✅ Объявление
Ассаляму ‘аляйкум ва рохматуЛлохи ва барокятуху, уважаемые братья и сёстры.
Объявляем о повторном наборе (второй поток) на курс уроков по книге «Начало чтения» в онлайн-школу «Полезное знание». За время время прохождения курса вы, с помощью Аллаха, научитесь читать, писать и узнаете много важных базовых правил арабского языка. Желающие могут продолжить обучение дальше и перейти на следующий уровень. Курс «Начало чтения» рассчитан на 20 уроков. Есть отдельные группы для братьев и для сестёр. Для того, чтобы узнать все подробности и записаться на курс, вам необходимо пройти по нижеуказанным ссылкам и заполнить анкету.
👉🏻 Ссылка для заполнения анкеты для братьев
👉🏻 Ссылка для заполнения анкеты для сестёр
Пусть Аллах прибавит нам и вам полезного знания. БарокяЛлоху фикум.
© Полезное знание
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.
Ассаляму ‘аляйкум ва рохматуЛлохи ва барокятуху, уважаемые братья и сёстры.
Объявляем о повторном наборе (второй поток) на курс уроков по книге «Начало чтения» в онлайн-школу «Полезное знание». За время время прохождения курса вы, с помощью Аллаха, научитесь читать, писать и узнаете много важных базовых правил арабского языка. Желающие могут продолжить обучение дальше и перейти на следующий уровень. Курс «Начало чтения» рассчитан на 20 уроков. Есть отдельные группы для братьев и для сестёр. Для того, чтобы узнать все подробности и записаться на курс, вам необходимо пройти по нижеуказанным ссылкам и заполнить анкету.
👉🏻 Ссылка для заполнения анкеты для братьев
👉🏻 Ссылка для заполнения анкеты для сестёр
Пусть Аллах прибавит нам и вам полезного знания. БарокяЛлоху фикум.
© Полезное знание
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🌐 Сайт: poleznoeznanie.com
🔄 Поделись с близкими!
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию.