Штраф взымался хозяином с рабочего как:
Anonymous Quiz
53%
Компенсация хозяину за убыток (в случае, если рабочий испортил материал)
36%
За непослушание хозяину (как мера наказания)
11%
Целевой взнос в кассу взаимопомощи рабочих (т.н. „штрафной капитал“ для выдачи пособий)
Ленин: «Штраф и вознаграждение за убыток — две различные вещи. Вознаграждения за убыток требуют от человека равного, а штрафовать можно только человека подчинённого. Поэтому вознаграждение за убыток надо требовать судом, а штраф назначается хозяином без суда.
Штраф есть наказание, а не вознаграждение за убыток.
Закон о штрафах так и говорит: штраф есть «денежное взыскание, налагаемое в видах поддержания порядка собственной властью заведующих фабрикой».
Назначение штрафов —создать дисциплину, т. е. подчинение рабочих хозяину.
Если кто идёт работать на хозяина, то понятно, что он становится человеком подневольным; он должен хозяина слушаться, и хозяин его может наказывать. — Крепостные крестьяне работали на помещиков, и помещики их наказывали. — Рабочие работают на капиталистов, и капиталисты их наказывают. — Разница вся только в том, что прежде подневольного человека били дубьём, а теперь его бьют рублём.»
«штрафы означают порабощение рабочих капиталистом, означают, что рабочие представляют из себя низший, подневольный класс, осуждённый на всю жизнь работать на капиталистов и создавать их богатство, получая за это гроши, недостаточные для мало-мальски сносной жизни.»
В.И. Ленин 1895г.; ОБЪЯСНЕНИЕ ЗАКОНА О ШТРАФАХ, ВЗИМАЕМЫХ С РАБОЧИХ НА ФАБРИКАХ И ЗАВОДАХ. 2 том ПСС. «Основное в ленинизме» 2 том, Становление рабочего движения.
#Ленин #рабочееДвижение #штрафы
Штраф есть наказание, а не вознаграждение за убыток.
Закон о штрафах так и говорит: штраф есть «денежное взыскание, налагаемое в видах поддержания порядка собственной властью заведующих фабрикой».
Назначение штрафов —создать дисциплину, т. е. подчинение рабочих хозяину.
Если кто идёт работать на хозяина, то понятно, что он становится человеком подневольным; он должен хозяина слушаться, и хозяин его может наказывать. — Крепостные крестьяне работали на помещиков, и помещики их наказывали. — Рабочие работают на капиталистов, и капиталисты их наказывают. — Разница вся только в том, что прежде подневольного человека били дубьём, а теперь его бьют рублём.»
«штрафы означают порабощение рабочих капиталистом, означают, что рабочие представляют из себя низший, подневольный класс, осуждённый на всю жизнь работать на капиталистов и создавать их богатство, получая за это гроши, недостаточные для мало-мальски сносной жизни.»
В.И. Ленин 1895г.; ОБЪЯСНЕНИЕ ЗАКОНА О ШТРАФАХ, ВЗИМАЕМЫХ С РАБОЧИХ НА ФАБРИКАХ И ЗАВОДАХ. 2 том ПСС. «Основное в ленинизме» 2 том, Становление рабочего движения.
#Ленин #рабочееДвижение #штрафы
👍13
Куба с благодарностью о Ленине
Отрывок из статьи от 24.01.2022 в Granma, издании Компартии Кубы
Ленин. Несгибаемый. Неудобоваримый. Трудный орешек. Одно упоминание его имени и сегодня заставляет содрогаться бизнесменов, банкиров, полицейских, военных, сотрудников спецслужб. Ленин был почти одинок; он шел "против течения", но он плыл на глубине. С момента появления Ленина социализм, коммунизм и революция больше не являются достоянием белого цивилизованного человечества. С Лениным коммунизм стал коммунизмом желтых, туземцев, черных, подчиненных классов и порабощенных колониализмом народов третьего мира.
Его теория капитализма как мировой системы, сегодня достигшей невообразимой степени глобализации, кратко изложена в работе "Империализм, как высшая стадия капитализма" (1916), которой уже более века.
В разгар чудовищного накопления и централизации финансового капитала и Первой мировой войны Ленин прочитал 148 книг и 232 статьи по политэкономии, изучая и комментируя "Науку логики" Гегеля. Результатом стали его знаменитые «Философские тетради». Первый вывод, к которому пришел Ленин в ходе этого анализа, гласил: "Совершенно невозможно понять "Капитал" Маркса, и особенно его первую главу, не изучив и не поняв досконально всю "Логику Гегеля". Вот почему полвека назад никто из марксистов не понимал Маркса!".
"Империализм, как высшая стадия капитализма" обобщает всю экономическую литературу того времени и объединяет её с теорией войны Клаузевица и диалектической логикой Гегеля. Богатое и чрезвычайно сложное созвездие само по себе, к которому Ленин добавил проницательное чтение трудов Маркса по ирландскому национальному вопросу, что привело его к публикации знаменитой диссертации: "Социалистическая революция и право наций на самоопределение" (1916). В ней вновь появляется фраза перуанского индейца Дионисио Юпанки, произнесенная на Кадисском кортесе в начале XIX века и взятая на вооружение Марксом при изучении испанской революции: "Народ, угнетающий другой народ, не может быть свободным". Ленинская теория империализма делает неизбежный вывод о необходимости антиимпериалистических национально-освободительных войн и права угнетённых наций на самоопределение. Это знаменует начало духовного открытия в мировом марксизме по отношению к периферийному, колониальному и зависимому миру, которое, наконец, освободит цивилизованные плечи от "тяжкого бремени белого человека" и его "обязанности нести цивилизацию порабощенным народам третьего мира". С этого момента марксизм становится поистине универсальным, а поле битвы против господства капитализма охватывает весь мир, а не только Францию, Германию, Англию и США.
#Ленин #Куба #колониализмИмпериализм
https://www.granma.cu/mundo/2022-01-20/sobre-la-teoria-leninista-del-imperialismo-20-01-2022-23-01-20
Отрывок из статьи от 24.01.2022 в Granma, издании Компартии Кубы
Ленин. Несгибаемый. Неудобоваримый. Трудный орешек. Одно упоминание его имени и сегодня заставляет содрогаться бизнесменов, банкиров, полицейских, военных, сотрудников спецслужб. Ленин был почти одинок; он шел "против течения", но он плыл на глубине. С момента появления Ленина социализм, коммунизм и революция больше не являются достоянием белого цивилизованного человечества. С Лениным коммунизм стал коммунизмом желтых, туземцев, черных, подчиненных классов и порабощенных колониализмом народов третьего мира.
Его теория капитализма как мировой системы, сегодня достигшей невообразимой степени глобализации, кратко изложена в работе "Империализм, как высшая стадия капитализма" (1916), которой уже более века.
В разгар чудовищного накопления и централизации финансового капитала и Первой мировой войны Ленин прочитал 148 книг и 232 статьи по политэкономии, изучая и комментируя "Науку логики" Гегеля. Результатом стали его знаменитые «Философские тетради». Первый вывод, к которому пришел Ленин в ходе этого анализа, гласил: "Совершенно невозможно понять "Капитал" Маркса, и особенно его первую главу, не изучив и не поняв досконально всю "Логику Гегеля". Вот почему полвека назад никто из марксистов не понимал Маркса!".
"Империализм, как высшая стадия капитализма" обобщает всю экономическую литературу того времени и объединяет её с теорией войны Клаузевица и диалектической логикой Гегеля. Богатое и чрезвычайно сложное созвездие само по себе, к которому Ленин добавил проницательное чтение трудов Маркса по ирландскому национальному вопросу, что привело его к публикации знаменитой диссертации: "Социалистическая революция и право наций на самоопределение" (1916). В ней вновь появляется фраза перуанского индейца Дионисио Юпанки, произнесенная на Кадисском кортесе в начале XIX века и взятая на вооружение Марксом при изучении испанской революции: "Народ, угнетающий другой народ, не может быть свободным". Ленинская теория империализма делает неизбежный вывод о необходимости антиимпериалистических национально-освободительных войн и права угнетённых наций на самоопределение. Это знаменует начало духовного открытия в мировом марксизме по отношению к периферийному, колониальному и зависимому миру, которое, наконец, освободит цивилизованные плечи от "тяжкого бремени белого человека" и его "обязанности нести цивилизацию порабощенным народам третьего мира". С этого момента марксизм становится поистине универсальным, а поле битвы против господства капитализма охватывает весь мир, а не только Францию, Германию, Англию и США.
#Ленин #Куба #колониализмИмпериализм
https://www.granma.cu/mundo/2022-01-20/sobre-la-teoria-leninista-del-imperialismo-20-01-2022-23-01-20
Granma.cu
Sobre la teoría leninista del imperialismo
Lenin. Indomesticable. Indigerible. Hueso duro de roer. La sola mención de su nombre hace temblar a empresarios, banqueros, policías, militares, agentes de inteligencia
👍8
Дело Ленина живёт
Продолжатели идей Ленина по рекомендации кубинских коммунистов (список литературы):
1. Че Гевара: Критические заметки о политэкономии «Apuntes críticos a la economía política».
2. Роке Далтон: Красная книга для Ленина
3. Руй Мауро Марини: "Недоразвитие и революция" (1969), "Диалектика зависимости" (1974)
4. Антонио Грамши: Тюремные тетради (1927-1937), в основном тетради 11 и 13. Тезисы Грамши на сорок лет опередили тезисы Мишеля Фуко.
5. Дьёрдь Лукач: «Ленин: очерк взаимосвязи его идей» (1924).
6. К этому списку европейской и латиноамериканской классики следует добавить не менее важный текст, итог Четвертого съезда Революционной рабочей партии Аргентины (PRT): El marxismo y la cuestión del poder (Марксизм и вопрос о власти) (1968). В ней представлены работы Ленина о власти.
#Ленин #Куба
https://youtu.be/YE0a3QFOflI
Продолжатели идей Ленина по рекомендации кубинских коммунистов (список литературы):
1. Че Гевара: Критические заметки о политэкономии «Apuntes críticos a la economía política».
2. Роке Далтон: Красная книга для Ленина
3. Руй Мауро Марини: "Недоразвитие и революция" (1969), "Диалектика зависимости" (1974)
4. Антонио Грамши: Тюремные тетради (1927-1937), в основном тетради 11 и 13. Тезисы Грамши на сорок лет опередили тезисы Мишеля Фуко.
5. Дьёрдь Лукач: «Ленин: очерк взаимосвязи его идей» (1924).
6. К этому списку европейской и латиноамериканской классики следует добавить не менее важный текст, итог Четвертого съезда Революционной рабочей партии Аргентины (PRT): El marxismo y la cuestión del poder (Марксизм и вопрос о власти) (1968). В ней представлены работы Ленина о власти.
#Ленин #Куба
https://youtu.be/YE0a3QFOflI
Сталингра́дская би́тва — важнейшее генеральное сражение Второй мировой и Великой Отечественной войны между Красной армией и вермахтом при поддержке армий стран «оси», закончившееся победой РККА. Битва происходила с 17 июля 1942 года по 2 февраля 1943 года на территории современных Воронежской, Ростовской, Волгоградской областей и Республики Калмыкии.
Сталинградская битва — самая кровопролитная в истории человечества, длившаяся ровно 200 дней.
2 февраля отмечается День воинской славы России — День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943).
• Общие потери противника составили около 1,5 млн человек. В Германии впервые за годы войны был объявлен национальный траур.
• Советский Союз потерял более 1,1 млн бойцов.
Сталинградская битва внесла решающий вклад в достижение коренного перелома в Великой Отечественной войне. Советские вооруженные силы захватили стратегическую инициативу и удерживали ее до конца войны.
#СталинградскаяБитва #2февраля #Победа
https://youtu.be/JI1uXq_0sAs
Сталинградская битва — самая кровопролитная в истории человечества, длившаяся ровно 200 дней.
2 февраля отмечается День воинской славы России — День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943).
• Общие потери противника составили около 1,5 млн человек. В Германии впервые за годы войны был объявлен национальный траур.
• Советский Союз потерял более 1,1 млн бойцов.
Сталинградская битва внесла решающий вклад в достижение коренного перелома в Великой Отечественной войне. Советские вооруженные силы захватили стратегическую инициативу и удерживали ее до конца войны.
#СталинградскаяБитва #2февраля #Победа
https://youtu.be/JI1uXq_0sAs
YouTube
Освобождение Сталинграда. Голос Левитана
Левитан об освобождении Сталинграда
👍3
Немецкие документы из архива маршала Малиновского. Директива нем. штаба от 27.05.1944 по обращению с «добровольцами» (видимо, из числа наших военнопленных). Про характер «человека с Востока»:
«Счастье в жизни для него тоже не без значения. К нему он только сам не стремится, а ждёт, когда оно само придёт».
https://historyrussia.org/tsekh-istorikov/archives/dokumenty-iz-lichnogo-arkhiva-marshala-rodiona-yakovlevicha-malinovskogo.html
«Счастье в жизни для него тоже не без значения. К нему он только сам не стремится, а ждёт, когда оно само придёт».
https://historyrussia.org/tsekh-istorikov/archives/dokumenty-iz-lichnogo-arkhiva-marshala-rodiona-yakovlevicha-malinovskogo.html
historyrussia.org
Документы из личного архива маршала Советского Союза Р. Я. Малиновского - Российское историческое общество
Российское историческое общество публикует раннее неизвестные и особо интересные архивные документы в электронном виде, для массового прочтения. Архивные документы играют важную роль в исторической науки, без архивных документов и источников не может быть…
Ленин о худшей черте русского характера и борьбе с ней:
«...самое опасное — это недооценивать противника и успокоиться на том, что мы сильнее. Это самое опасное, что может вызвать поражение на войне, и это самая худшая черта российского характера, которая сказывается в хрупкости и дряблости. Важно не только начать, но нужно выдержать и устоять, а этого наш брат россиянин не умеет. И только длительной выучкой, пролетарской дисциплинированной борьбой против всякого шатания и колебания, только посредством такой выдержки можно довести российские трудящиеся массы, чтобы они от этой скверной привычки могли отделаться.
Потому, что Юденич, Колчак и Деникин были разбиты, российский человек начинает проявлять свою природу и идет отдыхать и дело распускается; он губит потом десятки тысяч своих товарищей из-за этой своей неряшливости. Вот черта русского характера: когда ни одно дело до конца не доведено, он все же, не будучи подтягиваем из всех сил, сейчас же распускается. Надо бороться беспощаднейшим образом с этой чертой.»
Ленин. Из Речи на 2-м Всероссийском совещании ответственных организаторов по работе в деревне 12 июня 1920 г. (Полн. собр. соч., т. 41)
#Ленин #русскийХарактер
«...самое опасное — это недооценивать противника и успокоиться на том, что мы сильнее. Это самое опасное, что может вызвать поражение на войне, и это самая худшая черта российского характера, которая сказывается в хрупкости и дряблости. Важно не только начать, но нужно выдержать и устоять, а этого наш брат россиянин не умеет. И только длительной выучкой, пролетарской дисциплинированной борьбой против всякого шатания и колебания, только посредством такой выдержки можно довести российские трудящиеся массы, чтобы они от этой скверной привычки могли отделаться.
Потому, что Юденич, Колчак и Деникин были разбиты, российский человек начинает проявлять свою природу и идет отдыхать и дело распускается; он губит потом десятки тысяч своих товарищей из-за этой своей неряшливости. Вот черта русского характера: когда ни одно дело до конца не доведено, он все же, не будучи подтягиваем из всех сил, сейчас же распускается. Надо бороться беспощаднейшим образом с этой чертой.»
Ленин. Из Речи на 2-м Всероссийском совещании ответственных организаторов по работе в деревне 12 июня 1920 г. (Полн. собр. соч., т. 41)
#Ленин #русскийХарактер
Характер советского человека раскрыт в рассказе Шолохова “Судьба человека”
Шолохов доказал, что советский герой не может быть сломлен жизнью, потому что в нем есть то, что сломать нельзя: человеческое достоинство, любовь к жизни, Родине, к людям, доброта, помогающие жить, бороться, трудиться. Главный герой Андрей Соколов прежде всего думает об обязанностях перед близкими, товарищами, Родиной, человечеством. Это для него не подвиг, а естественная потребность.
Рассказ Михаила Шолохова “Судьба человека” проникнут глубокой, светлой верой в человека. Образ Андрея Соколова вселяет в нас глубокую веру в нравственную силу русского человека.
Шолохов никогда не разделял взглядов тех, кто считает, что мужество и смелость, стойкость и верность не уживаются с нежностью и добротой, великодушием и отзывчивостью. Наоборот, в этих проявлениях человечности художник видел верную примету характера сильного, непреклонного.
Среди других действующих лиц рассказа прежде всего запоминается безымянный врач, который совершает свой подвиг мужественно и скромно. “Вот что значит настоящий доктор! Он и в плену, и в потёмках своё великое дело делал,” - восклицает Андрей Соколов. Доктору посвящено всего лишь несколько строк, но его образ встает рядом с образом Андрей Соколова как воплощение тех же нравственных сил, которые делают человека непобедимым.
#Шолохов #советскийХарактер #СудьбаЧеловека
https://librebook.me/sudba_cheloveka/vol1/1
Шолохов доказал, что советский герой не может быть сломлен жизнью, потому что в нем есть то, что сломать нельзя: человеческое достоинство, любовь к жизни, Родине, к людям, доброта, помогающие жить, бороться, трудиться. Главный герой Андрей Соколов прежде всего думает об обязанностях перед близкими, товарищами, Родиной, человечеством. Это для него не подвиг, а естественная потребность.
Рассказ Михаила Шолохова “Судьба человека” проникнут глубокой, светлой верой в человека. Образ Андрея Соколова вселяет в нас глубокую веру в нравственную силу русского человека.
Шолохов никогда не разделял взглядов тех, кто считает, что мужество и смелость, стойкость и верность не уживаются с нежностью и добротой, великодушием и отзывчивостью. Наоборот, в этих проявлениях человечности художник видел верную примету характера сильного, непреклонного.
Среди других действующих лиц рассказа прежде всего запоминается безымянный врач, который совершает свой подвиг мужественно и скромно. “Вот что значит настоящий доктор! Он и в плену, и в потёмках своё великое дело делал,” - восклицает Андрей Соколов. Доктору посвящено всего лишь несколько строк, но его образ встает рядом с образом Андрей Соколова как воплощение тех же нравственных сил, которые делают человека непобедимым.
#Шолохов #советскийХарактер #СудьбаЧеловека
https://librebook.me/sudba_cheloveka/vol1/1
👍1
Народник г-н Южаков, член редакции „Русского богатства“, предложил свой образ будущего для выхода тогдашней России из капитализма, а именно:
Anonymous Quiz
35%
Ввести бесплатное всенародное обязательное среднее образование
2%
Увеличить школьный возраст с 8 до максимально 25 лет (вместо с 8 до 20)
6%
Ввести обязательное среднее образование, в том числе для инородцев
58%
Обязательное ср. образование в гимназиях-артелях: платное для богатых, а для бедных с отработкой
Критика Лениным «образа будущего» народников:
«Мы должны, — говорят народники, — выбрать иные пути для отечества», сойти с пути капитализма…». Стоит только выработать план … и «отечество» свернёт с ошибочного пути капитализма на дорогу обобществления.
Всякий понимает, какой громадный интерес должен представлять подобный план, обещающий столь радужные перспективы, а потому русская публика должна быть очень благодарна г-ну Южакову, одному из постоянных сотрудников «Рус. Богатства», за то, что он взял на себя труд разработать подобный план. В майской книге «Русского Богатства» находим его статью: «Просветительная утопия» с подзаголовком: «План всенародного обязательного среднего образования».
Такие гимназии должны представлять собой производительные ассоциации, ведущие земледельческое и нравственное хозяйство, не только содержащие своим трудом население гимназий …, но дающие сверх того средства для содержания всего детского населения. Основная мысль г. Южакова заключается в следующем: летнее время освобождается совершенно от учебных занятий и посвящается земледельческой работе. Далее, ученики, кончившие гимназию, оставляются на некоторое время при ней в качестве работников; они исполняют зимние работы и употребляются на работы промысловые, … и дают возможность каждой гимназии трудами рук своих содержать всех учеников и рабочих, весь персонал учащих и администрации и покрывать расходы на образование. Подобные гимназии, справедливо говорит г. Южаков, явились бы большими земледельческими артелями.»
Ленин с сарказмом так критикует план Южакова:
«Наёмный труд, служащий в настоящее время единственным источником жизни для лиц, которые «не могут уплатить стоимости учения» и жизни, заменяется обязательным даровым трудом. В чём же отличие нового строя? В том, что ныне не имеющие средств могут продать рабочую силу, а в новом строе они будут обязаны работать даром (т. е. за одно содержание). Не может подлежать ни малейшему сомнению, что Россия избегает таким образом все перипетии капиталистического строя. Вольнонаёмный труд, грозящий «язвой пролетариата», изгоняется и уступает место... даровому обязательному труду.» В.И.Ленин 2 том ПСС. 2 том «Основное в ленинизме» Становление рабочего движения.
#Ленин #народники #образБудущего
«Мы должны, — говорят народники, — выбрать иные пути для отечества», сойти с пути капитализма…». Стоит только выработать план … и «отечество» свернёт с ошибочного пути капитализма на дорогу обобществления.
Всякий понимает, какой громадный интерес должен представлять подобный план, обещающий столь радужные перспективы, а потому русская публика должна быть очень благодарна г-ну Южакову, одному из постоянных сотрудников «Рус. Богатства», за то, что он взял на себя труд разработать подобный план. В майской книге «Русского Богатства» находим его статью: «Просветительная утопия» с подзаголовком: «План всенародного обязательного среднего образования».
Такие гимназии должны представлять собой производительные ассоциации, ведущие земледельческое и нравственное хозяйство, не только содержащие своим трудом население гимназий …, но дающие сверх того средства для содержания всего детского населения. Основная мысль г. Южакова заключается в следующем: летнее время освобождается совершенно от учебных занятий и посвящается земледельческой работе. Далее, ученики, кончившие гимназию, оставляются на некоторое время при ней в качестве работников; они исполняют зимние работы и употребляются на работы промысловые, … и дают возможность каждой гимназии трудами рук своих содержать всех учеников и рабочих, весь персонал учащих и администрации и покрывать расходы на образование. Подобные гимназии, справедливо говорит г. Южаков, явились бы большими земледельческими артелями.»
Ленин с сарказмом так критикует план Южакова:
«Наёмный труд, служащий в настоящее время единственным источником жизни для лиц, которые «не могут уплатить стоимости учения» и жизни, заменяется обязательным даровым трудом. В чём же отличие нового строя? В том, что ныне не имеющие средств могут продать рабочую силу, а в новом строе они будут обязаны работать даром (т. е. за одно содержание). Не может подлежать ни малейшему сомнению, что Россия избегает таким образом все перипетии капиталистического строя. Вольнонаёмный труд, грозящий «язвой пролетариата», изгоняется и уступает место... даровому обязательному труду.» В.И.Ленин 2 том ПСС. 2 том «Основное в ленинизме» Становление рабочего движения.
#Ленин #народники #образБудущего
👍4