Далее Чернышевский разъясняет свою мысль с помощью таких доводов, которые еще больше подтверждают наше предположение о том, что под демократами он понимает социалистов. Он говорит: «С теоретической стороны, либерализм может казаться привлекательным для человека, избавленного счастливой судьбой от материальной нужды: свобода — вещь очень приятная. Но либерализм понимает свободу очень узким, чисто формальным образом. Она для него состоит в отвлеченном праве, в разрешении на бумаге, в отсутствии юридического запрещения. Он не хочет понять, что юридическое разрешение для человека имеет цену только тогда, когда у человека есть материальные средства пользоваться этим разрешением.

Ленин В.И., Полное собрание сочинений, том 29, статья Г. В. Плеханов «Н. Г. Чернышевский»
#социализм #либерализм #свобода #право

«Мы добиваемся прогресс не для того, чтобы построить красивые фабрики, а для того, чтобы сделать счастливыми людей.
Что хорошего в прогрессе, если он делает людей бедными, рабами, мертвыми?
Капитализм - это не прогресс, это эксплуатация на всей планете.»

ЭРНЕСТО ЧЕ ГЕВАРА

🎭 Литературный вечер 🎭

Серп и молот - герб труда

Серп и молот есть символ рабочих
И крестьянских трудяг на селе:
Мой станок на заводе рокочет,
Пашешь ты на железном коне.

Все изделья, продукты на свете
Нашим тяжким «куются» трудом:
Корабли, самосвалы, ракеты,
Хлеб и масло - лишь нашим «горбом»…

Красный флаг поднимал нас в атаку
Под Москвой, Сталинградом, Орлом
В рукопашных сражениях и драках
Били фрицев мы нашим полком…

Водрузили мы стяг над Рейхстагом,
Знамя Алое с нашим гербом.
С ним ворвались на танках мы в Прагу,
Возродили Отчизну Трудом!

И Гагарин летал с красным флагом,
Над землёю прорвав высоту.
Штурмом брали мир звёзд шаг за шагом,
Воплощали Икара мечту!

Герб Советской страны, герб Союза -
Серп и Молот как знаки Труда,
Означали для нас песни Музы,
ГЭСы, БАМ, целины города -

Пик расцвета Великой Державы,
Всей рабоче-крестьянской страны
И романтику строек, и славу,
Приближение грядущей Вёсны!

Валентин Воробьев

Сегодня (28 ноября 2020 года) исполняется 200 лет со дня рождения Фридриха Энгельса!
   Фри́дрих Э́нгельс - немецкий политический деятель, философ, историк и предприниматель. Один из основоположников марксизма. Друг и единомышленник Карла Маркса и соавтор его трудов.
  Энгельс общепризнанный патриарх социализма, непререкаемый авторитет которого объединил мировое социалистическое движение в единое целое.

Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов. Сторонники реформы и улучшения всегда будут одурачиваемы защитниками старого, пока не поймут, что всякое старое учреждение, как бы дико и гнило оно ни казалось, держится силами тех или иных господствующих классов. А чтобы сломить сопротивление этих классов, есть только одно средство: найти в самом окружающем нас обществе, просветить и организовать для борьбы такие силы, которые могут — и по своему общественному положению должны — составить силу, способную смести старое и создать новое.

Ленин В.И.
ПСС том 23
Три источника и три составных части марксизма

#жертвыобмана #самообман #политика #классовыеинтересы #господствующийкласс #пролетариат

С Днём Комсомола, товарищи.

Покончить с коммунизмом так же невозможно, как покончить с морем или небесами, как покончить со всем человеческим в человеке.

Жоржи Амаду, бразильский писатель-коммунист

Советский плакат.

Ленин считал консерватизм предвестником реакции и прямо противопоставлял его революции : «Например, «Коммунистический манифест» прямо заявляет, что «из всех классов, противостоящих буржуазии, только пролетариат есть действительно революционный класс… Мелкий промышленник, ремесленник, крестьянин… не революционны, а консервативны. Более того: они реакционны…» Ленин В.И. ПСС том 6. Материалы к выработке программы РСДРП.

Отсюда логична неприязнь Путина к революциям и его приверженность консерватизму, ведь это - пара противоположных понятий, где одно понятие отрицает другое.

#авторОНМ

«Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.»
В.И. Ленин «Три источника и три составные марксизма»

Список команд:
/start - запустить бота
/quote - получить цитаты
/find - поиск цитаты по её части
/info - получить информацию об источниках
/help - показать этот текст

Формат:
Для поиска цитаты определённого автора, напишите в запросе фамилию автора после _знака подчёркивания.
Поиск будет вестись по ключевым словам - словам без знака подчёркивания в начале.

Примеры:
получить случайную цитату:
/quote

получить цитату Ленина по теме "разложение крестьянства"
/quote _Ленин разложение крестьянства

получить цитату по части цитаты
/find среднее крестьянство

Советы:
Нажмите на команду (/quote) и подержите - команда /quote появится в текстовом окне.

Сергей Есенин

Ленин
(Отрывок из поэмы "Гуляй-поле")
 
Еще закон не отвердел,
Страна шумит, как непогода.
Хлестнула дерзко за предел
Нас отравившая свобода.
 
Россия! Сердцу милый край,
Душа сжимается от боли,
Уж сколько лет не слышит поле
Петушье пенье, песий лай.
 
Уж сколько лет наш тихий быт
Утратил мирные глаголы.
Как оспой, ямами копыт
Изрыты пастбища и долы.
 
Немолчный топот, громкий стон,
Визжат тачанки и телеги.
Ужель я сплю и вижу сон,
Что с копьями со всех сторон
Нас окружают печенеги?
 
Не сон, не сон, я вижу въявь,
Ничем не усыпленным взглядом,
Как, лошадей пуская вплавь,
Отряды скачут за отрядом.
Куда они? И где война?
Степная водь не внемлет слову.
Не знаю, светит ли луна?
Иль всадник обронил подкову?
Все спуталось…
 
Но понял взор:
Страну родную в край из края,
Огнем и саблями сверкая,
Междуусобный рвет раздор.
· · ·
Россия —
Страшный, чудный звон.
В деревьях березь, в цветь — подснежник.
Откуда закатился он,
Тебя встревоживший мятежник?
Суровый гений! Он меня
Влечет не по своей фигуре.
Он не садился на коня
И не летел навстречу буре.
Сплеча голов он не рубил,
Не обращал в побег пехоту.
Одно в убийстве он любил —
Перепелиную охоту.
 
Для нас условен стал герой,
Мы любим тех, что в черных масках,
А он с сопливой детворой
Зимой катался на салазках.
И не носил он тех волос,
Что льют успех на женщин томных.
Он с лысиною, как поднос,
Глядел скромней из самых скромных.
Застенчивый, простой и милый,
Он вроде сфинкса предо мной.
Я не пойму, какою силой
Сумел потрясть он шар земной?
Но он потряс…
 
Шуми и вей!
Крути свирепей, непогода.
Смывай с несчастного народа
Позор острогов и церквей.
· · ·
Была пора жестоких лет,
Нас пестовали злые лапы.
На поприще крестьянских бед
Цвели имперские сатрапы.
· · ·
Монархия! Зловещий смрад!
Веками шли пиры за пиром.
И продал власть аристократ
 
Промышленникам и банкирам.
Народ стонал, и в эту жуть
Страна ждала кого-нибудь…
И он пришел.
· · ·
Он мощным словом
Повел нас всех к истокам новым.
Он нам сказал: «Чтоб кончить муки,
Берите всё в рабочьи руки.
Для вас спасенья больше нет —
Как ваша власть и ваш Совет»…
· · ·
И мы пошли под визг метели,
Куда глаза его глядели:
Пошли туда, где видел он
Освобожденье всех племен…
· · ·
И вот он умер…
Плач досаден.
Не славят музы голос бед.
Из медно лающих громадин
Салют последний даден, даден.
Того, кто спас нас, больше нет.
Его уж нет, а те, кто вживе,
А те, кого оставил он,
Страну в бушующем разливе
Должны заковывать в бетон.
 
Для них не скажешь:
Ленин умер.
Их смерть к тоске не привела.
· · ·
Еще суровей и угрюмей
Они творят его дела…
 
1924

Нормальное существование человека определяется научно обоснованным расчётом полноценного сбалансированного питания, обладанием личными предметами вроде телефона, обладанием места для жизни и т.д. Это то, на основании чего рассчитывается стоимость товара "рабочая сила" - стоимость нормального существования рабочего и его семьи.
Семья берётся из расчёта минимум 5 человек - для нормального воспроизводства рабочей силы.
В 2007 году расчёты докеров показали стоимость рабочей силы докера-механизатора ~ 200 000 р. в месяц на семью. Сейчас 2021 г. это около 300 000 р. на семью.

Помимо потребления необходимо обеспечить самореализацию - свободное всестороннее развитие - всех членов общества, значит нужно свободное время для занятий. После Революции 1917 года новая власть ввела закон о 8-часовом рабочем дне (вместо 11,5-часового в среднем до этого). В 1927 году был поставлен вопрос о 7-часовом рабочем дне из-за роста производительности труда (выпуск продукции в единицу времени).

Цель социалистического производства - удовлетворение потребностей и свободное всестороннее развитие всех членов общества.

Манифест коммунистической партии
1. Реакционный социализм
b. Мелкобуржуазный социализм

В таких странах, как Франция, где крестьянство составляет гораздо более половины всего населения, естественно было появление писателей, которые, становясь на сторону пролетариата против буржуазии, в своей критике буржуазного строя прикладывали к нему мелкобуржуазную и мелкокрестьянскую мерку и защищали дело рабочих с мелкобуржуазной точки зрения. Так возник мелкобуржуазный социализм.

Этот социализм неопровержимо доказал разрушительное действие машинного производства и разделения труда, концентрацию капиталов и землевладения, перепроизводство, кризисы, неизбежную гибель мелких буржуа и крестьян, нищету пролетариата, анархию производства, вопиющее неравенство в распределении богатства, истребительную промышленную войну наций между собой, разложение старых нравов, старых семейных отношений и старых национальностей.

Но по своему положительному содержанию этот социализм стремится или восстановить старые средства производства и обмена, а вместе с ними старые отношения собственности и старое общество, или - вновь насильственно втиснуть современные средства производства и обмена в рамки старых отношений собственности, отношений, которые были уже ими взорваны и необходимо должны были быть взорваны.
В обоих случаях он одновременно и реакционен и утопичен.

Цеховая организация промышленности и патриархальное сельское хозяйство - вот его последнее слово.

Манифест коммунистической партии
2. Консервативный, или буржуазный, социализм

Известная часть буржуазии желает излечить общественные недуги для того, чтобы упрочить существование буржуазного общества.

Буржуа-социалисты хотят сохранить условия существования современного общества, но без борьбы и опасностей, которые неизбежно из них вытекают. Они хотят сохранить современное общество, однако, без тех элементов, которые его революционизируют и разлагают. Они хотели бы иметь буржуазию без пролетариата... Приглашая пролетариат осуществить его систему и войти в новый Иерусалим, [буржуазный социализм] в сущности требует только, чтобы пролетариат оставался в теперешнем обществе, но отбросил свое представление о нем, как о чем-то ненавистном.

Более практическая форма этого социализма стремилась к тому, чтобы внушить рабочему классу отрицательное отношение ко всякому революционному движению, доказывая, что ему может быть полезно не то или другое политическое преобразование, а лишь изменение материальных условий жизни, экономических отношений.

Самое подходящее для себя выражение буржуазный социализм находит только тогда, когда превращается в простой ораторский оборот речи.
Свободная торговля! в интересах рабочего класса; покровительственные пошлины! в интересах рабочего класса; одиночные тюрьмы! в интересах рабочего класса - вот последнее, единственно сказанное всерьез, слово буржуазного социализма.
Социализм буржуазии заключается как раз в утверждении, что буржуа являются буржуа, - в интересах рабочего класса.

Ленин о всепропальщиках: «Ждать указки, требовать всего сверху, со стороны, извне, беспомощно разводить руками при виде неудач, испытываемых на месте благодаря неактивности, жалобы и жалобы, выдумывание рецептов, которые бы излечили это дешево и просто.» ИЗ ПИСЕМ И. В. Бабушкину 16 января 1903 г.

Ленин Луначарскому о необходимости реагировать на статьи идейных врагов:

«Надо бы собрать ряд таких статей и брошюр, осветить грубую ложь, поймать её так, чтобы вывернуться было невозможно, пригвоздить и заклеймить именно как «черносотенную литературу».

… Невесёлая работа, вонючая, слов нет, — но ведь мы не белоручки, а газетчики, и оставлять «подлость и яд» незаклейменными непозволительно для публицистов социал-демократии.» (Полн. собр. соч., т. 47, стр. 58) 15–19 августа 1905 г.