Участница группы Свободное Время, ведущая канала в Дзен «Свободное Время» (просьба подписываться) подготовила интересную викторину о революции 1905 г.:

https://forms.yandex.ru/u/61e6bea44d7c860f9df698d0/

К юбилею 9 января. Стихи Луначарского

К юбилею 9 января

А.В. Луначарский

Отрывок из стихотворения:

«Хороший поп — отец Гапон,
И нам добра он хочет…
За нас теперь перед царём
О чём–то там хлопочет».

Однажды он пришёл домой
Серьезный, величавый:
«Ну, парень, — говорит, — теперь
Восстал на кривду правый!..

Выходит так: невмоготу!
Народ–то измотался…
И вот идти к царю с попом
И с просьбой догадался.

Царю хотим мы бить челом,
Чтоб больше дал свободы,
Чтоб дал рабочему вздохнуть:
Загрызли нас невзгоды.

Сверх сил работаешь, как вол,
Пока силён да молод, —
А вот измыкался, ослаб —
И в дверь стучится голод.

Кругом обсчёт, кругом обман,
Ещё тебя ж ругают.
А стачкой станут — казаки
Рабочих избивают…»

#9января #Луначарский #кровавоеВоскресенье

http://lunacharsky.newgod.su/pesy/k-ubileu-9-yanvarya/

Статья из газеты „Правда“ 70 лет назад

ДРУЖБА И ВЗАИМОПОМОЩЬ СВОБОДНЫХ НАРОДОВ
Статья из газеты «Правда» 70-летней давности

Под великим знаменем ленинизма, под руководством коммунистических и рабочих партий свободные народы демократического, антиимпериалистического лагеря добиваются замечательных успехов в укреплении нового общественного строя, в развитии экономики и культуры, в подъеме благосостояния трудящихся. Во главе могучего лагеря демократии и социализма идет наша Советская Родина.

Победоносное коммунистическое строительство в Советском Союзе является вдохновляющим примером для свободных народов, строящих новую жизнь.
В своей борьбе за построение новой жизни рабочие и крестьяне, трудовая интеллигенция стран народной демократии опираются на богатейший опыт, всестороннюю дружественную поддержку и братскую помощь Советского Союза.

Нерушимая дружба и взаимная помощь, ставшие законом отношений между народами демократического лагеря, представляют собой образец отношений между народами, невиданных ранее и невозможных в условиях эксплуататорского общества. Братские равноправные отношения свободных народов – живое воплощение всепобеждающих идей Ленина и Сталина, яркое олицетворение ленинско-сталинских принципов пролетарского интернационализма.

«…Дорога наша - верная, - говорил В.И.Ленин ещё в 1921 году, - ибо это – дорога, к которой рано и или поздно неминуемо придут и остальные страны».

Ныне, когда на путь строительства социализма стали миллионы трудящихся ряда стран, эти ленинские звучат с особой силой.

Ленин и Сталин учат, что первое в мире социалистическое государство может и должно оказывать помощь другим народам, сбросившим империалистический гнёт и вступившим на путь социалистического развития.

«Народы, освобождённые Советским Союзом от фашистского ига, - указывает товарищ Сталин, - получили возможность строить свою государственную жизнь на демократических началах, осуществляя свои исторические чаяния. На этом пути они встречают со стороны Советского Союза братскую помощь».
№24 Газета «Правда» 24 января 1952г.

#архивПравда #ДружбаНародов #ЛенинСталин

https://ia802902.us.archive.org/4/items/19491221/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0%201952-01-24.pdf

Издание произведений В.И.Ленина (1952г.)

Мир и дружба между народами при социализме

В.И.Ленин так писал о национальной несправедливости как препятствии солидарности трудящихся (не путать с понятием «солидаризм» из риторики правых) и о важности уступчивости по отношению к национальным меньшинствам:

«...ничто так не задерживает развития и упроченности пролетарской классовой солидарности, как национальная несправедливость, и ни к чему так не чутки «обиженные» националы, как к чувству равенства и к нарушению этого равенства, хотя бы даже по небрежности, хотя бы даже в виде шутки, к нарушению этого равенства своими товарищами пролетариями. Вот почему в данном случае лучше пересолить в сторону уступчивости и мягкости к национальным меньшинствам, чем недосолить». Из статьи «К вопросу о национальностях или об “автономизации”» (Полн. собр. соч., т. 45)

#солидарность #национальныеМеньшинства #Ленин

Кржижановский сидит второй слева

Ленин из записки Г.М. Кржижановскому:

«Нельзя ли добавить план не технический (это, конечно, дело многих и не скоропалительное), а политический или государственный, т.е. задание пролетариату?

Я думаю, подобный «план» — повторяю, не технический, а государственный — проект плана, Вы бы могли дать.

Его надо дать сейчас, чтобы наглядно, популярно, для массы увлечь ясной и яркой (вполне научной в основе) перспективой: за работу-де, и в 10–20 лет мы Россию всю, и промышленную и землевладельческую, сделаем электрической. Повторяю, надо увлечь массу рабочих и сознательных крестьян великой программой на 10–20 лет». (Полн. собр. соч., т. 40)(Стр. 63)

#Ленин #Кржижановский #ГОЭЛРО

26 января 1924 года Приказом начальника Московского гарнизона учреждён Пост № 1, пост Почётного караула у Мавзолея В. И. Ленина. Туда назначались лучшие курсанты – кавалеристы, пулеметчики, пехотинцы, артиллеристы.

7 октября 1993 года пост № 1 у Мавзолея Владимира Ленина был отменён.

#МавзолейЛенина #почётныйКараул

https://youtu.be/qZO_sIpTg90

СЭВ

25 января 1949 года опубликовано коммюнике о создании Совета Экономической Взаимопомощи (СЭВ)

Сове́т экономи́ческой взаимопо́мощи (СЭВ) — межправительственная экономическая организация в 1949—1991 годах. Создана по решению представителей Албании, Болгарии, Венгрии, Польши, Румынии, СССР и Чехословакии. Штаб-квартира СЭВ находилась в Москве. Делегации стран возглавляли главы правительств, на 16—18-м и 23-м заседаниях делегации стран возглавляли первые (генеральные) секретари ЦК компартий и рабочих партий. С 1 января 1964 года страны СЭВ использовали переводный рубль как международную денежную единицу.

Переводный рубль представлял так называемый второй контур системы денежного обращения, такой рубль не имел конкретно-предметной формы - банкнот или казначейских билетов, использовался только для безналичных расчётов между странами-участницами; существовал только в виде записей на специальных счетах Международного банка экономического сотрудничества (МБЭС), Международного инвестиционного банка (МИБ), или в банках стран-участниц. Имел официальное золотое содержание в 0,987412 гр. чистого золота, но в национальные валюты капиталистических стран не конвертировался и на золото не обменивался. Его нельзя было легко обналичить и пустить не по назначению (себе в карман). Мог обмениваться только на национальные валюты стран-участниц Совета. Через СЭВ координировалась клиринговая (бартерная) торговля между странами-участницами, проводилось согласование и взаимная привязка народнохозяйственных планов. То есть в переводных рублях выражались стоимостные показатели контрактов на поставку товаров, оказание услуг, строительно-монтажных работ, составлялись сметы и технико-экономические обоснования многих совместных проектов. Переводной рубль был валютой платежа. Соответствующие суммы переводились со счетов покупателей (импортёров) и заказчиков и зачислялись на счета продавцов (экспортёров) и подрядчиков. Переводные рубли, как кредитные деньги, попадали в обращение в виде кредитов одних стран другим под поставки товаров и для осуществления инвестиционных проектов.

В 1975 году на долю стран — членов СЭВ приходилась треть мирового промышленного производства, хозяйственный потенциал этих государств вырос с 1949 года в несколько раз.

Операции в переводных рублях были приостановлены решением М.С.Горбачева в 1987 г., что вызвало крах финансовых систем стран СЭВ, способствовавший ликвидации СЭВ и экономическому и политическому порабощению этих стран Западом.

#СЭВ #переводнойРубль #ликвидацияСЭВ

https://topwar.ru/89431-perevodnoy-rubl-taynoe-oruzhie-sssr.html

Чем актуален Ленинизм? М.В.Попов, М.С.Удовиченко,Егор Яковлев — Рабочая партия России Черноземье
https://youtu.be/Bg67tgQ37tw 3:59

https://vm.tiktok.com/ZSeqMP4T1/

Роза Люксембург, работавшая над теорией империализма, исследовала вопросы милитаризма при капитализме:

«Для класса капиталистов милитаризм стал необходимым:

во-первых, как средство борьбы за конкурирующие национальные интересы против других национальных групп;

во-вторых, как важнейший вид инвестиции финансового и промышленного капитала;

в-третьих, как инструмент классового господства над трудящимися внутри страны.

И что лучше всего выдает специфику милитаризма сегодня, так это его общий рост во всех странах под действием собственной, внутренней, механической движущей силы … переросший в неизбежность, фатальность приближающегося взрыва при одновременной неопределенности повода для войны втянутых государств, предмета спора и обстоятельств вокруг него. Милитаризм превратился из движущей силы капиталистического развития в болезнь капитализма.»

«Sozialreform oder Revolution?“ Rosa Luxembourg 1899

#милитаризм #РозаЛюксембург #война